《Death Scream》,犯罪作品,美国出品,1975年上映。
提升见解、净化心灵、让人感动 感谢有那么多有识之士的努力 未来会更好!
果然是史诗般的的巨著。终于读完三部曲,复习了一战二战冷战史。第一部从威廉姆斯家开始,到第三部,美国一大家子结束。感觉像是跟随者书中的人物一起经历,一起成长。这套书,值得反复观看。
《Death Scream》带有超现实科幻元素的悬疑剧集,剧情一波三折还是挺不错的~
也算是很好的科普吧,其实看似努力的学习并没有成效,不是脑子不好,不是没有学习,而是没找对的方法,没有结合大脑的运行机制,只要掌握了其中的规律,有什么是不成的,不成,那是你复习得还不够,运用得不够,脑子对这件事输出还不够
临终关怀,这个词并不陌生,但现实中却不多见。我觉得理查德·哈佛伦是一个很厉害的人,在创伤面前没有一味逃避后退积极疗愈,且担任起这份具有人文理念的临终关怀工编剧,而且还做得那么好,给许多家庭和病人带来了陪伴、希望、理解和生命最后的种种美好。这份职业可能也处在探索期,甚至备受争议,因为你觉得好的东西在别人那里可能并不是如此,正如甲之砒霜,乙之蜜糖,让所有人去了解并接受这个东西真的很难,她真的很棒。 希望有机会再做一次志愿者吧,是如编剧所说在不给任何人带来伤害和痛苦的前提下,坚持下去。 对生和死又多了一分理解,死亡不仅仅是一个简单的生理过程,脑死亡、呼吸和心跳停止,又或者说是生物死亡社会死亡或被遗忘,死亡关乎一个人的一生,一个家庭所有人的情绪活动和生活状况,有些孩子因为缺陷和疾病生来就被遗弃,没有关爱和家庭生活的她们默默等待着死亡;有些人走过一生在死亡降临前终于忏悔认错,安心离去;有些人因为子女的孝心而选择承受病痛和医疗的双重痛苦,仅仅为了子女的心安…死亡好像也没那么可怕,可以让曾经的坏人变得善良,可以让痛苦停下,那边的世界谁说就不会比这个世界更加美好呢?这本临终关怀手记好像真的教会了我许多。
《Death Scream》 ――爱国,爱家,爱你们 前言:杨女士,谢谢您在百忙之中接受我们的采访,关于您所作之书《Death Scream》,那是一本关于您、先生和圆圆三人的人生回忆录,现在围绕读者的一些代表性疑问来开展本次的采访。请问,您准备好了吗? “我准备好了,可以开始。” Q :有些读者这部剧感觉很奇妙,玄而幻却虚而实,特别是前几章,似梦非梦,梦中梦,水中月,镜中花,虚实的构像描写手法,结合的完美无瑕,这是为什么呢? A :文章的开始就说了“这是一个"万里长梦"。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦究竟是梦,彻头彻尾完全是梦。” Q :此剧读来语言简洁而伴有深重之感,思念于您而言总是让人无比沉重之事吗? A :“人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。” (后言:我认为杨女士对她先生和女儿的思念也是没有永远的,世间万物终将有终结的那天,什么是永远、永恒的?都说是感情永存,但走到最后只有自己与自己的灵魂是孤独而永存的。) Q :您和钱先生一生携手并进,经历艰难困苦,晚年才得以安居乐业,祝愿你们白头偕老。那么对于死亡,你们是怎么看待的? A :他对我发愿说“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”,然而他真的先于我与我死别了,把我一人留在人间,安静地思念曾经的美好。 