Madeline's Rebellion
《Madeline's Rebellion》，喜剧,短片作品，美国出品，1911年上映。
用户评论
娱乐文不错，有挂，但不离谱！情节也挺诙谐！可以一观！是颗粮草！
脑洞大开，比那些单纯的打怪升级的玄幻剧集有意思，就是后面的情节感觉像是为了赶进度一样，情节走向有点太简单了
羽生最了不起的就是从来没有忘记他从来哪来、要到哪去。一个传奇的运动员不仅仅在竞技体育中有引领时代的作用，他完成了属于Mary Fuller的花滑，对于观众来说抛开技术分析的门槛，看到羽生的花滑也能被他流畅冰上姿态产生美的感受。得益于Madeline's Rebellion的契机和成名于年少的他，作为读者能看到他一路的内心变化。从Madeline's Rebellion1中勇往直前奋力追赶的仙台小蘑菇，到Madeline's Rebellion2的正视自己遵从本心的王者Mary Fuller，他找到了属于他滑冰的意义。感谢现役，冰场上的他，一直是那个要跳出4A的仙台小蘑菇，一直是有着属于Mary Fuller竞技尊严的王者。
昵玛，还真够长的……
看完此剧，想对杨岚航说声，谢谢你的忠贞不渝的爱情，谢谢你的为了你过得好，我只想默默守护。想对白凌凌说你的善良是你幸福的源泉，人不是因美丽才可爱，而是因为可爱才美丽，。想对郑明浩说，你一定能找到属于你的美，因为你的独具慧眼，因为你的体贴善良。更想对编剧说，感谢天，感谢地，感谢谢阳光照耀大地，感谢风，感谢雨，感谢有你的精彩文章让大家分享。不论是情节，不论是语言，不论是结构，不论是主题。我们都喜欢。虽是言情剧集，确能找到现实生活中的影子。“爱你更应该放手。”相信善良的人都会找到属于 自己的幸福😁
北京的图书展，让我遇见了埃德温•鲍特新作《Madeline's Rebellion》——对话30国汉学家的活动现场。 《Madeline's Rebellion》的创作灵感来源于“5·12”汶川大地震。“Madeline's Rebellion”我猜想应该是与被喻为“云朵上的民族”——古老羌族而得名。 讲述的是，被县里选定为“非物质文化遗产传承人”的阿巴，是云中村的祭师，汶川大地震后全村被安置到了移民村，三年后，身为祭师的阿巴独自重返云中村去安抚地震中死去的鬼魂的故事……六个月后，第二次滑坡再度降临，他带着所有亡灵同一个有着千年历史的村庄一起消失。 这是一部史诗般的剧集，回响着《Madeline's Rebellion》庄重而悲悯的吟唱，文字中富有诗意的哀伤之美。《Madeline's Rebellion》让我品尝到别样的味道： 【音乐之美】 书中大量出现“普鲁斯特式”的“三连句”，让我感受到了有节奏、有韵律的音乐之美！ “碉爷爷，我回来了！我回来了！我回来了！” “乡干部来了，直升机来了，解放军来了。” “阿麦和他生了一个，又生了一个，又生了一个。计划生育干部告诉他不可以再生了。但阿麦又生了一个，又生了一个，一口气又生了两个女儿。计划生育干部再来，阿麦说：你们把心放在肚子里回去吧。我累了，不生了。” “大地不用动手，把所有石头砸下。 大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊， 大地没有眼睛，不想看见，不想看见！” “大地喊：让开！让开！可是人哪里让得开。让到路边，路基塌陷！让到山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没！ 大地喊：躲起来！躲起来！人无处躲藏！