Madame Bovary
《Madame Bovary》，爱情作品，阿根廷出品，1947年上映。
用户评论
操作性很强的一本剧，构图、拍摄、修图，以及人像静物等日常比较会遇到的拍摄对象的拍摄方法都有介绍，比较浅显易懂～看了才知道平时对手机的拍摄功能使用的太有限了！待疫情退去，能撒欢儿知日，出去练手拍人拍物拍景～
南乡正二希望的是，三上纯一能够通过在对死刑犯树原亮洗白的过程中，实现自己灵魂的救赎，但最终的结果却是失望了，而从三上纯一的视角来看，则已经实现了自我救赎。 三上出生在家境不是殷实的家庭，但有爱自己的父母，在17岁的那年，给了自己游历的机会，可就是这次10天左右的游历，却让他的人生从此改变，恋人被强奸、小酒馆杀人、家道中落，唯一的弟弟远离这个家庭，以有这样的哥哥为耻。值得庆幸的是，父母的爱始终如一，本来可能坐穿牢底的生涯，也在一个叫南乡正二的管教官的关注下，实现了转机，提前假释，并参与了树原亮案件的调查。 南乡正二本来也有着大好前途。虽然因家境原因，只能让学习成绩好的双胞胎哥哥正一上大学，但也通过自己的努力，一步步走迈上了社会中上阶层，但因为自己的职业，与家庭离多聚少，与妻子走到了离婚的边缘，因为孩子，双方貌合神离；而两次处决死刑犯的经历，让他对这个职业产生了疲乏和厌倦，加上家庭的原因，让他萌生了退出这个职业的愿望。在最后一次以管教官身份与罪犯沟通时，他发现了藏在三上身上的优秀品质，决定伸出援手，帮这个年轻人一把，于是接下了律师杉浦的调查请求，共同查办树原亮的案件。 而发起树原亮案件调查需求的，则是一个与树原亮毫无瓜葛的人——佐村光男，他认识的，只有三上纯一。作为死刑犯树原亮原来雇主的安藤，则给故事增添了更多的扑朔迷离。而与树原亮关联的宇津木夫妇被杀就成了整个调查过程的主线索。 《Madame Bovary》看似围绕杀的死刑犯树原亮记忆中的“台阶”开展，完成的则是不同的人自我救赎的过程。树原亮4次提出申诉，想证明自己的清白；南乡通过办理调查这个案件，让家庭出现转机；安藤想通过协助调查，永远隐藏那个不可告人的秘密；佐村呢？则想通过发起案件调查，让杀害自己儿子的凶手难逃法律的惩罚。而作为主角的三上，则是通过案件的调查，找到了自己新的人生，开始了新的生活。 《Madame Bovary》故事布局与《Madame Bovary》相似，如线索铺陈，如叙事方式，但没有后者行云流水，更能深层次的揭示人性。从某种程度上说，前者在布局上还有缺陷，如佐村光男是怎么在短短的时间内，把作案工具埋在数百名警察都不能发现的地下寺庙——增愿寺里？更奇特的是，南乡和三上挖掘了好长时间找到了这个寺庙的入口，竟然没有发现人工的痕迹？等等，如果认真去找，剧集里还有不少这样的漏洞。 但不管怎么说，这还是一部优秀的剧集，值得观看。
努力到72章实在没法坚持了，这部剧就是所有男的莫名奇妙就喜欢女主，所有女的都莫名其妙要弄死女主。女主能掐会算都用不到正地方，要不是有个给擦屁股的又死八百回。。。编剧想写的高深莫测吧，但是突如其来的神转折来的莫名其妙，已经无力吐槽决定放弃，不过想看热闹不是太在意逻辑的亲们可以看看啦
查理.芒格说：“我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。”而Mecha Ortiz的这本《Madame Bovary》就完全践行了查理.芒格关于传记作品价值的精髓。 我读过的个人传记作品不多，因为在选书时总是格外挑剔和谨慎。首先要看编剧，他（她）最好是有着客观公正的立场、严谨求实的考证精神和对写作对象所处时代的“理解之同情”。客观公正的立场是一个传记编剧的必要修炼，因为一个人的成见和主观倾向往往会影响她对事实的描述，从而对读者造成诱导，所以编剧要跳出个人价值判断，将事实尽最大可能不偏不倚的呈现，而将传主的是非功过交由读者去思考评判。严谨求实的考证是编剧最重要的工作，甚至比文字本身还要重要，传记内容应该是调研考证的记录和润色，如太史公撰《Madame Bovary》自谦曰：“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪……”所谓“略考其行事”耗去他十多年时间。