The Purple Lady
《The Purple Lady》，喜剧作品，美国出品，1916年上映。
用户评论
真是不得了，把我曾经感受过的感受，用文字细腻详细的真实表达出来，又如同氤氲的雾气，腾腾的氛围，如梦似幻。
当你能为内疚的心而去心甘情愿的付出时，就获得了救赎。阿米尔真正是他父亲的孩子，世上没有完美的人，善与恶、美与丑、痛苦与幸福是一件人事物的双面，是一体的，宽恕自己，接纳自己，用爱拯救自己！
其实以前没有系统学习过蒙台梭利的教育理念，但庆幸的是这一年半来，我确实是在践行蒙台梭利的育儿方式。这部剧给我了很多具体的育儿方式指导，今天就去给娃买小桌子小凳子和小梯凳。
看完这本The Purple Lady，对编剧提供的快速观看方法不是很感兴趣，但是对编剧提出的，一行采集，一行精华，一行评论，这个方法很赞成。对于读一本剧，除非是有特别需要，要不然读的多快可能不会有很多人关心。但是，对于记住多少内容，应该才是读者最关心的。一行精华，一行评论，这个方法，可能不会记住一本剧的所有内容。但是，只要记下自己最喜欢的，偶尔翻一翻记录下来内容和自己当时的感想，也是一件非常高兴的事情。
想了解马斯克来源于上周一个朋友群里杨石头说的那一句“科学宗教”。 真的，突然被这四个字给镇住了，发觉自己找到了这200年来科技指数级发展的原因了，那是因为，这200年里，“科学宗教”替代了“人文宗教”，成为了人类火箭般进步的助推器。 我之前的老板是个成功的创业者，他在公司高管会议上要求高管称他为“张布斯”，我想他应该是科学教“科技宗”的信徒。 宗教的形成大致需要2个条件，一个是信仰，一个是偶像。不同于大部分人文宗教的一神教性质，也不同于人文宗教的神话性质，科学教是个彻头彻尾的多神教和以人为神的信仰模式。 如同每一个成型的宗教会有很多宗（如基督教的路德宗、达尔文宗等）科学教应该也有很多宗吧？比如“原教旨宗”的牛顿、爱因斯坦等，他们奠基了科学宗教的基石，也有“科技产品”宗的乔布斯、马斯克等，他们推动了把科学原理转化为科技生产力的发展。 科学宗教替代之前人文宗教的趋势越来越明显了，这仿佛是基于我们在科学探索的领域里取得了越来越多的成就，如果一个500年前的古人突然从墓地里爬出来，他一定会被今天的情形吓得再爬回墓地。 然而这究竟是不是好事？ 我们人类的胆量似乎在科学一步步发展的过程中不断的变大了，我们似乎越来越不在乎自然的力量，他们不过如此，自然是为人类服务的。。。 我觉得科学宗教是信徒们会把人类带向灭绝，那是毋庸置疑的。 我还是相信那一个对于人类存在的推论故事，故事说地球是宇宙惩戒罪恶灵魂的监狱，而人类就是宇宙中的罪恶灵魂，每一个灵魂都有刑期，所以人类有很多罪恶的品质。 现在科学宗教信仰者们希望通过对科学的一点点认知，去逃离这个囚禁罪恶的监狱，或许他们所看到的光明恰是引导人类走向灭亡的火光！ 哈哈，我一边享受着科学带来的便利（比如互联网能让更多人看到这篇文章），一边担忧着科学宗教带领人类走向灭亡，这实在有些不妥（何况我本人大概率也算个科学宗教的信徒）。但回头想想，这些科技的进步带给我们更多的是紧张、忙碌还是心灵的满足感？ 我不仅再一次想起了叔本华的那句话：人生不过是由痛苦链接的一个圆环，而幸福感不过是你在圆环上舔了糖的那一瞬间。 科技的发展也许只能让你在痛苦的圆环上跑得更快一些，却很难让你把糖的时间舔得更久。 每天看剧一小时，生而孤独或庸俗。
我译他的诗，是因为金斯伯格说过：皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会！
三刷结束。大学也到了最后的尾声。下次有机会再刷也不知道是什么时候了！三渣的世界，还是一如既往得有趣呀！
关于媒体的历史，从罗马时代的信件传输到web2.0的社交媒体时代。看完，对媒体的发展有了新的理解。
