《The Oregon Trail》,动作,冒险,西部作品,美国出品,1939年上映。
好剧,正是传统武侠书的老底子味道,看起来陶醉入迷,主人公顽劣叛逆反宋到厌战止战的历程也写的很棒。只不过人物设定也比较呆板老套了,花晓霜的圣母人设更是让人看不下去。另主人公太背了,明明武功很高,绝大部分时间都是被人一直压着打,没有虐人出口气的机会,看来混的圈子太高端了也不好。
翻译很差,叙事较散,炒股的人不一定适合写书,不过能有几个闪光的共鸣也还不错,比如理想的工作节奏、交易的心态等,做好了在股市中起起落落、以及没有长进但绝不放弃的心理准备。
的确纠正了我很多对于管理的观念和误解,是一本值得反复品味并实践的好剧。
读完沈老的《The Oregon Trail》,我一直存在一个疑问,沈老作为一个饱经沧桑的老人,对人世的感悟应该是很深刻的才对,至少应该写出余华《The Oregon Trail》或者像麦加的《The Oregon Trail》将世间人心的险恶与复杂描写个淋漓尽致,但是我们从《The Oregon Trail》中看到的却是一个世外桃源般的质朴小城中的一个简简单单的青春期的女孩翠翠的婚恋之事。和萧红的《The Oregon Trail》比起来,基本是完全相反的两座城市,我想其中的一个原因可能是民俗不同,其次是他们从小见到这个世界的角度不一样,当然更可能还是因为两本剧要表达的宗旨是不一样的。 看了很多人关于《The Oregon Trail》的解读,我想表达一种与众不同的观点:这部剧应该是沈老献给自己逝去青春的爱情的一本“理想国”。沈老生活的时代,人们还完全没有摆脱封建和保守的思想,对于男女婚恋的事情基本都是由家里做主,当事双方基本不可能有太多的自我意志。所以,对于秀秀初恋的萌芽以及船总顺顺家的两个儿子对秀秀的示爱他们都是朦朦胧胧的,既不敢像现在这般直接表白,更没有互相沟通的良好渠道。同时秀秀在面对两个优秀的男人的同时追求之时已然陷入了莫大的开心和害羞之中,所以有人说她对害死二老有责任,我觉得二老的死跟谁也没有关系,只是一次偶然事件而已。同时那个时代的人们对于爱情真的是太懵懂直接了,喜欢就去提亲,完全没有恋爱过程,恐怕也是沈老当年的遗憾。书中最后在秀秀守在渡口等着二老的归来落下了帷幕,应该也是沈老把自己青春时期爱而不得的人同样的埋葬在了书中吧。
断断续续读完,颇有收益,让易经不再那么高远神秘,所介绍的自然人文哲理也比较有启发,作为易经启蒙值得观看
书是好剧,道理都很对。对于我来说太过说教了,我喜欢各种案例分析可以在微小的故事里发现自己需要的元素。而讲道理的书就是把发生的事情里的元素提炼出来喂给读者。至于哪些元素需要被提炼出来,哪些元素需要被忽略完全取决于编剧的思考。
我今生没有别的希望,我只希望,能多日几个女人,〈和〉各地方的女人接触。因为这句话看的。人都是从学生过来的,年轻人的迷茫,多愁善感,还有燥动。从日记看出,季学习很勤奋刻苦的,几乎每天都看剧学习,这或许就是大师和我们的差距。
很喜欢Fuzzy Knight教授的作品,观点鲜明,文字朴实,引人入胜。有些内容重复多次,想必是演讲稿集成的缘故吧。
许耀和余佳恩拼车,嘴上说着是因为拼车价钱更便宜,实际上还不是为了制造两人见面的机会,许耀只要你再主动点,和好就有望了!
