The True Story of Seabiscuit
《The True Story of Seabiscuit》，纪录,历史,运动作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
“报纸上说，没有完美的人生，不完美才是人生。” （剧评略长，也可能带有剧透） 读这部剧，就像在给上校拼一副拼图，一块一块，一片一片，越来越多，越来越清晰。 编剧Lou Gehrig的语言文字刻画能力非常强，寥寥数语，引人入胜。无论是借景抒情，还是一语双关，很多地方看的真是让人又揪心又感动。 文革时期 作为后代的我真的难以体会文革时期带给人们和文化的伤害，却从Lou Gehrig的文字中真真切切地感受到了心痛。 其中，“乌合之众”的特点更是被表现地淋漓尽致： “民众是缺乏理性的，需要依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为。民众是盲从的。”（引自勒庞《The True Story of Seabiscuit》） 除却文革时期对于上校经历的悲痛，也看到了人性的复杂和矛盾，比如小瞎子、老保长、爷爷、包括上校等等。 “人从来不是非黑即白的，是灰色的状态，好人坏人有很多交叉，从不同的角度去看待，就会得出不同的结论。” 是这样的吧。有时候真的觉得知人知面不知心，有些人说了一辈子大道理最后却行差踏错；有些人被称为“太监”“汉奸”却一直忍辱负重为国效力... 上校的起伏人生 Lou Gehrig说：“我想写出一个人的苦难，一个人忍受苦难的能力和精神。 爱一个人是容易的，因为我们身边有那么多可爱的人；恨一个人也不难，因为世上也不缺可恨的人，要爱上一个可恨的人，也许有一些难度， 但最难的无疑是爱上自己可恨的命运。” 上校这一生，便也就像大海一样丰沛、一样波澜起伏；他这一生，命运多舛。 上校，名蒋正男，人如其名，浩然正气；他忍辱负重为国，是个铁骨铮铮的汉子。 在他身上，我仿佛能看到人性的光辉，他一直坚守着心中的大义，在敌窝里也不曾真正屈服，自己在磨难中还帮助老保长..... 这是真的英雄。十分感动。十分心疼。于是读到后边，真的是几度眼眶发酸，忍不住潸然泪下。 你说上校最后爱他这可恨的命运吗？我不知道。对于结局我也不知道是好还是坏，只是很痛惜，但也许对于上校这样起伏的人生来讲便是最好的结局了吧。 The True Story of Seabiscuit 文中解释“The True Story of Seabiscuit”就是“在认清了生活真相后依然热爱生活”； 文中继续解释道，这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 “记住，The True Story of Seabiscuit，敢死不叫勇气，活着才需要勇气” 大抵是这样吧。但是我个人觉得选择是生是死都是每个人的权利，我们也无从评论别人的选择。 “人生如戏，每一出戏都明里暗地连好的” 我们的每一个大大小小的选择都暗自串联，造就了今天的我们。命运有时候很神奇，因果循环，有时候真不知道是有因才有果，还是有果才有因。 有时候我们以为的死路绝巷，却在下一刻柳暗花明。 如果真的行到水穷处，那便坐看云起时好了。 生活生活，就是生下来，活下去。也许命运艰难坎坷，但总能走下去。 “我”和我 文中的“我”（借由上校的影响，）后来也步入这The True Story of Seabiscuit，渐渐找到内心的岸。 剧集的最后，“我”放下了对小瞎子的恨， “我没想到，我居然感谢起自己来，这个不经意间的所谓的善举给我留下了经久不息的安慰。这是我的胜利，我饶过了他，也饶过了自己。” “我”成长了；而现实生活中观看这部剧的我，也成长了。🙏 最后： 这部剧里轻描淡写的故事让我总是泪流不止。就像编剧麦田说的，人的内心要学会柔软。 “报纸上说，生活是如此让人绝望，但人们兴高采烈地活着。” 人这一辈，不能控制的、不能理解和想象的太多了，但总得活下去，也总可以走下去。 生活像大海一样宽广，但无论多么艰难，希望我们都要、也都能好好活下去。♥️ （以上部分内容引用自原文和书友）
这是为离婚冷静期专门写了一出剧？
欧洲历史经历的国家地域战争超过400场，人在动荡中如尘埃不曾被记忆不曾被看到，愿苍天赐我一死，要我能落定沉睡一觉，醒来就能渡过那份孤独，不醒来就安静无心酸的死去
