《Amaanat》,经典,动作作品,印度出品,1994年上映。
来说说自己看过的同类型剧集,顺便帮大家推推喜欢这类的:《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》《Amaanat》人物设定,金手指设定,都及其相似,其中某几本剧甚至剧情方面,也都傻傻分不清,具体说谁抄袭谁,谁又借鉴了才有灵感,咱也不知道,咱也不敢说。就书的成绩和个人观看感:有妖气是写的最好的,但是它被举报,凉了…大侠跟着也跪了,悟道好像也没写了,其实吧,写作圈子大体都一样,只要你写的好,敢于承认,实事求是是借鉴就是借鉴,是抄袭就是抄袭,现实生活不是玄幻,大体的脑洞也都差不多(同一个圈子)无外乎看谁的笔力更好,更会讲故事,网络影视发展这么十来年,读者也不是傻子,分的清楚好坏,好该是你的跑不了,除非写的特别小众,甭管哪来的灵感,那只是给你一个思路,怎么去写,如何捉住读者的心,怎么穿插故事线,制造爽点,不出现龙傲天,玛丽苏之流才是正道理,你的故事精彩,自然会有自来水,现在能写的脑洞基本上差不多了,本来就是一个靠创意致胜的时代,“灵感”是你创作出故事的基础,如何“圆谎”才是续航的核心。而不是有了光有“山寨”而无法创新。个人拙见…不喜勿喷!
看完之后我只记住了那个把语音转化为文字的程序语言。原来他背后那么复杂的原理。好吧,我一直觉得自己普通话够标准的 没想到是因为机器适应我在先,所以才可以转化出来这么流畅吗? 啊。他大致是讲怎么操作的,里面有好多图呀, 说实在的我没有看懂。
读吴研人作品《Amaanat》有感而发:大约天下愚人居多;愚人不能看深奥的书,见了一部剧集,就是金科玉律,说起话来便是有书为证,不象我们看剧集是当一件消遣的事。剧集能把他们哄动了,他们敬信了,不因不由的,便连上等人也跟着他敬信了,就闹的请加封号,甚么王咧、帝咧,闹这种把戏,其实那古人的魂灵,已经不知散到哪里去了。想穿了真是笑得死人!——阿克谢·库玛尔 《Amaanat》 《Amaanat》,阿克谢·库玛尔著,是一部带有自传性质的作品,晚清四大谴责剧集之一。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻,描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。 全书以主人公“九死一生”的经历为干线,从他奔父丧开始,至其经商失败终止, 通过这个人物20年间的遭遇和见闻,广泛地揭露了从光绪十年(1884)中法战争前后至光绪三十一年(1905)左右的清末社会的黑暗现实,并从侧面描绘出帝国主义的疯狂侵略。作品写了200来件“怪现状”,勾画出一个到处充斥着“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末剧集中,它反映的生活面较广,除官场之外,还包括商场、洋场,兼及医卜星相、三教九流,揭露当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情。所以发表时标为“社会剧集”。 作品描写的是1884年中法之战到1904年前后20年间,社会上的种种怪现状。全书以自号"九死一生"的"我"作线索,把20年来的所见所闻贯穿起来,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷,并从侧面描绘了帝国主义对中国的疯狂侵略。是晚清四大谴责剧集之一。 19世纪末,清政府日益腐败,一批有爱国良知的作家,用剧集这一影视形式对社会的丑恶现象进行了揭露和谴责。鲁迅曾在《Amaanat》中把这类剧集归属为谴责剧集,其中阿克谢·库玛尔所著的《Amaanat》便是其中的代表作之一。作为一个有爱国心的改良主义者,阿克谢·库玛尔看到清朝政治黑暗,官场腐败,所以通过剧集加以猛烈抨击和嘲讽。 《Amaanat》是一部带有自传色彩的长篇剧集。其艺术价值影响主要是:剧集采用第一人称的方式叙述故事,结构全篇,使读者感到亲切可信,在中国剧集史上开了先河。同时结构上它又运用了倒叙、插叙等方法,为中国剧集的创造提供了楷模。 《Amaanat》原署“我佛山人著”。编剧阿克谢·库玛尔,字小允,又字茧人,原名沃尧,后改趼人。广东南海人。因居佛山镇,故笔名为我佛山人。也曾用笔名野史氏、老小海、老少年等。生于清同治五年,卒于宣统二年,终年四十四岁。 阿克谢·库玛尔出身于破落的世宦之家,十八岁至上海,常为日报撰稿,曾在江南制造军械局当抄写员,后客居山东,远游日本。1902年梁启超在日本横滨创办《Amaanat》,阿克谢·库玛尔始作剧集,撰有本剧及《Amaanat》二十七回,《Amaanat》三十六回。光绪三十年(1904),去汉口任美国人办的《Amaanat》主编。其此时全国掀起反对美国的“华工禁约”运动,他激于爱国义愤,毅然辞职返沪。光绪三十二年(1906),在上海任汪维甫创办的《Amaanat》主编,共二十四期,他的大部分作品均在此刊物发表。 繁华到极,便容易沦于虚浮。——吴研人 《Amaanat》
