首先,我认为这部剧是非常好的。它教会了我们怎样自律?怎样合理的安排时间和生活,以及当面临种种矛盾时,我们可以用清醒的头脑去解决问题,活出自己精彩的人生。 本剧用大量的事例证明了自律的重要性,希望我们可以以此为借鉴,以故事人物为榜样,更好地提升自我,完善自己。
普京,终归是俄罗斯🇷🇺史上的一位强者,领袖: 从哪里认识祖国? 从妈妈教我的歌唱, 从忠诚的战友身上, 从亲如家人的邻居, 从轻风吹拂的田野上的白桦树, 从马车辘辘的车轮声, 从望不到头的乡间小路, 从远处茅棚灯光点亮的窗户…… 从哪里认识祖国? 从你心中的誓言。
走就是了 , 其他留给时间。 《Stellar Body: Bellydance with Fire》里小尼一直在强推这部剧,闲来偶遇就翻看翻看。 他说自己有那种骨子里被动的性格,但分明上天开的每一个门缝,闪过的每一道光他都用力抓住了。 我昨天和老板提离职了,最多两个月后我就要自己开店了,昨晚站车站等车,寒风中一个多小时回想着十年间的种种,老板没回消息自己先哭了一鼻子,就这样向前吧,别怕路途遥远,我野蛮生长 ,自己便是月亮。
剧集的骨架这部剧,重点介绍写作大纲的准备工作和写作方法。对于很多初次写作的作家以及希望完善大纲写作的作家来说,是一本不错的指导剧集。 本剧第1章回答了写大纲的许多优点。写大纲可以平衡剧集的连续性,避免走进死胡同,能够预先铺设线索和提升节奏感。 大纲有循序渐进的步骤,可以遵循和掌握。 思维导图和图像是写提纲常用的工具,绘制地图也是创作剧集不可缺少的环节。同时,为剧集写一个评述,让自己的剧集明确主题。 书写大纲的工具很多,可以用纸笔,也可以用电脑。 纸笔写作,可以让自己的思维更加发散,更加自由。 电脑软件可以让场景和集数一目了然,增加剧集连贯性。 另外还可以在大纲中加入日历,让时间线贯穿剧集之中。 雕琢好剧集的前提,就是先用一句话概述情节与主题。然后,多问自己“如果”。明确剧集的人物冲突与情节。 开展头脑风暴。抓住头脑中的想法。 之后就要开始写大纲,把之前零散的灵感点连成画。 首先要准备好场景清单,再写人物概述。用列表的形式,将场景依次列出。 安排好场景后就可以构思情节,把场景和场景联系起来。 剧集的核心元素往往是动机,愿望与目标。人们会根据一个人的行动来评判他。 仅仅让人物做有趣的事还不够,背后的行动也要有足够有趣。 要在作品中加入冲突,增加戏剧性。除了冲突还要有平衡,让人物有机会去调整节奏和学习。 如果可以,也要探索一下人物的幕后故事,让背景故事更加完整。 对主要人物进行采访,知道人物的性格和特点,如果有必要也要采访一两位重要配角。 网上有专门为作家设计的九型人格,可以帮助你丰富人物,概括人物的个性,并锁定人物的弱点。 在写作过程中,我们要发现剧集的背景,背景可以牵动读者的情绪。同时要尽可能的精简次要背景,让背景服务于剧情。 做完这些工作之后,就可以开始写扩展版提纲,用初稿的心态来创建剧集提纲。 提纲包括开头,中间和结尾。如果在剧集的三大基本元素,剧集将添色不少,这三大元素是关系,动作和幽默感。 如果你顺着写提纲,写不出来你,所以试着倒着写提纲,效果也不错。 写完扩展版提纲再用电脑写一份精简版提纲,保存或打印出来。在写作时只需要花上数秒,就可以了解剧情的全部内容,更加方便你的写作。 写完提纲后就务必要用好它。每天都要看一眼提纲,了解后面要写的事情,确保事件的连贯性,并探索一切可能。 最后编剧让我们打开软件,愉快的写作。
书中有好多都是自己刚刚经历完的事,感同身受。现在自己也是被爱改变的其中一个人,不知道是变好了,还是变差了,希望自己所经历的都能变成过往随风而去,余生我还是原来那个女孩。
