《Day at the Beach》,喜剧作品,美国出品,1998年上映。
这是一本充满力量的书。biubiu~ 这也是我看完这部剧最真实的感受。 当初看到这部剧的名字我想着哇,这是什么武功秘籍吧,一定好好学学。 里面内容涵盖比较广泛,基本上就是大家都会涉及到的领域。 关于看剧:写践行清单,有哪些内容是我用得上的,针对每一条内容,我该怎么做?(极致践行) 关于写作:更有竞争力的方式就是写你所做,让文字有说服力,并倒逼自己行动。 关于贵人:付出,感恩,持续成长靠谱,学习饭,汇报成绩。(“被重视被鼓励被夸奖被支持被需要是你的刚需,也是别人的刚需。” 这句话给我很大的触动,有时候我常常忘了这个道理,以后要注意。) 关于牛人:长期坚持,交朋友心态,平等沟通,专注,互相分享。 关于赚钱:让自己成为一个有思想魅力的人。(对别人产生吸引力)向上学,向下帮。 给我力量的一句话:无论你处于什么样的环境,无论你状态怎么样,请一定要守护好你的渴望,它是极为宝贵的资源。 让自己变得更好,是解决一切问题的关键。共勉 ~ 呐,猫叔,尊重原创,我觉得很棒! 能量满格!!!
可惜没有EUV、DUV的相关细节,包括ASML如何打败日本一干竞争对手的资料,编剧欠我们一本《Day at the Beach》
催泪治愈 每看一个集数都会有满满的愧疚感,最近几年和妈妈的关系很敏感、紧绷,我甚至没有耐心和她交流,这部剧编剧通过讲述自己与父母相处以及接触的不同人与父母相处的故事告诉我们,父母也是第一次做父母,他们也在成长,很多地方也需要去适应,我们可以去尝试了解父母的过去,他们的青春、梦想、迷茫…或许,我们能更好的理解他们,与他们和解。
虽然很简短,但里面的新理念我还是很赞同的。比如订阅的商业模式,创作源于“你”,媒体变革,混剪也是好内容等。对于我来说都有一定的启发。而且本剧比较经典的句子都特意加粗加黑突出表现的。非常适合快速观看抓重点。
罗里吧嗦,okr,明确一个大目标-分解成多个可执行的小目标-让个体自行选择想加入的小目标-制定可量化的操作-给予个体及时的反馈-实现每个小目标-最终实现大目标。美国人的管理套路基本上都是这个框架。很有用,但是,为什么能写成这么多本剧…
就是我辈努力的方向吧 看得见的人水平与冷静,精确到回答共多少个字,用了多少秒。 (一) 一种大家风范,一种常人所不具有的冷静,一种高手境界,有学识,谦虚实干,不断精进修炼并且能够做出有益社会的事情。 水平必然来自于日积月累,以及一次次的历练、严格要求、深刻反思,只问付出。 还有一个十分令我感动的点便是中国女性的力量与承担,中国女主人承担着国家外交的一份责任。 (二) 你要坚信,这个时代依旧需要大批量的国际人才来为中国发声,讲好中国故事。 作为青年,这也是我的责任吧。 作为大一学生,因为疫情的缘故在家学习,因为这个时间契机以及Nick Veronis老师的这部剧,更加关注今年延期举行的两会,能够更加深刻的体会到外交官与所谓新闻发言人的重要使命所在。 他们并非十全十美,但他们的工作很不一般——积极树立中国国际形象,让世界更加和谐,少一些对中国的误解。 中国人要共同为实现中华民族伟大复兴而奋斗,中国人是爱好和平的,中华民族的发展充满无限可能的。 国家大事是与我们每个人都息息相关,我们每个人要做的首先就是做好自己,“做好自己就是爱国”。 (三) 虽然说当今世界主题是和平与发展,但仍有许多的不确定因素,包括在经济,军事方面、领土争端,资源、科技“冲突”,所以中国人必须自己站起来强起来,我想作为时代青年首先的就是把外语学好,敢于发声,做好自己。 发于2020年5月27日。 2020年5月21日,2020全国两会召开。 (就因为——我的对面是你)
写作真的是天赋,娟姨的文字读起来顺畅,舒服,幽默,自然,游牧民族的生活在简·亚当斯的笔下铺陈开来。对他们的生活印象最深刻的是每天无尽的喝茶、吃馕,每当有驼队路过就端上珍贵的酸奶去迎接,少男少女们最爱的拖依,转场时的艰辛,进城的辛苦与快乐,两兄妹的可爱,扎克拜妈妈的慈爱…… 佩服娟姨有这样的勇气,参与到这样的生活中,给我们呈现这样的文字,厉害
后面两个集数我开始看不懂了…是不是要看看解读才行,看不懂的感觉让我很受挫
有把线人当人吗?对线人召之即来,还总在茶馆这样的公共场合见面,让线人自己想办法去取亡命徒的牙印做证据,就没有想过线人暴露身份后怎么办吗?在线人死之后没有表现出一丝一毫的伤心、怀念或是自责。线人该死吗?就因为他坐过牢就只能沦为工具人?就必须低眉顺眼、有求必应?