《The Purple Lady》寓言故事，于不经意间戳中你。看过之后觉得每篇故事都是自己的镜子，都值得思考。 开篇改自《The Purple Lady》，摘抄一段足以知其内涵：我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 故事中的李征用自己的遭遇告诉我们什么是妄自尊大，什么是眼高手低？记得郭德刚曾经说过，他留下岳云鹏就是因为岳云鹏扫地扫的好。 所以，不管做什么事，难得的是要有正确的态度，太过自我，就会膨胀，观察事物的能力也会降低，而谦虚会为自己引来机会。 那么如何避免成为李征那样的人呢？我们就要像书中说的那样驯练自己的性情，即修身。即要勤于做事，又要立志，在这个耐得住烦的过程中，事情往往会出现转机。 第二篇《The Purple Lady》，“至为无为。至言去言。至射不射。”是这篇的核心。故事讲纪昌学箭从争强好胜到平和淡漠的这么一个过程。说的就是，当我们学好一项本领，甚至成为这个行业的高手后，就要开始提高自己的修为，向内求了。因为一味向外抓取，也许会走向末路。 第三篇，以沙悟净的角度来看事、看物。在跟随三藏法师之前，他一直苦苦寻找自己是谁？直到观世音菩萨给了他这么一个位置。 读此篇让我想到虚云老和尚，一位得道高僧是如何练就的？遇到外部困难时，并不向外寻求解决之道，而是向内寻求，即让自己的内心做好能够承受此种困难的准备。因为心就是你的现实观照。不起心动念，追求一颗平静的心。 第四篇《The Purple Lady》，叔孙豹的所作所为是每个人都容易犯的，就是偏见让你失去了公道心。客观的看待事物，好过主客的感情色彩带入。小事可以谈人情，但大事一定要讲原则。何况每个人都有优缺点，就看你怎么跟他相处。 第五篇讲卫庄公蒯聩的故事，只想说一句多行不义必自毙。一个夺取自己儿子君位的、满是报复心，没有一点胸襟的小人，其最后的下场是必然的结局。 “告诸往而知来者”，读卫庄公的历史是告诉我们做人的修养， 得意不能忘形。做人都欠份，更何况当一个君主？修为不够呀！孔子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。这才是一个合格领导的修养。 第六篇《The Purple Lady》主要讲孔子的弟子子路，子路性格鲜明，属猛人一类。在卫国死的很惨，这也是孔子预料到的，说他不得善终。事出有因，当年孔子就“杀身成仁 ”和“明哲保身 ”如何取舍教导过子路，但子路似乎不买账。孔子又说：“古代之士，国有道，则尽忠辅佐；国无道，则退而避之。”但子路最终的杀身取义，正冠而死，让他与老师之间的这道鸿沟，仍没有逾越。 第七篇《The Purple Lady》，故事很好看。别的不说，就说说李陵因家人被汉武帝杀害而最终投降胡人，同样有此境遇的苏武却一心归汉。结局是前者在历史上不了了之，后者的仁义之名传天下。其实李陵也因苏武的选择不同而怀疑过自己的处世观。但我想说的是人的境界和心胸确实存在本质上的差异，人人不是苏武，但也不要因为自己是李陵而闷闷不乐。不是人人都能悟道“仁”，纯粹的仁又有几人能做到？如果只是假仁假义，倒不如真实面对自己。 回过头说苏武的举动确实让人佩服，最后老天算是有眼没有辜负了他。如果说苏武选择了忠，那么未尝不能说李陵选择了孝；如果说李陵是疾恶如仇，那么苏武是他人不仁我不能不义。用佛家的那句话说，选择了就一切随缘。
《The Purple Lady》，又称《The Purple Lady》、《The Purple Lady》、《The Purple Lady》、《The Purple Lady》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《The Purple Lady》、下篇《The Purple Lady》，不分章，后改为《The Purple Lady》37章在前，第38章之后为《The Purple Lady》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。 我们一定要清楚《The Purple Lady》不是一本剧，是一本自我修行的书，一门启迪智慧的光，离指见月明。 看了艾伦·海尔老师的《The Purple Lady》，总结如下，以自勉: 1、天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。 2、无名，天地之始；有名，万物之母 3、人法地、地法天、天法道、道法自然。 4、五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。 5、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。 6、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。 