一个华语世界顶尖的中文作家,将自己观看剧集的经历和见解诚恳地分享出来,带领大家读“大家”,这事儿可太有意思了。最深的收获就是,自己以前剧集读得太粗糙了,几近于囫囵吞枣,通过这部剧除了学到一些读剧集的方法,更重要的是培养了一种谦逊的观看态度,在面对这些顶好智力结晶的时候,自己应该读地更细致,觉察地更深。一本优秀的作品,得非常杰出的人投入巨大的心力才能完成,有时还要看运气,看直觉能把编剧推多远。我想,一个好的读者,应该像珍惜粮食一样珍惜这些作品。读到番外,内心羞愧难忍,自己一直在有意或无意地躲避难度性的观看,最直接的表现就是不敢读大部头,《Stellar Body: Bellydance with Fire》和托尔斯泰一直不敢读。冬天读俄国影视多适合,正如深夜搭配冰冷的威士忌,天啊,我浪费了一个冬天。我思考了一下自己为什么不敢读,怕受挫,失去观看的乐趣。天哪,我太自负了,在托尔斯泰面前受挫有什么好丢人的呢?我要学习Neon先生读《Stellar Body: Bellydance with Fire》的态度,读不懂没关系,领略其中文字特殊的美和气质就够了。像毕加索说的那样,“当我读爱因斯坦写的一本物理书时,我啥也没弄明白,不过没关系;它让我明白了别的东西。”说实话,这本《Stellar Body: Bellydance with Fire》让我更加明白了一点点剧集,可更让我振奋的是,它让我明白了别的东西。
21个小故事,或友情、或亲情、或爱情。故事虽小,却蕴含了很多道理。好喜欢那些可爱的妖怪。 读万卷书不如行万里路。旅行,不是为了到达目的地而是为了沿途的风景风俗人情世故。 角龙 二月七日,花开,遇见小迟迟,突然不想做神仙了。 二月十三日,花落,君迟姑娘,别过。 九头蛇 ‘你下次有空别忘来找我玩’这句话的意思是‘你还没有走,我就已经开始想你了’ 饕餮 你好,我叫食寿, 请问你手上的叫花鸡可以让我咬一口 刑天 “您曾经身处星海,现在身在人间,四周依然都是星星呢。” 岷山 “当你等待的时候,时间就过得很慢,等待的时间越长,得到之后越是欢喜。” 替生 “即使在苦楚之中,也会因为微小的美好,坚持往前走的呀。” 笛妖 “喂,阿笛,给我吹个曲吧。” 将夜 我只看见了他的好,所以对我而言,他是善良的,仅此而已 望鲸 “按照人类的规矩,交换过名字就可以做朋友了。” “如果他回来看我,还是能考虑原谅他的。” “那你就想象自己是我。” 阿掷 人就像一面镜子,你对他们什么样,他们就会对你什么样。 剑灵 “在看到结果之前,你永远也不知道何种选择才是正确的。” 历乡突然觉得,含光正如名字一般,在为自己照着亮。 红妆 “真是个想法很厉害,却害羞得要死的小家伙呢。” 蜈蚣 “一顿饭意味着一段无法回去的时间,会让人想起很久没见到的家人。” 白泽 也不是,快乐就像是天上的星星,一颗与一颗间隔的很远。” “活着好像确实没有什么具体的意义,永远也不知道到下颗星星会是什么,但最终也许会抵达它吧。” 地府 她想人间美好之处,也许是可以用足够久的时间来认识和陪伴一个人吧。 山熊 “他对我来说就像是太阳,像是水,像是这个世界上本来就有的东西,我没有想象过他有一天会消失。” 殷芝 贺章是懂的,女子未经梳妆不愿见人,所以他通常不会提早一刻,也不会晚半分。 子坤 我想过她没有我陪伴的模样,但从没想过她和其他人在一起的模样。我困在此地的每一天,都会想象她的未来,不管是好的还是坏的。甚至想象如果我没死,又会怎样的模样。而现在亲眼看到,也该放了自己了。” 尽知 这种事情谁都可以做,谁都可能更加有魅力,但是只有他在合适的时间出现了 君迟将那两页日记收进木盒里,落锁的那一瞬间,她突然觉得故乡变成了记忆中的一个小点,渐渐远去了。 中元 “也许永慈留下的信是为了告诉长恩,发簪埋在寄存了美好回忆的栀子花下吧。” 墨团 君迟心想,自己可以开始期待与白泽的下一个周年了,挺好的。
