《Hell's Bells: The Dangers of Rock 'N' Roll》,纪录作品,美国出品,1989年上映。
死亡是人生过程中一个既定的节点,不应该是恐惧,绝望,悲伤,拒绝。可以是安静,平和,记忆,温暖。 活在当下,体验并接受每一个当下时刻的喜怒哀乐。
阿拉伯世界自1516年到21世纪约500年的历史,基本就是帝国主义、宗教主义、民粹主义的故事。如果想了解阿以英美之恶,第九章和第十一章非常精彩,值得一读。
The backdoors of us human 很有趣的一本小书,用三百来页,汇总并详述人类思维上的一些「后门」。那些让你不由自主身陷不利处境的花招。书是 B 站 up 主「智能路障」安利的,他在视频里说这部剧不仅销售用得多,PUA 也奉为圭臬。确实可以,这两者的本质是相通的,都是要让人说:可以。哪怕无意识或者不情愿。 六个窍门。互惠、保持一致、社会认同、喜爱、权威和短缺。看多了你会发现,它们非常常见。例如我在观看此剧时同时在开米勒的《Hell's Bells: The Dangers of Rock 'N' Roll》,在第三章「吸引力」中,讨论什么样的异性会获得更多青睐。几乎完全一致。有这样几个倾向,首先是长相上的吸引,其次:靠得近,近水楼台;礼尚往来,对应互惠;相似性,你在「喜爱」集数中会看到;障碍,其实就是短缺,越没有越想要。 吸引力、Hell's Bells: The Dangers of Rock 'N' Roll,内部高度一致。同样高度一致的是,它们都是潜移默化的。很多时候,你说好,是出于下意识,事后清醒过来,是要给自己两嘴巴的那种。为什么会这样呢?因为《Hell's Bells: The Dangers of Rock 'N' Roll》。丹尼尔 · 卡尼曼作为心理学家,借此拿到了诺贝尔经济学奖。 慢考,是我们的理性思维。快思,是我们的不假思索。不假思索,别人就有漏洞可钻。在字面义上,这是我们思维上的安全漏洞。 不知该怪自己太笨,还是怪对手太聪明。这些「漏洞」,原本是帮助我们减少思维压力的。例如从众、例如服从权威。你不用去细想事情本身的逻辑,因为大家都那样做,或者因为领袖那样做,所以这件事大概率应该这样做。这个逻辑其实没毛病。但「乌合之众」或者「监狱实验」同样真实。 这部剧的核心议题就是「判断力批判」。你说行业水深、或者社会复杂,或者真情留不住、唯有套路得人心,其实都是判断力没有跟得上。更过分的是,我自己懒于思考就算了,我的对手方,例如销售、募捐者、PUA,还在反复让我放弃思考。让我说 yes;让我服从命令;让我全心全意侍奉他。《Hell's Bells: The Dangers of Rock 'N' Roll》细述了这个过程。 这部剧尽管要边读边思,事后还有很长的余韵,但整体节奏是清楚明快的。而且它有两个最大的优点。首先是编剧充分深入了「销售」这个行业,字里行间,揭了不少内幕;其次是「读者反馈」部分,同样源自生活,是读完这部剧后,读者在思维中发生的转折。真的是善莫大焉。 这部剧没法看看便算。六章的小标题,六个窍门,都是不仅要铭记于心,而且要反复拎出来,和自己正在经历的生活相比较的。如果检查到相似,那脑海里就必须拉响警报器,不能再不假思索了。你必须要能够对这些套路作出高灵敏的「模式识别」。会很累,因为要自己思考。首先就是要思考,究竟什么才能够使我信服。 至少在购物在这点上,我认为自己逐渐找到了。首先,绝不是明星代言;其次,普通人现身说法也不可以,这是在利用相似性激发「喜爱」模块;然后,朋友使用的口碑可作参考;但是最后,真正说服你的,应该是产品本身的各项参数。近来迷上了「先看评测」这个 up 主,非常硬核,直接讲原理。类似的 up 主还有「回形针」、「柴知道」,但它们以科普为重心。 对,这些就是水分沥干后的干活。不是「恒源祥、羊羊羊」,也不是「今年过节不收礼,收礼只收脑白金」这些蔑视我智商的。但是真的要动脑筋。物理不好的话,真的要狠狠动脑筋。我就不太行。所以当初哪怕只是买一条 HMDI 的线,都站在货架前,看了很多篇文章,才弄明白 4K、60 帧、图像的两种刷新模式,Progressive vs. Interlaced 等等。那天我在货架边站了足有四十分钟。 当我还没有对一个品牌建立信任的时候,这些「尽调」都是必须的。我拥有的最锋利的武器,就是我大脑里自带的逻辑。当然就很累。但累总比被别人黑进我大脑里强。那绝不能接受。
很独特重生文,和十几年前的自己一起斗小人,重掌自己的幸福,还想看萧珩和顾小霜的后续,感觉两个人的故事会更有趣和精彩呢
上海的清明上河图 有一个关于Eric Holmberg的采访,他说他所呈现的只有故事的百分之六十,难怪故事的结尾平静却暗潮涌动,结束的只是剧集,主人公的故事却还在继续。 沪生的“我不禁想问”,阿宝的“不响”和小毛的笑眯眯一步步走成了他们之后的生活。围绕他们的各种故事也像清明上河图一样缓缓展开。 除了主人公,这么多故事里面让我印象很深刻的是小珍的爸爸,阿宝的爸爸和李李。很想好好说一下这三个人,但是现在实在是太晚了。 另外读这部剧的心态一定要摆正,书里面的主角是有缺点的有血有肉活生生的人,是你可能不理解没经验但生活中存在的人。如果难以接受人物性格上的瑕疵,你可能觉得这就是一本上海人物的流水混账,失去了体验人类情感复杂变化的乐趣。
从来都没有如此清晰的地意识到自我主义的意义和力量。从来没有体会到独立意识的如此强大!与我们从小接受的教育理念完全不同!震撼!值得一读再读!