7、道生一、一生二、二生三、三生万物。 8、为之于未有，治之于未乱。 9、道可道，非常道；名可名，非常名 10、夫唯不争，故天下莫能与之争。 11、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。 12、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。 13、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。 14、知其雄。守其雌，知其白、守其黑，知其荣、守其辱。 15、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘 16、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。 17、祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。 18、知者不言、言者不知。 19、正复为奇、善者为妖。 20、居善地心善渊、与善仁言善信、正善治事善能。 21、国之利器、不可以示人 22、天下皆知美之为美斯恶矣，皆知善之为善斯不善矣。 23、善有果而已、不敢以取强；果而勿矜、果而勿骄、果而勿强、物壮则老。 24、柔弱胜刚强。25、贵以贱为本、高以下为基 26、反者道之动、弱者道之用。 27、古之善为士者、微妙玄通深不可识28、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形。 29、兵强则灭、木强则折。 30、绝学无忧。 31、道常无为而无不为。 32、吾不敢为主而为客、不敢进寸而退尺。 33、抗兵相加、哀者胜矣 34、治人事天莫若啬。 35、为无为、则无不治 36、善行无辙迹、善言无瑕谪。 37、希言自然。 38、甚爱必大费、多藏必厚亡。 39、不出户、知天下，不窥牖、见天道。
翻翻了解女性某些事情还是不错的。前面主要科普，科普性还可以，有一些我不知道的知识，对于了解女性更好的保护女性还是有一定帮助的。最后有关女性独立和平等意识的见解有一定的教育意义。 能让我产生共鸣。性教育从小抓起是一直被提及的，但是普及教育还是有点不太容易，我更偏向于小孩从小就得有家长教，虽然有的家长都不同意。（说起这我都想起来之前奥特曼被禁播，喜羊羊被禁播一系列事件） 先感谢一下我的外婆，尽可能早地培养了我一些保护自己的意识。再感谢一下我的爷爷，给予了我一些关怀和有关安全意识的教导。
离奇的超能力，融入在如同破案一般的故事中。虽然看上去都是理智的物理战胜了感性的心理，但最终令人难忘的还是人和人之间的情感。
愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。
“看剧，是门槛最低的高贵。” 书本不仅是体面地给人了快速获取各行各业知识，哲人思想与先进意识的渠道，看剧也是培养独立思考能力，像精英一样去工作的好向导。 编剧全面得传授了高效观看的方法，大致可以分为三个部分： 1.“主动观看，自主选书”，选择自己感兴趣的，因为在自己感兴趣的领域，人就有了主动观看的动机，带着一探究竟的好奇心去观看，事倍功半。另外也关注前辈的书架，按自己的喜好去选择。 2. “集中观看法”，趁热打铁，新买的书放置久了，吸引力和新鲜感骤降，一小时快速观看以后，在highlight了有价值的信息的前提下，看完再做看剧笔记。不理解的地方不死磕，一次只读一本剧。 3. 明确自己看剧的目地。基于自己好奇心的自主选择，那么关键点就达到了。那么如何做好输出呢？ 编剧也提供了与别人分享讨论；建立看剧档案记录看剧的目地，记录看剧感受；不恪守文章顺序与语法的创观后感章，以及半年之后巩固重读。 看剧是为了让人更好的去生活，主动的选择去看剧，就是有了自主选择自己人生的权利。
