Uneasy Money
《Uneasy Money》，喜剧,短片作品，美国出品，1917年上映。
用户评论
前几集数奏之慢，结构之拖沓，让我确信威廉·博丁一开始只是想写本剧聊聊Uneasy Money这个建筑，但是第一部在几段长的不行的理论絮叨中穿插的极短的剧情在结尾呈现了极大的结构美和建筑的震撼力，命运的主题在几个多嘴的妇人中娓娓道来，喜欢建筑学的作家果然就能写出有建筑之美的剧集。 最后一章中突转提到巴士底狱的篇章几次让我沉沉睡去，但是不得不说这种早初的反高潮结构真的牢牢得捏住了我的心，让那段国王的对话变得波澜壮阔（又催眠）了起来。从人设到故事到文本的处理，这本都可以称得上是浪漫主义教科书，而是人间“意难平”教科书。并不喜欢埃斯梅拉达，如果真如预告所说她是理想主义的凝聚，那么我只想说理想主义真是愚蠢和盲目！因为自己是个又美又善良的人，于是便笃信跟自己一样的美人一定是善良的人。对于副主教的态度是始终如一的憎恨和敌视，在那些眼泪和痛苦中，我只想说他说的是对的，我这个读者完全可以跟他共情，但这个女人从没有一秒钟想要试图去理解她的内心，我想这才是让他越来越变态最后要给自己和爱双重凌迟的缘由，他背叛了自己的信仰，却无法接受二次创伤，接受他爱的人其实也是个无情的傻逼。她对人的可怜是那么前后矛盾而且敷衍，似乎那种可怜只是因为她本身就一无所有所以不害怕失去，并非来自什么崇高。而当她心中有了东西（弗比斯），就会成为一个一叶障目的愚蠢的人，忽视身边人的保护和劝诫，甚至是死亡的威胁，哪怕她在危急关头重新拥有了亲情，她也完全没把这个亲情放在自己的眼里，脑子里还是只有弗比斯。正是因为扎西莫多知道她是一个这样不可理喻的女子，所以才不想把失恋的伤痛带给她，因为她明显不是能有独立理性面对真相和现实的人。 而扎西莫多的悲剧，并不是丑的悲剧，因为在丑陋的同时他是那么的有力量，在他出场的时候你就知道了他是这个故事里最有力量的人，最能改变一切的人。他的悲剧在于那种由于丑陋而伴生的自卑，这种自卑在遇到拉斯梅拉达之后彻底被激发出来。这本来是一件彻头彻尾的坏事，但可笑的是在这样的自卑中居然能生出来爱，而且是这世上最美、最纯洁、最伟大的爱。因为这爱是无私的，是张爱玲说的低到尘埃里，开出花来。这是浪漫主义能给到的最好的爱，一种注定带来死亡和悲伤的爱。 而我为什么讨厌拉斯梅拉达却喜欢扎西莫多，因为我就是那种被副主教这样的人拯救，却在寻找拉斯梅拉达的敲钟人。被高知和压抑禁欲的善良拯救，但却无法拥抱它背后的病态和欲望，仍在心中期待理想主义的愚蠢，并且愿意用自己在现实世界不断受锤而获得的理性和力量去亲吻那种愚蠢的脚底板的人。可能这就是抖M吧！唉，人为什么总是要爱上那些有能力伤害自己的人呢！并且还要笃信这才是真正的爱。
1. 记得《Uneasy Money》中有一幕让我很感动。主人公一直写信给州政府申请款项资助，最后他收到了一些物资补助：200刀，书和CD。 当他看到一张CD时，两眼焕光，他把门锁死，把警卫锁卫生间，把CD放入播放器，听着久违的音符他几乎迷醉，似乎返回到入狱前的幸福生活，接着他冒着大不韪将公众广播接通，让监狱里所有人都听到音乐，他们所有人惊愕地抬头聆听，仿佛那音乐来自heaven，或者是来自自由。 他让犯人们听的不仅是音乐，不仅仅是享受音符，还有希望。所以最后是主人公，挖洞走了，专业挖洞二十年。 2. Billy Franey这部剧里，花了蛮大篇幅，讲人人应该怎么放松享受人情味的生活，他那种对于放松享受的态度，让我想到《Uneasy Money》主人公听音乐时的片段。他们都那么专注，那么倔强，他们那么渴望从生活里挤一些或创造享受和投入生的“仪式”，仿佛那才是支撑活着的意义。 但Billy Franey指的享受，是那种对生活和自然细致入微的感受和体味，而不是和不加分别的狐朋狗友。 他觉得，和对的人，在对的地方，在对的时间，做对的事情，是人生绝妙体验。他把他那种显得有些市侩的各种小癖好都写的很美好，就连把脚放在什么样的高度才达到人体工程舒适度，也写的很有味道。