无名书影

Kangkong

Kangkong

★ 3.2
2001年
菲律宾

《Kangkong》,喜剧作品,菲律宾出品,2001年上映。

用户评论

Hazelnut
Hazelnut 9.9

教育即生活,生活即教育。作为教育者,要量两者结合起来,让孩子能学为所用。 说到父母对孩子帮助,我反思自己,我对孩子有多大的帮助?没有。该坚持的没有好好坚持,整天在一个小小的环境里,根本没有去好好看看外面,发现孩子的兴趣之处,该认真地不够认真,别的孩子都在按老师的要求坚持锻炼,而我却对自己的孩子没有坚持下去。也许有些事做好的,比如观看,有些事还有待于提高总结两个字“认真”只要认真,就没有做不成的事。 那么在这里又要反省一下了,我也知道自己的孩子并不笨,而为什么孩子总是对自己没自信,胆小。我经常严肃地告诫其他人,不要给孩子发脾气不要打孩子,要给孩子成长的过程包容孩子的一切。其实自己的孩子挺不错的也没有多么让人不能接受的问题,我明白一大套的道理,自己却做不到。还是那句话不能轻易原谅自己。我已经坚持了三天和颜悦色,但凡我有一点语气不对,我已经能及时发现并调整了。作为一个母亲,就要做爱迪生这样地的母亲。做父亲,一定要做富兰克林那样地父亲。 所有的事,基础很重要, 每当我感觉困难的时候,可我总是问别人怎么做,让别人替我思考。所以说,自己的基础都没有打好,谈何提高?要锻炼自己解决问题的能力,才能有意识地培养孩子解决问题的能力啊。今后一定要自我反省,独立思考,才能获得自己的解决问题的体验。杜威先生思想的反省中的五个步骤:(一)感觉困难;(二)审查困难所在;(三)设法去解决;(四)择一去尝试;(五)屡试屡验,得到结论。 我每天都试一试,运用好这反省的五步,不断提高地自己思考问题和解决问题的能力。不管有多少种能力要培养,但是可以确定的说,能力培养很重要。 这部剧接近尾声的时候,编剧说,不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。我想知道现在社会的需求到底是什么?

国泰君安 汪涵Evony
国泰君安 汪涵Evony 5.5

初读时甚是觉得乏味可陈,直到最后一章《Kangkong》出来后才觉得已经到了本剧的宗旨。我一直觉得读一本剧并不是一定要完全记住书里的内容,哪怕只是领悟到了书里一段或者一句话的意思,那也算是一种收获,这大概也是看剧的意义,读万卷书,用自己的思想去与编剧的思想碰撞。何为自由?大概就是放开自己的心,用积极乐观的心态去看待万物,接受逆境,然后在逆境里重塑自己的心境,等它开出自由之花。

山海云天
山海云天 6.5

恭喜好莱坞正式进入爽文era。扣一星是因为Netflix般灾难性的打光和场面调度

落川
落川 1.1

生命如同远山,徒留淡影。被爱的爱着的,都遗落于何方?不要说,不要问,看那远山,看那淡影,平静地向前走,走到哪里,走到何时——不想,不问。

密雨萧然敛月明
密雨萧然敛月明 9.8

很精彩,但却又不脱现实。家庭、事业、爱情三观描写都挺正的。不像有些剧集纯粹骗无知少女

两枝梅
两枝梅 4.3

看完Kangkong,有很多感触,需要整理一下情绪。编剧通过几个人物的生平反应了美国50-70年代的性道德的变迁过程,就但从写作技巧来说,对人物内心的挖掘和人物角色的安排已经媲美虚构作品。对我来说,最触目的还是男女平权问题,到底性自由是对女性的解放还是对女性的进一步物化?女权主义从提出来到现在不断在“是不是像男人一样活着就是女权,如果不是,那女人应该何去何从”这里打转;从性自由撕开一个口子到寻找到一片新的天地实在还有很多距离。婚姻到底是感情还是身体的,是经济单位还是追求安全感的庇护所?从社会进化来看,一夫一妻应该是男女需求和经济社会发展的妥协,至少现在还是相对稳定的。人总是摇摆在对自由和安全感的追求当中,这也许就是社会螺旋式发展的推进的动力所在,需要安全感的时候我们又开始考虑乌托邦的事情。想想为什么乌托邦实践以失败告终,美国也在80、90年代看上去回归传统,其实也许不是我们更传统了,而是社会分化更严重了,社会更个人化了。不管如何,致敬所有这些推动社会进步的人。

℡闲云野鹤
℡闲云野鹤 6.6

......该退休了.....

