Gundamma Katha
《Gundamma Katha》，喜剧作品，印度出品，1962年上映。
用户评论
几千年前的书本，现代人都能大概看个明白。这就是中华文化的伟大之处啊！
这部剧激发了我了解荣格心理学和荣格自传的兴趣。 自性化的概念很东方化，很好。 对于解梦，我估计一时半会接受不了。
共情（empathy）是一个人能够理解另一个人的独特经历，并对此做出反应的能力。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理，并做出利他主义的行为。共情是人类根源于基因的一种天赋：共情并不是一种情绪，也不是一种感受，而是人类与生俱来的一种能力。
还不错，比《Gundamma Katha》要好，那好似访谈口述整理出来的，老郭有一屋子的书，羡慕！
去除绝对化的心理贯穿着全书，故意把追剧时间拉长一边在生活中体验，让我切身感受到心理辅导剧集的作用。但是书里有一个立足点实难苟同，“理性信念”对于感性的人而言就已经不容易召唤了，更何况是在焦虑的状态下，自助的力量太过微弱了。
本剧融汇了 佛洛依德 荣格 费洛姆 敦煌本梦书 周公解梦 周易 易经等各个学派对于梦与解梦的核心理论知识简介 编剧详细讲了 远古 近代到现代的一些梦之旅 梦之变 梦之解 在众多学派中 本人最认同荣格的集体潜意识 原型说
每一章的故事感觉断断续续的，但是每一章的故事都酣畅淋漓，一波三折，很有趣味。
当发现自己持续在看这部剧还笑得很开心的时候，脑子里巨大问号惊叹号不会是到年纪了吧！
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
看了5集是能香蜜和琉璃打4星的程度，原著男一改男二的设定是最大败笔
我学会了感激。对那些我从前习以为常的东西怀有真正的感激──比如生命。虽然我如此心碎，但是每天看到我的孩子们，我都会为他们拥有生命而感到欣喜；我感激他们的每一个微笑和每一次拥抱；我不再对每一天习以为常。一个朋友告诉我他讨厌生日，所以不准备庆祝，我含着眼泪对他说：‘好好庆祝生日吧，每一次过生日都是幸运的事。’”桑德博格的这番话，让我特别有感触。 癌症惠赐的死亡学分教会我懂得感激，“不再对每一天习以为常”，或是视为理所当然！而因为出于真心的感激，我更懂得珍惜与我相遇的人，珍惜友情，尤其珍惜家人无私的爱。与死亡擦肩而过，让我明白那些习以为常的情谊，往往是生命的空气和水，看似平常却无比重要，我再也不会轻忽。 我更懂得生命的可贵，身体健康的重要。名利的追求无止境，我会更懂得分辨什么才是真正对人类有价值、有意义的成就或贡献，而不会把生命浪费在物质的、虚荣的陷阱里。
这是我近一年来看的第100书，继蓝色城堡🏰后，又一温情疗愈剧集。感动，舒压。女同胞书友工作压力大的人可以看看。
哈佛积极心理学不是教会我们怎样得到幸福，而是提醒我们感受得到的幸福。懂得的大道理很多，可还是过不好一生，在韩寒的名句出来了以后，似乎成了一个好好的借口，似乎过不好这一生也是被认为可以原谅的。我们都渴望幸福，不停息的追逐，其实幸福就像空气，当我们习惯了就觉得习以为常，去制定更高的目标，希望自己更幸福，结果，也许成功，但却也是失败。积极心理学告诉我们的是，学会接受自我，展现暴露出真实的自己让别人学着理解你，尊重事实，客观看待世界，对事不对人，积极看待问题，转换角度思考，学会发现美而学着赞美，幽默的与世界相处，正确的认识自尊，不忘初心的处理亲密关系，学会表达和理解爱。
写到这罗克除了当总统以外没有别的发展空间了。旁边两个女人也不允许他再有别的桃色新闻，所以只好东一榔头西棒槌的写一些华人到南非或者是非洲人在南非乱七八糟的事。 估计且得熬着二战开始以后再看看会怎么样在二战中大显身手。 生意好了，猪肉都会注水的。