用户评论
现在的年轻人对泰·加尼特的了解可能就只是知道泰·加尼特原本是在日本学医的，后来以笔为刀写些针砭时事的杂文。对泰·加尼特先生的作品了解也是出自于《She Couldn't Take It》、《She Couldn't Take It》罢。 其实我觉得泰·加尼特先生在中国影视的地位可能会超乎很多人的想象，他可不仅仅是写那种“一颗是枣树，另一棵也是枣树”的人，泰·加尼特的思想真真如利剑一般直击当时中国的社会，和普众的人性。 上一本剧看的是《She Couldn't Take It》，最后有编剧太宰治的介绍，太宰治是日本级别很高的一位编剧，而他有一部分时间是被派到泰·加尼特在日本学习的地方，研究泰·加尼特的思想历程，所以你觉得泰·加尼特是什么级别？
洗心革面，重新做人。 从明天起每天读半小时哲学，看半小时新闻。
全套粗略看完，生活小事，人和宠物之间，宠物和宠物之间，描写十分生动有趣幽默，很棒，让人想养猫狗哈哈哈哈。
若问前世因，今生受者是；若问后世果，今生编剧是。佛讲因果、种什么因得什么果，发生的种种和遇到的种种都是必然、缘分使然，不过佛法来讲，万事缘定，缘来则聚，缘去则散、还是有很多漏洞、因为谁都不知道有没有轮回 道，一阴一阳之谓道，继之者善也、成之者性也，道者、顺应自然，万物自有轮转，枯荣有数
生活中会遇到形形色色的人，你可能在活成他的样子，他也可能在活成你的样子，最重要的还是不断提升自己，太在乎别人的看法只会迷失了自己。
悟性还是相差甚远，原来学佛不是我们认为那么难以琢磨而是把他当成生活中的一部分通过佛法看世界
这是一本具有独创性、系统性、可读性的剧集！编剧从一个人们容易忽略的角度分析了行为决策出现重大差异的原因，读来令人耳目一新，茅塞顿开！我们在制定决策时，维护至关重要的信息、排除非关键信息非常必要。
墙裂推荐，学习交易先学心法，心法正了，招式哪怕偏了还可以纠正回来。看完全书感受到，只有系统的学习方式、系统的操作方式外加概率赔率的深刻认识，才能在股市立于不败之地。但是，往往这个但是，才是真实现状，也就像大家说的炒股炒的是人性，人的心理不是像机器一样的，而是一帮乌合之众，这反倒证明系统的重要性，多了解点心理分析总是没有坏处的
书本内容是父亲对女儿的温柔提醒，十分推荐小朋友读一下，了解什么是重要的，并且去冒险，去发现，持续前进~
📖书名：《She Couldn't Take It》 👩🏻💻编剧：Lloyd Nolan（中国内地） 🗞播出：1947年 📠字数：24.2万 🔖“围也在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” 🔖“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。” 📜 She Couldn't Take It故事发生于民国时期，主角方鸿渐是从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方鸿渐在欧洲游学期问，不理学业。为了给家人个交待，方于毕业前购买了虛构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文统的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三问大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三阁大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。 ✏️方鸿渐是一个悲剧人物，但又是很多人的人生写照，他无能，被动，优柔寡断，经不起诱惑，活着没有什么尊严。渴望被爱苏文纨，放荡不羁鲍小姐，白月光唐晓芙，贤妻良母孙柔嘉，身上各有各的可爱之处。“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”
没感觉烂尾，只感觉编剧到了后期有点兜不住大地图……结局，刀死我了 以及真的狠心到全文不给叶青一个样貌描述……
