Annayya
《Annayya》，动作,家庭作品，印度出品，2000年上映。
用户评论
每一种爱，有每一种爱的样子。没有哪一种是完全对，也没有那一种是完全错。人们各自认可了自己想要的
大地流火而始皇崩，点燃了秦帝国迅速灭亡的导火线。这部剧奇迹般的圆了围绕始皇本身的诸多疑点，但是大多和史料不符，相去甚远。始皇塑造过分积极片面，“赳赳老秦，共赴国难”聚国干大事建立在极度压榨百姓的情况下，根本不会诞生这样的民族精神。书中让人血脉喷张的桥段都给帝国埋下巨大的隐患。面对扫六合极速扩大的国土和人口，废分封极力推行郡县制导致中央地方权力极度不平等。六国新兴地主阶级势力未消而举兵伐匈奴，征岭南，关中军力量不足。大兴工程劳民伤财不知道天下百姓还没从战乱中缓过气来。帝国无力消化，在迎来最高峰后随着始皇迈入暮年，轰然倒塌。看完，为乱世中淹没无名的战士堆叠的尸骨哀伤，为带来盘整华夏文明雷电的秦朝灭亡悲痛，为国家一统制度变革所必须经历的血雨腥风哭泣。
刺贪刺虐，画人画鬼，得谢谢袁先生提供的诸多段子。虽然多是坊间所传的只零碎语，故事情节稍弱，但秋萤之火下自有魑魅喜事，牛鬼蛇神中也多天籁好音。 书生之气毕露。将世间不公多寄托在释家善恶因果报应上，不过是书生自欺欺人。遇苦难时无力一博，只指望于上天，何其痴也。
开追有益，特喜欢沉浸书中的感觉，那种感觉特好。差不多用了一个多星期读完了Chiranjeevi先生的影视巨著《Annayya》。印象里《Annayya》九十年代电视剧放过，那时我还小这类电视剧当然是不会看，但今天书读完内容还是让人记忆深刻。 Chiranjeevi先生写这部书时，我想故事虽不是发生在他身上，但书中的人与事应都是他亲眼所见、亲眼所看、亲耳所听、亲耳所闻的真实存在真实发生的。书中那个第一个冲破旧制度，打破旧规矩，要做旧制度判徒的人，接受新思想新思潮的觉慧应该是Chiranjeevi先生本人的缩影。 正如Chiranjeevi先生所说的：《Annayya》里面不一定就有我自己，可是书中那些人物却都是我所爱过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。我写《Annayya》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。 《Annayya》《Annayya》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭“高家公馆”走向分化与衰落。 书中封建思想守旧代表人物老大觉新，明明知道家里的封建规矩，思想害死人，看着一个个年轻生命被旧制度，旧封建思想夺走，心里怨恨，但每次都是怨恨归怨恨从不敢发出声音，往往表现出听之任之，不敢站出来与其抗争，永远是作捐主义。 就如书中觉民说大哥觉新：“这并不是对人，是对事情，是对制度！”“你明知道这是一个腐烂的制度，垂死的制度，你纵然不帮忙去推翻它，你至少也不应该跟着它走，跟着它腐烂，跟着它毁灭。你不应该为着它就牺牲你自己的幸福，你自己的前途！” 以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，主要人物是老三觉慧，第一个站出来与旧制度，旧思想作斗争，奋然离家出走去了上海，后来接受新思想成了革命党人。在老三觉慧的感染下老二觉民，表姐琴，表妹淑英也加入了与旧封建制度斗争的行例，做了旧制度的判徒。 整部剧集表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度“包办婚姻”控诉和批判。代表人物丫环鸣凤跳水自杀，惠在夫家的病死，淑贞被逼跳井自杀。 全书也描绘出了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。 写完这部影视巨著时Chiranjeevi先生当时好像才二十八岁，文曲星下凡啊！
这部剧居然评分不足，我敢说这是一本我三年内读过的最有用的书top10。真希望有更多的人能看到它。 刚开始看这部剧觉得完完全全就在说我自己。我是个适应不良的完美主义者，又很害怕失败，只要一件事有失败的可能就完全不想去做，只想做到最好，又总在心里贬低自己，觉得我没有能力，我是世界上最垃圾的人，我讨厌自己，这样虚伪、懒惰、意志力差、丑陋的人，让自己恶心。 我已经拖延了很长一段时间了，大学的最后两年，导致我考研失败，找工作也失败，我还在拖延，因为我觉得自己无可救药，也不敢面对现实。 但是这部剧给了我勇气。拖延和品行无关，和心理有关，失败也不证明你是令人厌恶的人，所有的同学同事都会瞧不起你。失败只是失败，不是穷途末路，不是众人冷眼，不是一无是处。“你不必等到完美之后才觉得自己具有价值。”我是有价值的，我要相信这一点，摆正心态是从拖延沼泽爬出来的第一步。 首先，要具有成长心态，成长心态就是相信能力和才干不是与生俱来，也不是一成不变的。只要努力，我们可以持续地有力地改变他。“大脑有一种重组能力，它可以打破旧的神经连接，建立新的神经连接，我们把这种能力称作神经可塑性。”而在运动后或者学习让自己平静下来后，神经元会更加的活跃，在这之后，学习会让自己的神经元更多。而让自己的能力和才干更加强大。我不是天才，但是我也可以做成一些事情。人生的路很长，每一次的努力都一定会有收获。