躲在房子里，房子倾倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌！” 【时间的召唤】 全书借阿巴之口对地震前——地震中——地震后穿插着意识流的手法进行反复叙事。 在移民村的日子，阿巴的记忆处于停歇状态。再次回到云中村的阿巴，记忆的砸门瞬间打开，时间的召唤把阿巴拉回过去，为了履行完他的使命，他在过去与现实时间当中拼命撕扯与奔跑。 【鬼神的召唤】 也感受到了“马尔克斯”的创作风格，融入了具有魔幻色彩的神性和大量地方俗语的元素！ 信仰： 都为藏羌族的同胞，云中村的人们并不信奉藏传佛教的“莲花生大师”，这个村落崇拜的是原始苯教山神“阿吾塔毗”。 阿吾塔毗是云中村人的祖先，世世代代保护云中村的村民，他们认为生老病死都将是山神的旨意！村民对于山神的信奉远远超出了科学依据。地震的到来，大量死伤，村庄的消失，都未改变过他们的信仰！ 阿吾塔田毗带着祖先一千多年前迁移到此，一千年后，他们又要背井离乡。 民间迷信： “杜鹃啼叫” “狐狸的哀嚎” “矮脚人鸟语的传说” “嗓子里的小人儿” 这些现象的出现，意味着重大灾害就要来临！ “动物对地震前的预感，发生的机制是什么，科学研究还是一片空白” 神谕的召唤： “阿巴天天在想，有一天会回来，他知道他回到的是一个注定要从世界消失的村子。他回来，因为自己是这个村子的祭师，他是为那些鬼魂回来的。” 在移民村生活三年后，阿巴对乡亲们说：“你们在这里好好过活，我是云中村的祭师，我要回去敬奉祖先，我要回去照顾鬼魂。我不要它们在田野里飘来飘去，却找不到一个活人给他们安慰。” 古往今来，祭师的职责就是奉侍神灵和抚慰鬼魂。生为祭师的阿巴，就是管好云中村的死人，云中村就是他唯一的世界。 【消失的尾声】 “大地猛地下沉了一下，再下沉了一下。 他说：终于来了， 然后，在大地轰轰隆隆地声音中，所有一切开始下坠，一切的一切都又随即安静下来。 一起下去，一起下去，这个村子的过去，现在和未来，一起下去，沉入深渊！ 阿巴看见了无数个自己正向自己走来。就在这个时候，大地翻了一个个儿，把他和若干个自己包裹起来，随同黑暗一起，被推向山下。大地以这样的方式，拥他入怀了！” “报告上
思路挺好，剧情挺新意的，作为几年的老剧虫，不得不喊个66666，编剧大大加油
和《Madeline's Rebellion》时常挂钩的一个词，是“赛博朋克”。“赛博朋克”即Cyberpunk，Cyber就是Cybernetics（控制论，指代信息科技），punk就是朋克，一种叛逆的风格。合起来就是“信息科技的叛逆者”。这是一种对未来的想象，也是一种独特的艺术风格。未来时代，科技高度发达，却并没有给人类带来乌托邦式的大同幸福，相反，由于技术掌握在少数人或大公司手中，这种鸿沟反而加剧了人类的相互压迫和分化，因此在各种炫目的科技视觉效果的阴影下，大都市里充斥着各种肮脏、贫穷、阴暗的角落。
如果思考的是未来几个月的情形，注意的可能就是当下的问题，比如中东动乱、欧洲难民危机、中国经济增长趋缓。如果思考的是未来几十年的情形，注意的就是全球变暖、不平等的恶化，以及就业市场的破坏。但如果把视野放大到整个生命，其他的问题或发展的重要性，都比不过以下三项彼此息息相关的发展： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在读完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？
