Mere Apne
《Mere Apne》，经典,家庭作品，印度出品，1971年上映。
用户评论
“他人皆地狱”。萨特的这句话我们大多只会站在本位思考，其他人都是自己的地狱；但其实我们也是“其他人”，即我们也是别人的地狱；没有人能够完全离开“其他人”或跳脱出“其他人”的身份而活着，所以人人互为彼此的地狱。这是这部戏给我最深的触点。（PS：全员戏好，吴慷仁&温升豪每次都能百分百融入角色，贾静雯攻气十足的御姐气质要是在十几年前拿出来演倚天，那版赵敏就不会太甜姐儿了，或许更好。）
黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 文笔不错，特别是古文功底不错。情节拟构的一般。值得一看。
宣传期这么长，如此敷衍的改编，真是诋毁了周播剧和VIP剧的名声。李易峰和杨紫都感觉怪怪的，就赵丽颖非常适合古装仙侠扮相
排版，一首诗，一种植物，春夏秋冬的顺序只有部分诗有季节的特点，毛泽东的一首没有在里面，哈哈，比较适合带小孩子念吧，编剧介绍部分，内容反反复复了
“不行，她是你妹妹。”
是柳昇完电影一贯的套路，打戏设计很连贯，拍出来也好看、过瘾。但是这个主题和故事略感单薄，hgr对南北关系总有莫名的追求，一定要把自己塑造成救世主的样子… 看试映评价都说朴正民演的很好，确实如此，而且他的角色又正又纯爱，青龙男配再奶一个。为了看赵寅成来的所以五星，不然应该会给四星，我对老赵的脸无限溺爱，穿大衣打架帅疯了行吗！
一方面，有人生而平凡，有人生而天赋异禀。成长的路上可以对自己有充分认知后向优秀的人学习，但不能盲目否定自己，不能过度施压。尚人是对比梨乃以后觉得自己优秀的运动一无是处、过分自备，是对比雅哉以后觉得自己爱好的音乐天资平平、追求灵感，因为否定自己而导致内心敏感、吃下迷幻种子而自杀。雅哉是不甘平庸、想证明自己是优秀的音乐人而依赖迷幻种子，被周治爷爷发现并以报警方式劝阻后，怕自己虚幻的才华被揭穿而杀人。平凡的人认识到自己平凡并且接受自己平凡才是对自己的包容吧。 另一方面，一个人的责任与担当，可以来自于自我认知，也可以来自于被动的接受。无论社会怎么发展，总有一些负面的事情需要人去解决，正如现世安稳总有人负重前行一样。向默默承担责任的人们致敬，告诫自己珍惜一切。
读完两册百妖谱，感动于孰湖兄弟彼此陪伴长大的申请，不忍别离，却要别离；热血于蜉蝣的朝生暮死用一天的生命去探寻生活的意义；感慨这样不离不弃又“相互嫌弃”的医妖小团体。正如龙雀所说，我之所以不愿离去，大概是我目睹了他们的悲欢和青春仿佛自己也在身至其中，仿佛只要我还坚持我们的青春与记忆都不会远去。 这是一本在慌乱的浮华中沉下来细细品读的书，有行万里路的故事，有读万卷书的智慧，更重要的是有温暖的充满爱的灵魂
故事是生活的比喻，文化的进化离不开诚实而强有力的故事。写好一个故事，从创作到最终呈现在观众面前，里面有很多内容。 故事包括:材质、结构、风格和银幕剧作。其中又有很多细节和技巧，所以我都是边看边记笔记。 创作限制的原理讲求在一个障碍圈内获得自由。在这个基础和结构里去创作，就像地面基建决定上层建筑。 后面附有注释和影单，我的阅片量太少，里面有很多经典电影可以拿出来反复观摩，结合本剧去分析，会理解更深，打好自己的创作基础。
除却吃饭睡觉，连续几个小时读完这部剧。 这是我一直渴望的一本关于苏东坡生平和影视作品融合的书，想要买一本纸质版再读。 也看过林语堂的苏东坡传，更爱这本。 30岁之后开始读了书本外的苏东坡的文章和生平，大受裨益。 经过生死，鬼门关，陷害，以及颠沛流离，依然超然脱俗，我相信有过烦闷，但是最终留下了生动活脱的影视宗师的形象。 然而只是文章下的好么？如果是，也不至于如此推崇。 更钦佩他为民为苍生，做的事情。 大概是因为太多官员，做不到这点基本要求，所以显得他几乎在每一个地方做到的“为官为民”这个如此“粗浅”的“日常办公指南”，显得如此不朽的功勋。
遮不住的青山隐隐
我被苦厄践踏，我被众生轻贱，我在最低处爬行，做污浊的事，犯荒谬的错，我不纯洁，我不良善，甚至业已毫不美丽。我是微尘，我是蝼蚁，是妖孽的阿修罗，我住在自己皮肤下的无间道，千万亿劫，求出无期。我如此自卑地爱着你，日日夜夜为你祈颂，敬献一切以身供养，却永不能与你并肩，不敢直视你的眼。你是神灵，你是天道，你不入地狱谁入地狱，陪我堕落，救我出苦海。是你来给我诵念真正的经文，你的情话是我的大藏经，毒恶禽兽及恶人，恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼，应是诸恶皆消灭。 我深解义趣，涕泪悲泣。
一本被鸡汤书名耽误了的心理学科普书。编剧是积极心理学之父，积极心理学创立者，担任过美国心理学协会主席。这本主要讲哪些可以改变，哪些很难改变，哪些无法改变。改变能改变的，接纳不能改变的。内容大致分三部分: 第一部分分析几种常见的负面情绪，焦虑、抑郁、愤怒、不安全感、恐惧症、创伤性应激障碍等症状和治疗，关于愤怒和弗洛伊德看法完全不同；第二部分讲性别认同、性取向性偏好形成原因，为何减肥失败以及酗酒成瘾问题，其中男女性别差异的内容不敢苟同；第三部分编剧总结了自己的观点，其中童年创伤对成年后生活的影响编剧否定了弗洛伊德，但自己也没给出结论。编剧认为人格的50%由基因决定，越深层越接近灵魂的特质越难改变。
看个前面和后面大概清楚这部剧在说什么了，毛熊和巴西一样，资源多，都是上帝的宠儿，石油价格升了能躺着赚钱，忽略发展弱项，最后就是悲剧……
