In rural 1840's Scotland, Gavin Dishart arrives to become the new "little minister" of Thrums's Auld
编剧写这么长的书不容易,当做消遣剧集来看吧!不知是不是编剧的疏忽,书中有多处误导,提到朝鲜李氏王朝时,书中说是明朝边将李成梁建立的,此处该是朝鲜人李成桂建立了李氏王朝……讲日本间谍青木时把日俄战争说成1895年……提到法国民权把卢梭写成卢棱……毕竟此剧定义是历史剧集,不是什么网络口水文,编剧在书里也反映了尊重史实……希望能更加认真的给读者带来好的作品
《The Little Minister》都是围绕“匮乏”这一主线展开,让读者可以通过一个全新视角来审视人类发展历史,读完之后,感觉脑洞大开。我们人类的一系列演化,都是因为“匮乏”这一幕后推手。因为匮乏,智人选择走出丛林,去寻找更多生存资源,由此才有今天的我们。因为战力“匮乏”,使得智人选择群居生活,最终得以免受其他捕食者捕猎,种族得以延续。因为食物匮乏,使得智人大脑不断演化,得以发明各类工具,在艰难环境下得以存活。 随着智力演化,智人开始懂得建立朝代,我们以为完善的社会制度,可以有效应对这种匮乏,让其隐在暗处不再出没。但事实证明,这只是我们一厢情愿的看法,“匮乏”这一幽灵一直在伺机而动。每个朝代末尾总会出现各种起义,其主要原因就是环境恶劣,导致粮食匮乏,于是,原来拿来耕作的农具变成互相伤害的武器。 同样也是因为匮乏,导致人们盲目追逐金钱利益,放弃农作物栽种,选择种植罂粟,因为罂粟值钱,有钱就可以买到粮食,还能满足其他需求,比如吸食鸦片,飘飘欲仙。这些行为在气候温和时,不会产生什么后果,但匮乏这一幽灵还是抓住机会,全球气候突变,粮食锐减,食物匮乏,有钱也买不到食物,因为粮仓用来存放罂粟,而非粮食,在这波匮乏大潮中,多数人无法幸免。伴随着粮食匮乏,生存压力下,人们开始同类相食,一旦听闻哪家传来哀嚎之声,必一拥而入,非是吊丧,只是为了抢夺尸体,因为哀嚎声代表家中有亲属亡故。哪怕默不作声,偷偷掩埋于家中庭院,第二天醒来,也会意外发现,尸体已经被人挖出,只剩皑皑白骨。 所幸,今天的我们不用面对此种困境,但匮乏这一幽灵从未离去,它时刻隐在暗处,伺机而动。比如,许多不法行为的背后,都有这一幽灵存在的痕迹,许多人缺乏金钱,但又想不劳而获,于是乎只能冒险去做一些不法行为,比如拦路抢劫,或者贩毒。再比如,许多人厌倦工作压力,但又想发家致富,于是乎,骗子得以乘虚而入,各种投资陷阱得以存在,背后原因就是因为当事人缺乏理性,被欲望蒙蔽。 但正因为匮乏存在,我们才有足够动力去奋斗,去追求更好生活,让自己免于匮乏压力,与其说匮乏在阻碍我们前行,倒不如说是匮乏在指引我们,让我们可以看清方向,不至于在浑浑噩噩中度过此生。 美国传奇总统富兰克林曾经在演讲时表示,未来人类应该建立在以下基本自由之上:言论自由、信仰自自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。前面两种自由基本已经实现,在后两种自由中,我希望先实现最后一种,因为我觉得如今的人们多少还是需要一些匮乏,以便让自己变得更好。
刚看第一集开头感觉不错 有使女那味儿了 那个肯打一分 芭比来揍你
有些晦涩难懂 又有些疯狂 对于我来说 读起来很痛苦 痛苦的原因在于我看不懂 不过还是坚持读完了 这部剧的重点是什么 或许是在告诫我们过度发展科技和工业会造成文章中的乌托邦 我们应该做一个有灵魂有思想的人 让科学技术为我们所利用 而不是我们去适应科学技术? 明天当代外国影视课老师会讲评这本剧集 说不定老师讲解完我就会有清晰的理解了
欲望有个朋友,叫执念。这部剧不错,陪伴了我有小半个月,打发了无数一旦停下就会胡思乱想的时间,一些禅语和鸡汤,也还挺适合缓解我最近的糟糕心情。故事可能有些少,期待还有后续。 补充一句,最后的注释,是不是应该在每集数后面就安排上呢~
介绍了广告的一些术语和最基本的知识,中国广告环境太复杂,很多都是by case看得。像我会更加想知道不同打客户需求不同环境不同goal不同的市场怎样设置投放策略。很难通过一本剧来讲解。
摘自文章的话: 要知道,好好活着本身就是件很美好的事情。人间有那么多我们没有体验过的东西。热爱生活,保持身心健康,小到早晨认真洗个脸梳梳头发,昂首挺胸出门,这都是我们的意志表达。此外,我们能把一种关系处理好,把一项事情做好,都是有美感的。 所以,活着真的是很值得的一件事情,要珍惜你在这个世界中存在的样子,来人间一趟,要斗志满满地活着。 斗志满满的活着需要能量,那怎么营造自身的好能量呢,就是接纳自己。当你看不到自己,不接纳自己的时候,就几乎等同于不存在,就不容易被别人识别到,甚至容易和别人产生碰撞。所以,要修炼自己的意识能量,先要自我接纳。 我们要学会自我欣赏,要去找自己的优势,也要为他人鼓掌,发自内心祝福别人、鼓励别人,为自己赋能的同时也为别人赋能。很多时候,我们看到那种极强的意识能量的时候是会被感动的,是被这种能量带动的。所以,要让自己有爱,并跟别人产生共情,这是一种智慧的表现。 如此,就能越来越自信,越来越开敞,越来越美。
