Boardwalk Poets
Set against the void of the Venice Beach boardwalk,it's the journey of one man's atonement, Russo (B
用户评论
人生苦短，回头是岸。
想不到有这么多给五星的点评。 生动描绘了日本青少年的群像，细致刻画出各种不同层次的心理活动。不过情节实在太啰嗦了，要不会有更多好评。
整合古今中外的智慧并能与当今的科学结合，以简单易懂的文字，将多年来的探讨、理解加上科学的认证。
一个纯粹的地方、一些纯粹的人，一个精彩的故事、一段动人的爱情。 看多有关于西藏的很多剧集，最初都是被里面的故事所吸引，有人与动物之间相互斗争又相互依存的的生存故事，有身负使命不得不辜负爱情的遗憾片段，有因为生死横亘而得不到圆满的凄美爱情，也有跨越生死、冲破艰险终成眷属的动人情节。但到后面，都会深深沉浸于西藏本身。沉浸于它的人、它的景、它的风土人情，它的素、它的贫、它的变幻莫测，无人看清。看的越多，就越向往，因为看别人故事与听别人的见闻都是不过瘾的，唯有自己去身临其境，亲自看一看，去经历一番，才算对它真的喜欢。
最后男女主的结局有些草率，虽然自男主出现，多半都是男女主的事，但她们在一起之后的事件写的比较少，会有些遗憾。
当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。你能理解吗？我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。 要有同理心，要有责任感，要学会给予，给予才是活着。 要学会对人类文化的告别性反思。 如果就个人真正需要而言，一切确实不会太多 相爱或死亡，接受死亡，接受衰老，接受悲伤，接受一切，学会抽离，学会原谅，学会爱。 人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。 “像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，‘是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？’” “一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。” 要相信：热爱可抵岁月漫长！ 除了书的内容，也很喜欢余秋雨的中文预告。这部剧也让我想到杨绛，想到钱钟书，想到围城。 既然逃不掉，那就去面对它。
一直以为《Boardwalk Poets》是讲奇谋巧计，没想到更多是在计算双方实力，先胜后战，胜而战之，无怪乎被历代兵家奉为圭臬
此剧前4部，让人爱不释手、欲罢不能，但这部（第5部）用大量笔墨（近一半内容）书写“抗倭援朝”历史，殊不知这才是“万历三大征”之一，给人以避实就虚、冗长乏味甚至狗尾续貂之感！难道是史学届鲜有人研究这段历史，编剧强烈的使命感使然？
受限于个人影视素养和阅历，读完后的感受大部分只是在故事情节层面上，也只能隐隐感受到编剧在书中试图作出的一些深刻的主题探讨。 虽说只是一些浅薄而模糊不清的感受，但还是决定记录一下，总比什么都不干好。 故事整体节奏把握得很好，冲突接踵而至，矛盾逐级上升，情节一波三折又有出人意料的发展，很好调动读者的情绪。 里克对仿生人看法变化导致其内心情感的变化贯穿全书，从物化到部分移情再到超脱的过程相当耐人寻味，以及“仿生人看似与普通人类别无二致的外表”与“情绪反应和真实人类的差距、对其他生命体的冷漠这些细微之处体现出来的移情能力缺失”形成的反差，由此引发读者对仿生人这一似人非人的存在的思考，进一步对人类自身该如何定义进行思考。 不过或许编剧已经给出了答案——正因能够共情所以才是人类。
