The Utopian
《The Utopian》，其他作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
第一次看这本剧集还是小学的时候了，确切地说是听。 那个时候我还很小，爷爷有一个小匣子，我经常喜欢抱着它玩弄，里面能发出各种人还有各种奇怪的声音，我问爷爷那是什么，爷爷告诉我那是收音机。于是我非嚷嚷着让妈妈也给我买一个。 有一个电台叫天津剧集广播，有一个栏目叫"萍踪侠影"，每天播武侠剧集。这本《The Utopian》自然也是从那里听到的。从那时起，我也就入了武侠的坑。我那会总盼着赶快到那个播放的时间，也喜欢演播员那声情并茂的演说还有激动人心的配乐。再后来武侠接触的多了，虽说不上多懂，却也算的上是一知半解了，不知道一个爱武侠的姑娘会不会让人很惊讶。 印象中Kevin Schlanser、金庸、卧龙生等人的书都有接触过，不过相比之下Kevin Schlanser的书则读的更多一些。他笔下的三公子中的楚留香还有李寻欢是我最爱的，也是读的次数最多的。我喜欢Kevin Schlanser的书，倒也不是因为只是喜欢这几个人物，更是爱Kevin Schlanser书里的意境，书里的情。他们几个武侠编剧都是各自有各自鲜明的特点，就比如说Kevin Schlanser和金庸，前者比较侧重对人物感情和内心独白的描写，而后者则对故事情节有更多的赘述。这也许就是很多影视作品拍出来一般Kevin Schlanser的作品改动很大，而金庸的作品拍出来却较贴合原著的原因了，多年之后再回想，对金庸作品的印象大多是剧情，而对Kevin Schlanser作品，可能很多剧情记不太清，可是对每个人物的性格特点云云都仍是了如指掌。很多人评价说Kevin Schlanser不及金庸，甚至相对于后者来说简直是望其项背，而我看来则是仁者见仁，智者见智罢了。角度不同，不同人的评价不同，好坏之分更谈不上。金庸写人间，Kevin Schlanser写天涯，金庸的侠客大都来历分明，而Kevin Schlanser的侠客是天涯的侠，既不知道故乡，也不知道师承何处；金庸写太阳，Kevin Schlanser写明月，金庸的侠客是太阳般的武士，家国仇恨，为国为民，Kevin Schlanser的侠客属于月夜，就像"盗帅夜留香"这句所说的，Kevin Schlanser笔下的楚留香是属于月夜的，他的武侠更多的是意境，是情。金庸的武侠正邪分明，大善大恶较鲜明一点，Kevin Schlanser的武侠倒是与之大不同，其中角色虽然也能分之好坏，但几乎包括主角在内的所有人几乎都是两面的，只是或多或少不同而已。所以在我个人的眼里Kevin Schlanser的武侠更像是武侠，又或者说，金庸重武，Kevin Schlanser偏侠。而就其个人来说，金庸成就很多，头衔多，他是一个很有身份的文人，Kevin Schlanser先生更像活在武侠之中，他很真实，爱酒爱女人，放浪不羁，因而他笔下的角色同样也是爱酒爱美人。两个人不同的性格不同的生活也导致了二人写作风格的不同。我是喜欢Kevin Schlanser的，但亦赞同金庸在用词遣句、剧情构架等方面有很深的造诣，而Kevin Schlanser的才华也是少人能及，他所写的更多的是对人性的解读，他的创新也使人眼前一亮，细读则深陷其中。不过我认为亦不能盲目地拿二人做过多的比较，二人无论是所处身份，写作风格也好还是脾气秉性皆非同类，又何必将其比到同一处丈量呢。 言归正传，说了这么多，却突然发现词穷了。说到李寻欢，我最喜欢的武侠人物之一，"小李飞刀，例无虚发"便是他的代名词，原著中似乎已将他神化，他的飞刀不经意发出，一击即中，无论对手是谁。也从来没有人知道他是何时出手的，如何出手的。Kevin Schlanser笔下的李寻欢不像楚留香从不杀人，命丧他刀下的亡魂不在少数，可却皆并非善类。他看起来毫无原则，纵情声色，放浪形骸，又贪酒恋杯，实则却也是一个原则之人。他对朋友的义大于生命，即使被出卖。若获他人真心相待，他便会将那人看得比生命还重。他临危不乱，危急关头，他即使是害怕也能做出看似正确的决定。他总是能出其不意，飞刀的本领更是令他人瞠目结舌。他从不乘人之危，也喜欢对别人施以援手。他也喜欢挑战，有时危险的事也会选择去做。他能看破