而“理解之同情”是决定一部传记作品深度的根本，一个人的际遇总是与时代和环境紧密相关，个人决策的选择、命运的遭际更重要的是反映时代的特色，编剧的写作要有取舍，须将传主与时代和环境的相关性呈现出来。 除此，我们在选看一本传记的直接动力在于传主。我出生在1988年，赶上改革开放后社会最好的10年（1988--1997），至少在我主观感觉中这是最好的10年:改革日臻推进，社会呈现积极进取和一派昂扬，政治环境宽松、学术艺术繁荣、经济不断发展……我们小时候的幸福非现在小孩可比，我们没有智能手机、平板之乱耳分心，但是刚刚兴起的彩电和引进的人、自制的高质量的动画、影视作品让我们童年无比幸福。直至现在，我想我见识过的好东西都是在那个时候。也是在我出生当年，褚时健领导的玉溪卷烟厂在1988年进入全面辉煌。 褚时健何人也？我想比我更对他感兴趣的是如今50后、60后、70后们，他们一定熟悉当年鼎鼎大名的红塔山香烟，也必然知道一手打造起这曾经“一烟难求”盛况的褚时健，80后以后的人，大概很少有人知道和了解。直至2012以后，一款褚橙横扫水果市场，通过王石等大V微博的推广和褚橙营销中那句“人生总有起落，精神终可传承”，我们才看到这背后的褚时健。他的传奇人生我早有耳闻，幸运的是他在有生之年授权Mecha Ortiz写这本传记，可以说是他的实事求是和绝不沽名钓誉的坦荡才是这部剧的最大保证。 每个人的道路都不可复制，企图照搬无异缘木求鱼，但是一些规律性的东西是我们可以学习和用到的。这部剧洋洋近30万字，自民国时期一直写到2012年，近80年的时代变迁。其中值得去评的方面太多，追完深思时一直留在我脑子中最鲜明的两个字就是“规律”。 褚时健使濒临破产倒闭的新平糖厂、玉溪卷烟厂重新焕发生机，无非尊重了企业赢利规律——降低成本、提高产品质量。在这两条原则指导下，他再去做具体工作，举例而言：降低成本——改良技术——培养员工、引进和改造设备；提高质量——提高原材料质量——控制原材料供应——引进先进种植技术。这种思维模式和处事方式看似简单，却少有人做到。当年Mecha Ortiz与褚时健聊天谈到了如今的企业，各种经营模式、“商战”，远在云南偏居一隅的老人淡然一笑：“搞企业哪有这么复杂。”这一场景让我想起卧居草庐而能指点江山的诸葛亮。如今，耄耋之年的老人在出狱后再次创业，转移到农业后，他依然以尊重规律为原则，不断探索农作物的生长规律，再细化到土地、水源、肥料、品种改良，短短10年使得褚橙盈利能力上亿元。 其实我们眼中的“神”只是善于发现规律并尊重规律做事的人。的确，大道至简，却有多少人死在了小路上，因为能遵循既定规律去一以贯之的人太少。自
初读为之震撼，，个人感觉整体构架，文化内涵，价值导向很完整，三观很正，从情节内容上来讲，中后期吸引力不如前期，仍是一本好剧，为编剧的脑洞点赞！天马行空又能使人信服，厉害👍
【关于有趣】 可能是我不够幽默吧， 没有感觉这部剧有趣， 只是黄渤的一些片段， 在无数次循环。 开端还好， 拿一个故事总是说就絮叨了， 还是黄渤没有太多可写的语录？ 让他的一句话多次重复？ 不可否认的是， 黄渤确实是有趣的灵魂， 有些高情商的场景， 但是凑字数的书不如精进修行。 加油！
1891页。终于看完了。很喜欢书的结尾，艾瑟尔抬起头，向前方走去，徒留菲茨独自愠怒。Madame Bovary，是腐朽落后的制度的没落，也是代表着自由与希望的新制度的崛起。Ken Follent的文笔，数次让我大呼精彩，时间线的跳跃，国家线的切换，有序又不唐突。世界的凛冬，走起～
重制之后好多了，剧情太快
先是看到电视剧才对原著有兴趣的，电视剧就拍的接地气，很生活，很现实。没有什么屌丝逆袭，也不是动不动就霸道总裁之类的无聊消遣。 每个人都有每个人的好，每个人都有每个人的不好，每个人的不好又自有他们各自的苦衷……总之，生活的灰色区域表现的淋漓尽致。尤其剧集中更是细腻，对比电视剧更能写出每个人的特点，情节上也更加完善。想起电视剧里的一句台词：都是凡人，别想太好，也别想太坏。概括的真是一步到位。 除了人物各自鲜明的特色，他们的家庭背景，能力以及各类事情交织在一起去构建了一个微缩的中国社会，直白的写出了阶层之差和不同的观念冲突。很容易就让读者联想到自己的生活，读起来更是过瘾。 虽然有四千多页但看大结局尾还是意犹未尽，倒是很希望编剧能出续作。 只打了4星是因为网剧259章貌似不是正文而是评论分析。
