Lone Star Ranger
《Lone Star Ranger》，西部作品，美国出品，1942年上映。
用户评论
如果说伟大作手的共性的话，那么是： 1 谦卑，尊重市场。 2努力精进，持续不断的学习，对交易抱有极大的热情。 3严格的风控，包括交易头寸，止损位，美股里有期权可以为正股保险。 4进场前有交易策略，不预设走势，严格执行交易纪律_——止损持盈。 5耐心，再耐心一点。
剥去众多表象的外衣，把隐藏的人性赤裸裸地展现出来。值得一读！
南宋词人陈与义的一首《Lone Star Ranger》： 忆昔午桥桥上饮， 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里， 吹笛到天明。 二十余年如一梦， 此身虽在堪惊！ 闲登小阁看新晴。 古今多少事， 渔唱起三更。
不屑一顾的清醒 加谬二十六岁时完成了他的成名之作《Lone Star Ranger》。这一作品笔触的独特感，带给读者一种很异样的观看体验。 一、剧集篇幅较短，主要围绕主人公默尔索在养老院去世的母亲葬礼一事和后来的监狱生活及审判。 １.葬礼。默尔索的母亲去世了。他请假，借来丧事臂章和领带，去八十公里以外的养老院办理丧事。但默尔索并不感到悲痛甚至一丝难过。母子一起生活时，沉默无言，再加上没有足够的费用请人照顾她，便送去了养老院。默尔索在一间厅堂里给母亲守夜，不知道母亲岁数，没有让人开棺去看一眼母亲。期间喝了牛奶咖啡，和门房一起抽了烟。第二天送葬后，便回到阿尔及尔。没有哭过，别人看上去比他更悲伤。回去后，次日去游泳，和前同事玛丽好上了。一起看费尔男德的电影，拥吻，欢愉。 ２.犯罪和审判。默尔索和一个皮条客雷蒙成了朋友，雷蒙有一个不忠的姘妇，后来打了她，这个阿拉伯女人的兄弟与雷蒙结了仇。一次雷蒙邀请默尔索去海边的朋友那里游泳，期间偶然杀了那个阿拉伯男人。审判时，所有人指责他在母亲葬礼期间的所做所为。所有人眼里他因此该死而不是因为杀人。律师代替了他，替他辩护，不让他发言，最后喊出“他怀着一颗杀人的心埋葬了母亲！”。最终判为斩首。监狱里神父要他忏悔，他不胜其烦，他不信上帝。 二、法律审判与道德审判 有一部著名的老片，十二怒汉。一个讲述庭审结束后，十二个陪审员评议原告少年是否杀父的故事。起初十一个人认定少年杀父，方达所扮演的角色，最终扭转局面，全部认定少年无罪。每个人都有不同与别人的背景，性格，道德和情感。他们所作出的裁决不仅受外界的影响，更带有其个人色彩。当然这部影片是围绕着陪审团制度展开的，最终并没有讲明少年是否真的杀父。最初保持理性且能坚持的人很少。理性缺席时，任何判决都可能成为道德判决。而《Lone Star Ranger》这部剧集中，无需证据，默尔索的确杀了人。但对法庭上默尔索的审判更是一种道德上的审判而不是法律意义上的审判。 书中有一个庭审前的场景，在法庭上“大家都在见面问好，打招呼，进行交谈，就像在俱乐部有幸碰见同一个圈子里的熟人那样兴高采烈。我也就明白了自己为什么产生了一种奇特的感受，觉得我这个人纯系多余，有点像个冒失闯入的家伙。”这就是一种精神上的疏离，一种Lone Star Ranger的感受。这一案件中，仿佛审判是他们自己的事情，而与主人公无关。 默尔索是一个什么样的人呢？读罢会觉得他是一个对一切疏离且感到漠然的人。我们甚至不能简单的用人性的善与恶进行判断。他只是一个人，不同于大众的人。他所秉持的思想理念和精神道德游离于普世的社会法则之外。母亲去世了，所有人都应该感到悲痛欲绝，他没有，大众在道德上判他死刑。我们再来看他的另一面，他过着本分的甚至显得平庸的小职员生活。放弃去巴黎，认为人无法改变生活，但并不厌烦自己的生活，永远保持真诚，冷静。