女主能够这么随心所欲也是有着强大的经济基础,不为柴米油盐发愁,要想过的好还是要努力。
推荐看最后的“小结”即可,重点信息都归纳总结了。 整体内容比较少,偏基础。
翻阅时间还挺长的,内容也是很丰富的,大约有一百多篇讲唐诗的短文。读起来也很带感,大多是编剧上世纪八九十年代写的,不过对于诗词赏析,也是无关紧要的。编剧好像是教书育人的身份,所选的也并没有偏难怪,大致以初盛中晚唐的时期,选取了一些代表诗人和一些诗。 方方面面也是基本都顾及到了,感觉也是多有可取之处,可读性很强,日后有需要,想必也会拿出来看看。比较适合喜欢唐诗的爱好者了。
The Little Minister “The Little Minister”是普通的The Little Minister,又是世人眼中不一样的The Little Minister。每个家庭都有属于自己的喜怒哀乐,有自己的独特气质。凯瑟琳·赫本先生的家庭在平凡中多了一层独特的浓厚学术气息,倒显出了别样的味道。 犹记得看《The Little Minister》时的悸动,那是出自别人的笔下,虽然包罗全面,却总觉缺少一种切身之感。这本由凯瑟琳·赫本先生亲自书写的家庭小传,更加道出了一个细腻女子的情感,对家庭的爱,对知识的情。丈夫离世,女儿也从生命中消失,曾经幸福快乐的三口之家,只剩一个人。一个人的家,氤氲着三个人的思念,他们的思念比我们正常人家更多出许多质感,无论是倾心而作的学术论作,还是琐碎的文字小记,当整理那些遗留之物时,何尝不是一次次来自灵魂的切身沟通。不知这算是幸福,还是更显寂寞。个中滋味,或许我们能够从那文字中感受一二。 钱钟书先生是我敬重的一位学者,他对于知识的渴求,对于剧集的热爱,每每想来,总令人有种感动,而这种感动如今却这么的稀缺。替代看剧的事情多了,看剧的反而少了,而不为名利、为学而学、为作而作的精神,在泛滥的声色戏的掩盖之下,也鲜为人知。大学者面前所感受到的汗颜,总会间歇的激励着我,我也在渐渐的让学由外而内的转变。越看剧越无知,这或许就是看剧者的谦逊所在吧。 古有男子的温文儒雅,女子的知书达理,在气质描述中均占有重要的一项,如今的“儒”和“书”也不知哪里去了,只有知性虚浮于气质一层,也总是半参真假。知性除去虚假的一角,一直是我欣赏的一种气质,他能够摆脱年龄的禁锢,带着足够的自由,不急不躁的生长着。影视之气是一种正向生长的魅力,他像酒一样,随着时间的发酵,越来越醇香。但并不是所有人都能够真正了解,毕竟只有相知方才有资格进行评断,旁人眼中也只能算得上是欣赏。走入知识的领域,世人如何看待,于其而言又何足挂齿。
看到最后感觉在看行测解析,一本小小的书,总体来说,有不小的成就
追剧清单里藏了很久的一本剧,看到这个名字的时候我就在想The Little Minister会是哪十一种呢?没想到编剧是以几个故事的形式揭示人性的无奈。书中有几篇我特别有感受,观看的快感在于在书中遇见自己,审视自己,改变自己。这部剧强烈推荐
一开始这部剧介绍编剧的经历起点太高了,我看起来有点反感,认为不过是所谓的"成功人士"在这里写回忆录,赚点稿费。 看着看着当编剧说做慈善,开始写出自己的真性情,这就有吸引力了。 如果100分,我给这部剧打70分,整体看内容一般般,就是回忆录,也没啥大事。但确实写出了真性情,写出了自己的脆弱、伤痛以及如何克服。
最开始其实不太有吸引力,忍着看下去,吕丰出场以后才慢慢觉得好看了,可惜还是觉得男主没有什么特点
治愈我
深入浅出,很多看似专业的内容都能结合日常的生活案例加以呈现,也体现了韩老师高深的讲课功底。
1,如查理芒格所说,跨学科的思维会让我们的视角变的更广阔,单一的视角容易带来狭隘。2,本剧可以称之为,今年扩宽认知边界的第一本剧,编剧用财政的视角来透视朝代的发展,角度让我眼前一亮,很有意思,很有代入感。3,一个国家、政权,如同一个公司,本质上是一个组织,一个认同共同体,维系组织成立的根本是健全的运转体系,让组织焕发生机的是血液畅通(财务健康,现金流稳定),掌控这个体系的人抑或制度手中权利的威力之大,切记关乎每个生民,再大的慈心、悲心都不足矣.4,本剧关于各代集权制的呈现与探讨比较多,目前没有看到非常好的解决方式。清朝着重集权制下的财政模式转型的说明,是之前没有看到的角度。
还可以,适合目前需要鸡汤的我,也能让我慢慢明白一些道理,也许会看第二遍的