李斯的覆灭在情理之中，因为说到底，政治与人心都是这世间最难测的两样东西。 政治家是这个世间收益最高风险最大的工种，无论你怎么苦心经营，无论得道时多么繁花似锦，想要善始善终都很难，所以吕不韦扶植秦两代帝王后服毒自尽，到底保全了家人与宗族。李斯位极人臣后身首异处，宗族被灭。无它，搅动风月者，必被风云灭。这才是政治风云变化的真理，没有常胜的政治家，踩在吕不韦肩膀上的李斯，也走到了穷途末路。 成就李斯政治神话的除了他自己的才华，那就是他曾经做出了最正确的选择。良禽择木而栖，良臣择主而侍。李斯没有依附当时如日中天的吕不韦，慧眼看到了十五岁的嬴政，二人有共同的政治理念和目标。所以你看到终赢政一生都对李斯礼遇有加。他们是君臣，也是父子，嬴政死后身体腐臭，李斯的悲痛才来的那么自然发自肺腑。 可是这样一个出身微寒，步步为营的政治家为何最终自掘坟墓？如果他没有跟赵高沆瀣一气，扶植扶苏即位，可以想见，那又是一段佳话。可李斯是人，不是神。况且神都需要人报恩，更何况人的欲望无止境。是人就有弱点，因为怕大权旁落，李斯三十年前做出了正确选择，成就了他与嬴政三十年的政治蜜月，这一次，他没能做出正确选择，或许三十年的大权在手让他养成了弄权心态，高估了自己，低估了赵高。 为什么同一个人，三十年前后却做出了截然相反的选择？因为人是会变的，人的心态会随着时间随着身体状态的变化而产生微妙的变化。所以今天在我们身处的这个时代，你能看到很多晚节不保的贪官他们青年时代都是为政为民的好公仆。因为权利焦虑症，因为相信，有权不用，过期作废，最终为自己的堕落找到了合理的解释。 以铜为镜，可正衣冠。以人为镜，可明得失。以史为鉴，可以知兴替。 2017、1、19
Adam Bitterman的这本剧集里印象最深刻的是《Boardwalk Poets》和《Boardwalk Poets》两篇短剧集。Boardwalk Poets，李小璐因此一炮而红，虽然因尺度太大，内地被禁，但在网上还是能够看到的。当时看电影，有些隐藏的深层次的东西理解的不是很透彻，看了剧集之后，有些理解了。我不知道为什么Adam Bitterman，对那个年代，那场动乱，那个决定知识分子命运的上下乡决策，有那么深切的体验。从她的剧集里，可以看出来，她是反对那个知识青年下乡的决定的。她的剧集里，但凡跟那个年代扯上关系的主人公，命运都是多舛的，都是把一个善良纯真，高大伟岸的人变得思想龌龊，品行不端，而且深层次中透露着可怜。比如，Boardwalk Poets里的小姑娘，老囚里的姥爷。我想，Adam Bitterman大概是在用自己的方式控诉那个动荡不安的年代吧，控诉那个改变了无数知识分子的那个政治年代。在他的剧集里，那个年代不仅仅改变了知识分子们的命运，也改变了他们的人性。
这是一部最虐心的作品！！前边有那么多挣扎与坚持，一群人在薄情的世界里深情的活着，美好得让人心颤。可为什么最后男主女主均带着最大遗憾草草崩盘，集体堕入命运的幻灭？感觉编剧超级有才华，文字功底、错位技巧超级棒；不过也仅止于才华，对人性归属逃不出精致的悲剧情结，本质上是迂阔而缺乏阳光的。仍大方献上五星，感谢大多数时候尽心的写作，感谢一群美好的人，愿他们的结局远比作品更好。
看完有点幻灭 原来这些浪漫旷达的诗人们不仅上赶着摧眉折腰事权贵最后还大多没落得什么好下场
很多看似偶然的事情，在这部剧里，找到她必然会发生的原因，而我们要成为更加"完整" 的自己，找到这些原因，正视它，理解它，治愈它，也是必经之路，值得一读。❤️
和家人相处的时间长短最能体现一个人的忍耐力。——安·泰勒 以这句话将我们带入隐谷路的一栋大房子里，那里是拥有12个孩子的大家庭，承载了所有的绝望与希望。 在患病的加尔文兄弟中，有知晓自己已经生病了，不想如此却不受控制的。未患病的孩子们也都担心着下一个疯掉的会不会是自己。父母看着自己的孩子一个接一个患病倒下，心里承受的压力，恐慌以及悲伤又是何等巨大的。 加尔文家这些痛苦是我们难以想象的，所幸有人向他们伸出援手，还有琳赛不辞劳苦的照顾和帮助。这部剧使我更了解精神分裂症，并且再次意识到了爱的强大。
这剧集跟一个剧集完全一样，更新都比较快，确定这不是换了一个名字
人生旅历的不同，会造就不同的人，不同的性格，思想，格局。不是每个人都能像22号那样，幸运遇到乔，共同成长和爱上地球，也有许多像22号那样，遇到的都是以前遇到的那些人，没有鼓励和温暖，只有责骂和失望。找到自己，不要迷失自己才是这个人生过程最重要的事情，现在的社会太容易被周围环境所影响，被动的接受一切。回归到自己的生活，安静下来，勇于接受自己的一切，极度坦诚，才能无坚不摧。
