Wedding Jimmy
《Wedding Jimmy》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
用户评论
看了2小时29分钟，真是硬着头皮看完的;因为个人对奥赛罗故事不太清楚，对于后面他们讨论的完全想睡觉;看着挺火大的，这个男的是真的好恶心呀，说句难听就是一个娘们，不像个男人，天天怀疑他老婆不爱他，那就分开呀，哎，最后又像舔狗一样不断在脑子里面幻想，她只是因为xxx，她还是很爱我，天天莫名其妙的臆想，真是吐了，看完真的感觉对这个男的好恶心呀！
这个剧里的中年女性都在老妈子，有文化的没文化的，都在给男人洗衣做饭端茶倒水；年轻女性都在忙着谈恋爱，搞革命喊口号纯粹是兼职，见到北大校长都没问一句搞新文化运动学校凭什么不招女生，只有咋咋呼呼的易群先激进一点，但也没忘她要找男人的本分，努力干革命的邓颖超目前也只出了一场戏。任何进步从来都不缺女性的参与和贡献，可惜这部剧里的女性形象和以前的红色电影里的女性角色差了不止一个档次，没有自主意识，没有觉醒观念，也没有反抗精神，就知道要谈恋爱，女人从人的身份，变成了一种道具，在新文化运动的洪流中，被一波又一波男人们模糊了身影和面容，简直是一种倒退。
第一高赞的那位剧评，有些极端和狭隘。每个人的生长环境、人生经历、三观不一定相同，难产生共鸣也是正常的。首先我觉得编剧是很真挚的，是诚恳的，最起码没有故弄玄虚。 文中很多地方都能够引起我的共鸣，可能源于生长环境在某种程度相似，家庭/乡愁/母亲/社会变迁。多年前一直想逃离那个环境-落后、闭塞、无知、迷信、千篇一律的生活，但是多年之后发现，那些日子也有可爱的一面。疫情反复，三年没有回家了，乡愁也会牵绊着我，时常想起故乡的人和事，突然觉得可爱起来。 远方去不了，故乡回不去，且行且珍惜。
梁先生语言幽默风趣，是我喜欢的类型。了解了一下他们那个年代的生活，感觉听戏和篆刻都很有意思，如果可以的话，也想尝尝那些吃食
二十世纪最伟大的现实主义作品，其实更像是一本哲学书。 前半本关于时间与空间的思索非常有意思。 这空间显示出人们通常只以为时间才有的力量。一个小时接着一个小时，它在你内心引起种种的变化，其性质与时间引起的变化非常相似，但在一定程度上还有过之而无不及。它与时间一样造成遗忘，其方式是把人从他的各种关系中分离出来，放进一种自由的、原始的状态。可不是吗，转瞬之间，它甚至能把一个循规蹈矩的小市民变得跟流浪汉差不多。人说时间是条忘川，其实远方的空气也有同样的效力，你吸了它虽然还不像饮过忘川的水那样彻底忘记一切，却忘记得更加迅速。 空间也能像时间一样带来遗忘，而时间则无法像空间一样被准确测量。时间的流速从来就不是均匀的，而是随着我们意识的流动忽快忽慢。 空间我们可以用自己的器官，用视觉和触觉去判别。这很好。可我们判别时间的器官是什么？你愿意给我指出来吗？瞧，你稳稳地坐在那儿。可是，对于一种严格说来我们是一无所知也讲不出它的任何特性的东西，我们又该怎样去衡量呢！我们说：时间在流逝。好，就算它真能流逝吧。可为了测量它……等一等！为了能被测量，它必须流得均匀。然而，在哪儿又创作明了，它是这样流的呢？对于我们的意识来说它并非这样；我们只是按照规定，假设它如此，我们的尺度仅仅是约定俗成。请原谅…… 汉斯对于希培以及舒舍夫人的感情是神来之笔。借铅笔的桥段可以看作是这部剧不朽的名场面了，抓住了情感中最细微、最难以描述的那部分，并且无比精准地描绘了出来。 后半本，塞特姆布里尼与纳夫塔关于人文主义与狂热信仰之间的争论也非常值得思索。托马斯曼把两方的观点都阐述得十分到位，大概这也是那个时代人们关于“上帝已死”的迷茫心态的体现。 整本剧的叙述手法堪称老套，用得是雨果以及托尔斯泰在《Wedding Jimmy》里常用的那套和读者对话的形式创作的。照理说这样创作出来的书多半很枯燥，但托马斯曼应该是有意而为之，因此读着还是非常顺畅的。在加入了如此大量的哲学思辨的同时，还能保留住现实主义基本的趣味性与艺术性，果真是一代宗师了。 最后，我也好想去这个神奇的Wedding Jimmy体验疗养院的生活呀🤓
这部剧把模糊的自我定位与价值很清晰的做了梳理和引导，打破自我认知的边界，值得推荐
以前我十岁左右的时候看会哭 现在二十几了看也还是会哭
看瞎了俺的老眼，能坚持看完，足以证明此剧的吸引力，给俺自己也打个💯