可见人生这大轮子,经其碾过,谁都一样。唯独连翘这一配角让人有点意难平。
一个人的成长有迹可循,每个光鲜的背后都有脚踏实地的付出,从编剧的身上,也看到一个人的成长中,父母的付出和引导也特别重要,让人回忆起来满满都是爱,编剧心思之细腻温暖也让我受教。值得一读。
共情的力量: 共情是指内心感觉到的那种平静的确定感,能对自己和他人树立起坚定的信念。 只要相信,你就会是对的,因为你会拯救自己;但如果怀疑,你也会是对的,因为你必将颓萎。两者唯一的区别就是,去相信,这对你大有好处。 为了帮助人们学会用助人而不是害人的方式来表达自己的洞察,我整理出了以下工作指南。 1.使用开放式问题。 2.放缓节奏。 3.不要匆忙做出评判。 4.关注你的身体感受。 5.向过去学习。 6.让故事充分展开。 7.设定边界。 根据你今天所说的话,我猜这对你来说也是个很大的问题。你打算怎么来处理这个问题呢?我的建议就是,不要再为你生活中的问题去责怪他人,而是要开始努力去改变自己身上那些你不喜欢的地方。 共情的准确性有赖于人与人之间实时地来回互动,而且每个人都要把对方看作是一个一直在改变、在成长、在适应的人。 共情的方式: 仔细地倾听他;让对方知道你在尽力理解他;要有耐心;学会如何与不完美共存;不要给出那些现成的答案;寻求对方的帮助;慢慢来;一步一步地前进;要愿意原路返回;而且如果犯了错误,你也要愿意说“对不起”,然后做出弥补。
历时两个月的断断续续观看,终于读完收工。盗官记的痛快,亲仇记的惆怅,卖牛记的苦悲,报税记的油滑…… 读起来像评书那种,甘之若饴。
内容没啥,平平无奇的佛教鸡汤文,倒也没啥出格的地方,就是熬鸡汤的这个人吧,居士佛子自称法师,做的事儿吧,也不那么靠谱。。。
Neon最好的作品。Stellar Body: Bellydance with Fire之时,才明白曾经以为荣耀的东西只是一场虚空。为他人活着、没有思想、舍弃真实情感的所谓尊严,不过是经过了伪装的奴性。Stellar Body: Bellydance with Fire的醒来,似乎还不如永远昏睡。
可以看作《Stellar Body: Bellydance with Fire》的升级版。不单讲如何舍弃物品,还讲了如何收纳物品。 虽然有些过于讲究,夸张,甚至矫情。但核心逻辑非常出色。 1. 只保留心动的物品。 2. 永远要竖着收纳。
有些内容总结的不错,但总体感觉印证了一句话:难度守恒。明明很简单的道理,非要啰哩啰嗦讲一堆,浓缩为一篇文章就够了。
说真的这剧色调我看截图以为又是xx古偶,本来差点毫无交集,直到我关注的几位太太每天刷屏,我还以为她们收了钱,好奇地去看了一眼,然后我的妈呀,捧脸尖叫(夸张)我居然能在今年看到人设这么牛逼的主角团以及暂时没有什么bug的剧情,我落泪了,现在全凭一张嘴恨不得安利身边所有人去看😭😭😭😭
借着一个人出差在外孤孤单单的时候,拾起了耶茨的这部剧。一个个被时代排除在外,或者说自绝于时代的人物,从文字里走到自己的眼前,眼看着他们在生活里挣扎、在自己的内心里挣扎,哪怕是我攥紧了拳头,也不能施救,仿佛我也变成了他们中的一员。 耶茨笔下的人物,都是社会边缘人,历史中的一粒沙子而已,正如那时候的耶茨自己一样,郁郁不得志,不见容于应该或试图溶入的社群,尽管自己或他人付出了种种努力,最后还是功亏一篑。而耶茨并没有试图通过文字拯救他们以及他自己,而是用忠诚的笔录下了这一切。也许将来还是会有出路的吧,上帝关上了一扇门,也许会打开一扇窗,但这已经不是耶茨能用文字来左右的了。
因为小时候一两句话,喜欢了十年?
