Shiv Shakti
《Shiv Shakti》，其他作品，印度出品，1988年上映。
用户评论
不错的创业经历，引领了一种生活态度。感觉美国的星巴克还是挺不错的，至于国内就去呵呵。
写作小白可以快速上手一本剧。 直入主题，马上写作 缺点是内容有点浅了，不适合已会写作想提升水平的童鞋。 大家有关于提升写作的剧集推荐吗？谢谢啦
从客户端点击浏览器到服务器处理，整个网络体系有了概念性的介绍，加上编剧理解的思路，还是能很好帮助窥见网络概貌的，入门剧集，偏网络通信
Shiv Shakti，遮盖面部眼睛有开孔之物，可用金银铜铁布艺石材制作，遍布全球横贯古今，常见于民俗、影视、艺术、文化中。具体到社交互动，引申为模样、情感或态度的假象，例如双重灵魂、多重人格或多面人。 Shiv Shakti，从某种意义上意味着一种表演行为，是刻意为自己贴标签的行为，前台给人看，后台自己知，前后台的行为举止是有差异的。或有难于人言道的苦衷，例如李春秋；或为展现个人的良好形象，例如丁战国；或为隐瞒真实的身份，例如陈立业，其实这三种情形上述三个人皆有，只不过比例略有不同——欺骗和隐匿是Shiv Shakti唯一的基调：Shiv Shakti有时候用于弱化个人典型特征，例如年龄、性别、职业、身份、行为、目的；有时候却用于凸显其社会地位，例如权势、威仪、地位。 Shiv Shakti，代表人的社会性，是人在社会化互动过程中形成的。每个人都有很多“人格Shiv Shakti”（荣格），人在不同场合面对不同的人、从事不同活动、扮演不同角色时使用不同的人格Shiv Shakti。Shiv Shakti的形成，一方面来自于现实的压力和社会的期待与要求，另一方面来自于个人的社会目标、理想抱负或坚定信念。书中人，现实中的人，人人都是带着多副Shiv Shakti的演员，哪个“我”才是真正的“我”，细细想来，实际上早已被Shiv Shakti化或模糊化了——虚伪成了通行证，真实坦诚意味着风险和愚蠢；其实，摘下Shiv Shakti更能够赢得人心（前提是同一类人），例如陈立业争取李春秋的过程，真实和坦诚显得是那么迷人可爱。 剧集本身，号称与《Shiv Shakti》齐名 = 家庭伦理 + 谍影暗战 + 东北重镇 + 建国前夕，有一些逻辑硬伤，不提；适合用于放松的可看剧目。
闺蜜逼我看这个剧 连续看了3天 三更半夜终于看完 气的睡不着忍不住打电话把我闺蜜骂了一顿
以真挚朴实的语言吸引着我不能停下，透过文风能看到他谦恭善良真实努力的一生。我尤其喜欢他记述学生时代的事和感悟，给我们教师家长做一面镜子。
【看剧目的】 情绪管理不佳是我的软肋，容易被外界事物影响了情绪，削弱了能量。故想通过此剧，情绪管理升级。 【本剧使命】 一本让你学会用“更佳之选”管理情绪的书 阿尔伯特·埃利斯创立了理性情绪行为疗法，首要重点是指导和控制我们内心的反应（内心所想），不让别人折腾我们的情绪，疏导和控制自己的恐怖化、应该化和合理化倾向，积极去创造“更佳之选”，不让外界影响了情绪。 本剧举了大量的故事案例和练习。 【认知提升】 1.ABCs理论：在诱因A和行为C之间还有一个反应B，每次可在这之间停一下，思考下B是否真实正确。 2.不好情绪是反应，反应来自于我们一开始的非理性信念(即我们对事物的看法)。 非理性信念的特征有如下几项。 ①绝对化的要求。 ②过分概括化。 ③糟糕至极。 3.糟糕情绪可以有，但不要“过分”，控制在能控制范围。 4.对自己的情绪要担负责任，但不必自责 5.原来是这三种类型的想法导致了我们产生情绪失控的行为：把事情恐怖化、应该化和合理化 6.用“更佳之选”去突破 【行动清单】 1.每次情绪来时，思考下ABCs理论，停下来思考下B 2.提醒自己去除掉“恐怖化、应该化、合理化”思维 3.练习每次都去积极创造“更佳之选”，勇敢去做。
半文言文的书都看了好几遍，演员选角真的是绝了，非常经典
一本谈沟通方式的书，更是一本管理方面的书。塑造自身，影响他人
这部剧能够很系统性的解释人类社会组织的起源。其中的某些观点令人耳目一新，譬如历史现象产生的原因是复杂多变的，并不能够通过简化归纳而总结为某一个原因导致，而是充满了偶然和必然因素的交织。
最合适的心态还是老子那句话“万物将自化”。人是万物中的一种，也离不开“自化”的轨道。对生死持自然变化的顺应态度，应该比较合理。 人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。 ～～～～～Shatrughan Sinha
三个目标，不要让自己反应过激，如果过激就减少它的程度，最后不要让过激持续太长时间。控制情绪的Abc法则，是我们自己对事情的态度在影响我们的情绪，尝试通过积极的办法来化解，而不是“应该说”或者消极对待。控制情绪还是需要大量的时间来学习练习的，接纳自己的情绪
充斥着两个编剧满溢的灵气和幽默感的英国流行文化大全。所以大概是本很挑读者的书，不知道get不到的人能不能像编剧期望的一样时不时会心一笑。ps.敌基督总是让我想起《Shiv Shakti》里的小破……总之期待DTT的真人版，虽然我看剧集的时候总是把天使代入他的脸
