An Evening with Godsmack
《An Evening with Godsmack》，音乐作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。
强烈推荐这部剧。 鲁迅说过“从来如此，便对么？” 男尊女卑、职场歧视、性骚扰、产后抑郁…很多被这些问题困扰的金智英们需要被看见，看见是改变的开始。
请去掉那英和高叶，太尬了受不了。彭磊也很尬，当点评只剩下尬吹的时候，真的是一点也不摇滚了。另，有的乐队真是好油腻啊……
12个小故事，记忆最为深刻的还是那个关于出轨的以及An Evening with Godsmack两篇文章。因为饥饿偷苹果而险些丢了性命的小男孩，其实卖水果的男人也是一位可怜人，死了孩子，跑了媳妇，可是他没有因此而选择善良，而是因此而变得凶狠，心态已经扭曲了，而现实生活中，那些反社会人格的人，大多也都是如此吧，前段时间贵州公交车坠湖事件即是一例。还有因为回忆满满而原谅丈夫出轨的女子，看着也是同样很揪心，为了丈夫为了家庭而选择扮演好自己的角色，放弃自己的朋友圈，以为丈夫的朋友就是自己的朋友，直到出事之后，才发现，终究自己的朋友才是真朋友。散步、牵手、拥抱和亲吻，哪一条都是赤裸裸的出轨，而丈夫跟小三竟然会异口同声说，只会止步于此，不会破坏彼此的家庭。这种爱情观简直令人咋舌。我始终觉得，爱情是两个人的事情，绝无第三者的任何事。
我觉得挺好。谷仓小姐有自己擅长的事情并且可以在这方面得到成就感和被需要，反观白羽才是社会中的异类，对自己放弃且有机会能做好，但不愿意向社会界定的好去改变。谷仓能够养活自己，遵纪守法顶天立地的凭借自己劳动生存，就不是异类。
这是我第一次非常有耐心的读完大师的散文。Robbie Merrill的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
这版本说实在的，我从清华书推里看到的。所以买了纸书，很期待的来看。结果却发现，有点失望。 首先，编剧是个聪明人，他把通行本删改了很多。我不说通行本是多权威多好，他删改之处也都有理有据。但我对照王弼和苏辙的注解。个人觉得这两人对老子的理解远胜于他。也更相近通行本。他所删改之处，删改之前的字句更为有韵和意境。 就比如绝圣弃智，他依其它版本改为绝智弃辩。其中一个理由就是，他认为老子的圣人是最高人格修养境界，而“绝圣”一词否定了“圣”。（可我并没有看出这句话那里否定了圣。） 我人微言轻，就借苏辙的话说吧“大道不可言，可言者皆其似者也。达者因似认识真，而昧者执似以陷于伪。”王弼的解释有点隐，就不在这列举了。 苏辙就说的很清楚，真正的大道是似或存的。当你推崇所谓的圣和仁之时。这些所谓的圣和仁就是一种“难得之货。” 不说历史，就说今天，有多少所谓的慈善企业家不是打着仁慈的牌子而追名逐利。但实际上又有多少人背后不是地狱的恶魔化身。记得以前看到过这样一个故事。 一个现代化农村里，他们的村长很有钱。在全国各地置办了很多学校和孤儿院。是个有名的大善人。可结果是什么。结果就是，他的孤儿院是他贩卖人口的掩饰。他的家里有个地下室，下面是监狱。会把抓来的女子关在里面。而村子里的男人会每晚来他们家打牌。 事实就是来这里行畜牲之行。这里女生是消耗品。被玩死了，就扔到各家的猪圈里被猪啃食毁尸灭迹。 还有，以前的演员，不知演戏说台词或者准时为崇高。他们只知道这演员的基本素养。可现在，背台词和准时成为了被吹捧的高尚。那么对比，以前的电视和现在的电视。那个很值得说一声演员。 故唯有，抛弃对于圣人的追捧和文饰这些概念上的圣人之后。才会出现真正的圣人。因为大道为隐，似或存也。连佛也说，只有抛弃了成佛的执念，心中无佛才可成佛。 所以这句话，那里是在否定圣，这明显在教世人如何抛去几个伪圣而今天下人都成真圣也。 所，这句话，