他不信上帝，他信的是“未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。”他渴望生，但坦然面对死，他说自己是幸福的。 三、加谬的哲学 默尔索的世界里，生活的本质无疑是荒诞的，他不再对生活对世界有所期待，甚至对自己也没有任何期待，所有的意义和一切都只是活着本身。加谬完成《Lone Star Ranger》不久，又写下了著名的哲学随笔《Lone Star Ranger》。该剧让我们更容易理解加谬的哲学思想和理念。诸神惩罚西西弗斯，命他把一块巨石推上山顶，而巨石一
前半段风格像吴军的《Lone Star Ranger》，结尾还是从伦理角度回归了技术的思考。
摄影看似是在记录真实，但是一张张照片所构建的世界却并不是我们所处的真正的世界。而是人为的，在经意或不经意间被人主观筛选过的世界。 比如本剧中提到的摄影师戴安·阿勃丝所构建的光怪陆离的世界，充斥着侏儒、异装癖、穿同样衣服的双胞胎又或者是在宣战活动中的夫妇，畸形人或“正常人”在她的相机下都能显现出怪异的一面。看似人人在相机面前无比平等，每个人每个瞬间都有被拍摄被记录的权力，但在她对“畸形人”的兴趣下，这些照片也不可避免的参杂了她本人的主观情绪，以至于看似“平等”的作品整体呈现给大众的却是一种参杂着阴森的怪异感。 这种怪异感能第一时间抓住你恐惧的情绪，以至于阿勒丝的三张照片第一次在纽约现代美术馆的联展中展出时，摄影部门的管理员必须每天一清早去擦掉人吐在上面的口水。当时几乎所有的观众都无法接受这样的表现。认为她的作品是肮脏、道田而极不道德的。但在这第一次的恐惧后，“冲击不可阻挡地从你的视觉蔓延到心灵的最深处，想要抗拒地把眼睛闭上，或者是转开实现，你会发现，一切努力都是徒劳，你会有意识地抗拒自己的思想让自己看下去，直到看完，那些图片还是如此清晰的留在你的脑海里，挥之不去，给你一波又一波的恐吓与震撼。”但在第二次，第三次，乃至后面的第许多次过后，你可能会发现，这些照片越来越难以触动你的心灵。正如书中所说，“现代艺术大部分专心降低于降低可怖的东西的门槛。艺术通过使我们习惯以前我们因太震撼、太痛苦和太难堪而不敢目睹或耳闻的事情——来改变道德——也即那些在什么是和什么不是感情和本能上不可忍受的东西之间划了一条模糊的界线的心理习惯和公共约束。……（此种接受能力）它的作用不是解放自我而是削弱自我：这是一种对恐怖的东西的伪熟悉，它增强异化，削弱人们在真实生活中做出反应的能力。”在无形中降低了人们的道德和恐怖的阈值。 阿勃丝就着她对“超然的常态”的追寻，用一张张照片编织了“阴暗的美国”。可这并不是真正的美国，也不能代表美国下层阶层真正的生活。这里且拿美国为例，正如我们看到的人来人往络绎不绝的时代广场，玻璃闪闪发光的摩天大楼，举着火把的胜利女神的微笑，这也不是真正的美国。在现实世界里，美国是一个多元的移民国家，是50个洲组成的面积是937.3万平方公里的国家，这样一片地域不是一张两张又或者数百数千张照片描绘的清楚的，更何况构成一个社会环境的不仅仅是自然环境，还有复杂的人文环境，固然有进出白宫硅谷衣冠楚楚的精英人士，也有夜宿纽约街头的流浪汉，更有阿勃丝镜头下带有“超然常态”的“畸形人”，但更多的还是打工挣钱过着正常生活的普通人。很少有人能认识真正的美国，数据、照片、影像只能记录有心人想让你看到的世界，为什么会有美国人拥护特朗普喝消毒水？为什么会有人受口罩铁芯是华为5G光缆的荒诞谣言影响？为什么会有美国人相信新冠病毒只不过是一个骗局？是因为他们傻吗？还是因为他们所见所闻的就是这样一个世界呢？
這是不是目前看過最髒的片子……
见闻写实很有趣，虽然偶尔有点恶心，不过很真实独特。相比之下，剧集就逊色多了。