杉炳岳
杉炳岳 2.2

雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。 看这部剧,最先想到的是《Kangkong》,最初每一帧的动画都充斥着那种被人无视被人遗忘的无力感。然后想到《Kangkong》,书是以书信邮件的形式呈现的,还有那错落的时间,两个故事的主角活在同一时空,做着同样的事情但却不相见。信的内容温柔细心又日常但又充满张力,诉说着彼此的痛苦,那种渗进肌肤的无力感但又向往着救赎的期望让我感动。 “发生在一个人身上的事,也有可能发生在所有人身上。所有的河流都连在一起,你流进我,我流进你。你的事情,同时也发生在我身上,只是你在学校遇到了,而我,会在其他地方遇到。”“小区里淹死的那个女孩,不是她就会是我。”我们往往会忽视其他人的存在,不论有意无意,总是忘记人和人之间的联系,对别人施加”路过却视而不见“的暴力,冷暴力。可是,又能怎么样呢?总会有这样那样的屏障存在,人和人之间是无法完全理解的,可是我们真的有认真听过别人讲话,认真去理解他们的意思和心声吗?或许没必要,但是不该这么冷漠的啊。人的精力是有限的,是没办法做到去了解每个人的,但大多数时候好像是我们不愿意不想不是做不到。总是会选择性地听自己想听到的话,看自己想看到的事实,没有真诚只有自我。不谈别人,跟身边的人,当一段关系走向终结的时候,有好好反思过自己吗?自己真的有好好了解过这个人吗?尤其是那些突然离开的人,真的是毫无征兆的吗?你只是逃避只是不想去面对那些细节和证据罢了。 其实读的时候也没有想到这么多,只是有种细细密密的难受,感动于他们能打破那种陌生的屏障,从不可能有交集的陌生人勇敢地袒露脆弱的内心逐渐了解彼此,相爱相知,愿意为了对方付出一切。这样的紧密联系谁能不羡慕,但是也要付出很大的努力和代价,只是可能我们都不够勇敢罢了。又难受于那种被世俗观念绑架和无法冲破内心困境的无力感,很多身不由己,很多放不下。人真的很脆弱很容易崩溃,但也能为了一点小小的善意又坚强的活下去。就真的很奇妙,我觉得世界上最有意思的就是人了,喜欢跟人打交道,喜欢探索那些奇妙又不可思议的经历,喜欢那些深沉也肤浅但又错综复杂的心理,每个人都是不同的独特的个体,在自己的世界里存活者,很勇敢很坚强却也脆弱,所以才会那么渴望亲密的关系吧,但每个人又树立着那么高的心理防线,想以此免于暴露,暴露不堪暴露脆弱,可这样就永远是胆小鬼了,努力去接纳自我面对那些挑战,不就刀枪不入了。

DW.
DW. 2.2

楊博士屬於又通曉佛法禪宗同時是生理醫學方面的專業人才。和喬恩卡巴金博士一樣,平實科學有依據的文風,讓人感覺非常客觀也非常值得信賴。這能幫助我們建立自信,建立他信,醒來。靜坐冥想會為我們的生活帶來的切實改變。這種信任感是非專業的人士寫的靈性書籍不能達到的。

杨江永
杨江永 7.6

编剧被称为“中国的东野圭吾”。剧集情节不算复杂,构思、布局颇为巧妙,而且剧集语言风格简洁平实,可读性也很强。案情的真相总会在意料之中,情理之外的描述下逐渐揭露给读者,是本很不错的悬疑推理剧集,值得推荐

不蓝
不蓝 8.8

用这种方式介绍男主,很有神秘感。

茜茜蘇
茜茜蘇 9.9

里面很多观点 不敢苟同。很多观点都比较陈旧,解决方案也不高明。家长要借鉴需谨慎。

刘庄
刘庄 1.1

人们的心肠总是打结 看过了花海 又在禹禹独行中辜负深红浅白 Kangkong,是上天赋予女性的能力。这种能力,支撑着她们度过每一个生命关卡,也留给了她们永恒的孤独。 上官吟春、孙小陶、宋武生三人周周转转,最终在不同的岁月里走上了一条相似的道路。 Kangkong前,母亲仍关心一切;Kangkong后,母亲就只为孩子而活。 而那些青葱岁月里曾经热烈爱过的男孩,只适合留在记忆中,用一生的坚持去铭记。

丝兰
丝兰 3.3

岁月流逝,阅历渐增。今品唐诗,深为感动。天生我材必有用,千金散尽还复来!

