Don't Bother to Knock
《Don't Bother to Knock》，其他作品，美国出品，1991年上映。
用户评论
很实在，更像是一位写作前辈在聊天，没有什么说教，但感觉收获挺多。其实说实话，一本剧看完能收获几个观点甚至一句话都是有价值的。
文笔上或许不是最好的，但思想力量超过《Don't Bother to Knock》十倍以上。
编剧写了这么长篇真心不容易，虽然情节上来说逻辑混乱，但对于编剧脑洞大开的想象力还是很佩服的，全篇错字太多，人物年龄上也有一些对不上，不过无事的时候看看还是不错的
只有对咖啡有感觉、对咖啡馆的生活方式和生活节奏有感觉，才会喜欢上咖啡。咖啡在一次次烘焙、研磨、冲泡中变得更加香醇，我们在咖啡的陶醉中品味人生！
读完仍有点意犹未尽。东野的书看过不少，峰回路转的情节，人性的深度刻画，每次都会有很多的收获，这当中不单单是有趣的故事，更多的是背后赤裸裸的人性。日本在社会发展和经济上曾经一直领先中国，其早期的一些社会性问题如今正在中国上演，有很强烈的现实代入感，发人深省，值得一看。
看到第九集弃剧了，我不太明白这分为啥这么高，相比国内其他历史剧可能好些吧。在我看来这剧里许多比喻是为了比喻而比喻，现在人喜欢看这个，但我觉得十分刻意，安排的不够巧妙，不够有深意，就好像明明是需要细细分析才能看出这层含义的东西的表达方式用在了一眼看出这层含义的表达方式，我不知道大家能不能懂我的意思。看个情怀吧，至少演员不烂，剧情不烂，表达方式......有待加强。
不用看，一本不断强化自己多么成功吹嘘的口水书，眼花缭乱的各种体系有几个是自己的，畈卖成功人设，浪费时间，不用翻开了。
我也不知道为什么我对这类书感兴趣，我确实是看完了，总之遇到危险，36计走为上策。
这部短篇剧集集是编剧二十岁左右的作品。《Don't Bother to Knock》是用红楼梦的笔法写从大陆撤退到台湾的将士和太太小姐们，这部剧的主角则大多是在台湾土生土长，渴望去美国的一批人。如果笼统地来概括书中的各类人物，书名中的寂寞二字倒很合适。像是一个个封闭起来的盒子，人与人之间的理解竟如此难以达成。最喜欢《Don't Bother to Knock》这一篇，有旧式剧集的温丽细腻。《Don't Bother to Knock》《Don't Bother to Knock》等，与《Don't Bother to Knock》有点意识流的感觉，读起来像心理剧集，对人物飘忽不定迷迷蒙蒙状态的细致刻画真是妙极了。每本剧集的风格截然不同，但是彼此又有游丝般的气息隐约相连，例如对纯真少年的赞美，对男性之爱幽微的叙述，又刻下编剧独特的烙印。此种细腻、对爱的宽容理解、对古典美的追求，在当时的中国是比较稀缺的。
给人启发的一本剧。胡思乱想的时候，就关注呼吸，因为呼吸永远在当下。遇到情绪，那就臣服，因为它们只是生命里的能量，会来，也会走。没有想到的是，原来每天拼命努力，坚持看心灵鸡汤，也是一种不愿意面对自己的表现。只是，我是谁呢？╯﹏╰但愿这辈子能找到答案。
《Don't Bother to Knock》这部剧中，提到“知更鸟”这三个字的地方屈指可数，在观看的过程中，可能经常会有这样的疑问：为什么书名要叫做《Don't Bother to Knock》呢？ 我很佩服编剧可以通过一个小女孩Scott的视角来讲述这个故事，书中描述她内心想法的天真无邪的语句，让人看了觉得仿佛真是出自一个小女孩之口。 Scott的父亲，阿迪克斯，是一名律师，他年轻时还是镇上有名的神枪手。