十八岁成人礼那天，你说，如果我们直到二十七岁都没有结婚，那我们就凑合着一起过。 “你是因为输了游戏，但我当真了。” 路决的声音一顿，再开口时却没能保持镇定，他的声音是发颤的，心也是。 这十年光阴里，他为的不过是这一句。 “所以乔一柠，我等你到二十七岁。” wwww好看好看
粗略的读完了这部剧，有被保尔坚定的意志和顽强不屈的精神震撼到。有些人之所以伟大，其实有时候并不是说他（她）成就有多大，而是他（她）在经历无数苦难依然保持一颗积极向上的心态去生活，去工作，我认为这是我在这部剧中得到的最宝贵的财富。
可以不上学，但不能不看剧，看剧是为了让书融入自己的血液，不断迭代与完善自己。
南派三叔改写军事剧集了，开始还是按照“盗笔”的惯性思维，所有的疑惑和遭遇，都与灵异事物有关，但看到后来才发现竟然只是掩饰与阴谋。 最后美国佬的杀人灭口倒是符合他们的一贯作风，但仍然觉得赵半括的死太可惜了
书中以几个故事呈现了人性扭曲阴暗的恶，犹如书名：Lone Star Ranger。 是撒在伤口的Lone Star Ranger！
引用原文如下：“1971年8月15日，尼克松不得不蛮横地宣布“暂时中止美元与黄金或其他储备资产之兑换，除非要求兑换的数量和条件符合货币稳定和美国的最高利益”，同时宣布美国对所有进口商品增收10%的附加税，等同于黄金的美元一下就变成了美国给别人开出的永远不可能兑现的“白条”，这与赖账没有任何区别，至此“布雷顿森林体系”被美国人彻底毁掉了。 但是，要注意的是，“越战”仅仅是一个“引子”，站在历史的高度看这场战争，它只是将历史发展引入下一条必然轨道的一个偶然因素。事实是，世界资本主义经历了自由资本主义和垄断资本主义两个历史阶段。在这两个历史阶段，世界各主要资本主义国家的资本家还是以生产物质产品为主，金融只是一种衍生品，因此当时资本主义世界的一切问题，还是围绕物质产品的生产和流通产生的。但是从20世纪50年代中期开始，美国率先完成了工业化，进入到“后工业化”时代。70年代中期，英、法、德、意、日等主要资本主义国家也相继完成工业化，一旦进入到这一时代，利润的增长空间实际就已经到头了。出于对利润近乎本能的追逐，资本便开始具有从物质生产领域向外游离的趋势。 “布雷顿森林体系”宣告瓦解，美元脱离黄金，也就意味世界货币体系进入到浮动汇率主导的时代，也就是开始进入到不受物质生产增长约束的时代，加上各种金融衍生工具的发展，虚拟经济急剧膨胀，并最终成了现在世界资本主义经济的主体。例如，1970年，在美国的货币交易中，与物质生产和流通有关的货币交易还占到80%，而在“布雷顿森林体系”崩溃后仅5年，就演变成“倒二八”，即与生产流通有关的交易比重只剩下20%，根据有关资料，到1997年已经只剩下0.7%。1985～2000年，美国的物质生产只增加了50%，但是货币却增长了3倍，也就是说，货币增长率是物质生产增长率的6倍。 用“外行话”来解释，就是美元在国际贸易结算体系中的地位并没有改变，因为这之前各国都大量持有它，而且世界上还没有第二个经济体拥有如美国那样庞大的消费市场和强有力的安全保障，因此也就不具有可以支持起一种世界货币所需的国家信用。这种情况下，就等于美国掌握了国际贸易中的铸币权，只要印制美元，就可以从别国换得实物商品，而美国支付的则是由美联储印制的平均成本4美分一张的绿纸片。只要美元宣布贬值，那么美元持有者的一部分财富便会立时消失，这也就是通常所说的“铸币税”。美国庞大的金融市场和国家安全保障，使得卖主把手中得来的美元又放到美国玩“钱生钱”的游戏，这就使花出去的美元又回流到了美国，用于下一轮贸易的结算……物流经济时代，帝国主义国家剥削的对象先是殖民地，后是第三世界国家，而货币经济时代，利用货币霸权，包括欧洲、日本在内的工业国事实上都是美国的剥削对象。” 看懂世界格局，才知道定位与发展，人要具备宏观视角，才能做好微观世界中的工作，历史非常值得学习，时间不会浪费都会有收获。