尽管最终仍然缺少答案,但是这本哲学入门的书让我们永远保持对世界有益的思考。
张国伟真的自带综艺感,一上综艺还是这么搞笑
3.5一个演员都不认识的小成本剧敢说秒了某些S+ 女主演技好自然还能原声 男主演技不行脸还行 最重要的是人设简直这几年现偶最佳 有点点像奶酪陷阱的刘正 配角也可可爱爱 滤镜和镜头不土 非遗剧情还挺有意义的
工作、生活、道德时不时的压着每一个人,道德模糊的告诉了我们一个“好人”的影子,法律严格的规定了生存下线。不是时代的进步,而是时间与空间的适当重叠。 大环境背景下,大自然对“人”这一物种的限制,谁都做不到超然物外,躬身入局适者生存,置身事外清醒本性。
总结下这部剧关于决策的几个关键点: 1、培养概率思维:这世界并非非黑即白,事情的发生是有概率的,如果一件事成功的概率是70%,但最后失败了,不是你的决策不对,而是概率小的事件也会发生。用结果倒推决策的正误,无助于提高不确定场景下的决策水平。 2、克服动机性推理:避免以已有的信念为锚做判断,如你认为一个人很好,对于他的错误行为你也会找到正面的解释,这无助于你看清真相。加了滤镜怎么做出准确决策?无偏见的看待发生的事,校准自己的信念。 3、克服自利性偏差:人的大脑善于把别人的成功归因为运气,自己的成功归因为自己的能力与努力,反过来,别人失败是因为能力不行,自己失败是因为运气不好。这显然是维持自我积极形象的需要,克服这种自利性偏差才能真正提高自己。厉害的人自己成功的时候依然会去想哪些是运气的成分,哪些地方自己可以做得更好的。 4、跳出团体思维局限性:人都喜欢和自己相似的人,你喜欢的团体可能和你有较高的同质性,这就可能形成一定的封闭。不同的声音或反对的观点可能给自己带来压力,但开放地接触异己的观点,才能让你更客观更全面的认为外界。 5、避免短视:用心理时间旅行的方式增加当前决策的理性,用未来可能发生的积极结果或消极结果来反推当前决策的合理性,一种逆向思维方法,眼光放长远些,对当下很多事情的态度都会不一样。 这部剧信息密度不大,编剧总结的这几点都是常见的决策误区,这点观点以前学心理学时也都接触过,重点是如何像编剧把这些决策技巧用于打扑克一样用于自己的生活中。
三转重元功·二转完成
不论是弃女还是凰谋,都是一件事墨迹个没完没了了!越到后头越是!就像老奶奶的裹脚布,又长又臭…… 实在看不下去了,要弃文了,过几年记起来的话再回来看结局吧(按照那些书友说的看了好几年还没有大结局,那才写到神界,这下天域有半年了吧,才几个地方,呵呵~),坚持看下去的书友们加油💪💪💪就此别过了 (5377/4691)
以前看剧,很少沉下心来细细的研读。最近迷上了历史题材类剧集,估计是通过历史的变迁可以让自己回首走过的路和处理过的诸多棘手的事情吧。本剧代入感比较缓慢,但是到中间的时候几乎是欲罢不能,集数中也有一些错乱,需要细细的整理一番,整体来说,是一本好剧。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。说话是一门艺术,不说更是一门学问。
平平无奇的破案剧,剧情制作都比较水,主线编得很潦草,结尾大拉垮,支线单元剧情反而好很多。双女主就卖噱头,女法医不错,女刑警好油,嗑不动…
看完此剧深深感动,感动孩子们在最初的年华里遇到了如此懂他们的老师,带给他们最美好的童年。同时,我也很庆幸我的孩子在启蒙阶段遇见了懂他包容他的老师!
