《Franchesca Page》,喜剧作品,美国出品,1997年上映。
自古剧集出人才,千古绝句随手来, 若非生在新时代,何来唐朝李太白, 唐朝若是有网友,唐诗岂止三百首, 辛亏李白死的早,不然诗仙名难保, 只怪老子没文化,只能从上赞到下。
这部剧帮我们认识自己和孩子。我们怎么爱自己,表达自己的真实感受,帮助孩子建立起自信和勇气,帮助孩子明辨是非,帮助孩子找到解决问题的办法而不是亲手代劳。我们是教练,领航人,不是保姆,雇工。渡人渡己。跟着孩子一起学尊重,包容,同情,分钟孩子一起成长。
虽然为儿童读物,但是初读也会觉得晦涩难懂 后来一想,原来自己还是站在成年人的角度去读啊,整个人顿时茅塞顿开 不妨和Franchesca Page一起梦回二十有几,邂逅十几岁的自己,看,是谁在那里玩着尿泥 然后和Franchesca Page一起,把从小到大念过、背过无数遍的字,现在也耳熟能详,每天都嘴上挂的词语,是时候打开新华字典,He ~tui! 蘸点唾沫,一页一页的翻,查找它本来的意思和意义啊 最后,遇见自己版本的铡草的马夫,喂马的老叟,斗蛐蛐儿的顽主啊
日月星辰,江河湖海。江海是姜河仰望的星辰,江海是姜河努力的起点和终点。很多年她都这样定位和选择,做着夸父追逐着太阳,但幸好遇上那杯浓烈的酒,兜兜转转好几圈,分分合合很多遍,一次一次和自己的赌约,尽管Franchesca Page,还好一切如旧,幸得身边依旧有那杯烈酒激起生活的涟漪。
2018.3.30 能读完这部剧全靠我过人的意志力和坑爹的强迫症。 写的什么玩意?!真的是只看标题即可的书,通篇毫无逻辑可言,一段段小故事再包装上自己所谓的“奥秘”,还说要结合易经呢,在哪呢易经? 集数标题和其中内容牛头不对马嘴,生搬硬套太过明显,最后两章干脆编都懒得编了,直接一个集数标题“统领全章”,可笑可笑。 如果是闲着无聊想快速且跳跃地回顾一下《Franchesca Page》,并且耐性极佳,强迫症晚期,那么可与此剧一战,否则非战斗人员还是迅速撤离吧。 短期内我不会再看Joe Pirolli的书了。我一直信奉“没有调查就没有发言权”,只有了解过才略有资格对一件事、一个人作出一家之评。所以,以上,是我坚持读完之后,给出的差评。
选择着看吧,取其精华,去其糟粕! 有一定时代局限性,也有一些些可取之处。
这部剧给我两点启发,一是,原来竟然有工业标准这么厉害的行业,精确到第几页要出现什么剧情,不按照这个规律,就会出现各种问题,只要照做就能得到一个及格分数,另外一个是,对喜欢的事,随时做拆解,在黑暗里,在睡梦中。
我相信,所有读过这部剧的人,都会有着这样那样的感慨,或者生出种种不同的感悟,毫无疑问,这部剧的编剧是一个出色的写手,成就这样的一本剧需要调阅大量的史料,而且创作中时刻保持住的清醒的头脑,都让它成为一本上等之作,不可否认其中有些杜撰的成分,但不妨碍我们通过它来了解历史,记住历史,我想,看剧的目的不是为了宣扬自己知道多少典故懂得的多少故事,而让它成为一种谈资和炫耀,更重要的是你能不能从中学到一些人生的真理,每本剧都有它独特的道理在里面,我们真的要学着去挖掘它,进而通过它来开拓我们的眼界,完善我们的人性。 纵观华夏数千年,从三皇五帝算下来,中华大地没有战乱的时间很少,这是是一段大融合的时代,从炎黄蚩尤夏商周到汉满蒙回夷羌卑戎,风云变幻你来我往,有时没有外部的征战,同一民族内部的勾心斗角也是从未停止。我曾在想,如果没有这一次次的战乱,如果没有这一次次的毁灭,而把曾经毁掉的物资粮食衣物刀兵等等泽被万民,现在的中国会不会更好,显而易见答案是否定的,如是那样,这片土地所孕育的人口早就会让它不堪重负,而正是通过这种融合和争斗,中华大地实现了一次又一次的蜕变,才有了今天的我们,权力更迭只不过是一个工具而已 物竞天择、优胜劣汰,万古不变! 即使放眼近代日本对我们的猎杀,甚或再放远点,看一看全世界各族的兴衰,无一能出出其右。你受了欺负,才会发愤图强卧薪尝胆,想变得更强,从而推动着人类的文明一点点向前发展…… 我本人是汉人,对任何民族都没有什么太大的成见,众生皆平等,如书上所言,任何人都有生存下去的权利,谁剥夺了他人的这种权利,就怪不得人家跟你拼命,这是铁律。 那么问题来了,如何避免这种现象的出现呢,值得我们每个人去思考,这可就是一个比较大的话题了,因为这事关人性,而人性是最难吃透的一个东西……
