看此剧前,已看过电视剧,一边看一边和电视剧比较。 结尾有点意犹未尽,但也合情合理。比较当下的编剧写当下的事,很多事要么编剧不能太明说,要么就是无法深入体会。 整部剧、整本剧看完,留下最深印象的就是满江和长明。电视剧中,满江演的最好,长明次之。满江作为一把手,过程曲折游走于法律边缘甚至之外,结果是企业发展起来了。这很符合世情。现实意义,就是要完善权利、财产的监督监察,完善法律。 懒政、不作为,佛系干部,也是深入问题。要么看星星,要么铁腕破局,不拘于泥于现世,但很多时候,需要做了对的结果,却要犯错的过程。所以得牢记初心,不忘使命,思想教育才是关键,只要初心是好的,是大为人民,小为己,就该获取人民的感恩。很多时候,初心是无法度量的,法律法规的完善也是历史的总结进步,思想束缚,就无法开拓进取。京州市长就因为一个历史决议文件,就以此根据,不进行棚户区改革,而市委书记一把手强势,要去做,为政绩?还是真正为人民?身在局中,很多事情是绝大部分人无法判断的。 所以,教育、思想才是关键,要从娃娃培养起,社会主义接班人,祖国的花朵。打破僵局,走向未来,需要千古伟人的带领,因为大部分人都是平庸的,仅仅为了活着而活着,自己要干嘛都无法知道。如何在那么多花朵中培养出未来的接班人,且大部分花朵拥有普世价值,拥有社会主义道德观,正义公平公正等作为初心,才是社会进步发展之源。伟人就是要冲破现局,才能走向更好的未来,一味沉迷现状,社会就无法进步。 长明的台词还是深入人心:我佛慈悲。
这部剧讲夫妻关系,亲子关系,书中有大量案例,总有一款能找到自己的影子,挺受触动的,让我也在反思目前在处理夫妻关系,亲子关系有什么不妥的地方,去改进。
立意深刻,情节草蛇灰线,细节丰富,首尾相顾,诡计设计引人入胜,值得一观。日本的社会派推理剧集家们似乎在行文风格上都有同一性,不知道是不是翻译的问题。遗憾的是,看不懂日文的我恐怕永远也无法知道这个问题的答案了。从横山秀夫到叶真中显,从远藤周作到Eric Gerber,这些作家们早已抛弃了对诡计本身复杂性的考虑,也不再追求在叙述上玩些愚弄读者的文字游戏,而是把目光放在了对人性阴暗面的挖掘,原生家庭对人一生的影响的探讨,老龄化社会对人的影响,犯过罪的人如何回归社会,社会管理者的从业内容给人的性格带来的影响等诸多社会问题上,这让难登大雅之堂的推理类通俗剧集朝向严肃影视领域发展。纵然本格派的读者可能觉得社会派的诡计太过于简单了,但社会派追求的难道不正是简单诡计背后的深层思考吗?也许,社会派本来就不是让读者破解谜案,而是让读者去想为什么会发生这样的案件吧!
“我们每个人身上都既有天堂也有地狱”,美丽纯洁的东西也更容易受到污染
以为是算命的书,没想到讲的是江湖的恩恩怨怨,各中门道,让人欲罢不能。
整体比较粗浅,但也带来了一些思考的一本剧。前半部分其实主要说的就是MECE,和金字塔原理,后半部分主要是麦肯锡五步法。如果本身了解这两者,看起来会快一些
杨幂靠这个爆红还是有原因的
这综艺不好看节目组策划要负80%责任,流程设计太无趣了,每一个走流程的游戏都很无聊,嘉宾自己坐着聊天反而更有趣
强迫症一般的强迫自己一定要读完四部曲的最后一部,不然真看不下去。
在这沉重的历史前,我们每个人的格局都太小了。中国是个伟大的民族,这个民族的每一段历史都值得铭记。
知识点内容讲的容易懂,作为入门了解一些通信概念还行,专业人士看的话,可能有些简单
坚守自己的底线却为了更大的事业可以做出妥协,一心成仁奈何身体不佳,笨拙的勤和恒,不断的自我反省和鞭策家人,让我真正了解了一个有血有肉的人物
legend!