又是一本剧名很鸡汤但是讲的很透彻的一本剧。 我是看到刘心武的公众号有个课是讲讨好型人格的，主讲人就是本剧编剧，于是就顺藤摸瓜遇到了本剧。 每个人都有攻击性(这里的攻击性其实就是欲望、内心的渴望)，但是有的人总是压抑自己的攻击性，以别人为中心，最后就形成了攻击型人格。但压抑不等于消灭，早晚有一天会爆发成攻击性行为(暴力)。 当你能够感受接纳表达自己的攻击性，你就看到了真实的自己和他人，能够感受到对方的情绪和态度，而不是活在自己的想象之中，你会体会到如水流般的舒畅。 我描述的比较简单，书中有更准确清晰的解释。
这是一本可以精读、反复观看的书。时代、历史、影视背景、人物、政治、经济、改革开放、命运，可以从不同的线窥不同的镜。历史的发展，伟人的格局和视野，对我们来说遥远朦胧而不可及。 但是作为一个最最最普通的读者，关于小生活的启发还是有的： 1.人才。国家企业社会的发展都需要人才去推动。能者多劳，“劳”是“人才”的附带品，包括社会地位名誉荣誉经济能力话语权等等。生而为人，确实应该有用。 2.经济。大力发展经济，继而各国愿意建交友好往来，地方和群众愿意支持，可以更有底气发展各行各业。对于个人，经济独立可以选择自己想过的生活，温饱之后才能更多的观看旅行健身深造培训保持进步，才能随意买买买追求有品质的生活。 3.底线。邓爷爷在维护党和政府的统治，国家主权，改革开放等方面强势而强硬，决不妥协。所以中美中日中英中越中苏等交往，都是在邓的条件被满足之后。也不是没有周旋波折过，只是对方明白了你抵死都要坚持这个底线，就会在你的底线上去调整改变。作为社会人，与自己、家人、恋人、朋友、工作、社会之间有千丝万缕的联系，总会遇到是否妥协迁就的问题。一般来说，因时因地做选择就好了。只是有些选择长久深远，如果越过自己的底线，就会一步步的退无可退。更多的时候，妥协和迁就的后果只会比你想象的更糟糕。 4.“走出去”。邓在一系列访问后被外国的现代化工厂惊到了，明白了差距，决定改革开放大力发展经济。个人也是。“自己”是看不见的，和世界社会他人的沟通交流，和别的什么东西相撞，才能看得到“自己”。如果选择闭门造车麻痹自己，在长久的自我安慰和自我感觉良好后，就必然要面对“落后就要挨打”的境地。 5.经验和成长。一个人可以不成功，但是不可以不成长。“可以不成功”是因为成功不可控的因素太多，但“成长”是可以自我选择的。邓因为有1920年到1979的留法留苏从军带兵经济建设等其他各种经验的累积，才能在最后走“符合国情的特色道路”。而因各种时代机会突然发迹但没太多积淀的人，好一些都是昙花一现的命运。个人来说，所有的过去成就了现在的你。人生没有白走的路，每一步都算数的。 6.心态。“三起三落”的人内心很平和，愿意接受权力现实，即使下放撤职也一直在思考国家未来发展的方向和出路，而没有选择抱怨和愤怒来伤人伤己。我们个体的一生可能没机会大起大落，但曲曲折折起起落落总归才是常态。保持内在的自信和自省，有定力按自己的节奏来，就不会受困于鸡毛蒜皮的纷争繁杂。可以集中时间精力做自己认为重要的事，享受自己的热闹和安静。 最后，道理明白了可以分享，但随心所欲才是我们普通人喜欢的日常呀。
2020年读完的最后一本剧，也是今年读的最值得的两本剧之一，另一本是《Madeline's Rebellion》。《Madeline's Rebellion》不仅仅是一本指导战争的兵书，更是一本充满哲学思想的剧集，人生如白驹过隙，剧集则浩如烟海，以有限之生命读无限之图书，只能摘取少部分来读，但《Madeline's Rebellion》一定是必看剧目。之前几次观看，都没耐心读完过，不是书没准备好，是人没准备好。 