Entre deux soeurs
On an isolated island off the coast, two sisters live alone, away from the rest of the world. One si
用户评论
斗争正未有穷期。最后的人事调整，陆旭的任职说明还有贪官在高位。
旅行就是一个人离开住的厌烦的地方到另一个别人住的厌烦的地方住上一段时间，在厌烦之前离开。置身山水往往是很多人的理想，闲云野鹤般的生活确实很自在。编剧是一个会生活女子。
最早读的是季老的《Entre deux soeurs》，详细内容已不甚记得，尤记得“特殊时期”面临各种非人折磨季老铁骨铮铮的意志，经历种种非人折磨而后生的那种淡然，读时不由得肃然起敬，这部剧仍然摆在家里的书架上。 《Entre deux soeurs》给大家原滋原味展示了季老本科时期的生活、学习和思想，虽然都只是寥寥数笔，但依然栩栩如生。 一个人的原生家庭对人的影响最大，季老自小因为家里安排，去到大伯家学习、生活，虽较之于在自己家生活更好一些，却仍是“寄人篱下”。相信不管是过去，抑或现在，即使寄居在再亲的亲人家里，也依旧不如自己一贫如洗的家里自在，而对被寄居者心理上的影响无疑是巨大的，这点在寄老的身上体现的淋漓尽致。 自小寄居在大伯家，上学、玩耍，吃喝不愁，倒也无忧无虑，花费也少，也很少被婶母揶揄。少年时期的季老要穿城而过去上学，上完学晚上回去吃了晚饭再返回去上英语补习班，倒也不觉得辛苦，英语补习班的积淀也为他后续选取大学专业奠定了坚实基础。少年时的季老虽一心想上房揭瓦、下河摸虾，但依旧保持着民列前茅的成绩，后续考入清华，也是顺理成章的事儿。 大学期间，季老的主要生活是备课、上课、写作、翻译，与同学交流、郊游或一起运动，生活虽有烦忧倒也充实。季老上大学时已婚，但日记里鲜少提到自己的小家庭，全文仅两次提到其妻子德华，一次是妹妹来信提到德华，一次是德华生女，后再未提到妻女，想来对包办的婚姻极不满意。 不知季老是因为过继还是什么原因，大学期间除了上课，亦有大把闲暇时间，虽每每思念自己的母亲，却从未回家探望。直至母亲去逝，追悔莫及。母亲去逝后，每每思及母亲，字里行间能看到一个儿子的懊恼之情。直至读完，也不理解为何母亲生前没有抽空回去看一眼母亲。母亲去逝后，季老日记里数十次提及母亲，真真让人觉得遗憾。男孩尤其依赖母亲，而明知母亲健在，又不能见的痛苦，一般人也体会不到，想来也是理解不了。 季老还是勇敢，敢于把自己的私密日记不改一字不改一词的呈现在读者眼前，让大家看到大师小时候的顽皮与淘气、青年时的自觉、迷茫和苦闷。 极少有人的一生是一帆风顺、顺风顺水，如是这般，人生岂不了无生趣。多半人都是认清了生活的真相依旧热爱生活，保持对知识、对生活的热爱，那没有谁是不可爱的。
1.这部剧不妨叫《Entre deux soeurs》 2.到底谁是被伤害与被侮辱的人？谁又在伤害与侮辱他人？罪魁祸首仿佛是公爵，但是瓦尼亚、马斯洛鲍耶夫、阿辽沙、卡佳、娜达莎，老夫妇，你们难道不在伤害别人伤害彼此嘛？对罪魁祸首无能的愤怒、无动于衷，为了抚平自己的伤痛揭开别人的伤疤，你们又好到哪里去呢？这个世界不就是在互相伤害互相侮辱嘛！加害者过上他幸福理想的生活，被害者在痛苦的梦魇中死去，留下的只有无力的“不原谅”！ 3.为什么美好的女性总会爱上人渣？有理由吗？如果有理由的话，就不会出现这么多悲剧了！