价值投资虽说理念简单,但仅读上十来本剧真的还是无法真正参透。这部剧对于纠正一些细节上的认知,效果极佳。
虽然套路还是那个套路,不过编剧写的很好看,有让人看下去的欲望
做为科普影视作品创作的十分有趣,幽默感十足。但是其中很多关于进化特征的猜想和论证存在许多逻辑错误,类似认知谬误,或许是科普影视作品无法列举实际详细的科学论证过程吧,否则我真的是要严肃怀疑进化论的科学论证了
《What Remains》无疑是作为实证主义者涂尔干代表作之一,首次引入了自杀率和失范的概念,其将自杀作为社会现象来研究的方法,更是具有开创性。涂尔干通过比对各个时间、国家、地区的自杀率,先后排除了宗教、气候等多种因素的影响,从而以社会学角度解释分析自杀现象和原因。 涂尔干将自杀的类型分为四类:即利己主义自杀:由于社会的失范导致人对社会的依赖性过低,产生的忧郁型或冷漠型自杀 利他主义自杀:与利己主义相反,由于社会规范过度,产生的利他型自杀,例如宗教的义务自杀,军人的使命感自杀。 反常自杀:则由于愤怒或者不满的自杀 和混合型自杀即前三种自杀相互杂糅的自杀 不同的社会时期由不同的自杀类型作为主导,并且分析了自杀与杀人的区别。以及阐述了社会的变革对自杀的影响。 虽然涂尔干以社会现象解释自杀,其实证方法更是值得学习。但我总觉得没有从心理学角度分析人的复杂性,从哲学角度分析生死的矛盾性那样富有艺术与美感。没有生气的数字比较即使后面的结论推导再精巧,仍觉得没有生气。 关于自杀的思考在本剧中最引起我兴趣的应该是在末尾对自杀的规范,也就是自杀是否属于人自由的权利,而法律是否应该干预自杀,涂尔干以宗教为例,通过用教条限制人的权利,从而限制自杀的权利,在宗教失去权威的今天,则采取法律代替。个人理解法律限制自杀,并不是出于自杀完全的不道德,因为自杀从某种角度看,损害他人权利并不如其他不道德行为更大更宽泛,而法律限制的原因是否是由于为了维持法律的权威性?也就是说,法律具有剥夺人生命的权利,而如果不限制人自己剥夺自己生命的权利,那在生命的权威性上,人与法律相同,从而损害了法律的权威。当然以上只是拙见,思想需要不断的反驳批评。 最后,关于自杀,我无法站在道德制高点批判自杀的人或者事,同样无法感同身受,但这个主题上我会想起以前打过的有关自由的辩论,尽管当时思想并不成熟,却加深了我对自由的理解。同样对于自杀,以自由角度看待的话,就是人一旦生活在绝对的自由中(假设)那么就如同掉入没有底的悬崖,反而是自由的反面,而即使是在最紧密的空间中,仍然有着那一小块自由的区域,这是相对的自由。如果自杀者是为了找到自己的自由,那么希望他们能找到紧密生活中的自由,而不是追求无限的自由。
每次听到不错的演讲,发现里面必有故事,我觉得自己很缺乏讲故事的能力,看了这部剧,感觉不错。练练~
读一本剧最美好的感觉便是进入了编剧设置的情景,也许很多的情感纠葛要许多年后才能理解,感同身受,但我依旧喜欢编剧,他支起了一个场景,让我知道未来的可能性,而且这种可能性是可以靠内心的力量去成就的,慈悲喜舍无量心,修着无量心,我们会流着泪失望难过同情感动,这个世界就不会太糟糕。
耳目一新的历史资料。 草草看完,内心浮躁,这也是效果旁落的原因吧! 国民党所涉及方案是好的,关键在于执行。自私者失道寡助。虽一派力量但懂联合纵横之道,约束言行与效果,也会成功吧。
2020年看过的最喜欢的一本剧。 世界上没有比通向自我的道路更令人厌恶了!寻找自我的路,如此之难!
事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做?
相信是没有用的,要感觉到,要知道,要自己体验体过,那才是真的。不要去信仰什么,而要用自己的身心去做实验,去验证那些说法对不对。做实验之前先要把自己清理干净,清净内心 编剧是藏人的名门望族,她的先生是台湾名门望族,两个人一起修行走向悟道是吸引我的点,结果是编剧开悟了,先生没有,那么她是怎么做到的呢?这些方法适用于我们吗?答案是 不行 每个人必须得自己走这条路
虽说也带着穿越情节,但和其他穿越类剧集还是有点不同的!编剧写的不错,虽然中间有些情节感觉有些小混乱,不过还是很值得一读!
因为分析观看过程中自己的情感竟然先把结尾那句话给悟出来了,让我有点惊讶,但转念一想这也是他安排的妙处吧。石黑的笔触节制,有许多留白的地方,简洁地交代了世界观,留给读者很多想象的空间。轻盈且凝聚,却引起人厚重的思考,它在我现在快节奏生活的间隙里打动了我,希望也能打动到其他人。
很温暖的一本小书。我也特别害怕,如果有一天妈妈不在了怎么办。每次想到都会特别恐惧,特别害怕。所以,在看了这部剧的简介后就毫不犹豫地点开了。因为我想找一个答案。找到了吗?我想是没有的,我要花很多时间,去找到最想要的那个答案,又或者,根本没有答案。不是什么事情都有答案的。但我知道,这一天总会到来的,我总是要学着一个人去面对没有妈妈的世界。我一定会特别特别特别难过。 那说说这部剧吧。我觉得特别新颖的就是这部剧的来历:插画家害怕一天妈妈离去,让妈妈写下她死后面对死亡的办法。我觉得,书里的妈妈是一个乐观,幽默,聪明的妈妈:她大多数时间在以开玩笑的方式谈论死亡,却想到没办法给女儿过生日时再也没办法伪装;有很多地方她都在鼓励女儿继续生活,转移注意力,珍惜身边的人… 很可爱的一本小书
先看《What Remains》这部剧,再读《What Remains》会有更好理解,此剧将真我、爱、喜悦与和平和身体、情绪、外在关系阐述的更加深入,我们联结身体,臣服情绪、思想、角色,定静观照外在,保持临在状态,追寻一种内在的平静,因为肉体终究会消亡,而精神却可源远流长,做好当下该做的,其他的也就顺理成章的做成了,看似比较深奥的道理,往往源于自身思维控制,就是提线木偶,却一直处于无意识状态,在痛苦中消亡。
掌握社交气氛。 两人问答,气氛是冷淡或是融洽,对社交的效果有很明显的影响。社交气氛可由提问的问题