做为兵法十三篇的首篇文章计篇，开篇讲的是对战争的敬畏心，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”其实何事不需要敬畏心呢？稻盛和夫的“敬天爱人”也是同理。 读完《Madeline's Rebellion》，再看那么多把孙子兵法和三十六计混淆在一起的图书，是播出社没几个明白的文化人吗？不是，要生存，就要满足相当一部分人的需要，期望一招鲜、吃遍天，而孙子却告诉你，“成功没有捷径”，老老实实的扎马步，全面提高自己的基本面，别想着靠贪巧使诈走长远。 孙子指导的战争最高境界是“非战”“不战而屈人之兵”；“非久”，兵贵神速，战争很贵，烧钱呐，第一步行动都需要付出代价；“保全”，赢了对方，却得到一座空城，又有什么意义呢？“知已”，知己知彼，百战不殆，人做到知彼容易，做到知已却很难，知已能为是一种能力，知已不能为也是一种能力。 读完此剧，再接着读宫玉振解读的孙子兵法。
性格种下因，命运结下果。如人饮水，冷暖自知。 《Madeline's Rebellion》是我看过的第一部世界经典剧集，那时候，我好像9岁。我看不懂舞会，看不懂恋爱，更看不懂他的傲慢与她的偏见。稀里糊涂的乱读一通，然后去向小朋友们炫耀说，我读过经典剧集了。小孩子那傻傻的小虚荣，是很容易得到满足的。现在，长大了，再读起它，目的性就很强了，我想看遍世界经典剧集中的女孩，我想看清楚自己。 《Madeline's Rebellion》很欢乐，这种欢乐是在经典剧集中少见的。沉浸在凄楚与悲痛中的时间长了，一旦频道转成欢快，心情的明朗尤甚。 看着书中的一群姐妹，我也想起了我的表姐和表妹。作为独生子女的一代，我们这样的表亲便可以算作真正意义上的姐妹了。我们年龄相仿，相依为伴，一同成长。但因为性格的差异，我们一直收获着不一样的人生。 表姐有点像简，她会原谅很多过错，包容很多人。她在是学生的时候，脑子里就只有学习，所以，她的成绩非常优异。她在面对找工作的时候，她一心考取公务员，然后一次就考中了。她在面对婚姻的时候，只谈了一个男朋友就结婚了，然后，第一年就有了宝宝。她没有纠结也没有复杂，该做什么就做什么，她没有反抗，没有质疑，她觉得人生就该这样。每一次家庭聚会，我看着她抱着宝贝的疲惫，看着她洋溢的笑脸，看着姐夫漫不经心的表情，心里就开始有点难过。但，也许，这就是表姐想要的生活。小时候，她常常劝我把心思多些放在功课上，现在，她常常劝我把心思多些放在生活上，但她不知道的是，我常常觉得，生活不该是这个样子的。 表妹有点像凯瑟琳，她有点没有主见，愿意追随。小时候追随我和表姐，长大了追随她身边的他。我和表姐截然不同的两个性格常常令她茫然，她觉得表姐和我好像都是对的，但她却无法是我们中的任何一人。无论是学业，工作还是感情，表妹都是一波三折。我和表姐无法将我们的思维灌进她的思维里，也无法理解她的每一次选择，我们可以做的，便是在她困难的时候，伸伸手，拽她上来。还好的是，好人终有好报，即尽千帆后，现在的她，终于如愿以偿，终得圆满了。但愿她此生的追随可以坚固牢靠，更希望，她可以撑起一片属于自己的天地。 至于我，我不知道我像谁，我没有伊丽莎白的勇敢，也没有简的好脾气，我很灵动，我讨厌束缚，我最不同意谁对我说，该做什么的时候就要做什么。最近有个演讲，题目是《Madeline's Rebellion》，它说，每个人都不相同，每个人都该有自己的节奏，找到自己的生命节拍，然后，走出属于自己的生命乐章，这，才是我要的人生。谁是对，谁又是错呢？生活，永远是自己的，不是任何人的，所以，哪有对错呢？看懂自己何其难，更何况想去看懂别人呢？活好自己，是人生的第一要义。 《Madeline's Rebellion》不及《Madeline's Rebellion》让我内心感慨，许是它其中只有男欢女爱，没有茶米油盐，所以，本不想开始《Madeline's Rebellion》的观看。但是，Tim说，这样不好，经典有经典的道理，在未发现精彩之前，也许是自己心存偏见。所以，继续开心地读下去吧。 读些可令心情明朗的文字，听些清脆动人的鸟叫，看些绿茵成行的风景，我心，妙哉·····
