用户评论
二刷了，几年前看过一遍，很喜欢，女主人设简直是为我量身定制的，全文走向都是合乎情理的乡下人家翻身发家史，整体温馨和谐，偶有坏人出没但主题阳光，看着让人心情舒畅，唯一难以忍受的就是周氏和老爷子两个极品了，一个真泼真辣全文高调讨人嫌，一个看着明白实际糊涂纵容偏心自尝恶果，你俩图系啥？貌似编剧真遇到这俩货了，写得太生动，不忍直视啊
慕名而来一睹达西的风采——他值得喜欢，值得你的梦。是我的学习对象 达西是傲慢，伊丽莎白是偏见。 The Blacksmith带来的是互不顺眼。但是放下傲慢，放下偏见，带来的是别样的甜腻。
本剧通过大量事例以及分析，呈现出向上管理的多种方法，通俗易懂。 与管理学创始人德鲁克所倡导的思想一致，尊重他人，善于用人之所长，达到实现个人价值与组织目标双赢的目的。
吹真实就过了，更像是社会热点事件的堆砌，很多细节的处理不太行。
从开始到现在总是在排名最末的世界成长，到现在竟然成为不入流的星域之中的最后一名！这就是编剧的新意吗？故事题材真心不错！可是看到现在我已经可以一目十行！因为最新篇章和第一章的情节、对话一模一样！只是人物和技法名称不同而已！ 已经开始很难结束，但奉劝还未宣读的书友要慎重！
卧槽你妈的逼。老子充钱一周让我看两章。别他妈没有读者了就不在乎了
你是天真派还是感伤派？ 天真，更像是一种天赋。天赐的艺术感，随手一挥，自成一派。 感伤，反思派。全靠后天的努力，注重搞清原委，讲究熟能生巧。 我喜欢你既是天真又是感伤的。 在虚构的世界里寻找真实，真的是脑子有病？ 做梦的时候，我能们以为梦境是真实的。这就是梦的定义。观看剧集时，我们同样以为剧集是真实的――但是我们也明白这种想法纯属虚妄。这种悖论源自剧集的属性。我们在此强调指出，剧集艺术依赖于我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 这一切真的都在你身上发生过吗？ “编造故事无疑是最骇人听闻的罪过，”笛福写道，“那是一种会在心灵中豁开大洞的撒谎行径，而后说谎的习惯就会渐渐乘虚而入。” 笛福还说：“没有人曾经更多体尝莫测的命运，我十三次发财致富而又沦落赤贫。” 依照这个逻辑，笛福即鲁宾逊本人？剧集全是自传体？没有跌宕起伏的人生的人根本不配写剧集？ 显然，太过于标榜作品的真实性，笛福给自己挖了一个坑。而杜拉斯巧妙地避开了这个坑：“那是发生在我身上的，可是我没有亲身经历过，那就是写进一本剧的东西，因为它不可能是我亲身经历过的。” 人物的性格特征不会变吗？ 有些反思―感伤派读者还没翻过几本剧，就爱依样画葫芦，提起剧集就要强调三要素。他们尤其爱对典型人物的性格加以概括，以显其能。对编剧塑造的“典型人物”不典型大发脾气，并对人物性格前后出入大加诟病，仿佛人的性格全该是固定不变的一样。 自然，这也得看编剧水平。有些编剧塑造的人物的确是实随意，一昧地套上“应该有的情节”然后告诉读者，这些事情导致了角色人物性格大变，说得通啊。这种强行“媚俗”套给读者的“理所当然”，初期或许还会给读者共鸣式的抚慰，等读者见识多了，剩下的就只是吐槽了。 好的作家，塑造出的典型人物典型而不失人性（不反常识），即使是塑造出了谵妄的人物也觉得他歇斯底里得可爱，怎么说呢，所有的情节和词语不是简单堆砌，而是环环钩连，教读者读着不觉得出戏。 你在追逐剧集的中心吗？ 剧集的中心是一个关于生活的深沉观点或洞见，一个深藏不露的神秘节点，无论它是真实的还是想像的。剧集家写作是为了探查这个所在，发现其各种隐含的意义，我们知道剧集读者也怀着同样的精神。 博尔赫斯提醒我们，真实的主题和中心是完全不同的东西：“故事一页接一页进展下去，直到它展示了宇宙的各种尺度。” 剧集所叙述的故事及其中心之间的距离显示了剧集的精彩和深度。 中心位置的模糊绝不是一件坏事；相反，这是我们读者需要的一种属性，因为如果中心过于明显，光线过于强烈，剧集的意义将直接被揭示出来，观看行为就成了单调的重复。 我渐渐明白了为什么我喜欢『同步』，而不是单纯概括一本剧。