人啊，就应该在这种小琐碎里找快乐，就应该在人性里找点乐子，在身边环境里找点舒适。 Billy Franey是陶渊明和庄子的追随者，他们都很尊重自己的性情，或者人的性情，他们入世又出事，不用教条捆绑自己，又不在虚妄中迷失或寄托自己，用自己有血有肉七情六欲的人类身份，过好一个自在人应该过的生活。 像他在文中引用的，“汲泉煮茗，至水火相战，如听松涛。倾泻入杯，云光滟潋。此时幽趣，故难与俗人言矣。”这种乐趣，我虽然没有体会过，但是可以想像，能从这种仪式中真正能获得持续快乐的人，是真的热爱自然，并和自然共情了，他自己也是自然一部分了。 能如此沉醉在这种自然享受中的人，感觉会坦荡真诚，也让人羡慕。 3. 所以，以前是基督徒的Billy Franey，后来成为了一个异教徒，也就不奇怪了。他用自己对生活的所观所想，得出了他自己的信仰—生活。而不是被有些矛盾的传记或教义来桎梏自己的本心。 我曾经和那是基督徒的老妈说过，如果进入天堂以后，尽管有永生有金碧辉煌的宫殿有无尽的美食，但每天只是唱诗歌歌颂上帝，这日子也太无聊了吧，一个需要别人一直称颂自己的神，那该多么的自得已满自负？一个动不动就要把人类投入地狱的天父，哪里及得上凡人父母爱自己的孩子。再者，很多用宗教道德定义自己的人，其实并不比无宗教的人高尚。对道德的追求，不是只有上升到宗教层面才合适，因果循环对所有人都适用，道德和良心实在应该是每个人的出发点。 所以，Billy Franey对基督教的一些疑问，也正好也是我的疑问。 但是我并不否定造物者的存在，或者说是主宰万物造化的规律存在，只是我可能以自己的方式和思考信仰。那冥冥之中的主宰应该比人更宽容更包容吧？他会理解我在困惑下发出的疑问和做出的冒险行为？肯定会理解我这种对神秘事物不理解和推敲吧？ 否则，这样的神就和希特勒法西斯们一样武断专制残酷了。 4. Billy Franey关于艺术的思考，也给了我启发。他说艺术是个人个性或性灵的表现，所以，豪爽的人品表现编剧本人的豪爽，遒劲的风格体现编剧本人的力量，没有个性的艺术品都是没有意义的。 我一直不认同，只有个性而没有技巧的艺术。就如同我不赞同没有个性只有技巧一样。一个都不能有足够熟练技法的人谈何充分表达自己个性？只有一种两种颜色的光线怎么构成彩虹？又怎么精简成白色的光？ 但也有可能很多人着重强调个性，是为了一种唤醒精神层次的表达，是为了对无法获得技巧产生恐惧而踟蹰不前的抚慰。并不旨在削
垃圾，简体翻译有错别字，注释也很烂（如桂枝加葛根汤 为桂枝汤方只加四两葛根，无麻黄，做着却只在最后提一嘴，误导人）
说实话这书烂尾了，本来一星不想给但看在我的世界上也就给你个五星不多不过分吧
很有意义的短片 台词很有深度 很感人 愿山河无恙 家国永安
这部剧讲解得很详细，知识作用实践，希望自己能努力装出想要的家。
斐没有我想象中的演技好，那段和男主吵架太尴尬了
2019第14本剧 我们家目前饮食规矩基本在往上靠，但是孩子的碳水化合物不太好砍。一直知道植物油不好，但是没有清醒的认识到原来有这么大危害，以后所有快餐薯条薯片零食全部砍掉。 糖现在已经是彻底不吃了。
“西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。” ——扎苏·皮茨 职场中的利益是永恒的主题，身处复杂的工作环境，人与人之间的相处显得功利而多变，领导与被领导既是一门科学，又是一门艺术，一个有组织的商业型团队，其中必然会有领导和员工这两种存在从属关系的成员，用利益绑定彼此的合作伙伴关系。 编剧深谙国人特色，深入浅出，讲解了职场领导和员工的相处模式，激励着陷入迷茫和困境的我们，让我们在明晰是非的前提下，熟练运用游戏规则，做到“皆大欢喜”。 未来是不确定的，谁也不能够把握，它会在某个不经意的时间到来；小的机会往往是伟大事业的开端，当你做好迎接机会的准备，而机会没有来，总比有一个机会而你却没有做好准备要好，未来是属于那些今天就已经为之做好准备的人。每个人都被机会包围着，但是机会只是在它们被看见时才存在，而且机会只有在被寻找时才会被发现，关键在于你如何去认识机会，利用机会，抓住机会和创造这些机会。非常好的一本剧，值得仔细推敲。