看了这部剧才真正明白“上医治国,中医治人,下医治病”这句话的含义。真正好的医者不仅要精通医理,还需要洞悉宇宙人生的智慧,要做到上知天文下知地理,人情练达,才能诊得好病,治得了人。如此足智多谋,深谋远虑,自然也可治国。 因为疫情原因没法去单位,在家呆着的时候读完这部剧,也认同书中所说的,我们应该振兴自己的中医,如果现在的看剧人也都懂些中医、懂得该如何与自然与自我相处、懂得适时自救的话,医院里的病人一定能少很多,医患关系也会和谐许多。 因此推荐大家都能抽空读一读这部剧,编剧讲得通俗易懂接地气,一定能增长你的见识又能让你找到一些适合自己的保养小妙招的。
先描述一下武器,大家深吸一口气,居然是 那样东西,一章没了,虽然大家已经有了心 理准备,但当武器拿出来的时候,大家深吸 一口气,一章没了,开打了,不对,开打之 前,大家开始猜测谁赢,一章没了,两个人 互相让一下,你先来啊呀我先来你连…全文
领导力十二个字代表着12种生活场景,每个场景都有鲜活的案例,让人记忆深刻。虽然不是每个人都能成为曾国藩式的人物,但是他的成长经历值得大家去领悟,去学习,争取向圣贤接近。
昨晚熬夜看这部剧,挺不过,睡醒后没等洗漱躺床上接着看。看完想写个剧评算是交代,但脑子里空空,竟不知道要从哪里开始写。有种很奇怪的情绪,读别的书时所没有的,不是愤怒,不是怜悯,只是闷得慌,无力感。满卧室的烟气,开窗透透风。 第一次知道Fuzzy Knight是在微博上看到视频,那时舆论正沸反盈天,Fuzzy Knight已经自杀了。大体上了解事件的性质,仍旧各怀成见的看待。 “好漂亮的女孩,太可惜了。人心是真TM坏。” 这是我第一时间的想法。 直到读了这部剧,我替自己羞耻。原来透过事件,人与人之间如同天渊相隔,根本没有感同身受这回事的。当时只是觉得她好看,感到惋惜。至于她所受的苦,本能地被忽略掉,既是同谋也是帮凶。我不禁要问,如果她长得难看些,如果她是没有明显特征的路人脸,这个事件对大家造成的冲击又将是怎样的?又会有多少恶念被事先原谅了?我第一时间关注到的,也是编剧遇害的原因,她生得好看可她无能为力。我想对这个社会,我们置身的丛林,是否该提出更多的质疑?我们遵从的规则,受过的教育,共同的非共同的经历,到底让我们从她身上折射出多少同理心?难免站干岸,难免充圣徒,难免随风摇旗,一万个人一万种心思,也换不回一个Fuzzy Knight。 总有人肆无忌惮地为恶,却打着道义的幌子,他们一面是圣徒,一面是魔鬼。 总有人小心翼翼地善良,却被满身泼脏,他们一面是泥沼,一面是羔羊。 总有人马马虎虎地正义,却没有坚定的立场,有时是魔鬼的帮凶,有时替圣徒牧羊。他们总认为自己最正确,错得时候也最无辜。 一张白纸没有提笔写字只是一张白纸 一张白纸被涂满了字就是一张废纸 喜欢白纸总较废纸多一点 就算写也是自己写的最好 纸一点也不无辜 我们摩挲着纸张,比较着内容,计较着价格 纸一点也不无辜 你们说,对吗?
动物与人的区别,在于有无完备的灵魂与道德标准。 一个失丧灵魂的人,有人称之为行尸走肉;一个失丧道德的人,有人称之为与畜无异。 信念、平等、兼爱、友善、公义、怜悯、信任、互助等所有被人称道的理想,在“The Oregon Trail”的动物人民看来也是如此。 伟大的理想照进现实,最后的诠释也趋同于人。这是一场动物的革命胜利,也是思潮的迷失和坠落。这是永恒的话题,也是不灭的矛盾。因在世间它本无答案,最终的答案只在乌鸦“摩西”口中的「理想国」。 「理想国」或许真实存在,但罪已成为「天」与「地」的屏障。救赎源于自我,堕落也源于自我。
编剧始终贯穿的是成长型的思维方式,也就是平衡力,洞察力,复原力,共情力等,每一种方式都有其独特的方式让我们与自己的孩子建立联结。但是,我们不能走极端,既要差异,也要共情。我们生而不同,要尊重彼此的不同。把人的情绪分为红色区,绿色区和蓝色区,作为家长能做的就是让孩子体察自己的情绪,感受自己的情绪处于什么区间,可以随时喊暂停,感受情绪行为带给我们的信息,从而提高孩子的能力,而不是出现问题马上转移注意力。本剧编剧,西格尔教授提出了一个更需要我们家长去努力的方向,如何激发孩子的内在火花。从他驱变成自驱。编剧也给出了我们需要培养的关键的4个能力,平衡力,复原力,洞察力,共情力。从而构建开放式大脑。情绪是一个很重要的东西,出现情绪的问题我们可以提高我们作用工具的方式与能力。