战火消弭，论功行赏，从元帅到士官，各有评议，等级严明。本剧主要介绍了十元帅、十大将们的经典战例，将帅们居功至伟，令人钦佩！
书没那么严谨，也可能史实类书都存在这类问题，获茅盾影视奖觉得也有一定机遇成分，只能说闲了值得一看； 张居正结局自开始就知道，看本剧更多是想填补对明朝历史的空白还有张居正对明朝的意义，结果两点都不太突出，倒是对人性的描写挺多。 对于张居正的居安思危和义无反顾挺佩服的，没看出明朝上下为什么这么好色。
以为是探讨文物回归问题，其实只是文物变成不谙世事男凝角度下的女人，情侣恋爱的套文物皮cosplay罢了，营销还多，看一次下头一次
汉克·曼你可以做我的看剧、工作和生活的导师吗？我对看剧有了新的认知，对我的工作和生活态度有了新的认识，不做不行啊！ 汉克·曼你是我的知己吗？我们有更多贴心的交流，更多灵感的碰撞，有成果的火花，不做能行吗？ 一叶知秋，汉克·曼从你这部剧里提取了能量，做自己想做的事，爱自己想爱的人，不内疚，没有负罪感，做一个幸福的奋斗者！ 2018年11月16日
王阳明给出了四点：第一，立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第三，改过。有错就要改，绝不姑息；第四，责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。 实际上，这是儒家提倡的老方法：在仿效典范和反省中获得自我，进而成为圣贤。这时的圣贤就是心灵自由、自己能支配自己的人。 中国文化本来就是交融的文化，学习文化，观看当然是越多、越广、越深越好。只要读进去了，最终都会融会贯通，取之精华，所有的书都有不全面的地方，所有的人也有都有不全面的取向，只要包容开放、勤学好问、将学以致用帮助自己、帮助家庭、帮助单位做好自己。做好了小我，才有做好大我的基础。先修身齐家治国平天下的情怀，才好为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
纸质书，大理石质感又搭配小小房子。看海报，空无一人，有些寂寥之感。家人关系由亲密无间渐渐走向淡薄，但这是割不断的羁绊。 总有一天我们得离家，无论我们曾经如何亲密无间，最终我们在陌生的地方与曾经陌生的人安家。对于孩子来说，如同梓，有寻找家的想法和迷茫。对于母亲来说，离家的孩子曾经都是“我家的孩子”，有一个共同家。两种生活，难道再也不可能融汇了吗？唯有自己也成为母亲，才能体会到母亲当时依依不舍和复杂的心境。 一个家族三代人的碎碎念让人思考家是什么？孩子们渐渐长大也渐渐安静，看到的更多是离家的背影。终有一天我在陌生的地方建立自己的屋檐。但是作为女儿，我们仍可以回家，回到曾经自己长大的地方，我们可以在内心构建一个坚不可摧的家的概念，“那座房子特别大，大的能装下她拥有过的所有家”。
其实我只是想看最后一段就重新看了一遍…这是我上学时用一整个假期读完的书…这次也看了很久…中间经历了很多不开心的事…今天终于看完了…希望所有的不开心都随着这部剧而去…不要再经历把刺扎进胸膛…
教育孩子技巧固然需要，但理念是更重要的。看本剧编剧女儿的高考年份，她女儿应该只比我小七八岁的样子，所以猜测编剧是60后，更接近于我父母那辈人的年龄。以编剧生活的年代，有这样的教育理念，是挺难得的。说是时代在进步，大家对教育更重视了，但我们的教育理念真的更先进了吗？ 本剧最大的作用，或许在于传递陪伴、宽容的理念，缓解焦虑。编剧对女儿的教育极其重视，但这种重视不体现在无穷无尽的培训班、直升机父母式的管控，而是优质环境的营造，温馨的陪伴，平等的交流，润物细无声的教育。 反观自己，没有完善的理念，也无实用的技巧，更有辅导作业把控不住自己情绪的时刻。不喜欢这样的自己，孩子也不会喜欢这样的家长。看剧，更是读自己，不反思不实践，空读徒劳无功。
在电视上又看到这剧，一群西方龙围攻修仙的岛，那些名叫妖的怪，看着像冰与火之歌的龙。
还没看到赵丽颖出场就弃了ʕ•ﻌ•ʔ演员颜值和演技都还不错，奈何被拖沓的节奏拖了后腿。