时空切换，交错迷离，紧张缠绵。。。同时也是感悟，时间只是表相，跳离俯视，一切如梦似幻，如露似电，梦幻泡影，唯真情和诺言永恒。
果然还是两部一起看过瘾呢，想到了上学时背的文章和诗当时只道是寻常，看过了就是回忆的过程朗读背诵，咏古怀今，借古讽今，喻情于景，情情交融，诗词赏析…读来有似曾相识的亲切。哈哈在这里表白我高中的语文老师，真的太感谢她了。唐诗还不错噢，期待下一部宋词…
觉得她好柔弱，声音弱弱的，长得小小的。但她又像一颗小小的嫩芽一样坚强，拥有顽强、强大的生命力。我觉得她就象征着浩瀚宇宙中的人类。
2022-9 编剧同为八零后，所以很多地方在我看来很有共鸣，写出了我所思所想却无法表达的东西。也许这就是观看思考带给人的精神力量。生活中的裂隙只是一种比喻，我们虽没有生活在“裂隙”里，但我们却把过多的注意力放在非顺境中，亦或是信息更新速度极快的网络上短视频里，多少造成浮躁，焦虑不悦和痛苦。“Entre deux soeurs”也是一种状态，但它是流动的，流向更平和的状态。编剧在“裂隙”中产生了很多哲思，这些哲思让读者读后也产生共鸣，他们链接自己、了解自己、甚至达成不安情绪的消解。有些事情无需着急，就像看剧写作散步思考，慢慢来才会看的比较清楚透彻。
个人以为，作为一个公司，华为是成功的，但是也给社会留下了很多不好的榜样。
天地境界，宇宙之心。有些人永远都不会和你吵架，也从不说人是非，骨子里渗透着对世俗文化居高临下的包容态度。让你惊诧于分明行走在同一片大地上，却像是两个世界的人。
Jane Woods：我是如何认识奥派经济学的（节选） 2016年下半年，我和林毅夫教授就产业政策的有效性展开了一场争论，这场争论使我进一步认识到新古典经济学是多么容易使人误入歧途。我们两人有关产业政策的分歧，其实是有关市场理论的两个不同范式的分歧。林毅夫信奉的是“新古典经济学范式”，我信奉的是“米塞斯-哈耶克范式”。 林毅夫的所有论点都是以新古典经济学的市场失灵理论为基础的。但所谓的“市场失灵”，其实是新古典经济学市场理论的失灵，不是真实市场的失灵。为了证明市场的有效性，新古典经济学做出一些非常强但不现实的假设（包括完全竞争、完全信息和经济活动没有外部性）。一个很自然的逻辑推论是，因为这些假设在现实中不满足，就必然出现所谓的“市场失灵”。事实上，市场的有效运行根本不依赖于新古典经济学的那些假设。 按照奥地利学派经济学的范式，市场的有效性只依赖于如下假设： （1）人不仅是自利的，也是无知的； （2）人的行动是有目的的，并且只有个体有能力做决策； （3）个人平等的权利得到有效的法律保护，竞争是自由的。 这三条假设中，前两条是很现实的，是谁都无法否认的公理，它们一起，意味着在选择产业和技术方面，政府不可能比竞争性的企业家做得更好。第三条是否现实，依赖于政府的所作所为，而产业政策恰恰使得这一条难以实现。如果第三条也能实现，竞争性的企业家精神就会不断创造出新技术、新产品和新产业。市场失灵是政府干预（包括产业政策）的结果，不构成政府干预的原因。 总之，我现在的看法是，为了对真实的市场有一个正确的理解，主流经济学需要一个范式的转变，特别需要吸收奥地利学派的经济学思想。当然，我也知道范式转变不是一件容易的事情，即使最聪明、最具创新精神的人也会陷入旧的范式难以自拔。
