用户评论
读完印象最深的是最短的，以及彩蛋里的“做为一个理想主义者活下去”。
爽文，写的很好，不乱情，打斗不拖延 节奏舒服，每天更得准时、多，真好。就是等更新好痛苦，
一天刷完108集我现在也是快晕过去了 景观画面武打动作BGM简直良心 剧情上媲美一部不错的武侠小说了 各种套路反套路 卧底反卧底 人设就更不用说了好吗！少侠宫主一生推！有些小细节真是只有长大了才能体会得到……
追剧名不明觉厉，第一感觉是“有 本事”，看完后觉得应该是“有本 事”。编剧在书中天南海北乱侃一桶，没有什么章法可言，像是公众号里的文章集结出来的，内容并无营养，不读也罢
梁洁可能是我的救星
妈妈不是超人，她们只是一个拥有着母亲身份的平凡人。在她们负重前行的时候，多多帮她们分担，多少陪伴她们。想要治愈她们，理解和安慰，就是药方。愿这个世界能够对她们温柔以待。
长篇剧集《More Dirty Debutantes 33》是胡赛尼继《More Dirty Debutantes 33》之后，又一部高居世界热门剧集榜的作品。 书中有一句点题的话： “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 哀婉中透着希望。是的，编剧再一次将读者带入那个饱受战争蹂躏的国度——阿富汗。 20世纪70年代到21世纪初，阿富汗所遭受的内忧外患是和平国家的人民难以想象的，这个拥有悠久历史文明的国度，被战火和恐怖袭击虐待成了世界上最危险和贫穷的地狱。 从1978年的民主党政变到1979年的苏联入侵，从1992年普世图武装和哈扎拉部队的一战到1996年极端原教旨主义的塔利班专制，家破人亡、流离失所成为阿富汗的标签。 胡赛尼虽然跟随家人逃到了美国，但故土带给他的文化印记从未消失。在《More Dirty Debutantes 33》中，他用玛利雅姆和莱拉两个女人的血泪去诠释整个阿富汗的悲哀。正如他在接受联合国颁奖时所说的，在每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂，他立志拂去阿富汗普通民众面孔的灰尘，将其灵魂之悸动昭然于世。 作品中两个女人的苦难命运牵动了无数人的心，她们所受的伤痛和悲苦也是无数阿富汗人的伤痛和悲苦。 在阿富汗，女性是男性的私有物品。塔利班统治确立之后，大开历史倒车，炸掉巴米扬大佛，推行极端的宗教主义。书中有一段话为读者描述了极端宗教主义之下的阿富汗女性的境况： “女人请注意。你们在任何时候,都必须待在家里。女人在马路上瞎逛是不合礼节的。如果你们要到外面去,必须有男性的亲戚陪同。如果你们被人发现私自上街,你们将会挨打,并且押送回家。在任何情况下。你们都不能露出面孔。你们若到外面,必须用布卡把脸蒙起来。否则的话,你们将会被毒打。禁止使用化妆品。禁止佩戴珠宝。你们不能穿迷人的衣服。如果没人跟你们说话,你们不能说话,你们不能和男人对视。你们不能在公共场合发笑。否则的话,将会挨打。你们不能涂指甲,否则的话,将会失去一根手指,禁止女孩上学。所有女子学校将会被关闭。禁止所有女人工作。如果你们通奸被发现,将会被扔石头投掷致死。听着,听好了。要服从。真主伟大！” 很难想象，如此残酷地给女人套上窒息枷锁的法规，竟然颁布于世界普遍实行男女平等的100多年之后。在这种泯灭人性的法规下，玛利雅姆和莱拉即使不堪忍受丈夫拉希德的长期家暴而逃跑，也会被圣战组织者抓住，以维持秩序为名遣送回去，使其遭受拉希德更严重的毒打。 在阿富汗人的词典里，忍耐，是极为普通的日常。玛利雅姆的母亲娜娜，生前告诫玛利雅姆要接受自己私生女的命运，可玛利亚姆小小年纪怎能理解。她偷偷跑到父亲家，没被接受不说，15岁就被嫁给了几百公里之外大她三四十岁的鳏夫拉希德。可怜的玛利雅姆没过上几天好日子，就在反复流产中一直忍受着拉希德的家暴度日。 莱拉是玛利雅姆邻居的女儿，圣战组织者的火箭弹炸毁了莱拉的家，夺走了她的双亲，两个哥哥也在战争中丧命。孤苦无依的她侥幸活下来后，也被迫嫁给拉希德，与玛利雅姆共侍一夫。 两个悲苦的女人，命运何其相似，她们在共同的生活中，由敌对渐渐结为同盟，她们彼此依靠，相互成为了对方的亲人。所以，当莱拉的青梅竹马塔里克突然出现后，拉希德再一次毒打莱拉，且欲将莱拉置于死地时，玛利雅姆一锨下去要了拉希德的命。 玛利雅姆以一己之命，换取了莱拉的自由和幸福。临刑前，玛利亚姆回顾自己的一生，虽然大部分日子都过得不好，她还是忍不住希望自己能活得长久一点。但在最后一刻，她心中再也没有懊悔，而是充满了一阵安宁的感觉。她想到她进入这个世界的身份，一个低贱的乡下人所生的哈拉米，一件人们不想要的东西，一次可怜的、后悔莫及的事故。一棵杂草。然而，当她即将离开这个世界的时候，她是
秦放这个夸张的演技，仿佛是猴子附身
