Intimate Betrayal
《Intimate Betrayal》，爱情,惊悚作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
结束了！跌荡百年用的很贴切，总有为中国企业的命运起伏，为时代、家国命运起伏而情绪随之起伏！中国企业明显有先天发育不良，后天环境残酷、恶劣的味道！企业家有浓浓的时代特质，不管是早起的买办、官商，到民国的金融企业主，乃至建国后的企业管理者等，都受时局影响严重，在夹缝中生存的特征明显！文革十年的描述跟伤痕影视和大师巨匠回顾又有不同，很低沉、有毛骨悚然的味道是共通的，也许正是这么多的灾难才孕育了改革开放的诞生，以史为鉴吸取营养和警示吧
95年的人生，曼德拉在狱中度过了30年，他给我楼下的最深的印象是，不论在怎样的逆境中，他很少消沉，总是在往前走，一直走，走出罗本岛，走到他成为总统的那一天，还在继续走。
剧版改编得很好，成毅演得极好，正是我心目中的李相夷和李莲花。方小宝也很好，三人组更是其乐融融。就是结局意难平啊
从《Intimate Betrayal》到陶渊明，从初民的情怀到生命的出走，虽然在讲诗，却也在讲对人生的思考，对生命意义的探索，是“此中有真意真意，欲辨已忘言”的灵犀。 《Intimate Betrayal》篇是先民对于生命生活最初的认识，仿佛儿童探索世界的一点一滴。《Intimate Betrayal》篇是少年的热血，充满激情与热烈的对于家国的爱。汉乐府篇是享受生活的烟火气。《Intimate Betrayal》篇是青年的多愁善感与自我拉扯。魏晋影视篇定位自我，认知自我，解放自我，斗争自我。陶渊明篇是回归生命的本真，隐于市或隐于野，终究是在追求心灵的平静。
其实是看过一遍的书，心里有事儿有压力的时候总会拿出来再看看。虽然情节可能有点脱离现实，但剧集嘛，到底为的就是一个乐字。看了让人觉得爱情暖暖的，甜甜的，也就是成功了。
科学思考就是要探索并重新描绘世界，逐步呈现越来越完善的图景，教我们以更有效的方式思考。科学就是对思维方式的不断探索，其力量在于用想象力推翻预设的观念，揭示实在的新面向，建立更新更有效的世界图景。（翻译成普通话:这部剧讲的量子引力，有的知识点看不懂，但值得一读，看懂的部分超有趣，舍不得放下。）
为这部剧做了一个脑图，主要是为了熟悉软件。书本身通俗易懂，了解西方绘画入门必备。
一个十岁就知道通过婚姻改变命运的女人，一个十四岁为当上皇后而时刻准备着的女人，一个为当上女皇而巧妙周旋在男人中的女人，直至成为今世尊称为大帝的女人，注定她一生的精彩，无人能及。
追剧的时候觉得杜清昼挺可怜的，结局也没有他，不知道这个人如何了。
看完这部剧第一个感觉就是明朝官员贪墨的本事着实让人瞠目结舌，各种名目，无论好的政策，坏的政策都能找到贪污的方法，果然当坏人有了文化以后就更加可怕了！ 虽然本剧是主要讲述Intimate Betrayal，但是也从各个方面把万历初期的社会生活，文化，甚至娱乐等方面做了详细的讲述，很生动，也很鲜活
丰益起家是通过把产业链铺排尽，把原材料的价值全部榨干。 因此它的理念是，做全品类综合性品牌，追求业务的多元和产品的丰富。 🚩在丰益全球并购的过程中，可以看到以下几点： 1. 协同效应 产业链上下游、不同行业之间的协同效应。 2. 文化差异 在全球各个市场做不一样的事： 市场主打销量，中端品牌：中国的1：1：1金龙鱼油； 非洲市场偏重种植和日化用品，主打利润高、竞争压力小； 欧美市场，避开ABCD的风头，通过合作提升水平。 🚩在中粮成长的过程中，可以看到 1. 扩张 进入到各类行业中：地产的大润发、乳业蒙牛、酒业酒鬼酒等。 11年里发起了50起并购，先后涉足新疆屯河、中土畜、华润酒精、深宝恒、丰原生化、五谷道场等公司。