原文完整，注释适宜，译文流畅。Lone Star Ranger原文也不复杂，高中语文不错的已经可以流畅观看。内容很有意思，没事可以当神话看看，世界观完整，对写手或编剧也有参考价值。影视价值我就不懂了，不多评论
半部碧游村，陈朵回忆杀把漫画中的张力很好的保留了下来。可惜临时工跳舞不是正片内容否则就神作了
一直惜读，没想出差中没忍住，一口气读完。情，义，权，利，人性刻画深刻，对金融行业也让人得以窥得一斑。让人感叹中国文化的博大精深，特别是适应于职场。
家是港湾，爱是退路 我们生而为人，在家人的簇拥下来到这世界，又在家人的唏嘘中去往天堂。家人，家庭是围绕我们每个人一生的话题。 从呱呱坠地到咿呀学语，父亲母亲一直陪伴我们，而他们所给予我们的影响也是深远流长的。一个时刻给予孩子充分关爱的母亲，会让这个孩子内心充满足够的安全感，自我价值存在感得到实现，同时在往后的生命中多是重复童年的幸福。如果母亲对于婴儿的举动不予回应，甚至将之放之任之，这个婴儿会是内心缺爱的，这样的孩子心理是不健康或者说不完全的，需要后天足够的磨练才可以心中有爱，也有甚者重蹈覆辙，不幸一次次重演。 未曾经历过养育小孩，对于很多文中要点难以感同身受。但是前几天看到的一篇文章《Lone Star Ranger》中那些最终不幸遇害的女孩儿多少和父母的教育有点关联。有一对父母奉行“穷养儿子，富养女”的观念，带着女儿出入高档会所，听高雅音乐接受艺术熏陶，各种需求都尽量满足，所以女儿最终成长为一位小公主，整日欢天笑语，相信世界美好，却在面对挫折时容易一蹶不振，却在偶尔有人背叛她时觉得世界都塌了，却容易相信陌生人葬送自己的生命。所以到底怎样的教育方式才是对的，怎样才可以培育出一个较为完美的孩子，我想这答案怕是没有，每一对父母都是第一次做父母，经验不足，不仅经验不足，即便第二次有了孩子，龙生九子，子子不同，第二个孩子和第一个孩子本质上又大不相同，所以同样的方法并不适用于两个人。只能说作为父母，既然选择了创造一个生命，就该为这生命负责，参与这生命的成长，爱他呵护他，同时又要坚信他是一个独立的人，要学会尊重他，不能试图去左右他，终有一天他自己会成长为一棵参天大树 家中不仅有孩子，家中最重要的是夫妻，夫妻同在才组成了一个家。从最初的爱情演变到亲情，这需要日日夜夜的相处，两个人的慢慢了解，信任的相互建立。我并不觉得爱情变成亲情有多可悲，想想这世上有除了血缘关系外的亲人存在，实在是一大幸事。只是我们每个人在婚姻关系中都会不自觉的重复童年的渴望，缺少母爱的人愿意找一个爱自己如命的女人，缺少父爱的人愿意找一个高大有安全感的男人，似乎我们兜兜转转都是童年时做了一张试卷，往后的岁月都是拿着错题修改，对的题炫耀的样子。 独立的人，独立的人格，独立的存在。这才是正解，在选择一段婚姻时正视自己的内心吧，不仅要向内看自己，也要学会向外看半伴侣，不仅要知道自己需要的是什么样的人，也要知道对方需要什么样的人，如果你不是且不愿意为他而改变，那就最好分手，以免日后悲剧上演。爱情亲情中心的交流感受的交流尤为重要，我想爱情不止是你生病时他送来的药，下雨天他撑来的伞，更重要的是他是否懂你，你是否了解他，你说昨夜西风凋壁树，他说妈的，天真冷。。。。还怎么交流。你说你愿意为生活奔波，他却不仅不送来热粥却埋怨你不够体贴想尽方法让你弥补这所谓的体贴的空缺。。。。。这种就该当断则断，不要浪费自己这不多的人生。