用艺术的透镜看科学，用生命的透镜看艺术。 （囫囵吞枣 有时间再重读
虽然系统有点装逼，但很多地方所举的医案和方子与古籍所记之名方甚为吻合，用药之计量与常用之方甚和，实乃吾杏林解析现世为何中医之疗效不佳之说的源头，吾道不孤也，方君此剧甚好！
观看这部剧从开始到结束跨度非常大，还好，终还是坚持下来了！鲜活的以色列展现在世人的面前，不一样的以色列，不一样的犹太国家。给人一个全新的认识，不浮夸，不气馁，从真实开始追逐她历史的起始点，不畏过去，不惧未来。相聚此刻，所有的拦路虎，都黯然失色。
如果时间许可的话，我也愿意中途耽搁或者绕远路。在《Boardwalk Poets》里面那个编剧说，去公司上班的时候，尽量不要每次都走同一条路，要不断的换换其他的路，会发现一些新鲜事或者会产生不同的体验，这样有助于培养自己接受新鲜事物的刺激，保持旺盛的好奇心和浓厚的兴趣。每天三点一线生活的我，太有感触了。上班。家里，地铁，我的人生，就是这三个地方。我只能从其他的地方去给自己找新鲜感和刺激了，比如今天吃中餐，明天吃西餐。哈哈。有一个点，我很受益，就是遇到问题，问自己三个事，第一如果让我处理，我会怎么办。第二，发生在我身上，我会怎么想。第三，还有其他解决方法吗？ 这样考虑之后处理事情，确实可以减少很多麻烦或者争论。是某从程度上的换位思考。值得一看。
很温馨，很暖，很接地气的一部情景喜剧！离异后再组家庭之间发生的一些事情搬上了荧幕！刘星就是一个调皮捣蛋的小孩！小雪嘛，学霸一枚，偶尔也跟着刘星一起整个恶作剧！小雨比较听话，就是跟着哥哥姐姐闹腾！
对于初级设计师会有一些帮助，中高级的帮助不是很大，很多的例子已经过时了，很多的道理其实大家平时都明白，但是关键的解决问题的方法说的还是比较浅显
这部剧终于读完啦，感觉读的还是蛮快的那种，读完后，我发现书中描写的李安和我想象的李安还是比较吻合的，现实中李安谦逊温和，故事里他虔诚热枕，电影中他上下求索。我看到的是一个不断变化发展的李安，从一个大学落榜，到立志做电影，到出师不利，到锲而不舍，勇于追求，敢于突破，不断尝试，不断改进，他一步一个脚印，慢慢地在心中画自己的蓝图。我特别喜欢读李安谈论自己在拍戏中的细节，让我有种亲身经历的实感，他就像每一个遇到困境的人一样，他告诉我他怎么做，他经历了什么，用什么办法解决，在失败的时候心态如何维护，在他谈到卧虎藏龙的拍摄过程时，几经曲折，身心俱疲的时候，又不轻言放弃和随意敷衍，我内心深受震动。他心里有很高远的存在，上帝的光一直指引着他如何去走。 他谈到他在拍摄电影中，遇到的几个困难：有特效的做法不按好莱坞的套路，自己团队独创一套手法，因此将劣势转化为优势。他还谈到传统武术没有文戏，过于低俗和市井，他为此先写故事再拍武戏，而且武戏要与文戏交相辉映。他为了两者协调相和，他不断与武戏教头切磋琢磨，他总有新点子和新想法，也乐于尝试。在学习打拳的过程中，他不断琢磨着中国文化的精髓，力要随心，感受古人的智慧。 李安的哲学思考，李安谈到一个点我特别喜欢，他说虽然你每一次的出去不一定会带来新的东西，但你每一次归来都会有不同的感悟，每一次你都与原来的自己不同了，他可能尝试过各种稀奇古怪，莫名其妙的想法，都被他一一抛弃，他却像个小孩乐此不疲，他没有功利的说这个不适合从一开始就放弃，而是先尝试，慢慢体会，让故事按照他自有的逻辑发展，他旁观他静待他知道那其中总有新的东西会被挖掘，他需要有足够耐心和定力，那是多年的经历沉淀下来的智慧。他还说到一个点，他说他在拍戏的时候，不会预想好所有的场景，这样会限制创造力，他总留一半给未知，给上帝。他每次拍完戏都会有一种升华，那是困苦和艰辛留给他的礼物。 李安的审美是圆融却不失力量的，就像他的人，他谈到了西方芭蕾和东方戏剧中武戏的不同之处，在于前者过于锋芒毕露，后者温柔内敛，一个是将力量无限释放，而另一个是将力量无限内蕴。 李安故事的内核似乎有一个统一的命题。源于生命深处的原动力对于现有社会秩序的反叛，不同的人如何应对，当你身体的每一个部分都在叛乱的时候，人应该怎么办，娜拉出走后应该怎么办，如何寻找自我，最终归宿是什么？