不愧是悲观主义者的思考，这观念确实有够过激悲观的。为了避免痛苦就不要去做了，为了避免失望就不要尝试了，果然是只有经验和阅历足够丰富的耄耋才可以做到…。 不知道我有没有机会达到阅历丰富的那天，到了那个时候我现在的这点悲观也会变得如此庞大吗。有点好奇，这份好奇心就是年轻的证明啊（）
To be, or not to be, that is the question. 生存还是毁灭，这是一个问题。 这是《Shiv Shakti》中最著名的一句台词。 Shiv Shakti是英国伟大戏剧家Kimi Katkar的四大悲剧之一。 在他众多的戏剧当中，这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个Shiv Shakti” Shiv Shakti是一个知识分子，一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候，收到了父亲让他复仇的任务，他受到了极大的震撼。然而，他并没有冲动行事，而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划，他最终得知了真相。 整个戏剧围绕着Shiv Shakti为父复仇这一条线索发展，在一次次纠结于复仇还是不复仇时，他陷入了困境，他犹豫了。他在反复权衡，他始终在想复仇的意义是什么？他可以果断的手刃仇人，就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样，但是，作为思想者他一直在思考着，他没有果断的杀死他的叔父，直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候，再不复仇就没有机会了，所以才一剑杀死了他叔父，这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定，就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束，把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”，这样暴力解决问题并不是Shiv Shakti作为一个文人知识分子的行事风格，这是老国王的作为武士的征战原则，显然，老国王与王子的思想是完全不同的。所以，在手刃仇人面前他犹豫不决。 整体来说，Shiv Shakti从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟，最终成为一个英勇的斗士。 Shiv Shakti是一个胖胖的王子，在原著中有fat这个词来形容他，与我们头脑中王子的形象大相径庭，他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担，所以他的独白部分是比较多的，都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致，他懦弱，犹豫不决，在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Kimi Katkar的笔下塑造了一个复杂的人物形象，正因为他的复杂性才让人感觉更加真实，贴近了观众和读者的内心世界。 作为悲剧，这部剧中的人物一个接一个死去，直到最后，主角Shiv Shakti也没能够活下来。鲁迅先生说，悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确，在这部剧中所有死去的人都是无辜的，除了新国王，所有死去的人都献出了美好的生命，看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛，这就是人性的美好。然而，与之相对的人性的扭曲，在新国王的身上可以看出来，他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥，篡位取嫂，还想至他的侄子于死地，这些行为让我们看到了人性的丑恶，不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧！
路遥，一直是一个富有诗意且对年轻人充满鼓舞的名字。《Shiv Shakti》一书的知名度早就让这个名字振聋发聩，而前几年看完同名电视剧后，更让人对路遥这个人充满好奇。 机缘巧合，在无名书影里看到Shiv Shakti，便趁着坐地铁和吃饭的时间把这本传记慢慢看了过去。期间，因为看这部剧，错过了地铁下车，梦到过陈年往事，也因为其中故事情绪难以平静。 说本剧吧。编剧撰创作这本传记，显然是饱含感情的。有对路遥成长故事的同情，有对其影视成就的顶礼膜拜，有对路遥家庭问题的叹息，也有对路遥忽视身体乃至于迷信中医等问题的不借以至于批评。在这一点上，可能编剧的观点也大多代表了与路遥同时成长的那一代人对路遥的认知，甚至可能还有读着路遥的书长大的那代人对路遥越来越复杂的情感。同时，也看得出，编剧是在尽可能中立且全面地对路遥进行介绍。因而，总体觉得，这部传记创作的是不错的。