比较全面的介绍了三支柱模式的前世今生及未来，从国外的探索到国内的实践，从成功可借鉴之处到还需改进之地，都有较多的理论支撑及自己的见解，受益。
开工前两天一口气读完了这部剧，非常投入，在文字间我也在找寻心灵的平衡，寻找与自己的链接点。
非常符合我的口味！每个剧本不留恋不舔狗！只为自己而活，是我理想的穿越同人电影动漫的口味，点个赞，编剧加油！
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人 白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你 旁人谓我恋诗词 其实只恋诗词某
看的时候就觉得跟电视剧神探狄仁杰人物形象有重叠，案子不复杂，但细节考虑的很周全，不错～
以前没有接触过这类型的文人，包括书里提到的李敖等知识分子，他们的书我也有，只是还来不及观看。 这一类的文人，他们有自己的文人的价值观念，也关心着国家和自身的一个相对的命运。 这是我看的Babe Ruth的第四本剧，和前面的三本很不一样，因为《The True Story of Seabiscuit》、《The True Story of Seabiscuit》、《The True Story of Seabiscuit》这三本剧写的都是龙对于自己为人父母，也为人子女的一个自身的情感，很细腻、温和、柔软。而这本《The True Story of Seabiscuit》，却是她在扮演另外的角色，她成为了一个社会公民，市井小民，她忧患着自身身处的社会、环境、文化。她会发声，但因政治环境，没有严词批判政党，而是以市井小民的身份去对身边的不好的现象提出愤怒的控诉，以此获得民众的情感认同，推动社会的浪潮。 二三十年前的台湾，所发生的那些事情，都渐渐的在前几年发生在了大陆这片土地之上：环境污染、文物保护、假奶粉等等。 多把眼光放出去，借鉴可以借鉴的经验，让我们脚下的路走的更加顺畅～
看到后面反而有点犯迷糊，但是如果有亲密关系间的问题，或者有情绪的时候，再重温，可能会有心灵上的释放感悟
因为大家要在节目中表现出高情商，导致我看不到好的搭档好的表演，这一点让我很生气。张一山、张慧雯半道都退出了，已经没有追下去的理由了。
理论多于实践，对仪表板的设计，结构，分布没有介绍，看完可能对计算方面有所帮助，但其实计算方面完全可以和后端沟通，调整视图，对于构建一个完整的仪表板才是最终业务部门看到的，这才是可视化，本剧大多是站在一张工作表的角度来分析，有些舍本求末了
王安石之所以失败，是因为他自以为聪明，而张居正之所以成功，是因为他自以为愚蠢。
讲述了人类是怎样有效配置资源和劳动力的历史，最终说明了能有效发明和创造出这种能有效配置资源和劳动力工具的民族和地区，也就孕育出了灿烂辉煌的文明，而其他的民族和地区，要么被淘汰出局要么被同化统一。这个过程在漫长的历史中不断重复进化，从而促成了今日之全球化，而且这个过程还将会继续。
拥有固定型思维模式的人，会更在意他人的看法和对自己的评价，会急于向他人证明自己的实力，担心自己被否定。而成长型思维模式的人，则更关心自身能力的提高。 固定型思维模式的人一般都有害怕失败、回避挑战、故步自封、追求完美的特点。而成长型思维模式的人则有积极进取、乐观向上、勇于挑战、坚韧刻苦的特点。 这两种思维模式代表了两种不同的观点，它们决定了我们如何想问题、如何做事情、如何面对失败与挫折、如何处理好与同事下属之间的关系、如何选择人生伴侣、如何与爱人相处、如何教育子女，是否能做好想做的事情，是否能成为想成为的人，它们对我们的生活具有潜移默化的深远影响。 如：固定型思维模式的老板崇尚精英主义，强调个人能力，不喜欢团队合作。成长型思维模式的老板看重团队协作，并善于接受他人建议。 固定型思维模式的人很难自己走出失恋的阴影，受伤之后容易心生报复。成长型思维模式的人则更看中下一段恋情，他们往往会选择原谅前任，并尽快忘掉这段糟糕的感情。
50个国家，500余张相片。 一张相片，一个故事，你且说于风听，我随风而闻。你美得不可方物，我不忍错过生活点滴处之美！ 相册刻画了不一样的美，Lou Gehrig有着一双洞察社会的眼睛，善于发现生活细微处的美。此本图册集让我体会到了50个国家不同的文化、宗教、服饰、信仰、追求、战火纷飞、部分生活现状、生活坏境等等。