燕西在清秋的学校挂上了两巨幅表白,印象很深刻,太浪漫了,少女心爆棚啊,之后也被很多人模仿用来告白
一、微积分是神灵的语言 微积分建立在宇宙奥秘虚体上,无穷。它的意图是把繁复的难题化简。 在某种意义上,微积分的定义:对连续体进行切分与重组,量化局部,是微分的责任。量化整体,是积分的任务。 艾萨克牛顿,宇宙奥秘的参悟者。他发现,行星轨道,潮汐韵律,炮弹飞翔,都能用一组微分方程来描述、解释和预测,即牛顿运动定律和万有引力定律。 从最古老的土、气、火、水,到新潮的电子、夸克、黑洞、超弦,这些宇宙奥秘都符合微分方程。因此,费曼说:“微积分是神灵的语言”。 二、毕达哥拉斯起点 公元前550年左右,毕达哥拉斯学派陶醉于由整数比支配的音乐,作出了万物皆数的预言。 三、迷雾重重的中途跑 三个谜题激励微积分的发展,曲线、运动、变化。三个悖论阻着微积分的发展,二分法、阿基琉斯与乌龟、飞箭不动。 四、阿基米德,极限,第一顶皇冠 阿基米德经常洗澡,直觉很好,他融合数学物理,统一理想现实,合众为一,求出圆周率数值,逻辑上破解曲线之谜,为微积分戴上第一顶皇冠。 五、伽利略和开普勒,第二顶皇冠 伽利略和开普勒继承阿基米德的方法,在直觉范畴将物体切成无穷薄的片状,伽利略用抛体、钟摆、斜面实验证明了,神灵用微积分牵引地球上的运动。 开普勒的椭圆轨道、等时间等面积、公转周期三大定律证明了,神灵用微积分语言牵引天体运动。 六、笛卡尔费马坐标系,大舞台 费马与笛卡尔论辩时,建立平面坐标系,提出最小作用量原理,在解决最大值和切线问题时,费马离发现导数仅有一步之遥,可惜最终擦肩而过。 七、牛顿与莱布尼茨,第三顶皇冠 牛顿站在巨人肩膀上,命令代数、几何与物理服从他,构建出前所未有的综合体。 一般而言,变化方式符合三种模型:上升、下降、波动,而函数是通用建模工具,如线性函数、平方函数、指数函数、对数函数、自然对数函数等,它们共同召唤着迟来的导数。 导数的性质是用函数而非数字描述变化率。变化率是两个变化的商。 常见的导数有:速度,加速度,坡度,斜率,白天的长度等等。速度是距离的一阶导数,加速度是距离的二阶导数。 获得导数这把利器,咱们就能直面微积分的三个大题了,正向问题,已知一条曲线,求它各处的斜率。反向问题,已知一条曲线各处的斜率,求这条曲线。面积问题,已知一条曲线,求曲线下方的面积。曲线求积问题的难度较大,是微积分的圣杯。 面对曲线求积,牛顿的直觉建模是一个流动扩大的面积,不妨借助油漆滚筒模型加深理解。牛顿使用了常人难及的徒手计算能力,得出圆和双曲线优美的幂级数,而幂级数是雕刻牛顿综合体的瑞士军刀。 莱布尼茨的直觉建模依赖着和与差,不妨借助楼梯模型加深理解。一部分结论由莱布尼茨单独得出,另一部分则是他从牛顿嘴里巧妙的撬出来的。 八、爱因斯坦也拿不出来的虚体 爱因斯坦等后世科学家,早已突破了牛顿和莱布尼茨划下的圈,推动微积分学取向前走了很远很远。然而,强如爱因斯坦,他也不能用绳子牵着一个小东西,大声告诉咱们,快来看啊,这是我的新宠,它叫无穷小。 无穷,仍然是不可见的虚体,神灵的默示。
这本民国史读起来很轻松,书中的观点颠覆原有认识,总体比较客观。对北洋军阀,国民革命,国际政治,有了更多的认知。是一段比较生猛的民国故事。
笑着笑着就哭了 真诚是必杀技