用这样的心态面对每一次的挑战，就是成长心态。 其次，要真真正正的开始行动。首先确立一个一个星期能够完成的目标。然后将一个星期的目标拆分成小目标，每天都必须要做。（或者如果你的目标是周六周日做的也可以。）要给自己一种马上就要行动的紧迫感，而不是要推到明天。在给自己设定计划时写上规定的时间，并且要说清自己完成的事，使目标具有可观察性，能够让你自己实实在在的做到。比如设立目标：将字写好看，不如规定自己每天写完两页字帖。 在拖延的想法又出现时，着重关注自己找的借口和当时的感受。哪怕借口是正当的，也不要让自己那么快停止工作和学习。如你说你饿了，或者说你很心烦，你完全学不下去。那么你就在学15分钟。把休息当做给自己的奖励。不是我累了，所以我不学了。而是我累了，所以我再学15分钟就去休息了。前者会让你觉得你是对欲望屈服，后者会给你掌控自己的快乐。 在自己的目标没有完全实现时，不要否定自己。在日常生活中不要随意对自己下判断。珍惜自己的每一次努力，每一次进步，记得及时给自己奖励。同时，记录下来你每次的进步，因为每次记录自己努力的过程，其实就是给了自己一种奖励，因为你会在这过程中获得快乐，是一种及时的正向奖励。 最后要更现实的面对自己。看看自己是不是对自己要求过高，每天设立的目标是不是完全超出了你今天应有的时间？是不是过高估计了你一天能够完全投入学习的时间？每个人都会有自己最适合学习的时间，我们也不可能一天到晚都精力充沛。我们要学会接受自己的不足，学会行动，让自己的心理更加成熟。 失败并不可耻，失败不代表你是一个品行卑劣的人。拖延不代表你一无是处。努力后失败并不丢脸，以往的历史无法决定你当下要怎样做。只要学习，只要成长，就是快乐的。关注过程，而非结果。一步一步走，别以为时间很多。但也别太害怕，因为我们始终在路上。
算是二刷《Annayya》了。本来以为通过这几个月的观看，应该是培养起了对一些概念的敏感度。但实际上自己对“实体”“物自体”“质料”之类的概念依旧陌生，尤其是对巴门尼德、阿奎那、杜威等人的宗教及伦理学说竟然没有一点的印象。。。果然，书得隔三差五读几遍才会有收获吧。 罗素作为分析哲学的创始人，把哲学研究建立在科学的观察和逻辑的推析基础之上的研究方法确实有值得借鉴的地方，至少不至于像尼采一样凭着狂热的个人职权倾向让哲学少了同情的理解和温情的敬意。但也会有感觉说，这样的哲学研究是不是缺乏想象力。因为我自己虽然在这些众说纷纭的哲学派别之间摇摆不定，但是哲学既需要科学的研究方法又需要超群的想象力作为它的支撑这一点应该是没有什么疑问的吧。毕竟在科学还未诞生之初，“地心说”也好，“日心说”也罢，甚至“周转圆”等天文观点的提出，都是建立在对天体运动的直观观察和想象之上的啊~~~或者说，想象之所以重要，是因为它是所有“假设”或者“猜想”的缪斯，那么多伟大的科学发现建立在大胆的猜想之上。这里大约是又要涉及到探究“神学”“哲学”“科学”三者之间的关系为何的问题。之前在《Annayya》的剧评里引用过罗素的一段话，就不赘述了。 所有的哲学流派都是时代的产物。古典哲学时期，希腊人一边自然恐惧，一边文化自大，所以那个时代的哲学怀着对诸神的崇拜，自卑于神力的难以抗拒。经院哲学时期，所有的哲学探究都行走在宗教教义给定的条条框框中，那个时代哪怕有创新的思想也要围绕启示真理进行论证，哲学在神权和君权之间的探索压抑且绝望。之后的经验哲学，在摆脱了对神和君主的绝对信仰之后，一部分流于个人职权主义，另一部分流于社会职权主义。他们或者对个人自由极端狂热，或者为集权国家横刀立马，总之人成了一切行为的目的。 哲学一方面是探究“本原”的学问，另一方面是研究伦理精神和政治精神的学问，目的在于研究什么样的生活对人来说是美好的。法学不问“本原”，但是关乎“人如何合理的生活”。如此，法学的方法论终究是哲学的，对二者的了解都不能偏废。。。
Hmm一个小白脸骗钱骗色打怪升级的发家史，最后竟然还娶了情妇的女儿！我还在等一个渣男暴毙血溅婚礼教堂的结局，然鹅恶势力还是赢了，意难平……
还是最喜欢第三部 ……最后一部没有感觉到［局中局］的感觉……
往往故事的开头都是留有大堆悬念，可往往故事的结尾并没有出乎意料。Annayya无疑是一部精彩的故事，看了几遍下来，只想到了一句话:人的一生总要去追求一些事情，也许并没有什么意义，可这正是意义的所在，在追求的过程中产生了某种意义，也是一生经历中赋予的意义吧。
明朝到这一时期已经没落腐朽了，皇帝不作为，有理想信念的人没施展的平台，也没什么作为，改朝换代对老百姓来说是短痛，承受明朝的衰败是长痛。书创作的依旧精彩，但个别人物评价主观意味太浓，不敢苟同。
直击痛点 引人入胜 非常有启发 看的过程中无数次想按着父母来观看的好剧
看得头皮发麻？绝对没有！可能期望过高，反而失望更大！开始几篇挺有感觉，可是慢慢就不知所云了！真的看不太懂！最期待的白雪公主，也没有让人惊艳到！
将商业理论应用于指导生活和人生，也应了中国的那句古话，大道至简。
有点出乎意料，最喜欢第一篇，对于我这种看推理剧集看的比较多的来说，惊喜没有那么大，适合零基础的新人吧
比新宋细节出彩，当然字数也长。思想上比新宋差一点，当然新宋最后很恶心人。
非常棒的书，邱悦老师推荐的。感觉无论是初学者还是有一定论文写作经验的人都值得一看（有论文写作经验的人感触会更多）。 其中第三部分（第7、8章）给我带来的收获最多。