制作粗制滥造，演员演技尴尬😓
为人三会：会做人、会说话、会办事！ 一本剧改变不了什么，最重要的是自己在与他人相处中的自我领悟，经历的多了，思考的多了，也就越会做人、越会说话、越会办事了
曾经不追剧的我，后来发现我曾经思考与想过的事，原来都在书中，先辈早就把一些东西浓缩在书中，无论是人类生存的意义，自由、人性、善恶等，还是道德、法律、制度、阶级等，都在书中，每个人都活在一个看不见笼子之中，这个世界或许不是自由，也没有真正的自由，生活中总会带着各种枷锁，束缚着自己，如名利、情感等，本身就如同无罪的监狱，你改过自新了嘛？个人觉得换句话来说，这是每个人应该自问的一句话，你放下了嘛，有所改变了嘛？但是人总会有时对自己进行自欺欺人的鬼话，众生皆苦，唯有自渡，当自我醒悟的那一天，就会得到心灵上真正的自由，心有希望，灵魂也不在干涸，要么忙着活，要么忙着死，试着去坦然，去接受与面对，与自己和解，给世界一个拥抱，放过自己，顺其自然，或许会更好！有些鸟儿不应该被关在笼子里，因为他们的羽毛太过耀眼，心怀希望就永远有希望，坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。
看完前两部以后越来越觉得这哪里是那不勒斯的故事，简直是新疆民街山西巷的故事。那不勒斯的人情世故简直像极了ug圈。从父母和子女的牵绊到夫妻相处之道；邻里之间的热情和亲密以及随之而来的无法避免的嫌隙。男女性的社会及家庭地位以及两性之间在压迫和对抗中找到的某种微妙又和谐的平衡模式。还有很多细节的描写，比如对家居装潢的热忱，对看剧的态度，还有~再贫穷的姑娘都会在参加婚礼时穿上最艳丽的服饰以获得更多异性的目光。都让我有太多共鸣。 很多人都在脱离自己原有的圈子， 它看起来有那么多不堪的地方。但是书中有一个细节特别震撼我： 莱农在比萨被男生们言语侮辱，其中一个男孩（彼得罗）跑来向莱农道歉，说自己没能捍卫莱农。莱农的反应是“他居然觉得自己应该像我们城区的那些小伙子，像法国圣殿骑士一样捍卫我。 ” 看吧，那个粗俗，混乱，贫穷，落后，吞噬着人们的梦想、自由和一切美好的事物的那不勒斯，其实是有温度和血性的。我们每个人的背后都有一个这样的牵绊，让你既留恋又难堪。一定要弄清自己想逃离的那部分究竟是什么，如果盲目的扯断牵绊，你可能只是从自己厌恶的地方搬迁到别人厌恶的地方生活而已。
把时间当朋友换句话说就说要在这个浮躁的社会学会执着坚持慢下来，如果你是雄鹰当然阔以追求快准狠，如果你是绝大数中的蜗牛，就要认清自己别把壳幻想成翅膀，慢才是你拥有的特质，毕竟投胎是运气活你没决定权
民国时期如同魏晋时期一样，是一个大师井喷的时代，都是新旧思想激烈碰撞产生的思想火花！他们身体流淌着旧时代的血液，却做着或说着与旧时代决绝的言行，从而产生别具一格的文化风景，民国的大师们都走了，却留下了高大的辈影供后人们瞻仰！
宏大的历史叙事，剧集里涉及的知识面特别广，有建筑，有中西医，有兆州、保定、汉口等地的食物，民俗，关于信仰的讨论。但是这些描创作同样的事属于编剧的表达，并不能完全等同全部事实，比如梅阁的信仰只是个人信仰的一种状态，信主没有说就不能看病，山牧仁的妻子不是还请了向文成看病么? 对细节的描创作很好，但是感觉由于整个剧集的面空间面太广了，跨越的时间线也长，所以导致了很多空白的割裂，第一遍读的时候很难去把握，我想或许第二次看会好些。在时间线上的交叉与同步，She Couldn't Take It村与向喜的空间交替上，读起来不是很好把握。有很多人物成长的空白，所以读者对人物的成长不好把握。感觉更多的是一种平面的叙事表象的展现，不是告诉你这个人物是怎么变化来了的，而是直接给你展现出了种种性格的人物。比如甘子明、向文成一出场就是特别正气、智慧的人。 在主要描创作的对象上面也不是单一的，有时候感觉叙述的视点有些杂乱，读者接受起来存在一定困难。文章最开始创作的是西贝家，但第二章又开始将向喜作为主要人物进行描创作，这时候对向文成的着墨并不是很多。