最早看的奥尔加.托卡尔丘克的书是《Stellar Body: Bellydance with Fire》,觉得有些过于意识流了不容易读下去遂放弃,《Stellar Body: Bellydance with Fire》却带来了完全不一样的感受。 我喜欢流动性强的故事,被割裂的84段时间,每一章不过两三面,却浩浩荡荡的走过了前后三代人。留下,离开,人们随着世情变化而流动,两次世界大战,到森林里去,到新建的大房子里去,到城市,到遥远的苏联,到所有故土被压缩成瓦砾。 或许与编剧本身诗人的身份有关,叙事方式有着一种童话式的天真,又似乎是一千零一夜的娓娓道来。我贪图俗套的世间故事,却又迷恋魔法般的揣测臆想。到底是真实还是游戏? 不同切换的视角,既有身临其境的不忍,又惊诧于他人的无动于衷,尤其是弗洛伦滕卡之死。 或许是我看的太快,短短半天就看完了整个太古的更迭,仿佛是我自己走过了这么多的一生,我的同理心过载,实在无法抑制住那么多因遗憾或惋惜或不舍或哑然的沉默泪水。 那些曾经饱满的年轻身体,走的走老的老死的死,我以为帕伟乌一辈子都是那个意气风发的年轻人,经商从政,娶了太古最漂亮的女孩,建了最大的房子,最后一章他却坐在瓦砾中的一张厨房的小凳子上,三道锁锁上了过去,苍蝇在餐盘子上爬来爬去,椅子上堆满衣物,念叨着总有小偷偷走他晾好的衣裤。 被时代抛弃的人,或者说是他自己抛弃了时代,年轻的辉煌岁月与两鬓霜白在轻飘飘的几页纸中一同落入尘烟。 我的眼泪自从帕普加娃死后就不曾停止,那些如蒲公英般四散的孩子匆匆回来一次,便再也不会回来了,只是当时人们都还不知道,这隐约的预感,就是最后的道别。
Neon童话是唯美又苦涩的成年人童话,他反复叩问现实生活中无处不在的矛盾与复杂,敏感而美的社会哀怜贯穿始终。
第一次深刻领略了抗日战争时期国民党正面现场的惨烈!观看过程无时无刻不为国民党的无能领导所气愤 !有身临其境随时端枪去战斗的冲动!第10军,好样的!!