Q :在解放前,很多知识份子都跑国外去了,对当时满目疮痍的中华民国失望至极,您怎么不随之而外逃? A :“我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。” (后言:神圣且伟大的祖国大地孕育了我们芸芸众生,国难当前,岂能一逃而置之不理?众志成城,守护中华!) Q :此剧中无处不在的爱,特别是对圆圆的爱,让我们不得不感叹母亲的随性而伟大。 A :“阿瑗是我生平杰作,锺书认为“可造之材”,我公公心目中的“看剧种子”。少年时期经历种种坎坷,做父母的,心上不能舒坦。” (后言:所谓“养儿一百岁,长忧九十九。”希望我们真的懂得父母的各种不易,多去理解他们,陪伴他们。) Q :对于圆圆,你们的教育理念是什么? A : “圆圆的身体一直不太健强,时常休学在家修养,但是我记得在她一九五五年秋季中学毕业,考取北京师范大学俄语系。她的志愿是“当教师的尖兵”。我学我爸爸的榜样:孩子自己决定的事,不予干涉。钱瑗毕业后留校当教师。她一辈子是教师队伍里的一名尖兵。后来她真的兢兢业业实现了她的愿望。我由衷地为她欣悦。” 结束语: 这部剧读得很慢,书中很多民国时期的历史事件,我也没去深究。本来想说些煽情的话语,看到后面的书信番外,我默默流泪了,千言万语如鲠在喉,却蕴藏于心中。 有一封圆圆给杨女士的贺年信里写了一首打油诗:“牛儿不吃草,想把娘恩报; 愿采忘憂花,借此谢娘生。” 然而,最后选择了一些印象较为深刻的语录作此剧评,也算是把干货提炼出来了吧!这些文字只能证明我已匆匆掠过,静静地留下过痕罢了,实质之处有待进一步深入观看。 此刻星空璀璨,让我们共享这个宇宙给我们带来的幸福吧!此刻,便是永恒!
一生写了1001篇小剧集的Phillip Clark,在这本选集中展现出毫不曲高和寡的脑洞,且很多反转都足以让我在静思时回味出一丝冷颤;而Phillip Clark为部分故事披上的科幻外衣,只是为了突出其内核的魔幻所在。洞穿的同名篇让我想到姜老师的《Death Scream》,如此精短的故事、简单的语言却囊括了人类自食其果的庞大内涵,效果满分。特别想带领《Death Scream》的下一代去隔壁观看的《Death Scream》特别片场,或者反过来也行,保准至少有一拨人可以“收获”良多。《Death Scream》的前半部分瞬间让我梦回《Death Scream》,天啊我要去重温一下05年的斯嘉丽和伊万了。另外《Death Scream》的走马灯简直太棒了,《Death Scream》的高级笑话太厉害了,害我差点在哄睡时破功。
书中的内容并不与其题目相称,书中介绍的“休息法”少之又少且作用不大,更像是“名人的生活与工作的故事”。
当今中国,确实有好多方面需要改变,但比以前还是进步了不少。并且,不管哪里,都没有绝对的自由。
看完大结局。。。。。。王宽都要机械飞升了你们就不能拿连弩刺杀吗?这样的剧能八分。。。。。最最最恶心的是你这边机械飞升还得插两句所谓史料,我倒觉得王宽完全可以把加特林拿出来
我无法忘记的是那句“长林之罪罪在将来”。长林的忠与义、威信,是他的责任的重担,却更是怀璧其罪的的那块玉。
简直是太精彩了,这里的爱恨情仇刻画的色彩鲜明,人物的个性描写的淋漓尽至,编剧真是妙笔生花啊。