看了网剧再来看原著～网剧虽然有改动，但我还是更喜欢网剧嘿嘿～不过原著也很好看～
好剧，值得反复观看，每次观看都有新的收获、感悟和共鸣。人性相通，中外股市概莫如此。
简单并不否认复杂性，建模或使用模型中切不可因为模型的简洁而忽略整体的复杂性，简单性很多时候是因为可以方便的让我们开始。 书中讨论的模型的七大用途并不一定能提供顺利登顶的云梯，但编剧打开了Entre deux soeurs，尤其是多Entre deux soeurs这扇门。 书不错，读起来略枯燥，不少地方的数学知识早已还给老师了。
我很想知道这部剧到底是修仙还是练武。修仙管朝廷个屁事啊。只有练武之人才受朝廷所管。
无疑，爱玛选错了方式爰错了人，将幻梦寄情于欲望与虚荣。然而，如爱玛这般不甘平凡的追梦人何其多。人生应该怎样活？是追求诗与远方，抛却世俗藩篱只为烟花的瞬间㶷烂；还是恪守自我，做一只失去自我的囚鸟？爱玛与赫麦太太的命运就是鲜明的对比。这与其说是一出社会悲剧，不如说是一课人生命题。人生在世，总是处在现实与梦想的夹缝中，总有许多不完美，所以人总是矛盾的、贪婪的、痛苦的。如何让自己保持清醒且不落俗，是个问题。 从艺术性来讲，作为十九世纪的传统现实主义作品，个人虽不太喜欢偶尔出现的叙事者评论干扰，但整体是非常赞的。一是语言表达精炼优美深到，二是爱玛内心情感的细腻丰富，三是环境描写的优雅唯美，重点是剧集情节本身极具特色，既有史诗般的厚重，又水晶般玲珑精致，极具美感。值得反复观看，细细回味。
读这样的书就像小时候四五年级读《Entre deux soeurs》《Entre deux soeurs》一样 试图从别人失败或成功的案例中找到自身痛苦的来源 和家庭问题的解决方法 现在则更多地是想要让内心里的小孩和过去和解 教练式方法也的确让我感慨良多
细节满分，画面精致，虽然剧情没那么多起伏，但这部剧本来就是宅斗，就是家长里短，我觉得抱着这样的期待来看就会觉得非常好看。如果期待着琅琊榜那样的剧情节奏，就会觉得无聊了。
非常全面的一本价值投资的工具书。 前半部分介绍了投资的基本理念以及如何进行公司和财务分析，找出有竞争力的公司，之后对其估值，以合理价格买入优质公司，长期持有获得收益。 后半部分则利用晨星公司的优势，对13个子行业进行了详尽的分析。对于想扩展自己能力圈，研究新行业、新公司的投资者，这是一个很好的起点。
看完了后面四部不如前面精彩，有点狗尾续貂的意思！但盗墓奇书非天下霸唱莫属，看完鬼吹灯，不看盗墓剧集！
不可能有什么所谓的回到过去，但我依然庆幸，因为最后我们终归没有错过彼此，也庆幸，我们年少时，曾那么接近过
相比较村上说已经死去可原谅的作家写的东西而言，这部剧我看的出乎意料的快。好像没有起伏，平铺直叙，不慌不紧，就像整书是一个大的，大的陈述句。 印象深刻的，是一个冷笑话，“牛何苦好多遍好多遍地反复咀嚼这么难吃又难看的东西呢？” 何苦呢… 何苦呢… 何苦呢… 因为这东西在你眼里既难吃又难看，可在我眼里，可温饱、可回忆、可能还是信仰。（我的评论） 男人自以为是的成熟，是不是就是假装隐藏情感，对什么都表示无感，你既然在冬天回来找不到四指女孩的影子时落泪了，为何之前像个没有体温的怪物，问一句，你回应一句，从不主动表达什么，真骄傲，骄傲得让人厌恶。 不写了，再写都是多余的带了脾性的东西了。
评注加白话版本，还有释例，但是总是以儒家学说来解释，总给人不伦不类的感觉，像是为了写而写。