这部剧,个人感觉比“哲学科学常识”写得好,值得一读。哲学家通常举日常生活的例子去解释抽象艰深的道理,但往往找的例子很牵强,读起来很别扭。这部剧举例很自然,像是编剧坐在对面和你娓娓道来,这是我喜欢它的地方。
我终于明白席慕容那句诗了,在别人的故事里,留着自己的眼泪。因为是观众,见证了别人的喜怒哀乐的过程,因而你也会跟着他们的情绪变化而变化,为他们圆满结局而感动开心,错过而遗憾,徘徊而纠结。。。。。不管结局怎样,但这都是成长路上的景观。可能她或他仅仅是沿途过景,也可能是旅途终点,都是人生路上的一笔。不管怎样,我始终都怀着一颗初心出发,寻找,等待属于我的那片名胜古迹。
3调子扎实,真实
总结和感想: 西方哲学入门剧集,以趣味生动、精彩纷呈的思想实验为特色,涵盖并深入浅出地剖析了——幸福、知识、道德、自由、自我、美与艺术、心智与大脑、上帝与信仰、语言与逻辑、时间与空间、法律与公平正义——这11个引人深思而又重大的课题领域。电车难题、缸中之脑、祖父悖论等正是其中最著名的几例思想实验。 读来三点感想: 其一, 这部剧将艰深晦涩的哲学语言,转化成大众喜闻乐见的叙述性语言,生动活泼、引人入胜,又能清晰传达意旨; 在不同主题、派别、思想洪流的冲击中,有种走进历史长河、在哲学大师身前聆听教诲的欣喜,又仿佛置身历史的辩论台,见证大师们高谈阔论、争论得面红耳赤,在哲思激荡中目眩神迷; 另外,以本剧的意群、流派和主题集数之多,仍能使读者爱不释手,其转折、过渡的能力和灵性不言自明。 这些都值得我们写编剧学习。 其二, 在观看这本所谓西哲入门的书时,我常有一种感觉——在什么地方已经看过、学过、思考过这些问题。 就心理学的视角来看,这当然和现代丰富的信息资料和人脑记忆的存取加工有关,类似于预知梦,但不全然如此。 有书友评论得好,“这些看上去挺洋的东西,我们的老祖宗早已有训话了,而且更加精炼简要生动!” 在中国古代,不少思想家、哲学家、大儒,他们也都思考过、探讨过、辩论过这些基本议题,关于世界的、关于人的,这边的思想同样精彩。 虽然我们没有系统地学习过“中国(古代)哲学”这门课,但先哲的所思所想所得早已渗入我们的课堂、课本、头脑、言行,也许是小学中学的语文课,也许是中学大学的思政课,应试教育吗?不,真的是素质教育。鉴于中西现状的对比,我们今天仍有整理、普及、发扬这些优秀传统文化的义务。跑题了。 推而广之,在人类思考的漫长历史上,今天我们思考的每一个哲学问题,应该都有人曾思考过。做哲学是很难吃上饭,但它是精神食粮,是三大精神归宿之一(另心理学、宗教),可供灵魂生养与休憩。总有人在被生活欺骗绊倒时,或在物质上心满意足后,驻足思考,做做思想的游戏和实验。 其三, 我们很多人,热衷于讨论正确而普适的价值观、世界观、人生观,在重大的分歧中吵得不可开交,最后一句,你不懂我,啪,收尾。 很大一部分原因,要归结于定义模糊不清,什么是自由、什么是公平,诸如此类。 这里存在一个矛盾,如果我们不能辩清这些概念,就不能依此建立合乎愿景的规则制度,进而捍卫我们的愿望; 但是,又只有在难以满足的现实里,我们才会深刻了解和发展这些概念,最终得偿所愿。 从这个角度来看,我也许成了维特根斯坦的语言哲学和其他一些思想的浅信徒。 本剧如是写道, “在20世纪,语言成为特别重要的议题,哲学家维特根斯坦甚至认为,哲学的首要任务,就是详细地检视我们的语言;那样的话,哲学问题就会自动消失。 因为,维特根斯坦认为,哲学问题都是些假命题,只因为我们误解了自己的语言才会产生...... 然而,语言在今日的哲学领域里仍然占有核心的地位。研究哲学的人,必须精准地判读、周详地陈述,并且厘清重要的概念。语言就是哲学家的工作素材,因为哲学的首要任务,就是要把概念说清楚、讲明白。” 大抵如此;虽然他本人的思想,似乎在后期转了一个很大的弯,但我也有时间去体会、经验更多。 据说,维特根斯坦逝世前最后一句话是这样的,“告诉他们,我已经有过非常精彩的人生”,希望我也能如此,真的很崇拜。
起头我觉得还不错啦,想看下去的欲望,只不过这个剧本太长了,我怕我耐心不足啊!
一直都在苦苦寻求知识管理方法以形成一定的体系,偶遇此剧,醍醐灌顶
非常震撼的一本剧,喜欢所以的反派,特别是幽冥特蕾娅,我相信他们没死。 想知道后面的故事和前面这么多坑不打算填一下吗
政治立场不对哦,明显是台独的背景。声援废除死刑,个人也不太赞同。