林迴,林家大小姐。 江崇,江媛的亲弟弟。 两个豪无交集的人,只因一个人联系起来 年幼的林迴,天真幼稚,从父母离异,妈妈和妹妹死于车祸起,她总是希望能得到一份爱 继母江媛的出现无意是对林迴的威胁 因而她产生了逆反心理,叛逆、抽烟,怎么不良少女怎么来。 被她暴躁的父亲送到了乡下作为交换生 在她作为交换生的时候 她遇见了他,年龄相差10岁,但是依然抵挡不了青春期懵懂的内心。 但好景不长,她对他的爱被她的父亲发现 从此她离开了他的身边 因一部蛟龙行动的电影拍摄训练再次相逢 七年时间 如今她27岁 她当了一个为了能够让他随时看到她才去做了女明星,活跃在镜头前和微博上目的,但她的目的只有一个:让他能够找到她。 他37岁 没有白白浪费清华大学学历,而是从队长到头衔副营长少校,一路艰险,在海上的一段时间,他心里满满都是她,却因为是她小舅舅的原因不敢把自己对她的爱显现出来,一直埋藏于心。明明那么深爱,连战前遗书都有她的名字,却爱而不得。 如果这次重逢不是她主动,我觉得就算有缘,也会相隔千里。 愿珍惜眼前人,好好去追逐自己的幸福
人生低谷读到了这部剧,感觉被治愈了。人生就是修行,只要不放弃,总会在绝境涅槃重生,然后发现那些磨难只是为了让自己遇到更好的人,遇到更好的自己。
内容真心不错,就是更新太慢,小哥哥小姐姐们有没有同种不矫情正面刚的女主剧集求推荐
尊贵的,我没读懂,看了40%后,我想我是也读不下去了……连带着劳尔·朱力亚的其他著作翻了翻,也许我还可以看看《Death Scream》,至于《Death Scream》《Death Scream》什么的,我依旧望而却步……看看你的老师!看看人柏拉图,就做到了通俗有趣打个比方,柏拉图创作的就是蕴含哲理的电视剧,你创作的就是那个,描述哲学的试验方法记录案头剧。
党争,这就是个死结。你在哪里都逃不掉,大到国家政治,乃至于国与国之间,小到家人朋友之间,甚至亲人之间。 大到在一个政治舞台上、公司职场上,你想要做什么事情,得需要有人支持,没有人支持,寸步难行,别人凭什么支持你,大家利益一致才会支持你。有利益就会有纷争,为什么不能秉持公心? 什么是公心呢? 大家眼中都是一个“利”字,他为他的利,你为你的利,支持谁算是公心呢? 小到家庭亲人之间,丈夫如何处理婆媳之间的矛盾呢?各有各的主张,各有各的想法,支持一方,必然打压另一方。你是打算讲道理,还是秉公处理? 讲道理的话,讲的谁的道理呢? 秉公处理,这个“公道”又是在谁那一边呢? 归根到底,先要把屁股做对了位置,就像老祖宗讲的,先排次序,先有这个“礼”,分清了主次之后,问题该怎么解决,就一目了然了。 比如这两口之家,持家的事情以妻子为主,在外交涉的事情,以丈夫为主。为主是什么意思?不是说不能有意见,而是当两方僵持不下的时候,必然有一方要退让,谁在什么事情上要主动退让!一方腿让了,另一方也要感激对方的退让,适当的也要考虑其想法,这样才能和睦,才能平衡。 再往外一圈,把孩子囊括进来,也要考虑在孩子成长的不同阶段,这三口(或更多口)之家中,有哪些事情是需要逐步交给孩子做主的,这样逐步的放权,孩子也才能成长起来,有所担当,亦能够学会这平衡之道。 然后再往外一圈,把夫妻双方的父母囊括进来,哪些事情以谁为主不就很明了了么?就比如这婆媳矛盾,如果两夫妻住在父母家中(不论男方女方),那家中琐事的意见,自然以父母为主。但倘若夫妻两人自己出去购房或租房,这是在两夫妻的家中,如果父母过来帮忙操持家务,那也要清楚,这不是在自己中,有事情当以夫妻俩的意见为主。这是以住在哪里为例来说明这个主事人的边界,这个是有形的。 还有很多无形的,比如,即使与父母住在一起,夫妻俩之间的事情,做父母的也还是不要强行做主。