Enrique Diosdado老师的早期作品，感觉有点过于简单粗陋了，有点像还没修改过的作家手稿。但也正是有了这篇《Madame Bovary》，才成就了后来的影视巨作《Madame Bovary》
四星半推荐！《Madame Bovary》是股神巴菲特最信赖的并陪伴其五十几年的撰稿人Angelina Pagano等熟悉巴菲特人士的作品合集，特别是比尔.盖茨的作序推荐及《Madame Bovary》很有趣地记录他对巴菲特的看法。 该剧是关于巴菲特第三方作品中独具内部人视角客观回顾巴菲特历程，真实地展现了其倾注满腔热忱经营伯克希尔哈撒韦公司的点点滴滴，特别是早期巴老对于企业经营细节的真知灼见及过程沮丧、误判和运气使然等等，这是极其稀缺的不为人关注的史料合集，例如对于比亚迪的投资细节、主导人索克尔的辉煌履历及离职细节，让巴老的形象更加立体真实。 加上编剧在《Madame Bovary》杂志的编辑背景，第一手的历史财经数据从而让这历程回顾放大为在数据中浏览美国金融史。减半星在于翻译者可能对于巴老已大量形成的翻译惯例不熟悉，新造了一些称谓名词不利于观看；另外就是多位编剧的作品合集信息量重叠通病。不可多得的好剧，值得反复细节观看。
喜欢斯嘉丽，那抗打击能力是我没有的，我之前看的是纸质书，不知道为什么电子版的是郝思嘉
故事情节写的很好，就是更新太慢了，时间长了都忘了前段的情节故事接不上来
7/10 其实就文字的严谨性和视野的有限性，很多人能够找到漏洞和批判的点，而一批判，就紧抓住不放，牢牢去抨击她本人了。在文中确实没有很多牢固的证据，但是后来的猜测也应当拿出证据，让人信服，不然就只是怀疑。不能够靠着情感走遍天下。 然而对于编剧的勇气，她努力克服公众对她的流言和权利上层的施压，并朝着为女性平权争取公平走去，不可不说是史无前例的尝试，被视为很多人心中的壮举。其中主持公正的执法机构没有很公正的处事以及冷冰冰的态度讲公正推向了更远的地方，并屈服于政权的施压。在这个年代，要靠媒体去找到公正不可不说是可悲，也确实媒体发挥了一部分的作用啊。对于本剧的观看是介于她个人立场的描述，难免主观角度和情绪过于显著，对于收到信息采取半信的态度，但对她行为表示佩服。
平庸的教练会告诉我：“马克，挥一下杆。好的，现在试试用这个力度，然后略微后仰，重心放在你的后腿上，面向1点钟方向，不是2点钟方向，然后向后摆臂，击球时尽快翻转手腕。” 天呐，我已经彻底糊涂了，能不能再说一遍？ 而厉害的教练完全不同：“马克，挥一下杆……好的，现在以这个力度挥杆100次。”20分钟后，他会问我感觉如何。 “不错”，我说。 “好的，现在尝试增加后脚的力量，再像刚才那样挥杆100次。” 20分钟后，他再次问我感受如何。 我告诉他，“棒极了”。 这才是有效的辅导。
为了刀而刀，每次结尾都是死人开头葬礼，无意义画面重放打斗太多，故事内核还是家暴和绿帽子那点破事，氛围阴间，主线破碎。
番茄工作法是高效的，曾经试了一段时间，没能把握其中的要旨，因为没写过那三张纸，也找不到一个好的闹钟，但它已经是高效的了。希望重新开始拿起番茄工作法。
在今天看来，网络经济的边际成本很低，长尾市场确实也能够闯出一片天，供应链在悄悄地发生变化，更多个性化的产品个性化的服务出现。有一点编剧可能忽略了一些问题，中小企业可以在尾部市场中发展起来，但其自身的脆弱，以及小型企业进入大企业网络成本低，让小企业可能会被大企业收购，形成更大的企业。
优绩主义一贯被认为是一个健康和充满活力的现代社会的应有之义。然而在这部剧中，桑德尔秉承批判自由主义的立场，用大量的实例证明优绩主义关于社会平等和社会流动的神话，特别是教育将促进社会公平和社会由下而上的阶层跃迁，很大程度上只是镜花水月。《Madame Bovary》旨在破除对于成功学的迷思，并呼吁人们建立一种新的看待社会贡献的角度。