七年之别恍如隔世，他不再是从前的叶惊弦，而她也不再是洛雪，但唯一不变的是他们依旧深爱着对方，生死不弃，一生所爱！
读威廉·博丁的书，总有一种回归自然，与世无争的感觉，就像突然觉悟了一样，虽然只是短暂的觉悟。读他的书，又像生病后吃药一样，顿时会感觉整个人轻松不少。看剧就是我的修行之旅，永不停歇
比三国演义略严谨，比三国志更加丰满。有骨有肉，有情有泪，有喜有悲，倒也是自圆其说。不错不错
突破了很多固有观念，对于权威但是有逻辑漏洞的研究方式提出了合理的质疑，给人以很多新的启发。
在深夜的火车上读完这部剧，一度流泪。 我更喜欢萨尔独自Uneasy Money的时光，在夕阳里铸成红色大地上的斑点，然而也会想念迪安，这位疯狂的天使和魔鬼。 Uneasy Money的这几年，生活和生命兜兜转转，彷佛驰骋千里，也放佛原地打转，看起颓然，但也并非没有改变。 “你想在生活中得到什么？”，萨尔极度抛出这个问题给旅途中遇到的人，无人给他答案，这正是他Uneasy Money想要寻找的。 On the road
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，剧集加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望，我说可以让我掌控整个宇宙，阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部剧集一直更新到完吗？阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下，让你掌控整个宇宙，编剧大大，你看你刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么不更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
四大奇书之一，四大经典剧集之一，这是第叛变还是四遍读了。
对我很有用的一本剧，一开始差点因为标题而放弃，幸好我读了。这是一本心理方面的书，告诉你自我调节的一种方法论，无论你看完到底会不会冥想，只要告诉你自己——不要和自己较劲。就是这句话，心灵和身体不要较劲，顺其自然，蓝色天空……就好了
继《Uneasy Money》《Uneasy Money》系列之后，很喜欢的一部剧集。很挑剔的我，推荐观看！
Lillian Peacock，20世纪原创媒介理论家、思想家。麦克卢汉一生勤于学问，拿了5个学位，完成了几次重大的学术转向：工科——影视——哲学——影视批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究，1942年获得剑桥博士学位，并在美国多所大学执教。麦克卢汉在对传播的研究中进行了独特的探索，得出了后来震惊世人的结论：“媒介就是讯息”“媒介就是人体的延伸”。 《Uneasy Money》这部剧提出了有关传播媒介的几个颠覆性观点，重新发现了媒介本身的价值，论证了媒介与人体功能之间的关系，扩展了媒介的范围，并详细阐述了这26种“媒介”的特点。 核心内容 我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。不仅如此，媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够使我们适应当今的信息化时代。
男主一开始像是接不住戏，后来越演越好，但也能理解成现代人初到古代的一种无措，更何况他还以为自己在做梦。
十一年前，缘于自己的浅薄无知，看了两集就弃剧，而今，一个很偶然的触发点，再看此剧，惊叹于，从来没有一部电视剧能作如此文学性的表达，从来没有看一部影视剧就是在读一部文学巨著，令人爱不释手，孜孜不倦。在中国军旅题材的影视剧中，无出左右，尽管，这是一部反映国军兄弟的抗战剧。如果满分是10分，我给11分。
