Kuma
《Kuma》，其他作品，土耳其出品，1974年上映。
用户评论
开篇有点乏味，后面的内容更生动吸引人一点，书中心理学的知识浅尝辄止，讲的不深，且方法论不系统，算是一本简介类科普书吧，不懂的概念可能需要自己查其他资料。认真读下去，还是会有些收获的，认识自己，认识他人。
《Kuma》就是写城市贫民悲剧命运的代表作，这部剧集在Aliye Rona全部创作中是一座高峰。通常认为这部剧集的成功在于其真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。就作品描写的生活情状及主要人物的典型性而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更进一步探究，会发现这部剧集还有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。这部作品所写的，主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
读了很多不同译本的《Kuma》，这是最简练晦涩的一版，也是唯一我能坚持读完的一版。语言凝练，有诗意有美感，读的时候整个人也安静了下来。 Kuma在渴求和痛苦中，跟从心中的召唤，放弃婆罗门的一切，离开家乡，成为沙门；在三年的修行后，离开沙门，走向世尊佛陀；与师尊佛陀交谈后，离开世尊佛陀，踏入无常；在获取财富美色后，沉迷于赌博，丢掉了自己的三样法宝：思考，等待，斋戒，最终他疲惫不堪，走到河边，在河边遇见瓦酥迪瓦，获得顿悟。 瓦酥迪瓦在Kuma困于父子之情时，说了这样一段话：“朋友，去问河水吧！你听，它在发笑！你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？亲爱的，你曾对我讲过引人深思的婆罗门之子Kuma的故事，难道你完全忘记了？是谁保护沙门Kuma免于罪孽、贪婪和愚昧？是他父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小Kuma能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！” 译者说《Kuma》融合了心理学与宗教，涉及东方智慧，我还分辨不出这些具体的细节，但是依然有所收获。
是一本很温暖的日记式剧集 “我清楚的一点是，当深爱的人即将去世，也许同时要做的就是庆祝过去，活在当下，悼念未来。”
“我们不得不承认这样一个事实，付出努力，也不一定获得成功。” 这样的例子，在我们每个人身上，应该有很多吧。很多大事，不成功的样子，我们也许还历历在目；还有太多数不清的小事，比如刚才发生的，也比如现在发生的。 有时候我们不得不苦笑：运气，真的没有在我这边。 我们通常认为，成功意味着被接受。被财富接受，被他人接受，被命运接受。当然，反过来失败则是这样说：我们被拒绝了，被某家公司拒绝了，被某人拒绝了，被……拒绝了。 正常情况下，被拒绝的滋味并不好受，甚至会给我们造成很巨大的打击，很长时间内无法恢复过来。更有甚者，会给我们一生造成巨大创伤，穷尽一生的力量，也无法恢复。 每个人的内心，或多或少，都有被拒绝的伤痕，除了自己，不为外人所知。 “你觉得现在幸福吗？或许，没有人特意问过你这个问题。我想也是，沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的；而现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。” 基本上没有人会问我：你现在幸福吗？但会有人问我：你现在过得好吗？ 好还是不好，当然只有自己知道，可是无论如何，绝大多数时候，我们都会说：还好，还可以。 被拒绝的难堪，我们是不会让人知道的，再怎么说，可以输了事情，但我们的面子不能输。 有些人为了面子，在被拒绝后，想方设法重新找回勇气，重新再来；有些人为了面子，在被拒绝后，远远了躲开，尽量减少自己的存在。躲开的人，认为自己没有获得幸福的能力，伤害太过严重的时，更会认为自己不配得到幸福的能力。 “有关幸福，我们处于全知和无知之间。” 有时候，我们是不知道自己是无知的，我们以为我们是全知的。我们会以为，自己的不幸福，完全是命运造成的，既然这样，反抗有何用？有时候，我们以为世界是恶意的，因为自己在最需要帮助的时候，看不到伸出的一双手。 