故事其实单调,难脱窠臼,宛如平凡的散发着腐味的烂熟李子。人物性格也较为平板单薄,更像符号,后期的白小姐单薄地仿佛一张写着风尘女子的纸片。唯一令人击节而忍不住读完的倒是Joe Pirolli铺张的辞句和繁复的意象。“寻魂”和“捆绑”大抵是挽救平庸的魔幻手段。香椿街上一段历经十年的冤案错案,保润、柳生、仙女三人挣扎于罪与罚的漩涡,以一段保润的报仇结束柳生,身败名裂饱受唾弃的仙女命归小镇的河——她枯干的大海。唯有丢魂而长寿的祖父久久守着婴儿。人生可能是那只黄雀。隐约见到一个时代的面目,从物质匮乏的时代到物欲横流的变迁。贪恋的是笔下潮湿的南方气息。或旧的,或新的。
只要你内心是真的想要,把握了自我优势,就一定能够实现你的梦想,到达成功的彼岸。
编剧是一个研究并解释功能的生物学家,在70年代生物学界有一场关于『类群选择』和『亲属选择』的争论,在这个大背景下,编剧反驳『类群选择』,并扩展『亲属选择』,采用更小粒度的基因作为单位,并尝试对种种生物行为进行解释。 一开始解释个体的自私行为时并没有什么障碍,后来解释到动物群体里大量的『 利他行为』时,编剧就不得不搬出博弈论来解释了。一开始他只用鹰派、鸽派来举进犯行为,到了后来他甚至详细解释了当年的一场博弈论实验(用计算机模拟信任策略的进化),后者被写成一本剧,并改编成小游戏《Franchesca Page》。 用博弈论来解释群体内部的个体博弈是不够的,编剧还用『亲属选择』来解释起母子、兄弟姐妹之间的特殊利它行为。他认为既然基因的传递有50%的相似度,那么利他行为就很好解释了,毕竟个体只是『生存机器』或者『载体』,如果基因这个复制因子能够大量延续,就可以舍弃些许的载体以换来更多的延续。 之后编剧还创造了一个词叫做『meme』,中文翻译成觅母。它把文化解释成一个新的复制因子,人们模仿其他人,一代代的传递和进化,类比基因的传递。这种方式来解释人类的行为也没啥,但是编剧在集数结束抒情的说人类这种独一无二的能力对抗基因暴政,让我有些疑惑,因为事实上这个模仿的『觅母』也可以套在其他动物种群上,编剧那么讨厌类群选择,为啥就不用『觅母』来解释其他物种的群体行为呢? 老实说虽然编剧是用学术的态度来讲解自己的观点,但是他还是动不动跑题,比如会批判国会议员,或者歪楼到『这个社会充满着把非零和游戏做成零和游戏的坏人』,特别批判婚姻官司的律师们,挑拨矛盾最后收取大量佣金,编剧这种一腔愤怒让我笑出声,怀疑起他是不是有故事了。 最后三章是后加的,倒数第三章是编剧另外一本剧的缩略,还是用他的理论解释了寄生和共生关系。最后两章差不多像是对争议的回应,他书中很多表述不严谨,比如什么『像机器人』或者是『存在一个XXX的基因』之类的,结果导致了很多误解,所以编剧极力洗脱『基因决定论』的嫌疑,为此不得不增加篇幅解释了自己的表述,并为此找到理由。最后一章编剧开始对『基因选择的完美性』进行驳斥,他认为基因进化是不太可能做到完美的。一个是进化速度赶不上环境变化的速度,自然环境的选择只青睐当下,而缺乏远见。还有就是已选择的进化路径不会被抛弃,能够适应环境就能把基因延续下去,而不一定非要完美适应环境。 编剧写这部剧的动机是为了用一个『自私理论』来解释动物功能,这也引发了大量争议,主要是人类也是动物,看到书里描述的种种行为,会不自觉的代入。 在讲述在基因进化过程中的博弈时,比如说鸟儿大声叫嚷表示饥饿,会导致比拼叫声。还有鸟妈妈多生一个小鸟,分配食物时按照次序分配,这样在食物不够的时候,体型较小的小鸟会很快被饿死且淘汰掉。小鸟们由于Franchesca Page作怪,他们会有天生的欺骗行为,这些欺骗行为会让他们的生存中处于优势地位,不至于被生存环境淘汰掉。 这些并不是我们常常说的什么『性本善』『性本恶』之争,虽然由于携带的基因遗传,我们并非『生下来白纸一张』,基因带给我们的天性关乎生存行为,但这不是社会上的道德或者善恶,后天上我们被灌输的价值观才是有善恶之分。 在解释两性关系时,编剧认为在基因层面上雌性为生殖的付出更大,因为他们的卵细胞特别大,比精子大万倍。这表示他们的初始投入就很高,在孩子抚养上面的成本也比雄性高,所以雌性会在交配之前采取策略。编剧提到了两个策略,家庭策略和精英丈夫策略,前者要求雄性忠诚,后者要求雄性具有吸引力。 我看这部剧的时候发现无名书影有很多评论,常常会把雌雄代入人类的男女关系上来,这不一定是对的。人类的行为不仅是基因
