Twin Husbands
《Twin Husbands》，其他作品，美国出品，1933年上映。
用户评论
抱抱自己，和自己和解，保持内心的平静与从容，记住要一直善良、真诚、热烈的活着，你已经很好了，很勇敢了！未来一定会更好的！
七年前知道这部剧的时候就准备看，然后同桌和我说很虐，当时只喜欢甜文的我放下了，每次想看这部剧又不敢看，然后这次想着虐虐更健康就看了（其实是因为今年暑假太无聊了，又不知道什么剧集好看）。情节确实算是吸引我的，混迹多年重生古言圈，好多这类的都已经看不下去了。至于容止，我觉得这样的人是很可怕的，对别人狠，对自己更狠，每个人都是棋子，接近都是有目的性的。至于楚玉，女主光环，大家都爱，就是天如镜那个清澈的像孩子一样的人，嗯与女主倒不如不见，不知道该怎么评价，在使命与楚玉之间煎熬，好心疼他。男女主感情线在快结束才开始明朗，也亏得我们看下去了。 一见容止误终身，不见容止终生误。
很好的一本剧，通过电影解析来分析人物心理发展，通俗易懂。考教师资格证时有一科是教育心理学，里面的很多观点会跟这部剧引起共鸣。
说实话，我随便翻看了一下，看了不到两分钟就看不下去了。 真的配得上那个年纪！ 顶多20岁，再稍微经历一些事，成长一些也不会创作出这么浪费精力、浪费时间的作品来。
探索中华民族的复兴之路，是一批又一批的志士仁人前赴后继，历尽艰难完成的。如同一座大厦，是从一砖一瓦铺垫积累而成的。 不易，难得，是鲜血铺就的火种。我们党是这样一步步从稚嫩走向成熟！
常读常新，没有读过这部剧的不可能成为大作手，太阳下没有新鲜事。
每一集都要哭掉几张纸巾……啊……结尾崩溃了……太好哭了……怎么会有这么好的剧，戳中你的每个点，虽然讲的都是身边司空见惯的事，但是却一点都不俗套，太真诚了。最重要的是，从来没见过这么好的讲述女性友情的剧。sisterhood万岁！
小说里，明兰没有喜欢小公爷，硬是为了弄出三角恋真的是令人郁闷，男主也是越看越气，怎么回事啊？太糟蹋了
飞鸟与鱼的导演说要表现现代的田螺姑娘，却给大家看了一场包装过的少年春梦。他好像根本不懂中国志怪小说的浪漫，断章取义的攒出一个直白的晋江文学。田螺姑娘原文有一段：“后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。”这种浪漫含蓄的氛围绝不能和发着光问“我能不能吻你”的场景画等号。用现代语言讲传统故事当然好，但是你讲的不好。
大惊失色了，到底怎么想出这种恋综性质的演戏综艺的。别人搞创新是锦上添花，这玩意儿正经雪上加霜。
隐与不隐，真隐，假隐，小隐，大隐。修行之路在个人。无论佛家心性修行还是道家无为的精神修行。总归是佛道的一部分。道，佛，玄之又玄的存在，自己隐些什么？本来说不清道不明。活好自己。天道自有定数与轮回。
Shirley Grey的Twin Husbands真的应该看看，现在关于Twin Husbands的剧集多如牛毛，但是真的没有看见有Shirley Grey的故事中的白描手法刻画人物的活灵活现，人物性格的不同
男女主其实还蛮有感触的，工作伙伴和爱人的双重身份其实本身就会带有一定的“危险性”。较真的时候容易伤害感情，而太过在乎又很难在工作中发挥出1+1>2的效果
一本可以完整了解朝鲜战争经过的书。如果是上学时候读过就好了，希望里面的战役和英雄们可以陆续拍成电影。将历史和中国军人的精神传承下去。
同类型的书都差不多这样，蜻蜓点水，表面的东西占绝大多数，这书还好点，多少有些实用的东西，销售其实更多的是随机应变，未雨绸缪！