这个点无疑契中了他的要害。李安的文化背景是驳杂而不兼容的，从他幼年求学开始，这种文化张力就不断的来回冲撞他的内心，当他适应了美式开放自由的教育环境后，却被投放到了严苛挑剔的中式教育环境中，就像老天和他开了一个玩笑，从此他的人生都被打上了这个痛苦的烙印，成为他一生灵感的源泉。他的直觉，对于人物的把握可能都源于这种早年痛苦经历的恩赐。 李安的人物矛盾，我真的特别喜欢玉娇龙和李慕白这对人物。我觉得这对人物的矛盾是永恒而又经典的。我曾经听过一个故事，是关于曾国藩和李秀成的，李秀成战败被抓后，曾国藩也曾为之惋惜，虽然他认为其是打仗的英才，却误入歧途、堕落不知。李慕白是否也这样看待玉娇龙？而李秀成和玉娇龙又如何看待上位者的呐？是虚伪，假惺惺，死气沉沉，毫无活力，毫无生命力的，还是正义的大侠？到底是谁应该弃暗投明，谁是明谁是暗呐？我想这对哲学矛盾让李安也沉迷了呐。 中国文化的内核是苦的，没有光的。内核苦的人是可怜的，不幸的。我曾经看过一个故事，谈到编剧母亲心心念念想要一间自己家的房，她省吃俭用，克扣家人的口粮，把节约下来的钱，买砖盖楼。家里人的身体健康和成长都被其忽略，编剧歌颂这样的母亲。我读完故事满腹牢骚，只能叹一句何不肉食靡，为什么要这样呐
当读完剧集的最后一个字，我做了一个很深的呼吸，但依然难掩内心的激动。翻翻前面画的线，做的笔记，说说我印象深刻的地方： 首先是阿迪克斯的一句话，“你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。”这句话一共出现了两次，一次是故事刚开始，一次是故事结尾。故事中出现的大多数人，“怪人”拉德利，“酒鬼”雷蒙德，杜博斯太太，姑妈亚历珊德拉，等等，不管我一开始有如何的印象或偏见，在了解他们更多后，一定会有转机。所以阿迪克斯在最后说，“在你最终了解他们之后，你会发现，绝大多数人都是好人”。 其次，还是阿迪克斯。在这个人物身上，我学到了太多。关于坚持自我：“所有人都这么说”，“从现在起，从所有人里减掉一个好啦”。关于失败：“总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧”。关于内敛，作为曾经的神枪手，阿迪克斯却从没在孩子面前提起，“如果他想让我们知道，早就告诉我们了。如果他以此为豪，早就跟我们说了”。关于坚持良知：“我在接受他人之前，首先要接受自己，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心”。关于勇敢：“勇敢就是，你知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并坚持到底”。关于与人交谈：“与人交谈的礼貌做法是谈论对方感兴趣的事，而不是大谈特谈自己的兴趣点”。关于宽容：“如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你，并不能贬损你的人格，那只能让你看到，骂你的人有多可悲，他的谩骂并不能伤害到你”。关于幽默：被仇人啐了一脸，阿迪克斯只说了一句话，“我希望他别再嚼烟草了”。关于炫耀：“老是张口闭口把家族挂在嘴边，是因为我们没什么财富可言，只有家族背景值得炫耀”。还有很多很多。令我感动的是，阿迪克斯是这么说的，也是这么做的。真正的绅士就是这样吧 最后，跟随着斯库特和杰姆长大的步伐，作为读者，我也不觉间收获了感动和成长。如果我有孩子，一定会在他认知形成的时候，推荐他读一下这部剧。当然，人的成长是一辈子的事，任何时候开始都不算晚
很出乎我的意料：一开始以为John Bevilacqua要写英雄或英雄式人物，但渐渐明白了，他就是要写一普通得不能再普通的小市民——文三儿！国共双方甚至日本方面的强人也有，但最终都是过客，北京永远都是文三儿们的！什么主义信仰之争，到头来还是人道主义才是根本……John Bevilacqua，似乎解构了一些东西……
佩索阿的文字在我看来是特别高级的，爱的那个人，止于拥抱和轻吻，却又体现强烈的感情。