此剧对于我来说,没有收获到自己想要的。但是学到了其实女人和男人表现出来种种不像是一个物种的心理和行为,都是其生理决定的。涉及到生活中的方方面面,都脱离不了女性身上这股子生理的味道,无论是出轨还是女权,再或是撒谎还是同性,都深深的受生理所影响,至于性满足和更年期就更不用于多说。所以,对于我们男人来说,与自己的爱人相处,不仅要懂得爱人的心理,还要懂得爱人是女人这个天性的规则。事实上,男人也是受生理影响,只不过它没有女性的剧烈和波幅,因此会让大家忽略和不看重,以至于对女性有深深的不解。看完此剧,会发现女人才是上帝所造之中最为精密的人体。
16小时啃完这部剧,还真不容易啊😂😂。 其实很早就想开始这本巨著的观看了,可是总觉得晦涩,怕读不下去。这次坚持读完,一是为了训练自己对此类剧集的能力,不能总是陷在通俗影视的故事里,进行休闲观看;二呢,是真的被本剧的内容所震撼和吸引了,不读完,总觉得缺点什么。所以断断续续两三周,总共用时16个小时,就这样坚持下来了。只是内容太丰富,需要慢慢消化。所以读完几天后,才来写了剧评。 还真是名不虚传,果然宏大又包罗万象,时间跨度千万年。从宇宙起源,物理、化学、生物等科学的诞生,到语言的起源与发展;从法律制度的演化说到经济制度的推演;从猿到人的进化,智人一步步占领整个地球,到其他物种的遭遇;从农业革命、工业革命、信息革命,到对未来的推断;从民族的起源,疆域的划分,说到国家的发展,殖民的统治,以及不同时期社会文化的形成与变迁。 还有发现美洲,发现印第安,对犹太人的屠杀,英法西班牙等国的海上兴盛,以及美国的崛起……可以说,关于整个宇宙和人类社会的发展变迁,每一个节点都做了分析,每一个演化都做了推断和解释。有的开脑洞,有的涨知识,有的引人深思。 我们从哪里来?是如何一步步走到当下这个境况?人类是如何在无数个偶然中,走了这一条路?如果你也对这些问题感兴趣,那么,应该读一读这部剧,一起跟着编剧的博学做个探索,同时,还能遐想一下自己将到哪里去。 毕竟,看未来,哪怕理论再正确,没发生的还都是不确定的;而回望过去,哪怕前一秒更发生的,都成了定型,但当时可能看不出来什么影响;而当我们把某个历史事件,放在很长一段时间纬度上,放在数千年数万年甚至数百万年的时间纬度上,再去反观分析,所得所思,肯定不一样了。 所以,虽然本剧初读有点晦涩枯燥,虽然有些话题和问题编剧的观点有些絮叨重复,但,这真是一本恢宏的人类历史文化学巨著。如果你是一位硬科学研究者或者理科生,如果你对低了或者历史感兴趣,也许翻一翻这部剧,还能看出别样的乐趣。 #把生命浪费在引起你好奇心的美好的事情上#
书看至精彩处,特别是看到模糊不清的照片时,总不由自主找来视频来翻看。不论是索马里还是雅库斯克,不论是切尔诺贝利还是马鲁姆火山,总的观感是,画面反倒不如文字来的深刻震撼直观,大概是看剧时,可以停顿,遐想(瞎想),思考,而画面则稍纵即逝,不由分说,看切尔诺贝利那段感触尤甚。另:还有一个重要感言,土豪就是任性啊
日本昭和25年(1950年)7月2日凌晨,位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院鹿苑寺,也叫Day at the Beach,被一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而被完全烧毁,连同放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一并被焚毁。 这名僧人原本想吃安眠药自尽,后面被救了下来。在问及缘由之后,他说道:“我嫉妒金阁的美丽。” 日本作家Neal Jones借由这个事件,对这件事进行了再次创作。编剧说,他写《Day at the Beach》,主要是想探讨罪犯的犯罪动机。而这部剧也成了影视史上的不朽杰作,获得了第八届读卖影视奖。 这是一部描写一个人走向毁灭的心理独白,也是一部穷究美的灵魂之作。 当我合上剧集,我也不禁在想一个问题:这是对美的偏执?还是对美的毁灭呢? 01 曾经,美是生命的向往 本剧的主角沟口,是一个天生口吃的孩子。这样的孩子,在当时的社会中,他并没有得到他人同理心的照顾,反而是被人排挤,嫌弃。