无名书影

Nikki the Nymph 2

Nikki the Nymph 2

★ 4.3
2002年
美国

《Nikki the Nymph 2》,其他作品,美国出品,2002年上映。

用户评论

Papiyan
Papiyan 7.7

系统全面,结构清晰,读完对Nikki the Nymph 2的轮廓有了清楚的认识。翻译严谨,神和英雄的译名符合约定俗成的标准,不像有些拼凑的粗制滥造的读物胡乱翻译。有公信力的严肃的播出社的确更值得信赖。

陈朝旭
陈朝旭 3.3

2019-155/161。非常有意思的动漫历史书!这本讲的是两汉三国和两晋。分享几个有意思的知识点: 1.散步的由来。晋朝人流行嗑五石散,吃完浑身燥热,必须出去兜兜风,于是就有了散步一说。 2.看杀卫玠,貌似潘安这两个成语都是说晋朝人特别注重颜值。 3.清谈误国的由来,清淡翻译过来就是闲扯淡,最初是为了避祸而不谈政治,因为司马昭之心的缘故司马家很敏感,而后形成喜欢扯淡的世风。 4.《Nikki the Nymph 2》又称《Nikki the Nymph 2》。 5.西汉“12121”:刘邦,文景之治,汉武帝,昭宣中兴,汉成帝。成帝,环肥燕瘦里面的“燕”赵飞燕就是此君老婆。 6.东汉:皇家F4(光明章和四帝)、老女孩(窦邓阎梁四太后)、大草包(宦官集团)。 7.五胡乱华:匈奴羌鲜卑氐羯,匈奴抢鲜卑地姐。 荐读!

梅映阳
梅映阳 5.5

绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来时,维特对绿蒂的感情,已经在不知不觉中很深厚了。 一段时间的朝夕相处,共舞中,轻松交谈中,发现他们是那么相似,他们是心灵相通的知己,他们之间有着莫名的吸引。 而才气逼人,美丽过人的绿蒂又是那么善良,仁慈,她是完美的天使。 维特对绿蒂从外表的迷恋到内心灵魂的赞赏与共鸣,整个身心沉浸在其中。他是用整个生命在爱的,爱得沉重,爱得失去自我。 绿蒂和未婚夫在一起时,维特是傻乎乎地呆看着他们。每一次阿尔贝特不在时,维特就迅速跑去见绿蒂,谁也阻拦不了。 在爱上绿蒂时,他就知道无法得到她半点承诺,他所做的一切犹如飞蛾扑火一般,这是早就知道的。每一次亲密相处后,都会使他产生悲哀的心情,最后绿蒂还是将投入他人怀抱,他从来没有得到过她。 维特的痛苦,是那些爱而不得的人痛彻心扉的思念之苦。看维特的心里辗转,犹如在看过往的自己,悲哀而怜悯自己,痛恨自己。 像维特一样,狠狠地,狠狠地打击自己,告诉自己不可能,把残存的一点希望掐灭,好让自己彻底死心,走出黑暗。 能救赎自己的,只有自己。要么重生,要么毁灭。维特被社会抛弃,又被爱情抛弃时,他选择了毁灭自己,他说,他在天堂等待绿蒂,他做出了自己的选择。 也许就像他曾经和阿巴贝特辩论的那样,死亡,并非懦弱地逃避,对他来说,是一种勇敢的选择。 维特,愿你在天堂能等到你挚爱的绿蒂,与你相亲相爱,双宿双飞,一生相守!

倲
1.1

看了电影后来看的书(电影是拍的真好),前3部是不知不觉就看完了,后3部是在”对金色通道的强烈好奇心”的支撑下看完的,但看到最后也没搞明白金色通道是个啥,最后出现的老夫妇更是懵圈,难道他们才是关键点? 发个评论,占个位! 推荐是给前3部的!