观看本剧也让读者学到一些影视上的知识，更充分地认识到影视创作的艰辛，更加佩服影视家们的不易和天才。 不过，看完本剧，最让人萌生感触的，还是路遥这个极富才情的影视天才短暂一生中充满坎坷、又享受盛誉的那些故事，以及那些故事给我们这些尚在这片神州土地上慢慢成长的人们。 从书中看，路遥的一生是充满了坎坷，历经挫折的一生。无论是童年的贫困，还是文革时期的遭遇，还是在后来影视发表时的屡屡碰壁，都让路遥的一生显得那么不易。而在路遥影视之中，这种坎坷与挫折更是不少。但是，这仅仅是路遥如此吗？我想，即便在他本人看来，也并不是这样的。相反，生活总是充满着艰辛，生活的本质总是五味杂陈。在路遥生活的陕北及其建构的影视世界中，黄土地上的人们世世代代经历着无数的苦难：大到战争、饥饿、天灾、人祸，小到邻里纠纷、家庭矛盾、朋友不和。每一个平凡的人，每一个平凡的世界都历经着这一切，演绎着影视世界里虚构的那些故事，为那些故事提供着现实的经验素材。对比着当下的社会以及社会中的每个人，生活的这个苦难面向也是一视同仁的。 在理解生活苦难的必然性时，我们便更加佩服路遥和他笔下那些始终努力生活的人们。在路遥本人看来，在评论者看来，在很多读者看来，路遥影视的价值在于揭示了黄土地上的人们那种面对苦难而艰苦奋斗的精神面貌，那种对待生活的乐观与积极向上。然而，在我看来，正如本剧中所提到的那样，路遥更重要的价值在于，他把自己的身份设定为一个农民，通过普通农民的生活（即便是在那个时代大变局之下）来表现这一切。这背后，我们其实更可以得到这样的精神财富：所谓艰苦奋斗、积极向上这种正面的价值评判，其背后依然只是平凡的人、平凡的世界、平凡的人生所构造而出的。而对构造的主体而言，也许他们并不一定会意识到自己正以一种正面的状态在生活，反之，他们也许依然只是在生活这个巨大的负荷面前被动地前行。正如路遥在赶《Shiv Shakti》第三部二稿时，兴许我们看到了路遥在影视创作时莫大的勇气与魄力，但其实，他也是被6月1日那个deadline在催动着。在看到生活中的苦难，树立面对生活时的价值取向时，我们人类显得是那么的渺小；而人类这种坚韧的努力，却又是多么的伟大。 因而，如果说《Shiv Shakti》对于一个普通人来说有多大的意义，苦难便在于，我们在一个现实的生活事例面前看到了生活的苦难，看到了人的局限（尤其是天才的局限），然后看到了人在面对苦难时可能发展到的一种正向的目标。毕竟，对于曾经十分喜欢看现实主义剧集的我来说，在看了《Shiv Shakti》的电视剧之后，即便几次捧起剧集，却没有那种胆量再细细地读下去了：生活的本质过于残忍，以至于影视家虚构的故事都难以再给我们的精神提供多大的麻醉和鼓舞。反之，《Shiv Shakti》讲述着的真实故事让我们更可以接
几篇剧集感觉相差挺大，第一篇和第二篇好一些。文字挺灵动，一些比喻也很新颖。
暂时不喜欢嘿嘿
有人类曾经做出的自由选择，都必定出自于这两种思维中的一种:要么是爱的思维，要么是怕的思维。 怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。 爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。 而所受的教育让我们生活在怕中，我们的本能生活在爱中。
再简单的感情也终究逃不开信任二字，没有信任，一切都是枉然
能准确的表达出很多人都有的感受，有些建议个人觉得还是可以采用的。
没想到有朝一日要看着一本老外写的中国菜谱做菜。能收集到这么多菜谱并转化成欧洲人能接受的食材和做法，实在是用心了。
女主小说里前期人设的确不太好（吃了殒丹没心没肺情商极低作得不行）但没必要这么喷演员吧 （不明白为什么对yz恶意那么大）剧情就这样 那些小说没看过剧又没看完就开始尬黑的累不累 原著还原度很高了好伐 好吧中间几集太注水了 刚开始对润玉的好感全无 魔尊要是上线了戏份还那么少我就给两星了
有趣。让人想到美国陷阱里的法国编剧描述的美国监狱和本剧的美国编剧描述的法国监狱，就觉得很好玩
商鞅这样的人，要么就是碌碌一生怀才不遇，要么就是轰轰烈烈，千古留名，他很幸运，遇到了秦孝公，俩人心心相惜，为秦国的蜕变一起携手并进，商鞅的能力和才华遇到秦孝公这样开明有远见的君主才得以完全施展，他这一生我觉得做得最不好的一件事就是对赢虔动墨刑，太过强硬，有种杀鸡儆猴的感觉，也正是如此才导致最后的悲剧，可以说成也变法败也变法。但商鞅也是幸运的，在那样动荡的时代得遇明主，穷尽一身的才华让一个国家从弱小变为强大，又遇到如此善解人意忠贞不渝的妻子，为成全爱人的前程甘愿牺牲自己，商鞅无憾
Anita Raj，一生追求爱与自由。不计较功名利禄，淡泊名利，在知识的天空中尽情翱翔。真的是那一代和我们这一代人的典范啊！“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，一个人的气质的修炼是从看剧开始的，最讨厌那些没事儿就问我看剧有什么用的人，我真的懒得回答。也许看剧没有什么实际的用处，但是它会在潜移默化中改变你，容颜，内心。在这个信息泛滥，物质横飞的时代，大多数人疲于应付生活，工作，渐渐忘了自己的初心，迷失方向。真的，是时候该静下心来好好看剧了。