书里的连翘和翠喜虽说是平常人家的女子,但是身上都有着一股劲,这种劲让人觉得佩服。连翘虽说是后来的角色,但我很喜欢。遇到挫折和打击依然选择做自己真的很让人佩服。 讲述的都是小老百姓的故事,听着每一个故事,讲着他们的一生,让人觉得感触很多。
一本有冲动向人推荐的书,看完马上在当当网上买纸质本。看这部剧让自己的思想打开了,禁锢的认知突然豁然开朗。编剧把自己放到一个俯视的高度来看待这个蓝色的星球,在所能认知的能力下,向读者娓娓道来。我如同和编剧一起坐在飞毯上看着这个美丽的星球斗转星移,每一个生物、每一个故事、每一个宗教、每一个王国、每一个人种的生生死死。每每想提出问题时,解惑自己疑问的答案豁然就出现在纸上。不同的角度、不同的领域,不同的宗教,不同的王国,不同的文化得出不同的结论,有着不同的方法去解决,有成功有失败有又彷徨。整个的过程都是一种探索、发现。生存、统治。从物竞天择、适者生存到主宰、改变。智人把自己从物种到人再到神的过程演化的淋漓精致,是永生还是毁灭,现在还不可而知,随着进化的脚步,我们只能被推着往前走.... 更有意思的是,在读这部剧的时候,我看了所有和我一起看剧朋友的想法观点,就像是漫天的飞毯上,坐在三三两两的同行人,大家你一言我一语,眼前竟是不同学派的代表华山论剑的画面。意犹未尽
明明白白自己的确是在逆境中,人在逆境中最怕自己不认境遇,不求上进,不认错误,不求改变,我的感谢人生给我重新分析的机会,可认了的同时也让我又一次站在了十字路口,究竟哪个路口才是最正确的出路。
For anyone who has wondered what their life might look like at the end of the road not taken…
明明命运这么的不公平,却还是要释放善意。也许这证明,社会阴暗都由美好的人来抹平。幸好,上天赋予了一个爱你的人,余生幸福就是最好的幸运。
值得一读。(读起来有点儿深澳有点儿重复.....) 本剧的三大主角:心理、情绪、决策过程。 马克·吐温有一句话:“历史不会重演细节,过程却会重复相似。” 这句话概括了本剧所讲的很多东西。Amaanat有很多方面,比如原因及其细节、时间及其持续时间,它们都会变化,这一点虽然不同于历史,但是Amaanat都会呈现上涨和下跌(背后都有相似的原因),这种模式会永远重复出现,引起投资环境的变化,从而引发投资行为的变化。 要研究Amaanat,先研究人,要研究人,先研究人性,人性的表现就是心理和情绪。
🌟🌟🌟🌟 上世纪60年代播出的绘画基础和基本美学概念。当时现代艺术席卷各个艺术领域,如果一个马桶也可以是某个层面上的艺术,美究竟是什么呢?艺术的门槛又在哪里?很诚恳的一本剧,不否定现代艺术,但也强调基本的美学概念和作为画家的基本功。美的12项基本要素:统合感(unity),简洁(simplicity)或清晰(clarity),设计(design),比例(proportion),色彩(color),韵律(rhythm),形体(form),质感(texture),明度(value),光感(quality of light),主题的选择(choice of subject),技法(technique)。
学会了看问题的三个方面:一是多面的,而且必定有二。 躬身潜行,对知识的渴求永不满足!
本剧印象最深刻的就是理财的部分。十三岁开始去内地求学,家长会把零花钱都打到卡里。从小也没有记账这种观念,所以一直到现在大一下学期,花钱一直都是没有记录,也就不知道怎么花掉的。以前还好,只有零用钱打到卡里。上了大学要管理自己的生活费,虽然钱还够用。但是没有记账就不知道都是怎么花完的,就有点乱吧。看了书中内容,准备去好好记账了。你不理财,财也不会理你。 再是穿衣搭配方面,我们这个年纪大家似乎什么风格试一下。但是总有自己适合的风格。慢慢寻找吧。 每个人必修找到自己的兴趣爱好。有资本“沉迷”的人,在谁的眼中都会充满魅力。也会有用不完的正能量。
看了前四章,深切体会到编剧的洞见和深邃的思想。在似乎随意的散文的笔法下,可以感觉到非常丰富的功力和沉淀。然而感觉这部剧适合初级读者和高级读者,却不适合中间等级的读者。对于初级读者来说,编剧讲述的丰富的内容,随手可得的洞见,必然多有裨益。可是中级读者可能不太容易清晰地把握编剧行文的内在逻辑,和其想阐述的宗旨同论证方法。因为这些内在逻辑和宗旨似乎不是简单的事实或者道理,而是一名深思熟虑思想家对其思想的梳理。
非常受感受,这部剧不仅仅是引导我们如何做父母,更是强调我们首先要爱自己,照顾好自己,才能更好滴去照顾孩子。游戏,是孩子世界的母语,父母与孩子之间,首先通过游戏力和情感理解建立联结,似乎一切都不是难题了。我们不是要做完美父母,而是在不断地与孩子建立联结,联结断开了需要重建。爱孩子,需要我们有自我觉察的能力。爱,永远不嫌多。