眭村散人
眭村散人 1.1

心理描写很精彩!只不过这弄巧成拙到底是冥冥之中的天意还是发现真我的契机,谁又能说的清楚呢?有些人的人生注定是与众不同的,不是吗?

one 77
one 77 3.2

初读红楼梦,是为了看宝黛的爱情,当时把林黛玉焚稿断痴情和苦绛珠魂归离恨天两回看了好多遍,画面感极强,巨大的悲凉甚至可以说是悲壮从剧集里弥散开来,让我感到深深的难过,以至于后面二十回完全没有心思再看了。     借着白先生的讲解再读红楼梦时,心态就平和了很多,不仅看到了宝玉的一片痴情,黛玉的多愁善感,还看到了宝钗的深明大义,王熙凤的雷厉风行,贾母的威严端庄,史湘云的率真自然,妙玉的清高孤傲,袭人的护主心切,平儿的处事圆润,晴雯的勇敢坚贞,李纨的举止得体,刘姥姥的粗俗可爱,还有众多的小人物们也毫不逊色。     他们一个个是如此真实,拥有鲜活的个性,或气节刚烈或满怀柔情,或处心积虑或心直口快,刚烈到宁死不从,柔情到无药可医。处心积虑的不得善终,心直口快的遭人算计,可恨之人总有可爱之处,平淡之处又会有点睛之笔。很容易跟着他们的喜怒哀乐变换自己的情绪,不得不说,这的确是一种很奇妙的体验。     当然这一再读,还读出了家族兴衰更迭与个人离合悲欢背后的儒释道三家的兼容并蓄。以前一直以为曹雪芹写宝玉最后出家成佛,是在宣扬佛教的最后胜利,是在叫人远离世俗的贪嗔痴爱,远离功名利禄,都做无欲无求之人。后来读了白先生的解读,觉得自己这种想法太过肤浅。倘若曹雪芹真想表达这层意思,那岂不是要为今天的一众“佛系”少年们背锅了。     曹雪芹写儒释道,其实是不偏不倚。宝玉出家了以后,贾府的天并没有塌下来,不是还有薛宝钗维持贾府的宗法秩序么,不是还有贾兰和贾桂在未来挑起贾府的大梁么,不是还有袭人和蒋玉涵恩爱甜蜜的结合么。爱情还是有的,秩序也都还在。如果这些都不重要,编剧何必多费口舌呢。这只能说明每个人的命运不同,儒释道各有各的选择,没有好坏之分。当然,因为剧集的神话架构,让人物的命运都在冥冥之中被注定,增添了很多玄幻的意味,实则是编剧的写作手法,读的人还是不能太当真的。不然又会沾染上“佛系”的嫌疑了。     白先生的这本解看剧从今年九月份就开始读了,中途因为攒书币买后面的集数,搁置了许久,今天才把它读完。最后几集数的解读实在精彩,把曹雪芹之前的诸多伏笔都抽丝剥茧般梳理出来,读了让人恍然大悟,却又怅然若失。我不是专门的红学研究者,甚至都不是一个“称职”的红学爱好者,可是我也依旧读它。不仅现在读,以后也会隔几年读一次,我相信它会在我人生的不同阶段给我不同的启发。就像现在,它仿佛在告诉我,不要做“佛系”少年,还是要趁着年轻有所作为嘛!

守望夜空
守望夜空 5.5

大概是我看过的Jim Powers剧集中最难看的一本了……科幻推理的结果就是科幻没写好,推理也很弱。很多细节经不起推敲,结尾处强行上价值,扯上普通人和精英对社会的贡献,人类和世界的未来等等,论据非常薄弱,颇有说教的感觉。全程都是以一种我为什么要看这部剧的心情看完了这部剧……