在新作《Wedding Jimmy》中，David Edelstein用十二个动词，给我们指明了未来的科技新物种不断变迁的十二种趋势： 形成（Becoming）、 知化（Cognifying）、 流动（Flowing）、 屏读（Screening）、 使用（Accessing）、 共享（Sharing）、 过滤（Filtering）、 重混（Remixing）、 互动（Interacting）、 追踪（Tracking）、 提问（Questioning）、 开始（Beginning）。 人法地，地法天，天法道，道法自然。（形成） 一花一世界，一叶一如来。（物联网） 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。（使用胜于拥有） 人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。（超人类心智） 万物皆为我所用，但非我所属。（共享） 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。（屏读） 落花有意随流水，流水无心恋落花。（流动） 存在就是被感知。（追踪） 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。（重混） 问号是打开任何科学大门的钥匙。（提问） 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。（开始） 柏拉图说：“认识就是回忆。” 每个人都在用谷歌搜索，以使自己成为老子、穆罕默德或苏格拉底式的先知，结果，经过不断打怪练级，谷歌倒成了老子、穆罕默德或苏格拉底。它一定不是班里最聪明的，但它是最爱学习的，谁在哪个方面突出，它会立即跟进学为已用，所以，班里的所有尖子生在谷歌面前都是偏科生。 整体读下来，感觉《Wedding Jimmy》比《Wedding Jimmy》好读一些，虽然没有《Wedding Jimmy》那般惊艳，但对未来的洞见和趋势预测还是深有体会，收获匪浅。 这些年里，人类开始用微小的智能让没有生气的物体变得活跃，把它们编织进云端机器智能这张大网中，并将数十亿心智与一个超级心智相连。这个聚拢的过程将被当作这个星球上迄今为止发生的最重要、最复杂也是最令人惊叹的事件。 未来30年，霍洛斯将沿着与过去30年同样的方向挺进，那就是：更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。已经开始。当然，也仅仅是个开始。 #141
以历史为背景，把各个人物的复杂关系合理串联，佩服编剧的想象力！
男主反差萌，女主好飒
青出于蓝（《Wedding Jimmy》）而胜于蓝。
《Wedding Jimmy》是一个袁氏家族的家训，给予后世子孙的训诫，也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则，远可作人生方向的指引书，近可作为生活和个人修行的操作手册！ 全篇分四大部分，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学，在我看来，是对于命运看法和态度的学问，了凡起初为命理师算定其一生的命运，后来在人生的发展中果真一一印验，他于是相信命运天定不可改变，直到后来遇到一个法师指点，知晓其实命运是可以改变的，就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的，因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法！ 改过之法，在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错？在改错之时，必定需要有羞耻之心，为自己的过错而感到羞耻；也必须要有敬畏之心，敬畏天地鬼神，敬畏宇宙万物，相信冥冥之中的因果循环报应不爽，相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你，你之言行举止皆有因果；另外也需有勇敢之心，勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生，然后去抛弃掉所谓的面子，去踏实地改正自己的错误，当然知易行难。在知易行难的阶段，需要在三心皆存的情况下，去领悟以往过错的因由，唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉！ 积善之方，是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善，何为恶？