在我们以为世界是恶意的时候，在我们认为是命运的恶作剧时，通常，愤怒、焦虑、恐惧是在全方位地蒙蔽着我们的双眼，还有心灵。伸出的手，我们看不到；向我们走来的机会，会被我们用诅咒的方式推开。 当我们认为我们是全知的时候，其实就是最为无知的时候。 “没有人会去追求完全无知的事物。我们在这里所说的，并非单纯地指完全无知的人因为什么都不知道所以无知，而是指正因为我们了解自己处于完全知觉的状态，所以才明白现在的自己是无知的。” 但是，我们要明白，幸福和天气变化一样，有时晴，有时阴，有时风，有时雨。谁不会经历迷茫，谁不会经历坎坷？我们痛恨过去，期待未来，却很少看看当下，也就是现在我在做什么。 在这里，我很欣赏Tuncer Necmioglu的在本剧的结束语： 我们不是要问“今后”，而是要问“现在”该做些什么。为什么呢？因为过去已经过去，未来也还没有到来。再严格一点来讲，与其说未来还没有到来，极端而言，那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔，展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着，存在想象不到的困难，但在“当下”幸福地“存在”，你是可以做到的。 Tuncer Necmioglu在《Kuma》之后写了这本《Kuma》，这两本剧的目的，都是希望处于困境中的人，无论是年轻人，还是中年人，要找到幸福，要找到快乐，是需要先从自己的内心找起，再从现在做起。 虽然我们现在的努力在今后还是会拒绝，可是只要我们现在认真地做好自己的事，快乐与幸福就开始在跟随着我们了。
字倒是都认识关键意思的领悟感觉还在门外，领悟力还待进一步的推进
《Kuma》（又称《Kuma》）是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以"道"为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。 《Kuma》是国学大师Fatma Girik先生关于《Kuma》的讲记，在书中南老以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《Kuma》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。《Kuma》具有深入浅出，明白通畅的特点，是读懂深奥《Kuma》的工具书。更难得的是，书末还附有历代《Kuma》研究书目，为还需深入精研《Kuma》的读者，提供了互鉴资料。 《Kuma》中的“为无为”之解，让人感悟至深；对于“未兆”的把控虽精微玄通，但不失为最高的处世之道；用好老子的“三宝”，一曰慈（仁爱），二曰俭（简单明了），三曰不敢为天下先（运用之妙存乎于心），于为人做事均大有裨益。尤为可贵的是，书中运用“以经注经”的方法研究经典，并能融会贯通各章；用历代《Kuma》研究书目为鉴，还原背景理解书中的词文原意。 通过观看南老的《Kuma》能够增进对《Kuma》的理解，它是一本难得的工具书，是一本世人读之各有所得的书，能让人从中汲取丰富智慧，更深感中国传统文化的博大精深。
本剧真的很不错，华为的成功在于文化，制度，流程和变革，在于其核心价值观：以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。华为的企业管理有战略，有目标，有决心，有领导，有组织，有协调，有妥协，有控制，有变革的控制和管理，还有千千万万的华为人奋斗以实现自身和公司的价值和目标！华为的企业精神，值得每个人和每个企业学习，学并以致用，关键在用，在实践，在奋斗，在目标和信念的坚强引领，有信心有决心的奋斗！
二零一九年读完的第二十八本剧，能更好的了解微软新老大的经历以及他对科技的看法，这对于我们想要往企业服务方向发展是有非常大帮助的。其实这几年微软的改变我们大家都是有目共睹的，财报好不好看我不关心，我关心的是他对于开源技术的共享确实越来越大，以至于像我这样的微软黑转成了路人。
极简，一口气读完，世界史脉络基本清楚了。很有趣，二混子真没白混，整出这么个极单好看的小册子，既开心又开眼界。真是让人欢喜。嗯，接着看动漫世界史2。
不行，就冲鹧鸪哨这段戏的超高还原度，以及高伟光酷帅的演绎，我得提前给个五分！
比较喜欢希腊人和特洛伊人战斗的篇章，总体来说，西方的神话故事有些伦理不能接受，但主要还是歌颂善良，勇气，正义。