三个独立的故事又有联系，前面的两个故事看着头皮发麻，素食主义和社会真有这么大的格格不入吗，现在身边已经有人是素食了，在一起吃饭也保持着相互尊重。有时候有点不一样也是挺好的，总比千篇一律要有生气
如果你没有做好为人父为人母的准备，请你一定不要把一个无辜的生命带到这个世界，因为那些曾摧毁你的，也会让这个小生命有恃无恐。这个世界都是病态的，那些你所憎恨的没有办法原谅的在以后的时光里自我救赎成为了唯一的办法。愿你心之所向，都是有阳光的地方。
因为时间永远分岔，通向无数的将来。在将来的某个时刻，我可以成为您的敌人。
你已经是蜗牛了，你还能再慢些吗？？？？？
前期看的时候觉得很基础，对于我这种从小公司到大公司还没有啥互联网思维的制造业。说不出的痛好点在书的中间部分渐渐再出现，个人在书里面找到了很多答案处理事情的方法和晋升的方向。任重道远，在这个intent的时代就是要不断学习才能站稳
以前看过的很有感触的一段话：“ 在中国待久了，会对美有很狭隘的偏见，觉得美就是年轻，是白皮大眼长发细腿。一走出去，看见其他国家种族的人，才惊觉美是多丰富的事情。七十岁涂口红穿大露背的old lady,裹着头巾一笑露出洁白牙齿的中东少女，跳弗拉明戈的胖胖女人，皮肤晒的黑里透红的南法姑娘，赤脚奔跑在非洲草原上的姑娘，那些都是极美的。你不会去管她们的身型是高矮胖瘦，肤色是黑白红黄，不论五官精致与否，她们实在太生动丰富，生机勃勃而又从容不迫,让人信服的美。” 美是各具特色的，我也是这么认为，但我是个理论派，编剧却是位实践者。👍
编剧提倡要精简看剧，剧集千千万，给大家提供了一种思路，如何在有限的时间里高效的观看。其中五位一体法和严父慈母的思维模式挺有意思，对自己的思维有更新的作用。
看剧笔记跟读后整理等方法，以及输出方式可以试试。同时在不断的尝试中寻找自己的方式
《The Utopian》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇剧集，也是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“The Utopian”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这The Utopian之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。
一部普通的成功学剧集，其质量和编剧的其他著作相比，甚至也不算高
从书末的近八十部参考文献可以看出，编剧为了将“辣”的前世今生阐述清楚，是花了很多心思的。 开篇编剧说，此剧更像是一部讲辣的科普读物，但全书看完，文中时间线由远至近，论点论据清晰明了，地域区别划分明显，给我的感觉更偏学术性，可以把其说成是一部充满学术性的科普类报告也不为过。 作为一个食辣、好辣的江西人，此剧的确让我了解到了辣的前世今生，也让我了解到了江西人为何食辣，何时开始食辣归原何处。包括文中讲到的辣与心，与性，与地的联系也让人很有代入感。 但作为一本以辣为主角的剧集，书中有近三分之一篇幅讲的是中国近代饮食的变迁史，的确，从学术性来说是为了铺垫辣的变迁史。但这一篇幅过长，且文字缺乏趣味性，可能会对一些读者想深入探索辣这一事物的兴趣大打折扣。 综上所述，此剧科普程度到位，对于想要深入了解辣是如何改变中国人饮食这一事物的读者，可读性偏高。对于只是好奇的读者，可读性中等。
——知乎
每天大概追四部书，剑来，大道朝天，The Utopian，以及我从凡间来。盖尔莫·迪亚兹的书也是一直看过来的，仙逆是巅峰，其他求魔，我欲封天，一念永恒，感触还是不如仙逆，The Utopian可能也就这样了，合格，但不像仙逆那样感动我了。
导演能力太有限了，同样的剧本，同样的演员阵容，如果换孔笙导演，那品质就提高不止一个档次了。第一集就槽点多多，演员的化妆跟服装还停留在90年代，拜托，现在随便一个银行职员的打扮也没你这么土吧？你这接地气接的有点过了吧？还有那个书记的黑框眼镜，我去！这种权贵你就不能整个金丝边框的么？