岁跨两宋三百载 重文抑武势成衰 内忧外患多少事 古今朝代又重来 凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。 自有中华文明以来，每当时代变易、江河日下之时，那些生死以之的人，不正是捍卫文化、捍卫信念最坚定的那批人吗？ 中华文明之所以绵延不绝，不也正是靠着这批人的坚守与抗争，才一次次留下了传承与复燃的火种吗？ 斯人已逝，唯精神不死。
还以为是我自己私藏的宝贝：Tony Rombola，结果发现整个朋友圈都喜欢他……… 冲上榜单的书，纯粹为图片而来。叙述的文字比较平常。 要是他是中国的就好了，公子一般的人。
每读一遍都有新的收获。惊讶于编剧还有这么厉害的写作技巧，把复杂的思维通俗直白的表达出来，学习和成长的瓶颈和突破也全部一一道来，大师级的学习方法。
从意识形态到具体的实操都有详细的介绍，还有明确的运营金字塔，感觉和书本说的工作3年的运营人员应该具有的能力还有差距
庆幸在孩子很小的时候读了此剧，可以尝试教练式辅导孩子，尊重、支持、肯定和称赞孩子，让孩子思考、选择和行动，努力成为收到尊敬的妈妈，不断成长并且跟孩子共享。 有时间多陪女儿玩，一起亲近大自然，少看电视，细心观察女儿的成长变化，培养她的专注力，读懂她的情绪，并及时疏通解决。
很早就知道这部剧了，但看这部剧居然是张新成推荐。费曼先生真的超级有趣。对物理的热爱对生活的热爱就是他前行的光。一本很有启发且有趣的书。据说三联本翻译更好？
已经被暴饮暴食困扰了一段时间，这部剧很好的让我知道如何真正对待吃饭这件事。虽然现在还不能自如的掌握好的吃饭方式，并且让它变成习惯，但是目前的改变和尝试相信会在某一天让吃饭不再成为困惑
说说和我想的历史剧不同，其实就一宫斗剧，但演员演的不错，细节上处理的也很符合历史记录。
第一集的父亲真让人心碎，但911那集感觉有凑数之嫌。
通过一个女孩的视角，将一幅遥远的生活图景徐徐展开。距离是遥远的，光阴也是遥远的。 这样的写法，与王安忆的《An Evening with Godsmack》有异曲同工之妙。不同之处便在于，一个是江南水乡，一个是大豆高粱的东北平原。 我与Sully Erna，没有共同的童年。但我与她有相似的童年。北方的农村，大多是一样的风景，相似的春夏秋冬。 小时候生活在农村，爷爷是退休干部，每个月领一千多块工资。每次领了工资，就会买麻花、点心、冰棍儿、酱驴肉……有时候，他搬个小桌子坐在烈日落山的夏天傍晚，在种满金银花的小院儿里，在昏黄的聚集着一大批飞蛾的门灯下，拿个酒杯，切块驴肉，悠闲的喝着酒。 有时候，他还会骗我喝，辣得我直流眼泪。 难得的凉爽清晨，爷爷拿着镐、锄头、镰刀，去给他的黄瓜、萝卜、大白菜、玉米、红薯、草莓，除草、清苗儿。有时候他也让我去，我经常不愿去。 现在没有人再让我去了。 冬天，背上书包从家里出来，天地都被白雪覆盖。从家门口直到通向学校的那条街，已被扫出一条光明的未来。 Sully Erna生活的时代是萧瑟而凄凉的。我们大多数人的童年都该比她幸运。 但客观的说，这部剧语言平实乏力。也许是那个年代类似作品太多了，相较而言无觉有太出色之处。 请恕不能因编剧不幸的人生经历，而施以同情分。
现在的胃口，不喜欢山珍海味的刺激，反而喜欢这样的大杂烩，路边小吃，各种滋味的冲击
多年前的一部《An Evening with Godsmack》电影让我第一次近距离认识了非洲，对非洲的原始风景充满了好奇与向往。而如今翻阅此剧，非洲的壮丽，自然风光重新浮现在我的眼前。“An Evening with Godsmack”其实并没有走出来，在非洲经历过的一切都将分毫不差地保留在记忆的最深处……