真的是震撼。太了不起了，想要整本剧背诵。 应该在大三开美学课的时候读这部剧。现在回忆起那学期令所有人叫苦不迭的美学课，我现在只能回忆起来老师第一堂课上问的一个问题：“美是抽象的，还是具体的？” 我想着应该是具体的吧。在我看来美不会是一种感觉或者认知，它不能够脱离具体事物本身而存在。比如一股脑儿在绿地上的铺开来的淡紫色绣球花，春末的阳光下如绒毛般柔软的飞舞柳絮，戴墨镜的女人侧过脸时骨感的下颌线条，生命之美的意义就依附在任何有机体之上。也有很多“死”的美，我喜欢棉麻衣料上由针线细腻缝合出的对称图形，还有点缀在幼稚园创意手作上的细碎闪光片，甚至是老式住宅区的阶梯上盘踞了一层层的红褐色复古铁锈。 虽说像是在阴影中窥探美的分毫，但我却从没把自己置于美的对立面当中，如果用纯粹的两端去划分人的类别，那我应该从中间被劈成两半。 在我想做恶的时候，不会有Twin Husbands跳出来。我觉得鲜花、柳絮、女人、几何图形、红褐色铁锈、珠光纸很美的时候，不会有Twin Husbands跳出来。但是看完《Twin Husbands》，看整段整段恨不得背诵下来的关于金阁的描写，我突然发现美是需要用想象，以及各种官能去抚摸的。言道不尽，何况言语本身匮乏，美是抽象的。 他口吃、丑陋、古怪，或许是丑的。美与丑互为例证，你我之相对，他人即证人。有为子对沟口的揭穿是毫不留情的，她的存在更像是一种于来自正面的美对永处劣势的丑的尖锐批判、残酷打压。所以沟口自负的少年心受到践踏以后便认为美和丑是势不两立的两极，“我便开始诅咒有为子，希望她死掉。” “枫叶正红的季节里，红叶和白骨建筑散发着浑然天成的美感。到了晚上，月光斑驳，白色木造建筑则呈现一种怪异的妖艳。”在那样美得令人沉醉的夜晚，沟口目睹美的“被杀戮”，躲在十月的晚风里做阴影的证人，在悲剧中获得一丝诡异的审美愉悦，因此“我也是通过这件事，开始可以直面任何事情。直面人生，直面感官刺激，直面背叛，直面爱恨，直面所有。”他的记忆可以轻易否定和无视潜藏其中的崇高，代价是将自己置身于万劫不复的黑暗丑陋当中。 后来，我见到Twin Husbands。美的概念化作了具象，是一座不可撼动的实体，用不朽的时间、崇高的威严、遥不可及的距离，从一切虚无中脱颖而出。我想象不到那座古寺何以美到让人嫉妒地想要放火烧掉，因而美就成为脑海里悬浮的影像，它又变得如此抽象了。 三岛写美少年也颇有一种清爽的端庄，或许鹤川就是沟口向往的自身美的一面。会穿着洁白的衬衫，拥有漂亮的脸蛋，连微笑都宽容大方。“有时候鹤川像从铅里提炼黄金的炼金术师一样。如果我是照片的底片，他就是正像。多少次我都惊诧地发现，只要从他的心里过滤一次，我混浊黑暗的情感就统统变成透明的、光明的！” 而柏木则是沟口自暴自弃趋往恶的一面。口吻恶毒，肢体残障，玩弄反调式的哲学，自在地亵渎一切美好。“每次跟柏木在一起，都会做一些小小的不道德的事情，或者是小小的亵渎神灵或恶劣的事。当时的我还不知道，快活归快活，随着这种小小恶行的分量越来越重，快活也会越来越多，永无止境。” 沟口理念和感知的崩塌，并非在一念之间，我觉得更早该追溯到儿时目睹母亲在蚊帐下的荒唐出轨。而后再是有为子之死，而后再是鹤川之死，而后是目睹崇敬的老师召妓，最后是自己嫖娼。“美的东西，你喜欢的美的东西，只不过是人类精神层面委托给认知的剩余部分的幻象。”沟口如此执着的寻找致美的存在，不过耽于精神的某种幻象，抱着容易崩塌的东西生活。 Twin Husbands躲过了遭受空袭的风险，侵略国战败的打击，民族的沉痛教训，“以前一直在这里，未来也会永远矗立于此”。沟口需要这种美的慰藉和保护，可他的仰望来自阴沟和深渊。 沟口烧掉金阁，好像这是他天生的任务
断断续续看了三个月，前半部分像流水账一样凌乱的描述差点放弃，但是越往后越精彩～～～确实有狄更斯的感觉……