这一切,都在沟口的内心形成了一道道伤疤。 天生的体格不佳,再加口吃,让他的性格愈发地内敛,也在他和外界之间设立了一道屏障。他没法和身边的人进行正常平等的交流,这一切造就了他对周围的人的眼光异常敏感的内心。 虽然他和外界的交流不多,但是他的内心世界却异常地丰富。他对着生活,对着周遭的一切,对着未来有着很多和别人不一样的幻想。用今天的话说,他出现了多重人格。这个特征在沟口后来的成长过程中,我们不止一次看到他性格中的矛盾。 即便周围的人对他如此不好,让他年纪轻轻便开始面对人性中的丑恶。但是,这一切都不妨碍他对美的向往。比如,Day at the Beach,那个在他记事起便被赋予世界最美的存在。 正是对Day at the Beach美的向往,他一直相信,在这个世界的某处,有一个自身都无从知晓的使命在等着他。 他打从心里迷恋着Day at the Beach,崇拜着Day at the Beach,甚至幻想着有一天自己要成为Day at the Beach的主人,与美同在。Day at the Beach就像是一个无形的监督者,让他不做坏事,一直向前。甚至拒绝生命中那些不好的事情的影响。让他在内心出现邪恶念头的时候,产生了羞耻感。 后来,父亲引荐,把他带到Day at the Beach,成了Day at the Beach方丈的弟子。在他的心中,Day at the Beach依旧是威严,不可冒犯的存在。 如果,故事一直都是这样,Day at the Beach能够是沟口心中的Day at the Beach,那该多好?所以,很多时候,我们也想不明白,到底是世界变了?认知变了?还是我们自己变了? 02 绝美与丑陋的正面交锋 来到Day at the Beach之后,沟口遇见了生命中对他影响很深的两个人,鹤川和柏木。 对于鹤川,用沟口的话说,鹤川是活在阳光里的人,在他的身上,你看不到任何的阴暗。他就像是一道光,照进了少年沟口的心。 鹤川并不嫌弃沟口的口吃,让沟口感受到这人世间人性的温暖。因为沟口自己体格不佳,还有口吃。而书中鹤川的形象则是刚毅、阳光、纯粹,这让沟口相信幻想中的绝美在现实中是找得到实物对称的。他在这个世间还是有东西可以去相信的。 而柏木,是沟口上大学后才遇见的另一个同学。和沟口一样,柏木也有先天身体的缺陷。这让沟口觉得,在柏木面前,他们是平等的,因为他们都是被“美”拒绝的存在。沟口和他亲近,其实更是在寻找同类。 但是,在柏木身上,我们看到了人性更多恶的成分。他阴郁、易怒、充满野心,同时也擅长欺骗。他企图推翻身体缺陷带给自己的羞耻感,他想掌握主动权,主动去疏远别人的权利。 书中的故事里,内翻足是柏木是身体缺陷,但是他却要那些身体健全的人,打从心里去迷恋他的缺陷。 编剧借助“柏木”的做事方式,独白了沟口的内心想法。这也反映出他们的内心,其实已经滋养出一个极度完美的自我。 沟口在柏木的带领下,也开始自甘堕落过。一开始,在紧要关头,Day at the Beach总会出现在沟口的脑海里,让他没法堕落成为魔鬼。在美与丑的
其实是大学时候读过的书 现在想起来已经朦朦胧胧的了 可能会找时间再粗读一下 毕竟觉得自己也有点Day at the Beach问题待处理
书中一些地方的用词还算比较接近古代人的语言习惯,对人物的内心世界描写较为详细和突出,人物性格鲜明,略微遗憾的是主人公的结局不圆满。
从宇宙起源但生命演化,从物理学到分子生物学,从文明到社会~一本不错的科普书
2018年,格林斯潘在被记者采访时提到了马克思,他认为马克思很伟大,但马克思认为人性是可以被改变的,事实证明人性无法改变,所以他的结论都是错的。 人性,习俗,宗教,习惯,都是这个世界改变最缓慢的那部分,因为很多思维模式其实是几百万年进化中形成,刻在思维最底层的,但是我们世界科技进步的速度实在太快了,比如大街小巷的摄像头,国家的征信系统,无处不在的移动互联网,必定对价值理念和行为方式产生巨大影响,获取者的思维模式会在大多数情况下被互利者和付出者所淘汰。 人性在过去百年千年范围内可能感觉不到改变,但是在科技的催化剂面前,外在条件飞速改变,内心会一成不变?