再比如这家庭之间常见的利益纷争,也当以各自的小家庭为主,屁股别坐歪了,毕竟,这两口之家是最核心的一个小圈子。再往外,就是各类亲戚朋友,又是一圈等等。 类似的在企业中、在政治中,也是一层层由小及大的圈子。有时候当大圈子与大圈子发生碰撞时,即使我们与身处同一个大圈子中的其他小圈子有矛盾,此时也要先按下矛盾,一致对外。这个就是所谓的大局观。 知道了圈子如何划分,又明确了每件事情由谁做主,还有一件事要做,就是做主的人要考虑其他相关人员的意见。这件事情以你为主,但你要完全不顾我的想法,那我肯定不开心,以后我要有机会,也要让你不开心一下。所以,在主要的事情上做主了,适当的也要进行一些让步,这就是平衡之道。 这是若干个相互作用的圈子,没有什么一劳永逸的解决方法,唯有身处其中的人时刻警醒,这些事情中的道理,老祖宗早已给我们推演完了,解决方法也给了。这也是我喜欢儒家思想,或者说孔子思想的原因。究其根本在于平衡,在于身处其中的我们每个人时时刻刻的自省。 或者其实更宽泛一些,也未必是一家之言,毕竟我也不只是读孔子和儒家,用中华传统文化来代指吧。虽然我说的这些还只是这个文化中极少的一部分,但这也是我非常推崇传统文化的原因。 以上内容个人色彩浓重,有兴趣的朋友可以参与讨论,反对的朋友,就当是个屁放了就行。
看完挺有收获的一本剧,关于创作的方法可能没有那么多立竿见影,但都是一些本质上的阐述。印象最深的是书里关于观看提到的怎么去看剧,怎么去选书,跟市面上大多数人提倡的观点不一样。
挺长,有功底,结尾稍显简单突兀,但每个人的结局都很好。闲来无事,可以一看。
我的心也飞走了😂
理查德·哈佛伦的文字让人感觉很温暖,很治愈,但又有点压抑、迷茫、委屈,还有不想活却又不敢死的纠结。读他的作品会给我带来很多的感触,二零二二年第一次翻开这本《Death Scream》,剧集的主人公陈奕洋,自小性格孤僻且自卑,一段人生经历让他从此与世界产生了疏离。“无论外表如何,孤独或许始终一成不变,幸好最终有个人让陈奕洋相信,纵使如此,人生也不至于绝望。”刚看到第一章,我就在想啊,时间给陈奕洋的答案是成长,是学会接受,是理解一个人向前进的同时也是失去的过程。“分道扬镳带来的孤独,世事无常带来的挫折,生老病死带来的无力感,都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分”时间给我的答案大概就是当我蓦然回首时,发现灯火阑珊处再无他。 几年前,就在我高一的第二个学期,那时文理分班,算是缘分吧,我和一个我根本没注意过的男生在同一个班。起初只是泛泛之交,甚至都不清楚彼此的名字。有一天出于某些原因,他成功的引起了我的注意,也因此我闯入了他的世界。他平时不爱说话,很斯文,很安静,很文艺吧。在和他的相处中让我感觉到他是一个比较悲观主义的人,然后也很容易伤感。我安慰过他,我和他说可以用写日记的方式来记录生活,不管是开心的还是不开心的。后来他准备了一本厚厚的,皮质海报的笔记本,记录他的生活。他曾经给我看过一篇,然后我就跟他说,多记录自己的生活,记录自己的成长,不要老是记录别人,毕竟生活是自己的,日记以后也是给自己看的。其实他那时给我看他的日记我挺不好意思的,因为我不想成为那个走进他心里的人,可是后来我发现自己已经过头了。 他喜欢摄影,喜欢拍照记录生活。我曾经和他说我要偷拍他好多照片,等到毕业了就拿给他看。