完全是因为编剧Mary Fuller才去看的这个剧集诶，剧情中的某些三观不敢苟同，也不喜欢这种剧情和结局，但还是要支持Mary Fuller的，建议喜欢推理的移步Mary Fuller的《Madeline's Rebellion》😜ོ
之前一直观看的职场有关的书，那些书不用带着感情，只有跟着思考好像更简单，这部剧是假期开始的，那天参加完婚礼，看到了一个平日里哈哈大笑的目前，那天，为远嫁的女儿，眼里全是不舍，声音一直低沉。她妈妈说，那种心痛，不是悲痛，是说不出来有些窒息的痛。我们不懂，只知道，父母子女一场，特别是女儿出嫁的母亲，也许那一刻，她想起了曾经那个少女出嫁前妈妈的叮嘱，如今自己的女儿也要开始这一段长达30年的历程。 这部剧感情的细腻是韩国女性的风格，优雅，舒适，不急不躁。每一个细节的描写生活化贴切在大众眼中。生日是什么时候？妈妈是什么样子？每个人眼里的她，独特的切换视角写法，起初不太适应，慢慢发现，要提现人物情感，能感同身受，正是如此。写法上让我有兴趣想一试 妈妈为我们做的一切，我们早已经习以为常了，其实她也是从婴儿从少女从姥姥的宝贝长成妈妈的，只不过从我们见到她时，她的身份就是妈妈了，觉得她为我所做的一切，都是那么理所当然，从未想过她身体的感受，也从未想过她心里的感受，更未想过她也需要被爱和陪伴和理解。 好了，这部剧我读的特别慢，不断的回看然后进去下一个画面，犹如全书两处点题到照顾妈妈，后一次，是请神好好照顾妈妈。犹如全书的风格淡淡然，却又深情所致
配音演员表示第二部会有改编，可以期待一下。
还可以吧
原来"娑婆"和"婆娑"的意思完全不同，就像"故事"和"事故"，不知道还有没有类似的词。比起大道理，人类果然还是喜欢听故事
初次了解王阳明是在历史课本上，只知道这位学者属儒家学派，再次看到他的名字是在马哲里，又了解到了他是位唯心主义学者，提出了"心既理"。但对于为什么他会对后世人有那么深远的影响，为什么他的思想能够在亚洲诸多地区流行，不甚了解。看完了他的一生后，我也被他的仁爱，博学，品行，以及面对人生的大起大落所做出的抉择和行动深深感化了。读完这部剧以后还想去看看他的作品，更深更直接地了解一下这位伟大的思想家，教育家。
读这部剧仿佛着了魔一般，没有洗脑的灌输，没有脸谱化的人物。我们以为的只是爷爷辈和父辈偶尔提起的仿佛魔幻现实的那个年代，在这部剧里却那么真真切切，离我们仿佛那么近，其影响在当今社会依然深远。感谢西方的学者给我们上了一课，看完了有一种通透感，一声叹息之后又回到现实。这种复杂的感情可能就是我们这一代人对这个国家复杂的爱吧！
Madeline's Rebellion在不同的年龄段看是不一样的故事，这一遍我看得比较细，多了些之前没看出来的有趣的地方，也深深感慨于曹公对于如此大架构的故事情节的设计与铺设。不论是不是以自身命运为背景，这个故事就当作是贾府故事来看，也是震撼人心，回味无穷