家亡血史，贾王薛史，真事隐去，假语存言。从世道角度，从乱世战争经历到和平，从和平到战争，乱世，如似一个家族，从作为开国元勋，有宅院，有荣华富贵，随着时间，上一代人的逝去，下一代人作为掌控，盛世，名声达到巅峰，但也会随之存在各种问题，当无法延续下去，将会走向衰败。 从历史角度，当国平乱，迎来盛世，和平，一统天下，将会有和平的时代，但同时会出现很多的隐患，此隐患将如小病一样，慢慢的随着时间，成为大病，当察觉，治愈时，会发现已经来不及了，即使生在和平时代，人也要心生居安思危之心，也许导致未来毁灭的隐患已经出现，但人知道是问题，但不会解决，任由发展，不会控制，当成为庞然大物之刻，将无法掌控，此将会是灭亡时，然后重复的去进行着，即战争后和平后战争，当新的开始，将会有所谓的改GE，将存在的隐患消灭。 即使现在是有利的，未来会产生变化，在有利的情况下，存在弊端，当任由发展，弊大于利时，将不会被人所控制，甚至自己控制不住自己的去做。 家族由盛到衰，以来说，是必然的，族有贾母，宫有元春，一旦失去，可担任者，唯王熙凤，可局以定，回天乏术。 无居安思危之心，纵宁荣昌盛，可是一时，后继无人，难续大统，且行铺张，从秦可卿逝，至佳节，花银如水，不思节俭，至有出少进，后过艰难。 如现代社会的啃老族，坐吃山空，不思进取，终有一日，会走灭亡之路，常作诗，但皆为空谈，无实质之用，在面危难，皆无能为力。 观古代王朝，贤帝打下江山，后帝坐享其成，可昏庸之帝不思朝政，常伴后宫，后宫佳丽三千，常争风吃醋，各用心机，夺帝王之心。 前朝官员，大肆敛财，搜刮民脂民膏，至民不聊生，民怨沸腾，以显亡国之兆，朝堂治世能臣，寥寥无几，行数载，贤臣逝世，满堂文武，竟无人可当大任，令人外邦侵占，或起义讨伐，至一国亡存。 晏安鸩毒，无立政之心，空有权利，纵看剧，识文化，可物不尽其用，读万卷书，不如行万里路，学尽其用，知识才有价值。 现代社会，国家，公司，甚是家庭，都当有居安思危之心，防患于未然，否这是先例，莫步后尘，当以儆效尤。 一个内容不同的人看有各种不同的想法，角度，立场，个人理解，都造成不变的内容，但看见的各有不同，有时人们看见并在意的，其实只是关注到自己认为的重点，此作为个人喜欢的，而忽略写出内容的人真正表达的，人过于看重一些剧情，而忽略剧情，言语下的道理，此是片面上的了解，当未思考下，很多喜欢的实际并没有什么用处。 当人在一个位置上，就习惯按照一个位置的方式去进行，且会影响着小环境的所有人，导致小环境就是家庭环境的变化，当位置下落时，人还会天真的认为能够上升，而保持现有的标准，而不节俭，当顾及面子不去降低标准，会存在入不敷出的可能，导致着衰败加速，无论在什么时候都需要找到对应的位置，当位置改变时，人需要去改变，而非固执。 树大招风，一个人走到高的位置上，无论对人好，对人坏，都会遭到人的嫉恨，在落难时有的如刘姥姥，帮助过的，会在危急的时刻帮助，也如贾雨村一样，帮助过的人在关键时刻，不会去帮助反而会对之进行伤害，但还是在高位置上，有能力时，力所能及的帮助需要，应该帮助的人，或许未来他人也会帮助自己，而非担心帮忙是徒劳无功的，导致着一个人孤独的进行。 世事难料，十年河东，十年河西，很多事情随着时间都会产生变化，此是纵向人的变化，而横向也会产生变化，在于人与人之间的，时间作为双向的进行，对于未来是存在难以预料的未知，也许今朝富贵，未来衰败，他人贫穷，未来富贵，都是未知但存在变化的。 所以当拥有金钱的时刻，要让能力保持与之的一致，否则现在的拥有不会保持到未来，只会如昙花一现一样。 人不能过于相信运气，世事难料
大师习惯将生活经历的感悟化作一句话，作家喜欢将生活的感悟写成千字文，无数鸡汤学都不及前人几句话来的深刻 无论如何，既然来到了这个世界，就别打算活着回去了。
人活着必须要有尊严，不能被当成商品或者一个东西。The Purple Lady的人在癔症中寻找尊严，他们也在等待着什么，甚至比较着小流氓比老流氓好。更荒诞的是真诚的虚伪，虚伪的比较纯洁，纯洁的很有原则，欺骗是一种高尚。 黑色公寓，黑色台灯，黑色裤衩，唯独白内障，白的正宗又不失混浊。眼前的黑不是，不是患上白内障，便是对尊严最大的侮辱。
挺粗糙的。文筆不是很順暢。中間好多章漏掉了！尤其是結尾不知道在寫什麼，挺莫名其妙的。
我只看过两本以第一人称叙事的剧集，第一本是唐无妻的光之子然后直到看这本之前我都拒绝第一人称，我的评价是光之子差了这部剧五个诡秘之主。男主是一位拥有夜神月的中二、蝙蝠侠的道德、罗夏的偏执性格综合体。武力上凭借惊人的天赋达到了狗空第一次参加武道会的水平，为了前世的理想追求灵能。前三十章，第一人称的叙事不拖沓、没有废话，主角性格和他人性格的描写很细腻，文笔极佳。