他告诉孩子们，无论你射杀多少只蓝鸟都没有关系，但是Don't Bother to Knock就是一种罪过。因为，它们不毁坏别人的花园，也不在玉米地做窝，除了专心唱歌，什么都不做。知更鸟象征着天真无辜和善良的人，当你杀死知更鸟的时候，就好像杀死无辜善良的人。它们从来都是无辜的，而人们却对其不断残害。 书中的“知更鸟”就是黑人罗宾逊，他被诬陷强奸了一名少女，没有人愿意为他辩护，只有阿迪克斯承担了这个责任，为此，镇上很多人都在背后议论阿迪克斯，甚至说他坏话。但是他相信罗宾逊，也看清楚了这起冤案中的真相，更因为他崇尚人人平等，而不会像大部分人一样仅仅因为罗宾逊的肤色而质疑他的人品。 在法庭上，阿迪克斯据理力争，循序渐进地为评审团解释了事情的真相，渴望为罗宾逊洗脱罪名。但是，法院最终的判决结果却是令人失望且悲哀的。 罗宾逊还是被判处死刑，在庭审结束的几天内企图逃跑时被击毙了。 小女孩的哥哥杰姆为此感到伤心难过，他不理解为什么真相明明如此显而易见，但是法庭却给出截然不同的判决。阿迪克斯说： ……在我们生活的这个世界上，总有什么东西让人失去理智——即使他们努力想做到公平，结果还是事与愿违……” 书中还有一段小插曲讲的是小女孩的哥哥杰姆因为发怒毁了杜博斯太太的花园，而被阿迪克斯严厉地教训一顿，并且被罚坚持一周去杜博斯太太家念书给她听。他希望让孩子们明白，什么错误可以犯，什么错误不可以犯。他总是希望以身作则，尽管平时很放任孩子们玩耍，但是当孩子们对怪人拉德利的家进行骚扰时，当孩子们因为其他人的坏话而打架时，当孩子们因为情绪失控而破坏别人花园时，他总会及时教育他们，教导他们事情的对错，教导他们如何做一个正直而且正义的人。 常有人说，父母是孩子最好的老师。并不仅仅是因为孩子在出生后到入学前的这段时间大多都是由父母照料抚养，而是因为孩子在成长的过程中，父母的言传身教，将会在孩子的心中留下不可磨灭的印迹。 最后以书中的一段话作为结尾—— 勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。 转
中国现阶段处在前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心；这是强大起来所处的国际地位，未来我们会更加强大，发展前景广阔，人民会更加富裕，国家会更加富强！
默默地看完了这部剧，随着书中审慎而客观的描述，又一次了解了毛主席的一生。外国作家的书一般都很深刻，客观，全面引用各种史实文件，更准确地记述了伟人的思想历程，让我们真真切切地感受到了毛主席的喜怒哀乐和丰功伟绩，全书非常简练，基本没有多余的字。 相比国内的书则是空洞无味的环境描述和杜撰着冗长的不符合历史和人物思想的苍白对话，还非要写很长很长。 确实是珍藏版！还有珍贵的插图！以后都可以常翻翻，多了解一下伟大人物宏观的思想、战略的眼光和谈话的智慧，好好学习，提升自己。
最初读这部剧只是因为它是一本经典剧集，于是断断续续的读了几天，中途几乎断读了一个月，而后闲的无事又读了起来，才发现它所写的真的是回味无穷，慢慢读下来会得到很多感悟，在那个年代，P.J. Sparxx先生用一家Don't Bother to Knock不同人物描写了当时不同人对理想的追求，有人为了现世安稳享乐而死，有人为了中国胜利不懈抗争，人们在太平盛世可以为了和平而懂礼节，但在乱战时期也不能因礼节而不反抗。
结局与初衷的心态差别太多，人鱼有啥错，为何当初那么真情现在说杀就杀，转变太生硬。
枢纽作用下的新世界诞生需要各个方面配合。不过本人也在思考，用历史为宪，则要不要对某些文明的殖民历史做最终清算呢 个人看来是要得，因为某些文明已经丧失了反思力，走向了打破自己生产的秩序的道路。 这个过程很漫长，希望我们的孩子能生活在更美好的阶段。