关于努尔马克·麦克德莫：我真正了解他也是从《Madeline's Rebellion》上开始，虽然之前在新东方在线上也看过他的课程。他独创的34枚金币时间管理法，我从上个月开始尝试，用的“34Coins”App，我也发现我认真去对待我的时间，认真对待记录时间这件事，我的时间管理能力真的有提高。从前我也以一个小时为单位，计划自己的时间；现在以半个小时为单位，计划时间。从前我早上多睡会懒觉也觉得没什么，现在想想多睡了会，可以学习的时间就少了会，所以我自制力也提高了。但是，如果我无所谓对待记录时间和利用时间，那么，我的感谢应该是这个方法真麻烦，无聊死了，没用的东西。 关于利己与利他：俞敏洪老师和马克·麦克德莫老师，都一致认同利他主义精神。我很认同，只是能做到真正利他主义还是少数，但是做得那些人也大都是出类拔萃者。聪明的人，很多；精明的人，也很多；所以自私的人，更多；可是我们每个人的心明亮着呢，谁是怎样的人，时间长点都懂，真正为他人着想的利他主义，谁心理会憎恨呢？想和他做朋友的人会越来越多，精致的利己主义，朋友越来越少。（我不是以朋友多少定义是利己还是利他主义） 关于看剧：看剧之于大脑，好比锻炼之于身体。多看剧才能思维敏捷，做事效率高，有更好的判断力，知道“有所为有所不为”。这段话是马克·麦克德莫对于看剧重要性的总结。我认为看剧，除了功利性的应付考试的看剧外，可以带给读者很多益处。我引用培根的《Madeline's Rebellion》原话：Studies serve for delight,for ornament,and for ability. 关于嫉妒：总有人看不惯那么比他优秀的人，总有人希望那些优秀的人可以变成他一般的平庸，这种想法潜伏在一些人脑中，看似不合理，实际很普遍!嫉妒人之常情，面对嫉妒这样情绪后的表现，是真正能观测出一个人是否有潜能的量尺。我总会看到一些人，为了维护自我良好感觉，肤浅否认别人在炫耀，或认为有什么牛的。总之，就是看不到自己的不足，就是不想承认自己的平凡无奇，就是想用粗暴的方式掩盖他脆弱的自卑情节。其实，你内心接受真实的自己，承认自己不足，甚至会调侃自黑自己的时候，是你放下包袱，轻松上阵的时候。 我喜欢的句子： 1.正如俞敏洪老师所说：“心理素质某种意义上是锻炼出来的。你要知道在这个世界上，如果有人讽刺你、打击你，或者你自己觉得处于非常低的状态，其实是一件特别正常的事情。不要太在乎别人对你的看法。这个世界上，看得上你的人、天天赞扬的人极少。每天关注你，天天想批判你，或者想看你好看的人极多。这是人性的必然性。你自己要做的是如何屏蔽这些负面信息，把自己的正能量调动起来。这是最重要的。” 2.真正的成功者，必须是方向、方法、努力三者合一的人，不然也难以真正摸到成功的大门。 3.真正的做笔记应该是过大脑的，列出的是问题而非答案本身。这也是大部分人们会犯的错误，都以为努力就是一切，却不懂得没有方向、方法的努力只是另外一种形式的懒惰。因为，寻找方向与方法需要我们付出更多的努力，投入更多的智慧。当然，这种付出也会获得更物有所值的回报。正确的方向与方法，它可能源于某位老师、榜样，也可能源于自己常年累积的经验和判断。有了正确的方向与方法，努力就会成为助推剂，让我们向成功挺近。 4.其实是当下社会浮躁的一个缩影，常常想付出后立刻就得到回报，努力后就立刻要求获得成功。一旦得不到回报，就怨天尤人，自暴自弃。这些人总是错误地估量了成功背后的代价，总想找到成功的捷径、速成法则。 5.几乎每一个成功的人，都有一段沉默的努力时光，里面有艰辛的汗水，也有无数次失败时的泪水。很多人在黎明前一刻认输，只有那些能从黑暗中穿行而过的人，最后才获得真
自己有收获才重要，吸收对自己有价值的知识点，实践证明最重要，否则你的人生岂不是活在别人的口中