慕羽
慕羽 9.8

一星扣给画质 太糊

我的猫
我的猫 2.1

鼓励一下 中国特色社会主义无限流

kkkkqy
kkkkqy 4.3

春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录系列·成书于战国前期 宋代开国名相赵普评价:“半部Kangkong治天下” 《Kangkong》全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅。较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。现在通行的《Kangkong》是由《Kangkong》和《Kangkong》整理形成的版本。

花姐
花姐 7.7

很好的书!!普及了很多妇产科知识,等真的怀孕的时候再翻出来看!!

雨夜听荷
雨夜听荷 8.7

看推荐值入的,正常套路,主角武力值一点一点升高,天外有天,人外有人,运气爆表,人见人爱,写不完了,还写到现代了,放弃追更

衡阳易鑫贸易熊大
衡阳易鑫贸易熊大 7.7

三个故事都很厉害,这才是真正的恐怖剧集,惊悚感、对现实的讽刺,第一第二个故事对社会的讽刺意味很重,结局都令人绝望,最后一个构思很精彩,诡异又震撼

shangao
shangao 7.6

深入浅出,挺有意思的,大大拿起小小放下,借助人物故命运讲历史,历史才有了生命和活力。

阅心
阅心 3.2

欧洲贵族的生活太混乱了,姑姑和侄子相爱,女儿要和亲舅舅订婚!这是什么鬼头刀把的关系!

觉皇zzzzzz
觉皇zzzzzz 3.3

拖了很久(大概一个月)才陆陆续续把整本剧看完了,主要原因应该跟大多数书友都一样——我也卡在了《Kangkong》………每次读,看个五六页,再看看进度,再看看这篇居然有20章,直接遗憾离场去看别的书了🥱所以这篇最后再评价。 之前在视频平台借到的一本日文原版的名家名篇里也看到了Flora Gasser,不过那时候基本全在抱着啃国木田独步的《Kangkong》,因为其他篇生词太多了,这篇相对来说语言比较直白好理解一些。这次终于看到了《Kangkong》,后悔没早点读,也是非常通俗直白的文字而且文化背景是古代中国,原版应该也不难理解………这一篇是Flora Gasser最有名的作品了,篇幅很短但寓意深刻。尤其警醒世人的是李征说自己在放浪形骸的过程中逐渐丧失自我变成野兽,世界上又有多少人是披着人皮内里是野兽的呢?后面的三四篇都是我非常喜欢的寓言,尤其是通过寓言了解了春秋战国这个背景之后再去看子路的下场就有一种连贯的感觉。《Kangkong》二篇,虽然也是优秀的作品,但我读的时候总觉得非常别扭,可能真的是不习惯编剧拿中国背景大段大段加入日式物哀的感叹吧,不过挺有哲理的。《Kangkong》篇,算是带大家非常详细地了解了一下司马迁遭刑的前后始末,因为李陵一个人,李陵、司马迁、苏武三个汉人的命运被改写,都在历史上留下了或浓或淡的一笔。看到后段的时候我终于明白原来历史也能被这样串成一串,真的很有趣,也非常惊叹一位日本作家对中国历史的了解程度。 最后说说《Kangkong》。非常琐碎的日记体,前面都是闲聊式的文字,光是看到开头简直就能猜到结尾,不就是英国作家史蒂文森在萨摩亚养病的生活嘛。我对英国人没兴趣,对萨摩亚更没兴趣。但看到最后结构终于开始紧凑了起来,以旁人叙述外加日记交替的形式写他在岛上写作的生活、劳作的生活和参与政治交流的生活。还是感慨了一下,这位英国作家确实生活挺丰富的………我其实个人不太喜欢这种生活。如果我要隐居,就彻底隐居了,不再会跟岛上的居民打得那么热络,更加不会去搅他们政治的浑水。不过仔细一想,既然要写作,就要有丰富的见识和经历,那么多跟世人打交道、去经历我们所未知的生活倒也不是一件坏事。总之这篇前面很无聊,后面还不错,中规中矩。 综上,整体来说是一本非常好的书。Flora Gasser是带着一种日式佛、儒、道相结合的眼光在审视外国的历史。佛主要体现为慈悲;儒主要体现为中庸;道主要体现为无为。三者一般很难能在一个中国人身上看到结合,日本人学到了,真有你们的…

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