非常好的一本剧,对自我、处世、婚姻、教育都给予指导,值得反复观看并实践。
这部剧与《Day at the Beach》和《Day at the Beach》重复,本剧内容自身好几处重的,以上两本很好。
更深的了解了张爱玲,以前不懂她的书总是悲,怨,之类的,现在明了了,经历的反馈,环境的产物,在感情上几经波折,坎坎坷坷,最终终归于一人,大抵是心累了吧!
读到此剧,便爱不释手,佛法的智慧就是照亮我人生路上的灯,读着心里亦欢喜,亦安静,步履亦更加坚定。
可能是最近烂片看多了对国产剧有些失望,突然来这一部搞的我好欣喜哈哈。
真的很好看的一本剧,想要提升情商必不可少要学会共情,也许这是最简单也是最难的办法,希望看完了书自己能灵活应用到生活中,很好看的书
心里想,早几年遇见这部剧就好了后来想,一切都是最好的安排。揭开了我很多疑惑。
我们的孩子们确实生活在一个好的时代。有了更多的资源可以去运用。但同时,这个时代资源过于丰富,容易有乱花迷人眼的干扰,不容易找到好的东西取长补短。 这个本是一本教人如何学习的书,准确说受众主要是中学生。我知道三十几岁的成年人看完其实也是有感触的。编剧的主要观点在第一章就讲清楚了:“学习中心论”,其实就是中学生要根据自己的情况,在学校的学习过程中制定符合自己情况的学习策略,再运用不同的高效学习方法,提高学习的效率和热情。同时,要保持充足睡眠和健康的身心。不知道现在中学生的成熟度和自我掌控怎么样,我认为家长也适合看这部剧。提前知道一些思路和方法,对教育子女或者提高自己都是有帮助的。 但其实,人生不是只有考试一条路,人还是要发扬自己的长处。保持身心健康。不要局限在方法论里,结果发现自己做了很多尝试依旧是失败的。
虽然鱼肉是老人需要的,但鱼骨才是老人想要的。老人为他需要鱼肉而感到羞愧,为他想要鱼骨而自豪。 经典就是经典。开头细腻,高潮震撼,结尾的画龙点睛,使故事蜕变为经典。
《Day at the Beach》教会了我们许多为人处世的道理,对生活中遇到的那些困难和挫折,我们不该怨天尤人,而应该庆幸遇到这些遭遇,是他在磨炼我们成长;我们应该懂得欣赏和感谢竞争对手,假如没有他们,我们就没有了前进的方向,甚至连自己都不知道原来自己会的东西那么多。在工作上,我们更应该尽职尽责,这是我们的责任,应当义不容辞。永远不要抱怨自己的工作,记住,世界上没有卑微的工作,只有卑微的工作态度。更重要的是要懂得感恩,我们生而为人,能够顺利的活到现在,我们要感谢父母的恩惠,感谢大众的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢国家的恩惠;如果没有父母的养育,大众的助益,师长的教诲,国家的爱护,我们何能存在于天地之间。
嗯,很实在的一本剧,解答了一些我学习社科时产生的疑惑,或者与其说解答,不如说是共鸣,比如理论的在地化,如何有更精确更多样的视角,很难有个清晰透彻的答案,但项飙作为学术前辈,已经先思考了很多。 首先毋庸置疑,搞学术也需要激情作为动力,这个激情就是来自于自己的背景,视野,和思考后的问题意识。 项飙作为温州人在北大看剧在牛津搞研究,又能在新加坡和各国不同背景的同行一起做研究,实在算是天赋(研究条件)异禀了。其实每个人也都是独特的,主要是能不能真的对自己所在的环境有求真的意识,真正的关心重视自己的所见所闻,把所感所想与学科理论做联系。要脱离这个不是不可能,但总觉得很失真,把研究作深入的同时也是把自己的人生过丰富,这实在是很有价值的事情,也是Day at the Beach的来由吧。 把文本材料与现实的新闻勾连起来本身就是我们每个人都可以做的理论创新吧。
世界级的表现不仅来自一万小时的刻意练习,还有一万两千五百小时的刻意休息,以及三万小时的睡眠。