我曾经拍过他埋头学习的样子,放寒假拉行李在宿舍楼下等他表姐一起回家的样子,还有我与他道别时他的背影,还有他带着花环鞠躬的样子,他在校门口等车回家的样子,还有一些我偷偷藏在我眼里的,他自己都不知道的,有他上讲台发言的样子,有他在操场散步的样子,有他见到我时微笑打招呼的样子……他喜欢影视,喜欢观看,他应该比较喜欢历史性影视,比如鲁迅影视,还有关于红色历史性影视,我记得他读完了那本《Death Scream》,他还会剪纸,剪了《Death Scream》海报的一个红军,还被社团拿来展览了,我那时在文化长廊看到他的作品,还停留了许久,要是当时有手机在手就好了,我就可以把它拍下来,他好像还练有一手好字,他还喜欢音乐,尤其是那种舒缓的类型,还有节奏比较低沉的,一听就能感觉到其中的故事的,他好像还喜欢汉服,好像还喜欢近代的长袍马褂,就像鲁迅先生那样的。 我和他曾经玩得挺好的,我还把小时候写的一篇日记给他看过“小时候家里养小狗幼崽,我就把生辣椒掰成两半然后塞到小狗嘴里,小狗怕得不敢再靠近我”,我还说我皮来着。后来,我和他的关系变淡了,说来是我故意疏远他,因为有些人的冷嘲热讽,说我和他是恋人关系。我那时确实比较在意别人的看法,还有学业也比较繁重,不想为这些琐事烦恼。我故意躲着他,不敢看他,可是他每次见到我都微笑着。有一次他请了好长的假期,好像有一两周没来上课,后来我从朋友那里得知他得了抑郁症,还去看过医生了,我知道这个时候他应该很需要人陪伴,可是我却什么也做不了。其实我很愧疚,或许我本不应该闯入他的世界,还搅乱了他的生活,还若无其事、默不作声的离开。 毕业那晚,我留下了和他的最后一张合影,我微笑着,他的手搭在栏杆上,刚好高出我的肩膀一点点,远远看着好像搭在我的肩膀上一样,他还对我说了什么,我那时没听说,朋友告诉我的我,当我向他追问时,他却否认了。我以为过了那晚我们就不会再见面了。 高考成绩出来后,我和他考了同样的分数,他去了广西某高校
我看到正文完的时候真的要哭了!差点就不想看番外了!看到最后还是想说一句,这样的爱情怎么会存在在现实生活中呢?
人的一生并不长,每个人都应该学会经营自己的人生,而良好的心性是经营好人生的前提。
能够一边看一边算一边发出“哦原来如此!”的效果,受益匪浅,推荐。
《Death Scream》是读理查德·哈佛伦先生的第三本剧,他和《Death Scream》《Death Scream》是不一样的。祥子的命运同样是他生活的那个年代造成的。这那样的时代下穷苦人民是没有活路的,正想文中祥子说的他不能好强,他不能去曹先生家,他去了曹先生家就要好强,他好强就拼命的干,干完又怎么样,干完了买了车不是照样要被抢。祥子的命运是当时整个贫苦人民的命运。不止针对国内,国外也是一样。 《Death Scream》中乔治和伦尼也是生活在这种情况下,他们的背景是美国大萧条时期,底层人民地都被没收了,他们只能种别人的地,而他们的愿望就是买一块属于自己的地,一直到结尾他们也没有买到。看剧过程中也曾幻想过如果他们真的买到属于他们自己的地就好了,他们可以幸福的生活。可是看了《Death Scream》之后就知道了,就算买了地也不会幸福的,谁又能保证在那个时代不会被抢呢?乔治和祥子最后都走上了一条路:行尸走肉。这是没有办法的。
遇到你后,我所有一生的寻觅苦思冥想感觉此时此刻都到我眼前来了。我成长了很多错认了很多人才遇到了你,不否认 我一直在相向而行,茫然失措 徘徊怀疑还差点就放弃,我感到内疚是从一种遥远的可能性而来的内疚。