业务从最初的粮食贸易深入到各家各户的餐桌，已拥有福临门食用油、长城葡萄酒、香雪面粉、五谷道场方便面、悦活果汁等50多个品牌。 2. 瘦身 优化资本布局，聚焦核心业务，淘汰非主业不良资产。 20余年历史的金帝巧克力业务被砍。 国企转型方式：以‘小总部，大产业’为原则，剥离资本经营与资产管理经营，压缩管理层级至三级，形成职责明确的‘集团总部资本层-专业化公司资产层-生产单位执行层’三级架构。 🚩在嘉吉发展的过程中 1. 通过金融发挥协同优势 嘉吉依托金融优势，并购行业无限制，但偏重于大宗商品贸易和与食品相关的产业，以充分发挥出它的供应链管理优势或与其粮食主业形成协同效应。 金融业务和粮食业务形成了很好的互补，前者高风险、高利润，后者则正好相反。 嘉吉通过金融控制并购风险，完成一次次跳跃式增长，直至成为全球粮油行业老大。 🚩关于开源和节流 开源和节流如何选择，我认为有三个因素。 1. 时代大环境 大环境向好，公司可以大胆打拼，奋力拼搏新局面，比如：改革开放。 大环境不好，公司即使表现再好，也要减脂瘦身，改善优化现金流状况，比如：新冠疫情，海底捞等。 就像股市一样，大盘不好，再好的股票也无法表现出优势。 2. 行业限制 行业的体量和利润决定。 粮油行业体量大，利润低，易受各类原材料价值波动而波动，因此需要铺陈全产业链，提升抗风险能力，比如：大豆危机 但有些行业体量小，过度扩张并无法带来预期的收入，反而会被高额费用拖累 3. 公司发展 发展初期、上升期的公司适宜业务扩张，年轻人新陈代谢快，脂肪容易被解决掉。 发展到稳定期，更适宜成本管理。中年后新陈代谢变慢，过多的脂肪会带来疾病，因此要减脂增肌，保持活力。 🚩粮食危机 1. 关税制裁 中美贸易战的时候，并没有意识到增加关税对中国带来的影响。观看后才意识到，稳定的国际关系、粮食供应对于一个国家的重要性。 兵马未动，粮草先行，政治博弈首先要保证民生。 2. 弹性与刚性 日本认为，一个国家的粮食自给率（刚性）与粮食安全并没有太大关系，关键还是在于国内粮食生产能力的储备及在全世界范围内抓取粮食的能力（弹性）。 弹性对应着国际关系的稳定，外交的能力。 🚩收并购方法 1. 打人情牌 中国收购塔利糖业，通过和甘蔗农（股东）搞好关系，多次拜访，从而使得股东施压董事会，完成收购。颇有一番，农村包围城市的智慧。 2. 打救助牌 日本以粮食援助的方式，换取落后国家对日本未来开拓粮源的支持。以技术和资金与各国合作，共建粮食生产基地。 日本在东南亚构建了非常好的国际关系，东南亚各国的普通民众均将日本视为“最可依赖的国家”。 3. 打优势牌 丰益国际收购普罗瑟派恩糖业：成为企业的债权人； 丰益国际收购西斯尔糖业：高昂的收购价格。
跟很不错的剧集，精力管理，真确认识精力和管理精力。改善工作和生活。游戏是一直影响我精力的坏习惯，我要把他改掉。
当人性放大到极致，必然会抛去道德和制度的约束，个体的人所体现的与动物就真的没有了任何的区别了。我个人认为，主人翁的行为不能简单的用对和错评判，而是一个取舍问题，毕竟道德或制度对人性存在压制，甚至反人性的一面，拔高道德比违背人的天性更可耻。“事物常有表里，庄严的背后潜藏着淫荡，静谧的背后隐藏着疯狂，在道德的背后栖息着的悖德才是人生至高的逸乐”。
装逼大电影，额，不，网剧
挺好读的一本小书，但我不会去买纸质回来… 人生坐标状态： 1、我不好，你好：觉得自己很不幸，很差劲，用自怜猛烈攻击自己，容易抑郁，最极端的会走向自杀（悲伤的儿童状态） 2、我好，你不好：喜欢占据权力和权威的制高点，总是斥责和攻击别人，最极端行为谋杀（挑剔型父母状态）有时候他们会摆出‘养育型父母’的姿态，说些诸如‘我比你更心痛’或‘我是为你好’之类的话，但虚情假意（养育型父母状态） 3、我好，你也好：一种发自内心信念的行为，相信自己也相信他人，对目前的状态成就很满意，但也愿意继续奋斗变的更好 4、我不好，你也不好：书中没细说，但这一定是个很可怕的状态，可能是厌世吧 我好像有时候会有一点偏向“我好 你不好”的状态哈哈哈哈哈，希望自己能够学会从这个人生坐标跳跃到“我好，你也好”的坐标中