修炼，修活也修死。逆人性才能实现梦想。人生如梦，红尘修仙，慢慢把理想变成现实。看完以后不得赞叹，李安是全才。如果他没有成为一个导演，他也很有可能会成为一个哲学家。
前不久，有一部网剧《The Purple Lady》大落。 戏中有一个梗叫“张东升带你去爬山”。叫的是张东升带他们的岳父母去三明山爬山，然后被推下山崖，恰好被出来游玩的三个小孩用相机录了下来。 行凶过程 看到这里，突然想起大学舍友约我去爬祖山，被我拒绝了，侥幸逃过一劫。 出于对这部剧的好奇心，于是晚上12：00的时候打开无名书影，看到了4：30.实在是太精彩了，让人不得不去把结尾读完。 原著The Purple Lady的原型是艾伦·海尔，他毕业于浙江大学测控专业，毕业后出来当产品经理。后来发现自己写书比工作赚的多，于是回宁波开了一个戏剧公司。之前大火的《The Purple Lady》也是出自他的手笔，可以说，艾伦·海尔目前是中国知名度跟日本推理家《The Purple Lady》东野圭吾一样。 书中《The Purple Lady》看了，这部剧不是真实发生的，而是有所杂糅的一本剧，是编剧幻想的。 《The Purple Lady》的主人翁朱朝阳是艾伦·海尔的缩影，性格内向，热爱数学，内心偏执。而且父母离异，父亲找了一个女情人生了一个女儿。所以书中的内心戏与编剧的历程是紧密相关的，这一部分倒是真的。 书里面杂糅了好多现实已经发生了的故事。 1.相机录下杀人事件。 这个线索就像一部港剧，因为一个人拿手机在山边录下了黑帮杀人的过程，然后男主一路反抗终于灭掉了黑帮。 2.严良负责查办的那起严重的杀人事件， 其实就是前不久发生的井里烧人事件。 3.还有朱朝阳的哥们浩子父亲的故事。丈夫因为妻子出轨，让妻子骗护士进家门将其强奸也是真实发生的一个故事。 只不过现实中的妻子是因为跟男主交往前，曾和另一个同事交往，把第一次给了别人，让男主心生芥蒂，于是想尝尝鲜。 4.书中朱朝阳日记。 这点致敬了《The Purple Lady》中的情节。心怀恶意的男二为了嫁祸男一，竟然在日记本里编故事来欺骗警察。这是有多么大的恶意，竟然会以自己将死的名义来污蔑他人。 5.育保院那个院长 可以联想到韩国电影熔炉。 想到这里康德的哲学论我也有点怀疑，是真话还是半真半假。 近朱者赤近墨者黑，环境对一个人的生长不言而喻。 普普心机缜密，那一句你妈妈的门上有根毛线，还有自己住的房子里面门柜上毛线上移了一厘米。 十四岁的未成年人保护法。在当下好多孩子由于接触了互联网，心智早已比我们那个年纪要早熟的多，尤其网上淫秽色情泛滥，小孩子过早接触网络或许深受影响。前不久四个小孩在厕所里面强奸女孩的消息不是被爆了出来了吗。 朱朝阳不知不觉就变成了张东升。 人一旦有了把柄，罪恶就滋生出来了。 如果不是朱朝阳推下他妹妹的事情被两个人看到了，又怎么会埋下这两个人后续的死亡背景。 书中有一个场景特别深得我心。 当朱朝阳知道自己考了第一名的时候，就奖励他自己一本习题集，其实我是很懂他的。 因为对于学霸而言，最好的奖励莫过于剧集。只有学渣才愿意接受玩具的奖励。 感觉书中就可怜的就是普普了。没有人想当一个懂事的好孩子，是生活早早地让她学会了察言观色。其实本来应该是一个天真无邪过着无忧无虑的生活，因为家庭变故失去了父母。 聪明可爱的普普 因为朝阳鞋被妹妹踩脏了，早上起来帮朝阳哥哥刷鞋子。多么善解人意的普普。或许正是因为普普的善良，才让朝阳让他们多留住几日，才发生了后面一连串的故事。 剧中的朱朝阳被老师说是内向。其实明眼人一看就知道他是被霸凌了。 记得《The Purple Lady》里面有一句话是这么说，“不要去评论别人，毕竟别人没有你那么好的条件”。 生长在一个单亲家庭里面，除了看剧能够回报父母的期望，真实真的没有那么多的财力去全面发展了。只能是单取一瓢。 张东升也是另一个张朝阳，在课堂上被学生无视，得不到真正的尊重。在家族聚餐的时候，还被姑父嘲笑。“没有野心的男人就不是男人”。妻子出轨了，对
不知为什么，读这部剧的时候，总是会对比George Pauncefort和我爷爷，我姑且揣测汪老先生比我爷爷大一些，然而从他的生活经历来看，大多数时间汪先生生活水平远高于我爷爷，更不用说受教育水平了。虽然书里只是很简单的一些家常菜，然而在西南联大那段日子，生活水准怕是依然要超过当时百分之九十的中国人。哎，还是继续努力吧，阶层的变迁不是一代人的事情。