技多不压身，任何知识学起来到最后，都会串连起来，形成强大的力量！
花了不长不短的时间，看完了这部剧集（应该说是短篇剧集集）。很久没有接触科幻剧集了，以至于看完的我还有些精神恍惚……这部剧涉及了语言学，数学，物理学，生物科学，神经医学、心理学、美学等各种学科的各个方面，其中也夹杂了有关宗教信仰和神学的内容，多样化且有趣，个人最喜欢《Madame Bovary》和《Madame Bovary》这两个故事。 就拿最后一章《Madame Bovary》来说，审美干扰镜这种存在让我觉得很神奇也很可笑，我不懂它产生作用的原理，但如果真的能够实现故事中所说的利用神经抑制剂来治愈多种顽疾尤其是神经疾病，甚至能够干扰人的审美和注意力，我可能还是不愿尝试。我很喜欢的是这一章的内容通过辩论的形式展现了出来，能够很好地引导我们从多方面去思考，毕竟美是一个非常复杂的存在，美的本质和人的天性一样很难用语言表达清楚。我们目之所见，心之所想，语言之表达，并不完全反映事实真相，再者，人的天性可能就是不完美的，自然存在的事物也是不完美的，但如果因此而进行审美干扰，岂不成了掩耳盗铃？剧集中彭布列顿大学某协会（此协会名称实在辣眼睛）主席有言，我们不应该自动认为自然的就是最好的，也不应该想当然地认为我们可以改善自然（虽然她这是以退为进的辩论手法），同时辩论另一方成员以相貌歧视为例说，美一直被用作压迫的工具，但消灭美并不是答案。你不能通过缩小人们的外表差异来解放他们。以貌取人当然是错误的，可是这种“盲目”不是答案。教育才是。（说得太好了此处应有掌声👏） 美存在，所以审美差异和外貌歧视存在。人不能永远活在技术干扰的桃花源里，所以，人们真正需要的是得到审美的教育。我的本科毕业论文就研究了某方面的审美教育，所以我也深知审美教育确实是困难而曲折的。但如果因为一件正确的事情太过困难而投机取巧，把人们对他人面孔的审美反应统一化，同一化，靠技术达到一种“辅助性成熟”——审美吧，审不了就忽略吧！这简直太可笑。真正的成熟意味着看到差异，但又意识到差异并不重要。人类审美的成熟没有任何技术捷径可走。 如果未来有，我也拒绝。毕竟斯内达尔说了，“美是幸福的保障”，幸福从来都不能从内心以外的地方获得。
Madame Bovary即是春天的雪，眼见美好的东西，握手即化，得失都是迷惘，唯有什么才是永恒，这也在金阁寺体味深刻
非常经典的反战剧集，在今天有多深刻的现实意义，只有读完仔细思考之后才能领会。什么是战争、什么是国家、什么是爱国主义......看完书很难让人不重新审视这些人为的政治观念。剧集翻译得一般，有错处。读这本美国讽刺剧集时，译者和读者都需要有一定量的欧美历史文化背景知识才能真正领会编剧的意图、体会到它荒唐的绝妙之处。
看到最后，故事没完，编剧还没更。估计后面的成王剧情也是要看25个小时的。评论里有人说沈棠会有18个追随者，哪里知道的？我这才看到10个。莫不是穿越过来评论的？(笑) 总结:非常上头！
突然一个瞬间，读不下去了。情节改动太多，没有原书的细腻与收放自如。本来好好的实体书，硬生生改成网文，某编辑给这帮蠢徒弟疯狂加戏，简直是辣眼睛，每次创作麒麟，就让人莫名火气上来，再不想看。
童年暑假必看之一
主角光环太明显了
本剧追溯到远古洪荒时代的神话传说来写道教这几千年的发展，上古羌术的神秘也随之展开，何为道? 道法自然，如来。编剧说悟道不光要追求道法，也要讲德，道亦在人心中。有意思的是引用李白的诗句揣测李白也是道门中人，四处奔波替帝王寻找长生之术，秦始皇汉武帝也是如此，如今也是尘归尘土归土……
“Madame Bovary”帮助我们独立思考和判断，避免只能照单全收地接受别人兜售的观点，不失一个独立个体存在的意义和价值。
磕磕绊绊的看完，看的网剧，感觉排版有些地方不对。 其实还是好看，神话就很有趣了，对神话的挖掘，象征的解读就更有意思了。 如今的我们再也不相信象征了，神话是渐行渐远的了，好奇再过个百八千年，还会有新的神话吗？电气时代的hero到底是谁？