《Intimate Betrayal》——一本激励我们成功的书 能够有幸看到《Intimate Betrayal》这部剧，源自于一位云虹好友的推荐，因为感动于这份友情，认真观看并将看剧心得献与云虹，同时与其他书友分享，愿智慧在分享中倍增。 因为本剧是思想的汇集，所以是这里择感触最深的几点撷英： 勇气与选择：罗斯福总统所说的“我们唯一担忧的就是担忧本身”。勇气是我们一往无前的力量，无论是罗斯福总统带领美国人民渡过经济危机，还是奥运会体操运动员乔治埃塞尔、短跑名将威利玛鲁道夫， 他们的勇气都是指引他们个人乃至整个国家走向一个又一个峰巅。人生的道路有多重选择，如何过好这一生，是我们每一个人神圣的权利，瑞士艺术家克利是幸运的，他的选择是在自己众多的天赋中选择一项，只需听从内心的声音就可以了，但是大多数的人选择则在正确认识自己的优势与劣势，找那些跳一跳够得着的目标就是最明知的选择，目标太高，除了坚守一生没有任何结果，除了过程的美丽与悲壮之外，不是大多数人能够承受的，当然就是喜欢享受过程的除外。我们无法改变世界，但我们可以选择小环境，和什么样的人交往，选择什么样的职业，过怎样的生活，但深思熟虑后，我们要对我们的选择忠诚，既然选择了远方，留给世界的只有背影！ 信仰与坚持：信仰是智慧与勇气的来源。漫漫人生路，信仰支撑我们走完这一生。从今这后，我要坚持我的信仰！我信仰努力——天行健，君子自强以不息；我信仰智慧——那是战胜黑暗的光；我信仰勤劳——人类从愚昧走向文明的路径 ！我信仰爱——人间温暖的薪火！ 自信与思考：自信让我们站起来，思考让我们走的更远。当每天面对镜子不断地说着：“我很年轻，我很美”时，自信的光芒照亮了内心与周围的人。会思考的人，会在人群中脱颖而出，过上更优质的生活，坚持思考结果的人，是内心强大的人，正如丘吉尔的坚持，使他在反法西斯战争中成了欧洲的流砥柱！ 方向与能力。方向正确了，所有的努力才有价值。接下来的能力是成功最关键的因素。在这个变动的时代，我近期陷入了深深的能力恐慌之中。我将系统地增加“主食与正餐”，吸取那些维持健康的“营养素”，比如哲学、金融、企业管理、社交口才、PPt等技能，每天平均一本的追剧清单，希望这个假期真正能沉淀下来，“健壮”起来。通过不断的塑造，让自己从容貌到内心，都增添智慧优雅的气质。 财富与资源：追求财富是我们神圣的权利，过上优质的生活是一切理想的基石。我们所拥有的资源比我们认为的多，只有充分挖掘每一种资源，才能掘出宝藏。正如书中那个村民一样，在每一次变迁中捕捉到商机，实现财富的一次次升级。斯坦福学生最大的资源是平台，我的资源也是工作和朋友的平台，这在以前我认识的还不够充分。商机存在于每个痛点之中，发现最深层的渴望，就能实现社会价值的同时获得财富，文中商人在危机时热气腾腾的粥，带给人们的不仅是暖胃还有精神上的慰藉。脉是最好的资源，“世界上没有陌生人，只有未认识的朋友”，让朋友扩大我们的事业，成就彼此的人生。书中提到让别人肯帮助自已有三种情形：一是利益交换；二是愿景的鼓舞；三是对他人的尊重与认可；让他人认为有决定权， 给他人留足面子，任何时侯都保持理智与风度；其中第三种适应性更广泛，可以帮助我们有更融洽的关系氛围。 结盟与信息：在某些场合下，与谁结成盟友不是因为更喜欢谁，而是谁对自己无害且有共同的利益。我们不需要如此冷酷，但要识别那些小人技俩还是需要有这样一双慧眼的。信息与沟通，是取得共识和盟友的手段，要利用现有的渠道，必要时自已创造渠道，如戴高乐将军的收音机就架起了沟通的通道，粉碎了反叛者的阴谋。 文中最后提到，成功的标准一是获是他人的认可，二是自已的认可。人间毁