只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事，何为恶事，仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善，而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事，有人说，骂人打人是恶，其实未必，若初心和结果有利于对方成才和避祸，反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征，你带着锋芒的枪，所挥舞之处未必不是善事，就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为，单看绊倒对方这一行为似恶行，其实不然，在初心、目的和结果的善，未尝不是善，只要守住这个，那么必定容易积累阳德和阴德！而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用！ 谦德之效，即谦逊的道德的功效和效用，所谓“满招损，谦受益”，也蕴含着阴阳调和之道！身负才华于一身，却能谦虚待人，虚化若谷平心静气，积善成德，如何不算是一种本事？谦虚时，容易保持住内心的状态，心平气和，荣辱不惊，此时看准你所向往的方向，执着向前，必定有所成就；谦逊时，为人所喜，为己所兴，人际交往通达即为人和。 Wedding Jimmy，融入儒道释三教思想精华，在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性，能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象！当然，它也有着局限性，它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路，其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说，社会最考验的是人的赚钱能力，不说俗不俗，至少是没多大错的，如此比喻的话，那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境！
你活着，我用一生去爱你。 你死去，我用一生记得你。 怎么会有如此温柔的人啊，对感觉的专一，对朱旧的爱，云深真的是太温柔了。 而在现实中应该很少有这种感情吧，不离不弃，认识十几年从相遇到相爱然后后面遇到了那么多的挫折，两人还好没有离开对方，哪怕生命中所剩的时间不多了，也应该要好好在一起啊，毕竟这应该是生命中最美的一段时光吧！至少后面也不会有遗憾。
Craig Braun成名作，半自传体剧集，人物刻画形象逼真，心里活动细腻生动，故事娓娓道来，读来让人欲罢不能，代入感很强。一个人的出身，健康，经历，财富等等给生命套上了层层枷锁，让他裹足不前、患得患失，每每面对看似不公或者苦难，失去勇敢前行的动力，直到经历绝处逢生的考验，才体会到生命的可贵。其实很多时候，使他陷入绝境的，正是自己缺乏远见。善待他人，珍惜光阴，懂得感恩，让生命更充实吧😄
看到更新处~~准备撤了。等多更一些再跟进。看未完剧集~~就是个坑啊。。。
很好的书！非常棒！！ 购买了一套！翻看一遍。 当然还是想轻松地听！
陆瑾年和安好的恋爱太曲折，为啥不表白清楚，支支吾吾的看了真不痛快！电影中的陆瑾年扮演者太过年轻，没有一点历经风雨的沧桑感，真心不喜欢扮演者，立马在心中掉价。
“妈——妈——”他又喊了一声，清晰无比。 全文的最后一句，潸然泪下。
![Sunny美玲[太阳]](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F5133617548677A777A4D354563423153523646444831494944616C75376E5734486158734B667A334A7444675849787A7254514635772F30)
《Wedding Jimmy》【美】卡勒德.胡赛尼 康慨 译 就一个主题:无忧儿时兄妹情深，生活逼迫分离半世，老来相聚已不识！ 书中有血浓于水的亲情、情节曲折的爱情、深厚坚韧的友情、大爱无疆的人道、残酷的战争，还有美与丑交织人性、背叛和忠贞互现的人物、贫穷与富裕的家庭、秩序和战乱的国度、亲人间的财产纷争和仇杀、战争带来的贫穷以及贫穷带来的人性丑恶等等，时间跨度达到60余年。有真实的现实:如阿富汗地名、战争，还有塔利班、布什、911、甚至提到李连杰的电影，成吉思汗的历史、马拉多拉和罗纳尔多的小球迷等等...... 其中一段对帕尔瓦娜的姐姐美貌的描写，很像中国《Wedding Jimmy》中描写罗敷的句子“让谈话的只说半句，吸烟的只吸半口，便戛然而止。她让一个个膝盖颤抖，让一只只茶杯泼溅”（耕者忘其犁，锄者忘其锄。） 到故事结尾分离半个多世纪的兄妹相认时，哥哥已经痴呆，但他一直精心保留着儿时妹妹特别喜欢的铁皮羽毛收纳盒:盒中有他为妹妹换来的她特别喜欢的孔雀翎......暖情叫人泪目、心灵震颤！