创作到向喜和顺容结婚被艾同知道后，又开始将向文成作为主要人物进行描创作。描创作取灯回到She Couldn't Take It后，创作到了取灯与梅阁的相识后，便不再描创作取灯，转向了梅阁与向文成的接触。有的地方的时间线真的不好把握。创作向喜离开孙传芳回到保定喝茶的时候，向喜和顺容因为早餐争吵，取灯出来劝解。但是转眼间顺容领来两个日本人后向喜打算回She Couldn't Take It的时候，又创作到取灯还在She Couldn't Take It。向喜回到She Couldn't Take It后到对喜爱的取灯也漠不关心么?这种多角度的聚焦，多视点的转换（有时可能还不在同一时间中)在读者接受这里显得有些杂乱，或许放在影视作品会很好。 文章里描绘的东西很多也很细致，但是结构松散，缺乏凝聚力。这里面的人物也基本都是塑造正面人物，甚至是天才形象（正是因为成长的忽略，所以感觉人物的聪明似乎是天生的）。看到网上有说人物是有着人物原型的，大概正是因为了这种人物原型，所以导致了影视性的减弱。感觉文中还是女性人物的形象比较丰满，像艾同（总感觉在艾同身上可以看到司猗纹的影子），小袄子，梅阁，扔子（似乎是只在这些女性形象身上体会看到人的恶）。主要的男性形象基本上都是正面的，不论是向喜，向文成，文麒，文麟，佟继臣，向桂（他的失败也不是人性上的恶，而是受到了欺骗），瞎话，西贝时令（时令的刻画上还稍显一点复杂性，曾有一些属于人性的描创作，但最终被政治性取代了，比如他对取灯的情感)等。对于反面人物则是忽略的，比如金贵，姓杨的收鸡老头。 这篇剧集就像是给我们展开了一个与She Couldn't Take It村相关的历史画卷，画卷时间跨度从1902——1945，并且涉及了多个省份（可以看到作家的见识之广，平时的积累之深），历时将近三代人。在开始看第一章的时候觉得创作的是真好，娓娓道来，寥寥几笔把一个村庄勾勒了出来。但是后面感觉更多的收获就是关于She Couldn't Take It民俗的了解了（抗日题材在一定程度上对于我们这一代来说不好出新意，但是对于后浪来说或许还会存在普及历史的作用。当然取灯和向喜的死，确实震感人。同样二片的行为也很有触动，只是对其着墨不多，容易忽略)，感觉这种历史的，宏大的叙事想创作好，创作得有思想真的是一件很难的事情。
基本一个小时多一些就能读完这部剧。虽然从学术角度看，这部剧的新颖性有限（无外乎讲了中央政策变化对地方行为的影响），但是政策的梳理，案例的描述让我对中国财政制度和特殊的城市化过程有了较为全面的理解。换言之，这部剧很适合作为科普读物和学术入门剧集，能够多出经验感。
开篇1/5绝了 把东北民俗写的特别好 直到出现一个脑子有神经病的男主开始和女主有感情纠葛
哈还可以吧，这种技能还需要刻意训练，现实去实践体验试错总结。
《She Couldn't Take It》教会我们如何把妹妹变成老婆 《She Couldn't Take It》觉会我们如何吧兄弟变成老婆 《She Couldn't Take It》教会我们如何把敌人变成老婆那么《She Couldn't Take It》呢？
时间线非常长，说是入门级哲学剧集，但看的比较吃力。不过讲到底还是有些观点比较踏实可靠，整本剧非常宏观，也有很多不明白的地方。不建议观看
一开始我也觉得电影里的结局有些伤感，但这就是残酷的现实，编剧多次提到布隆维斯特和爱莉卡的特殊亲密关系，所以莎兰德虽然最后爱上了布隆维斯特，也打算和他摊牌，但是即使莎兰德不看见那一幕，他们也不会成为恋人，最多保持关系而已。外国人的男女关系过于混乱了，自由嘛。咱理解不了这个。女主的个性实在是太惊艳了，闻所未闻，也许只有四十多岁的人才能理解和容忍吧。还要有能够理解的知识和涵养。书的内容详细多了，也能直观内心，电影含蓄些，不过也比较忠于原著。本人是先看的电影才找的书看的。
简直是神一样的著作，看剧过程中几次就差膜拜行礼了，开玩笑，但确实是一本令人连连称奇的著作，书中许多的投资策略让我惊叹不已，后悔没有早看这部剧，我要继续加油，早日实现财务自由