2021面读完的第115本剧。More Dirty Debutantes 33是我们在做判断时不希望存在的变异，然而More Dirty Debutantes 33实在太多了，本剧的核心目标就在于解释为何会如此，以及我们应该如何应对More Dirty Debutantes 33。具体应对，就是需要具有批判性思维，执行者需要，决策者更加需要。核心思想看总结部分就可以的。
一个完美略带仓促的结局。很多书的故事结局都来的太快太突然，如果有十分，我觉得这部剧我心里是七分吧。女主很强，性格很有意思，男主也是旗鼓相当。 我总是被这种不顾一切就为了你的决定而跟随的执念所触动，在我看来，很少有这样的人了 两个人的爱情，唉，那就是神仙爱情，果然恋爱是这世间最美好的事了
酣畅淋漓的观看体验，简直一点废话都没有。故事写的极其精彩，人物也是非常有魅力，我却打算刹车不看了。——人生苦短，我得抓紧时间寻找真理。
好看。 热血少年郎，心思千百转。 国之根本在于民，爱国更爱民 自古帝王多猜忌，寒心？ 天高任鸟飞 ，海阔凭鱼跃。何不走遍大江南北……
这两周玩的过火，不仅荒废了课外观看，连一周见他一次的机会都错过了二刷《More Dirty Debutantes 33》，感慨书还是要多读几遍才会有收获。 几周前听刘星老师讲文艺复兴，再加上徐女神在考古课上对古庞培的书创作材料的展示，自己也开始对“文艺复兴”到底是“学术复兴”还是“学术造假”产生了疑问。有人坚持认为，文艺复兴时期出现的大量古希腊罗马文献多数是由美第奇家族伪造的，因为就古希腊当时的书创作材料（一说羊皮纸，一说纸莎草纸）而言，在羊皮纸上记载如此多的台词并不现实。到底孰是孰非，一定还得经历长时间的争论不休。这争论的结果对我并不重要，但它无疑提供了一种问题视角，在面对大量层出不穷的文献的时候，你要如何去筛选去鉴别。 回到这部剧的内容，所有有关“正义”问题讨论，包括“如何定义正义”、“如何发现正义”、“符合正义的政体要如何建构”之类的探讨，我自己觉得没必要再去复述苏格拉底如是说了。重要的问题在于，为什么他要如是说？为什么“债务人积极适当地履行债务=正义”？为什么不是“债权人积极适当地免除债务人的债务=正义”？显然，苏格拉底即便博学，他也首先是个“屁股决定脑袋的人”。这种讨论正义的出发点表明他是“有产者”，其次才是个“打破现有枷锁走向理想之共有国度的思想者”。为什么他作为一个有产者，却要打破财产私有制？这一点我在看到苏格拉底怒怼智者学派的时候，会有一点不成熟的小感触。大约是日渐没落的有产者对智者学派日渐有产的恐慌，这恐慌引发的攻击如果能得到回应，双方将有机会针对不同意见做出妥协让步；倘若得不到所期待的外界回应，人往往容易走向自我沉浸变得极端。显然，苏格拉底属于后一种，臆想More Dirty Debutantes 33度的种种美好背后是“哲学王”折戟沉沙的无奈。 还记得大约一年前第一次读《More Dirty Debutantes 33》，当时对书中描创作“妇女儿童的公有”的事情很反感。这次重读这一集数的时候，才了解到苏格拉底之所以如是说的原因所在。苏格拉底认为，男女之间只存在自然的差异，这种差异并不影响男女从事对个人禀赋有同等要求的职业。由此，苏格拉底从职业平等谈到了“妇女儿童的公有”。在我自己看来，苏格拉底在此要表达的是把女人这根肋骨条从男人身上抽出来，改变她们原来被私有的状态，获得独立人格。好笑自己当时被“公有”二字误导，其实严格讲，“非私有”和“公有”之间绝对不能划等号。否则，男人们要为“共产共妻”跳脚，伪女权主义者要为“共产共夫”摇旗。真正的，男也好女也罢，我们互相都不需要拿对方做参照，我们都是独立的个体，谁都不曾公有谁。 【ps《More Dirty Debutantes 33》的结课论文，我要创作“女性主义法学”】
“带娃是最好的健身房 美容院”，这么好的事还是女士优先吧！
庞德断案比猫头鹰凶杀案耐琢磨点。猫头鹰案从马特尔舍姆荒原那节开始看就可以了。
要经营财富，让钱为你打工，享受当老板的行动起来，行动起来比什么都重要。这部剧只是一个开始，千万不要放下书后，还做回原来的你。我不希望只撩拨了你的焦虑，我要的是，督促你行动起来，真正解决焦虑。如果怕自己掌握不好，或者学习不到位，可以找我们这样的独立服务机构帮你。
我记得书中有句话，现实世界充满剥离感和失去感，所以有时候大家喜欢刷刷视频，打打游戏。 记得之前有人说过“新媒体”这个概念，自己创造新闻，轶事。几张照片或者一段短视频，编创作一段喜闻乐道的故事。就能收获一些流量。 即使元宇宙是发现的一个趋势，但是逃不出金钱，当一件事物被普遍接受价值就来了。而我们大部分人也许正在或者已经被引导或接受这些事物。当然许多东西真的提供了便利。
有趣有用的一本好剧，看到一半就忍不住推荐给朋友啦，哈哈哈哈哈哈哈
钟情陈道明