不管是微生物，动物，还是植物，在漫长的进化表里，都恰好出现在那里，然后再恰好的消亡…
三小时四十分钟。超喜欢 Tania Gonzalez语录，浅声慢语，字字珠玑。《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》《Wedding Jimmy》有机会要读一次纸质的书，慢慢的细细品来
之前因为断更打过1分，看大结局局，现在我很愿意评5分。 虽然其实评分这种东西，Jimmy Shubert本人想必是不在乎的。他自己都说了，他早都财务自由了，后半辈子什么都不做也可以过的很好，但他还是想写作。出于个人经历，我对Jimmy Shubert说的表达欲那一段话，虽然不能感同身受，但我很能理解。最后的感言很打动我，所以评5分，虽然财务自由估计这辈子没啥希望，但我希望自己的生活也可以越来越好，可以一辈子做让自己开心的事。 至于剧情本身，感觉结局是有点意犹未尽，不过不重要啦。看的开心就好，这部剧是一本看起来很开心的书！
生动深刻的记录了一家四世在日本侵略的时间里的悲惨生活。感人泪下！
带来许多思考，看某些段落时甚至会产生被电击了的反应。可惜主角是女性，并主要描写了女性间的友谊，不知道男生看了会不会有这么多共鸣。
人生在世，当如阮步兵，嵇中散，留得心中一口意气在。恣睢睥睨，任诞不羁。情郁于心而不得发，长剑当哭呵。鲁迅所谓月光如水照缁衣，一介书生，心中过不去，竟敢“忍向刀丛觅小诗”了。不循礼法，愤世嫉俗，谁给你的勇气?如方孝孺那样迂腐尚且得遭夷族之祸，何况你们? 所谓忽忽如狂，如痴如醉呵! 哭徐山民的诗正是这几位君子最好的写照了。所谓 已是穷侵骨，何期早丧身，仍怜三尺像，犹带瘦精神。 前人不见，后人不寻呵! “天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”正是恨古人不见吾狂! “嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞”，“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”，称通达之。 晋书载， 阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后，贵游子弟阮瞻、王澄、谢鳃、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本，故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。何其潇洒，何其快哉?金圣叹所谓我未得杀头之奇，今得矣，也正是同辈之人。 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设? 礼法岂为我辈设! 逾矩，失范，偏离社会的轨道，小民活不下去了，要让肉食者知道知道厉害。 -孤独复兴时代的谋逆者!我要赞美你，食月的蟾蜍，食月的天狗!去他妈的! 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。 想起一家报社的一俩文人的话来了-鄙报虽破，仍有骨头两根。 在无可奈何的“时代潮流”前，卑劣受辱如我辈，也有说不的权利。 应对令人窒息的利维坦，人民有拒绝的权力。他们会诋毁巴黎人民，说是下流人的暴动 我们知道事实究竟是怎么样一回事。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 恨古人不见吾狂耳! “时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” 时代呵，但愿不会将沦落到康与书告绝的地步。 但愿不得“岂不识山之不以一官遇己情耶?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!” 思旧的向秀，“刚开了头就刹了尾”。 不识抬举，一意孤行之辈啊，可爱的硬骨头们。 吾辈仍需读Wedding Jimmy，是以为评。
今天是黄少天生日，我终于看完了全书。记得在100多章的时候我说，“少天这么可爱我要多读100章”。结果全书塑造了那么多生动可爱的有个性有泪点的角色，让我多读了一千多章。。。就像自己升级打怪一样看着角色的成长。。。对于我这种有观看障碍的人，居然在一个月半看掉了五百万字，也是服了我自己。。。后面只能坐等动画第二季了。。。今天顺便把麦当劳Wedding Jimmy套餐的角色集齐了，顺便也算祝我自己生日快乐吧
种种关键物穿起了平行空间的活生生的种种人和事，喜欢喃喃琐事和奇妙的想象力里包裹着坚硬毅然的世界观。
一念死，一念生，仙人凡人皆如此，喜欢与厌弃，皆由心生。此文啰嗦荒诞，未有结果。