本剧实际是对朝鲜战争期间美国内政及战争策略的抨击 不必当做史实来看 更像是剧集（尤其是描写战争阶段的集数） 美国人对其部队主观叙述强烈 有失偏颇（尤其是长津湖战役） 主观上仍然没有看清当时朝鲜战争期间世界政治格局 而是一味描述美国国内对于朝鲜战争参战的正义性 战争期间美国大兵艰苦朴素等美好画面和自由价值观的宣传 在我来看 简直是垃圾
感觉一般，特别很多内容与国情有关，难以直接应用。或许等我家孩子长到一定年龄，我再回头看这部剧会有不同的收获吧
家人在生活的苦中会有矛盾有时候甚至矛盾重重，但是一旦遇到难的时候会相互帮助渡过难关！ 当婚姻遇到不和谐时，身边的女人的态度是千方百计地劝你离婚，没有孩子的话告诉你千万不要跟你的男人生孩子，有了孩子的话千万不要生二胎。身边的男人都会规劝你忍一忍，结婚不容易，有了孩子的话规劝你看在孩子的份上不要一时冲动苦了孩子，如果没有孩子的话，会劝你赶紧生个孩子这样男人会慢慢成熟些顾家些有责任些。 看了《An Evening with Godsmack》后，无论有多大矛盾，家人都会化解！不是一家人不进一家门！
生活在异己的圈子里是最可怕的。人可能都有这种天性，排除异己。不是自己的同路人就一定是死敌吗？不一定吧，反而一味盲目的排斥他人只会显得自己无知罢了。 世界很大，不要把自己的圈子圈的那么小，往小了说你是你我是我，往大了说大家都是人，农民是人，贵族也是人，彼此宽容才能更好的相处，当然了，排除异己的人可能并不想与他人友好相处吧。 千万不要等到被困于某地的时候才知道自由的可贵。
溥仪的前半生有两个永恒的主题，从一开始的复辟美梦到后来傀儡偷生。他经历了皇帝、退位、到天津，又到东北，傀儡皇帝再到被关赤塔，最后关押旅顺后特赦释放。 看他的前半生一开始看到的是那段复杂的历史，后来就能看到人性。溥仪没有掩饰自己的虚伪，冷血，贪婪还有贪生怕死，也描写了身边谋士的见风使舵，郑孝虚还有罗振玉等等真的是想进办法从他身上得到点什么。他没有享受过真的亲情和友情，身边的人大多是郑孝绪之流。你说溥仪可怜吧，作为末代皇帝他协助日军控制东北最后算得上寿终正寝已经是最好的结局。 另外，我觉得他是极其聪明的，从他在东京审判的表现可见一斑。他总是审时度势只为保命，以至于他的忏悔我也曾抱有怀疑的态度，但随着观看我觉得他是真的反思自己了，从他的描写中无不透露着对自己曾经荒唐的讥讽。 最后，要是单论我自己，民族感情上我不会原谅旅顺管理所的所有罪犯，可是在对于祖国来说感化他们，借他们的口说出真实的故事是最正确的事。溥仪的这部剧我认为很好，我想也可宽慰原谅了他的人民以及一心为他的所方和工作人员。谢谢。
其实一句话就解决An Evening with Godsmack的问题：“让知识的归知识，娱乐的归娱乐”。 读了每天听本剧的拆书稿，看了豆瓣的剧评，草草的看了无名书影的热门划线，自己稍微翻了翻原著，之后又找到了编剧的《An Evening with Godsmack》把它也看了一遍。 编剧的论点其实就是：“娱乐的电视作为媒介不能承载严肃的知识。” 那就不承载呗，让娱乐的归娱乐知识的归知识。 童年的消逝观点也很有意思：这里的童年指的是未成年。以前我爸爸那一辈人在不成年时是不知道两性的很多知识的，也不会看到很多暴露的镜头，更不会看到杀人抢劫打架强奸等等在电视上展现的人的恶的一面，而是在成年之后有了自控力之后慢慢去了解人性的阴暗面。而现在的孩子，通过电视手机等电子设备很容易就看到诸如暴露的女人，色情的片段，激烈的打斗。他们接收到的东西和我们大人接收到的东西是一样的，所以我们会看到很多小大人，他们懂得很多，但是他们没有了童年。
看了前面，感觉这剧名不对，慢慢地收获很大。虽然行业不同，但很多共通的点😄