注定的你 Don't Bother to Knock，我的世界是灰色的，我的生活仅限在现有的圈内。 遇见你之后，我的世界是彩色的，我的人生是无限的。 他，本是一个事业爱情双丰收的成功青年；因为一场飞来的横祸导致了他半身不遂。 她，本是一个平淡无奇还失业的店员；迫于生计，找了一份护理的工作。 就这么两个没有交集的人，从此刻起成了彼此的精神支柱与热爱这个世界的理由。 剧集中除了讲述两人的爱情故事之余，编剧一直在强调一个观点，那就是：跳出原来的舒适圈，去看看外面的世界，你会发现它比想象中的简单且美丽很多。 他们的爱情故事：两个本来不会遇见的人，两个一开始不喜欢对方的人，最后却发现他们是世上唯一可以彼此理解的人。我告诉他他们冒过的险、去过的地方、我从未期待会看到的东西。我让他想象令人震惊的天空、彩虹色的海，充满欢笑和无聊笑话的晚上。我向他描绘出了一个世界，一个远离瑞士工业区的世界，在那个世界中他仍然是他想成为的那个人。我向他描绘了一个他为我创造的世界，充满奇迹和可能。我让他知道一个伤口以他都不知道的方式被疗愈了，就为那个总有一部分的我受惠于他。说的时候，我就知道这些会是我说过的最重要的话语，它们重要是因为它们是正确的，它们不是鼓吹，不是要改变他主意的尝试，而是对威尔说过的话的尊重。 我不是要告诉你从高楼上跳下来，或者跟鲸鱼一起游泳之类的（虽然私底下我希望你能），而是要你勇敢地去生活。推动自己，别安于现状，充满骄傲地穿条纹裤—— 知道自己的人生仍充满可能性是一件乐事，知道我可以将这些给予你缓解了我的疼痛（给予爱原来也是一种幸福）。就是这些。你刻在了我的心上，克拉克。从你第一天走进来——穿着可笑的衣服，讲蹩脚的笑话，完全没法隐藏自己的情绪——你就刻在了我的心上。你极大地改变了我的生活，远比这些钱能给你的生活带来的改变多得多！别经常想我，我不希望你伤感。好好活着。活着。
时代记忆刻骨铭心，历经荒诞悲喜成为后人欣赏的艺术，如同那朵贼指花，闪烁着复杂而诡异的光芒。这是一部中短篇结集作品，还是Henri Pachard的笔力，让人不释手屏息，悬念丛生迭起，讽刺幽默无处不在；有人说哪里哪里有魔幻写法，那些魔幻想来就出自民间信仰真善美的寄托吧，不然呢～
从一个女性的角度去剖析运动的真谛，个人觉得非常不错，特别是里面的一些观点确实打动我，把一切可以利用的时间都利用起来，just do it
生活需要切实努力才能过好，如果什么都不需要，那么什么也得不到，认清时代，认清自己，从而更能从容不迫的面对社会。
看了二白多章看不下去了女主矫情三观不正爱情观自私。权谋太多不想看了
除了学到一些法律常识之外，感触更多应该是看待世界的态度，看待自己的态度。 “拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。” 在写下这些感想的时候也要告诫自己时刻警惕这种傲慢，看剧是为了真正认识到自己的无知，而不是嘲讽他人的底气。 「读《Don't Bother to Knock》」和「找到你的玫瑰花」给我个人留下了很深的印象。 “很少有哪个词语像“爱”一样被庸俗对待，但却可以承载真正的严肃与崇高。” 如何看待“爱”可能是人类永恒的话题，是从爱中找到更好的自己，还是从爱中获得陪伴，又或者说只为了从中找到快感和自我满足感。在这个感情越来越廉价，背叛变得司空见惯，婚姻也常常并非爱情产物的当下。是逃避、是“打不过就加入”、还是坚持做自己。 