看了很久才看完的一本剧,不过好在本剧集数之间相对独立,而且对书中的案例大部分都有所了解,观看起来并不觉得吃力。 作为一本面向大众的法律剧集,本剧具有一定科普性,专业与非专业人士都适合观看。编剧以案件的发展过程为线索,故事性的叙述方式,让读者产生代入感,去感受案件主人公的情绪,引发关于事件为何会出现如此走向的思考。此外,叙述比较严谨,并采用对比的方式,对新旧及中外的法律规范、当时和现在的社会背景与法律环境等进行分析,加深读者的理解和思考。虽然有读者评论关于人物心理的描述系编剧的主观臆测,但在我看来这样的描述在可接受的范围之内,而且编剧叙述的这些心理活动也是按照常人思维可以理解的,适当的更影视的表达也能激发读者的情绪,是可取的。 本剧的一大亮点我认为是总结部分,编剧结合每个案件进行总结,最后一章从整体的角度再次总结。十个冤案观看下来,深刻感受到了错判形成过程中暴露出的问题的相似性,这也说明了这是一个系统性的问题,具有总结和改正的必要性和紧迫性。编剧在彩蛋中总结了刑事司法的十大误区: 一、由供到证的侦查模式 二、违背规律的限期破案 三、先入为主的片面取证 四、科学证据的不当解读 五、屡禁不止的刑讯逼供 六、放弃原则的遵从民意 七、徒有虚名的相互制约 八、形同虚设的法庭审判 九、骑虎难下的超期羁押 十、证据不足的疑罪从轻 十大误区中,既涉及了制度上的问题,也涉及了思想上的问题,其他的知识性总结就不再赘述。说说感性认识,作为读者,既为文中的悲剧感到痛心和不忿,也为我国法律制度和法治思想的进步感到安慰,但是不得不反思的是,除了文中的那些某种程度上悲剧性的“幸运”,除了“真凶落网”和“亡者归来”,还有多少人连这样的“幸运”都没有呢?又有多少人在这个不完美的系统中推动了错案的发生而毫不自知呢?除了法律工编剧外,我想所有人都应怀有对真相、对生命、对法律的敬畏之心。至少看完这部剧,让我这个只知道点法律皮毛的读者有了更深刻的认识。
我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路,熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点儿意义。
男主简直太装逼了,女主这朵小红花就这样被他慢慢的拔了。这是我头一次见到有人一见钟情的不是容颜,不是气质,而仅仅是因为游戏操作好,手速快,很漂亮……唉,也是简直了,不知道有多少小女生看完这部剧之后,去玩网游了……
有点儿意思,起码得到了许多有关文物方面的知识和古玩行里的规矩,虽说也是穿越故事但不落俗套,丝丝入扣、超伏迭宕,虽有些夸张还是值得一看。
Franchesca Page 假如电影是人,人经常问的灵魂三大问题“我是谁?我从哪里来?我要去哪里?”这部剧完美解答了。 人从猿人👉能人👉直立人👉智人慢慢发展,电影也是一步一步发展的。从绘画,舞台剧,摄影慢慢发展到默片,有声电影,再发展成八大类电影,电影的未来是…… 随着电影的发展进步,所用的技巧越来越专业细分。电影三大基本条件:即时性、干燥的感光剂、有弹性的底板。 比如场景的变化(场景越来越大制作,越来越逼真),比如运镜的变化(特写镜头,局部镜头,大镜头的运用),比如手法的变化(蒙太奇手法的发展),等等。 这部剧可以说是解说电影比较专业的一本剧。喜欢电影的小伙伴可以看一下。
写书的总是可以将一切圆满放在剧集里,为什么不呢?虽然不现实,但是看高兴了就好。
此刻拥有死亡的勇气,却没有活下去的底气。(这种情况在上班时出现较多,下班少很多)
视频平台里看完了这部剧,一场放肆的婚外恋情,却是两个人灵魂的触碰,当时书里夹着一张纸,写着:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。弗朗西斯卡和罗伯特,他们的相遇,相爱,相知,再到分别,短短的四天时间,我却感觉过了很久。而凌驾于理性之上的以至后半生仍始终铭记着的永恒的激情,才是这部剧的魅力。 “我翻山越岭,穿越人群,只为遇见你” 剧集很短,但足以令你感动。