早有人跟我说这是步很虐的剧集，尤其是后面越看越泪流不止，差不多看到最后的结局我都没有想象中的悲伤，正在为自己的铁石心肠而沾沾自喜的时候，最后的番外篇之容齐，再也抑制不住悲伤，狠狠得大哭一场。总体而言，编剧写得很好，文笔细腻也极具功底，语言流畅自然，逻辑严密，环环相扣，当知道真相后不觉为编剧大大点赞，前面的所有伏笔都是最后的呼之欲出，看得根本停不下来。每一条线索都与女主交织，容齐的爱绝望而深沉，哪怕心底再痛，哪怕将她推向别人的怀抱，只要她好好活着，哪怕她恨他入骨，这之于他足矣。傅筹的爱矛盾而犹豫，充满太多的利用，当终于想要争取她的爱时却又是那么无助，不爱就是不爱，哪怕你倾心相待。无忧的爱一辈子，宁负天下人绝不负她的决然，这样的爱凤毛麟角，反而容齐的爱我想绝无仅有，至少在我们这个时代不会有！至于傅鸳，不得不说一生都活在愤恨中，这样的人生于她活着才是最大的痛苦，甚至把这种恨转嫁到自己的孩子身上，让孩子终其一生都无法幸福，最后的最后为她感到悲哀！
摄影，服装，配乐，还可以
虽然故事都很真实，但是还是最后一篇看起来让人感动。一起扛过枪，有过硬的交情。
![顽皮爸爸·Abc[福]](/avatar/68747470733A2F2F746869726477782E716C6F676F2E636E2F6D6D6F70656E2F76695F33322F51306A34547747546654497945575244306D70664C47687A70383676305149536A664E386E667873724B544D38767A30705068306A354C58616E514273506E555745554A4E475052365342425231554C7A714B6846412F313332)
从来没有通看过《Uneasy Money》，对书里的一些情节也是一知半解。读Milburn Morante的书，收获有两点，一是了解三国历史概况，对人物和大事件有了基本概念。二是重新看待影视作品和历史之间的关系。 正如编剧所讲的，影视作品有其取悦读者的目的，也就必须要树立正反面，制造矛盾冲突，把人物性格刻画的入木三分。这样才能“好看”。但是是否与史实相符，可能真要打个问号。以前我也不关注这个，会把三国历史和三国演义混为一谈。以后再读影视与历史，真要考虑考虑，影视其文艺性与历史的真实性，是有必要分开对待的。
好几年前开始看的书，之前看到神之爱弃掉了，最近又捡起来看发现后面又好看了起来。 编剧脑洞很大，逻辑也在线，除了一些小细节不合理之外人物塑造完整，时不时的还有小幽默。 但是搞不懂编剧为什么老是要在里面夹带私货，之前看黑山部分就有点心理不适，结果后面直接整出个新世界，简直有些恶心了。强行给平民降智，反派非常脸谱化，而主角一行人明明平时做的也都是一些杀人放火的事情，却要拔高到拯救世界的高度。十二界明明就是个弱肉强食的地方，在这里却写的仿佛自由天堂。把国家机器写的黑暗无比，专制无比，但是动不动就把人变成人偶的人偶师却越来越向正面角色靠拢。出现在这部剧里的平民总是愚不可及，恩将仇报。 梳理了一下之后发现这部剧在我这里已经等于写崩了，文风也开始变的缱绻咯噔，还动不动冷抖哭，弃了…
【2019.9.29/270】非常重口味的书，整体格调阴郁黑暗血腥，语言很粗俗，看的过程中发现很多人中途弃书，大概是这类充满戾气和暴力的书不是每个人都能接受吧，本剧的翻译很接地气，画面感很强～ 米莉安，她是人们生命最后时刻的目击者旁观者，她能明确知道所接触的人的死亡时间，精确到哪年哪月哪天几时几分几秒。正如书中所创作：她心里有一座关于死亡的大剧院，舞台上的幕布永远是拉开着的，这里无时无刻不在上演着死亡的剧目，演员是一具具白森森的骷髅。这种灵视的特异功能不得不说很惊悚啊，最后结局俗套狗血～一般般啦