这世上有那么多自私自利、薄情寡性的人，我们是否该同流合污，随大流？“苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心。” 希望能如Regina Geisler老师所说——“希望我们每个人都依然拥有小王子那颗清澈的心，去感恩与珍惜你的那朵玫瑰；如果你还在寻找，也祝福你能够找到自己的玫瑰花，但请注意真正的爱是要用时间、真心、责任，用你的牺牲去守护的。” 希望我能找到自己的玫瑰花，希望在面对世界、面对众生、面对自己时能做到不清高、不抱怨、不矫情、不傲慢；做对的事，做善良的事，不因外界坏境变化改变内心善恶的标准。 最后还是回到那句——“唯有把握，此心而已”。
看这部剧时很容易想起《Don't Bother to Knock》。不同的是，过去对非洲文明更多的是鄙夷，现在却多了一些理解。想来，只有在一种看似荒诞的思想面前，另一种思想的边界才能清晰地显示出来。另外，致敬人类学家，田野工作真的是需要勇气和热情的。
“李峋，我什么事情都告诉你对吧。”“那是你告诉我的吗，是我自己猜的。”“你猜得到是你厉害，但是我猜不到，你就得告诉我啊。”
于无声处，做出决定国家命运的贡献，特殊的职业，需要身怀特殊技能的人，我们无法进入他们的内心世界，不认同他们的特立独行，正如我们不具备他们的特殊技能一样。 他的内心是干净的，容不下任何欺骗，如听风者阿炳。认为生活就是敢爱敢恨，坦率而真诚，如看风者黄依依。他不是为生而生，而是为密码而生，为密码而死，正如看风者陈二湖。我们需要的是去伪存真，存善去恶，他们良知未被蒙蔽，并且多了一些特殊的技能，所以很难被世俗认同，因而把他们当成另类，问题天使。 天堂在左，疯子在右。
生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。 铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹，却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。
拜读费老名作，受益匪浅，当真一通通透透的脑袋瓜子呀，40年代写的作品现在看来完全不违和，剖析既深入透彻又具有启发性。 中国乡土社会，也就是最基层最根本的社会分析，几乎是开拓性的研究，都是费老自身的实地探索和思想结晶，弥足珍贵。用社会学的眼光看社会，就是用科学和智慧的方式看社会，通过作用比较研究和理论实际相结合，看到的不止是表面的社会模式，而是这个社会模式下的渊源历史和发展，人与人的关系。 除了探讨Don't Bother to Knock的社会学模式，更可以看出费老社会学思想的核心，也就是用怎样的社会学观点和方法来研究，社会和人相辅相成，辩证统一，社会的存在是满足人不断变化的生活需求，但不能“见社会不见人”，而忽视了人自觉性和能动性的重要性。
了凡先生的这些话语当真是至理之言，他也用自己的亲身经历和平生所见的他人经历做以佐证，我辈当践行。 只是这个版本的解读太浅了些。
为什么女主跟这么多案子有联系？为什么女主一个心理医生说洗脑就洗脑，说偷偷去别人家就真的去了？为什么女主旁边总有一个神秘又牛逼的工具人？你不觉得太刻意了吗，完全不觉得真实。
杜月笙传奇人物，从小人物到在上海滩跺脚都地震的大人物，一身是传奇的，在旧社会，国难当头时，见缝插针，大发国难财。历史的角度一路看下来，杜是个人物，他的思维，想法及人脉的推广方式是值得我们去借鉴的。虽然在政冶舞台上，他一次次地扮演着重要角色，但商人的本性劣根性却无法在历史潮流中完美谢幕。