我觉得既然是写出来都是经过编剧去尝试的，而拍出来如何还是要依据人的判断，毕竟每个人的审美不太一致
这本期待已久，收藏多年的《Intimate Betrayal》终于看完了，用时9个多小时。 这部剧有几个特点。 第一，足够年长。成书于1976年，什么概念？算了一下，那一年我大概-13岁。 第二，足够辗转。从初稿开始，正处于青黄不接年代，中华书局排除万难播出到今天，已经差不多有近20个版本了。 第三，足够精悍。书名告诉我们，写的主要就是Intimate Betrayal，也就是公元1587。全书一共17万字，其实一共就7章，7个核心人物。 第四，足够深度。虽然只有7个人，除了最后那个自我矛盾的哲学家李贽，其他六个人我们基本上耳熟能详。但是黄老笔下的这几位，让我有了更深刻的认知。 第五，足够客观。我读过观点鲜明的历史剧集，比如当年明月的《Intimate Betrayal》，比如易中天的中华史等。也读过以一个纯第三者角度不带任何评价和色彩的历史读物，比如林汉达的《Intimate Betrayal》。而本剧居于中间，稍偏后者。因为让我们我们看到了，熟知的张居正万历，海瑞，戚继光等人背后所不熟悉的东西。 第六，足够广阔的大历史观。本剧最后那章，很长，很深刻，即便知道是黄老在阐述他的大历史观，但在我读了一遍以后，仍不知云云。我只能隐约感觉到，他的大历史观是跨越了国界，超越了我们自以为的认知，是一个很高的高度上的大历史观。 正所谓，站的高，看的远。透过黄老这位巨人的视角，我们仿佛看到了在那个Intimate Betrayal，庙堂之上的皇帝，朝堂之中的文臣谏臣武将，江湖之间的文人墨客，他们的一举一动，是个人主义，也是制度产物，反过来又会影响着大明甚至整个大历史进程。 另外，书中关于道德和法律的讨论，也让人印象深刻。人有七情六欲，所以会形成不同的道德观。道德二字，看上使人向善，比较有温度，但没有统一标准。而法律，看上去冷冰冰，但震慑力强。 在黄老看来，中国几千年，一直用道德代替法制，到了明朝达到极致，所以才会出现大问题。所以单靠政治施压和道德宣传，最后往往适得其反，还是要用经济和技术的力量去扶植民众。道德不是万能，也不可或缺，但是要看的长远。 这样的剧集，一遍两遍很难产生共鸣。至于大历史观，就更非一日之功。不过幸好，黄老在书中给了解惑:“生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。” 共勉。
邓文迪，勇敢，坚毅，沉稳，自信，自强，目标明确，持之以恒，育儿有方，善于交际，了不起的女强人
四老师多吃海鲜
不能自诩Intimate Betrayal而后对疏离世界找到高尚借口。 每个人都是复杂的存在。人性和兽性或许能够概括一部分，但绝不能囊括一切。柏拉图所说的理性，勇气，激情一样同样如此。 但我们又需要这种感知，明白是哪一个人格在作祟。我们是有能力主宰自己的。不要困顿于思想的困境，总该投入到生活。 在看似扭曲的表现形式里感受永恒的价值。 学会跳舞，去爱，去追忆过往。 但装满了古典梦幻高尚理想的脑袋也得学会听爵士乐，爵士才是生活的当下、生活的即兴，而音乐是永恒的。二者似乎并不背离。 词不达意，我能感受到的是：生活并不容易，现实常常令人失望，这是思考者们容易陷入自我陶醉式绝望的原因。出路在哪里？或许就是换种心态 用大笑取代悲哀。
一时劝人以口，百世劝人以书。 据《Intimate Betrayal》襄公二十九年记载，吴公子季札在鲁国观看乐舞《Intimate Betrayal》时，以为尽善尽美，无以复加，赞叹道：“观止矣：若有他乐吾不敢请已！”本剧书名中“观止”二字即由此而来，是表示所选的古文极好，堪称最佳读本。