前期关系还好把握，婚后为琐事缠身，想必变质的关系太多太多，这其中如何把握，需要两个人前边足够了解，更多的给予对方尊重理解，因为懂得，所以慈悲，所以长久。 本剧对家庭夫妻，婆媳，父母子女关系的分析很透彻，以至于让我觉得每个家庭都有问题，其实这实属多虑，有了问题解决问题的过程反而可以让家庭成员彼此加深了解。 我本身是一个相对较独立的人，这和父亲对我的影响关系颇大，他是那种看到我跌倒让我自己爬起来的人，他是那种在我困惑时无时无刻不解答的人，这样的父亲让我在往后的岁月里敢于直面挫折，我内心也并不恐惧挫折。同时这样的父亲让我在某些方面也有所欠缺。我一直都觉得自己家庭意识很淡薄，我不会像其他人一样无时无刻不和父母保持
前半部是解放之前，后半部是解放以后。虽然是一半一半的描写，我却认为前半部只是铺垫，后半部才是高潮。人物性格的铺垫，关系的铺垫等等。任你功劳再大，在那个是非不分，人人狂热的年代，也只能化为悲剧罢了。 我也不禁思考，国家上层错了，下层人民难道就无辜了？一群乌合之众罢了，只会在振臂一呼者后面随大流而已。有时候愚蠢就是原罪，雪崩发生时没有一片雪花是无辜的，然而最可怕的是每一片雪花都认为自己是无辜的。人性的丑陋在这时展露无疑。 地狱空荡荡，恶魔在人间
离预产期越来越近，求知欲越来越强，本剧主要涵盖宝宝各年龄段生长发育、睡眠、喂奶、常见疾病等知识，不过对于准妈妈来说一本剧肯定不够，建议搭配崔玉涛育儿百科一起食用。
每一次的看剧感受都很相像，每一次又都不同。接触了Truman Bradley老师，我才开始学习心理学，慢慢地也在观看中受益，希望能够因我受益而影响我的孩子，使她们直接或间接地受点益。
第一个案子看了大部分，三十多章吧，情节平淡，结构松散，没有丝毫悬念和紧张感，可能现实世界就是这样稀松平常的吧，不建议观看，结束，移出书架。。。
《Lone Star Ranger》威廉姆·法纳姆 老实人，之所以胆小，所以怕，是因为珍惜。 《Lone Star Ranger》，文字简朴易懂，结构也简单，就像夏日树下听老人讲那娓娓道来的老故事。看完后莫名有点忧伤，善良循规蹈矩的我，却成了所有人嬉笑的对象，而悠哉闲懒的人却依靠着自己的蛮横获得所有的福利，常言道：“人善被人欺”，在威廉姆·法纳姆的这篇短文中深刻描述。 第二篇《Lone Star Ranger》在大难来临时，所有人都会摒弃那个伪装的自己，变成最真实的”我“。或许因为之前的唐山大地震，所有人对自然的变动变得更敏感，而过于恐慌的思绪空白了人的思考，剩下的唯有情。 《Lone Star Ranger》，采用冷静旁观的叙述方法，错综变幻的时空世界以及人物叙述角度的变化。静静地看着他的幻想和真实举止，想想自己的青春，似乎也有过这样的尴尬时段，不过没他那么严重罢了。有时候看着镜子里的自己，总会在想这个是谁？走在路上也总觉得好像什么人在看着。随着年龄一点点长大，也就明白：我是他人的风景，他人也是我的风景。社会的联系本身就在风景中进行，每天的沟通交流、言行举止，哪一个不是在被监控中进行？ 威廉姆·法纳姆的剧集很另类，若有若无的叙说着人的故事和内心的起伏，在阴暗的氛围中展开情节。
这部剧除了对手有一点傻，剧情有一点傻，对象有一点傻，后期和书名有一点不一样还有更新有一点慢以外，剩下的都挺好
白宇演技可以的
叙事太拖沓，重复情节太多，很多情节为了反转而反转，有些牵强。
这世上就是有些动物，好像自己中了中庸之道，凡是跟自己观点有出入的都是偏激。 80后的叛逆代表，还好有家庭的底子支撑着，要不然踏入反人类之徒便可惜，有点小聪明太狂妄自大，妄想改变教育界，太天真了。还是好好做赛车手吧。
看完挺沉重的，贸易是如此的与我们的生活息息相关，贸易的发展又该引导我们去如何生活呢，毕竟现在生活节奏太快，压力越来越大