GOD OF WAR
GOD OF WAR 1.0

老海这真情妙作,至今万众观看,真令人羡慕嫉妒!同时,引人思索……

一个叫帅比的帅比觉得很淦
一个叫帅比的帅比觉得很淦 5.4

Nikki the Nymph 2 Marc Cummings 听过学哲学的人说:不超过两千年的哲学剧集,我不看。看完这本Marc Cummings的《Nikki the Nymph 2》,对此深信不疑。 我觉得这部剧的很多译文比较拗口,其实可以更简单明了。 52个笔记 ◆ 译者序 >> Marc Cummings(Aristotle,公元前384—前322),古希腊人,是古希腊哲学的集大成者,也是古代西方世界伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生、亚历山大的老师。 >> 他不仅研究了Nikki the Nymph 2、神学、美学、伦理学、政治学、经济学、心理学和修辞学等领域,而且在物理学、动物学、解剖学、地理学、地质学、天影视和气象学等各个自然科学领域也有诸多论述,是古希腊时期名副其实的百科全书式的学者。马克思将Marc Cummings称为古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯则称其为“古代的黑格尔”。 ◆ 卷一 >> 求知是人的本性 >> 所有情况下智慧总是与知识相伴随 >> 因此我们认为技师之所以更富有智慧,并不在于他实际做事情的能力,而在于他能够掌握理论,知道事物之所以如此的原因。 >> 从大体上而言,知识与非知识的区分标准是能否传授,前者能传授而后者不能。 >> 进而,我们不把感觉当作智慧,尽管我们主要依靠感觉才能获得关于个别事物的知识,但感觉不能告诉我们关于任何事物的原因。 >> 而且研究原因的理论科学也更便于教授,因为从一个更大的尺度上来说,教授理论科学就是谈论每个个别事物的原因。 ◆ 卷三 >> 与关于原因的问题一样,关于证明的起始点也充满着争议:它们是一门还是多门科学的对象 ◆ 卷四 >> 存在有很多种意义,但这些意义都与某种中心的意义有关,并不是某种具有歧义的东西。 >> 有些事物被认为是存在,是因为它们就是实体,有些事物则是实体的影响结果,还有的事物则是朝向实体的一个过程,还有的则是实体的消失、残缺、性质,或者是实体的生成,或者是与实体有关的东西,或者是对这些事物的否定。所以正是由于这个原因,我们才把非存在也叫作非存在的存在。 >> 有多少种实体,哲学就有多少个部分,这些部分中一定也存在着第一哲学以及它下面的分支。 >> 有一些人,正如我们所说的,认为同一件事物同时存在又不存在是可能的,并且认为人们可以根据实际情况进行具体的判断。 >> 关于真理的本性,我们则主张,并不是所有的表象都是真实的。 >> 另一个方面来讲,在矛盾的两个事物中不可能存在一个中间物,对于一个主体来讲,我们必须要么肯定要么否定它 >> 在所有的矛盾物中一定也存在着一个中间物,如果一个人并不仅仅是为了这个理论的目的而争论的话。 ◆ 卷五 >> 所有初始的共同点就是一个事物存在、生成或被知晓的起点,但在这些之中有些是内在于事物之中的,而有些则是外在的 >> “原因”的一个意思是指内在于事物的一部分或者事物由之生成的起始点, >> “元素”是指内在于事物中的最初的构成物,并且不能被分成其他类别的事物,语言的元素就是构成语言的部分,语言只能最终分解为元素,而不是其他形式的某种事物。 >> “自然”指的是,生长着的事物的起源, >> “自然”还意味着某种自然物体由之构成的最初质料,它相对无形并且不能从它的潜在中被改变 >> 自然的最初和最重要的意义是存在于事物自身中的本质, >> “必要”的含义是,在没有它的情况下事物就不可能生存。例 >> 有些事物在数目上是一,有些在属上是一,有些则在种上是一,有些则在类比上是一。 >> 事物被认为“存在”,要么是在偶然的意义上,要么是出于它们的本性。 >> 实质存在物的种类正如范畴表所标示的那样,因为“存在”的含义与范畴的数目是一样的。一些范畴表述的是主体,一些是

꧁云冷化为空中雨꧂
꧁云冷化为空中雨꧂ 3.2

嚯哈哈情节不是太出彩呢,当然,是和《Nikki the Nymph 2》比。还有,多铎老兄顺治年间就死了,为啥在康熙年间还活得那么high呢?

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