《Mere Apne》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Mere Apne》因为题目还以为仍是关于孤独，知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。 作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底，起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索，串联起了陈长生，樱桃，李延生的爱恨纠葛，各自的生活际遇；穿插了卖羊肉汤吴大嘴，十字街头扫大街的郭宝臣，喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛，算命直播的瞎子老董，“天蓬元帅”的老板老朱，澡堂搓澡的老布，京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕，故乡是舍不下的根，但是故乡又是容不下的所，成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想: ①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情，投缘很重要。投缘的人一日不见，如隔三秋，说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣；再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事，其实只不过就是想说说话，这就胜过和别人说一万句话；中学时是同桌的明亮和郭子凯，虽然教育程度差别很大，但是当即将留洋在外时，还是多方打听专门去找明亮叙旧；再如马小萌与明亮，她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的，而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。 ②根据文章还有《Mere Apne》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细，寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事，产生了什么想法，说了什么话，经历了什么挫折，找了多少人，甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚，明明白白，一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然，但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故，人们的思维习惯，用语习惯，以及里面的人际关系网，往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮，或是说磕磕碰碰，跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人，能犯多大的错误呀？卖猪蹄的，猪蹄里都是猪毛，事儿还不大呀？”抽象的说，我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述，看似不经意，实际意味深重。 ③Vinod Khanna的故乡观，仍是和大多数文人一样，回不去的家乡，但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个，地球上最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说，由于明亮的妈妈樱桃自杀，陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系，以及亲妈鬼魂的困扰，还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡，无颜面在家乡生存又被迫远离家乡，最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。 ④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Mere Apne》开篇，戏中的人物和现实有对比，有暗喻。开篇开始写六叔的画，看似夸张变型，荒诞不经，所以他死后六婶一把火烧了，文章中还贯穿了花二娘传说，但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的，道理却是真的。人生没有什么是真的，什么是假的，真真假假，有的是戏，有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情，有的人以为自己说的是真的。真即是假，假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者，文章是杜撰来的，亦真亦幻的人间，都是青蛇缘起一般的传说。 ⑤我总觉得编剧有种宿命论，这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。
事业的成功不是偶然性，其都有共通之处。从剧集来说，本剧是一本合格的工具书，编剧的知识、经验都分享其中。 然而，尽信书不如无书。实践才是检验真理的唯一标准。编剧传递的是知识，我接收到的是信息。只是经过自己的实践、整理，才是属于自己的知识。
论文题目写的就是Mere Apne。把中英文书看了一遍。一年的时间写成了论文。其中内容一改再改。让我也觉得影视真的是玄学。因为一千个人眼里有一千个哈姆雷特。Mere Apne这本剧集是从理想到现实的破灭，这不仅仅是迪克一个理想主义者的心痛。更是Meena Kumari的自传。或许年近中年的他没有想过命运会给他安排这样的故事。迪克的悲剧是时代造就的，也是个人自身的不够勇敢，或者也是不够决绝，让一个理想主义残忍起来本身就是对理想主义者最大的挑战。如果迪克抛弃了真善美的价值观屈从于尼克尔上层阶级的价值观。从迪克结婚开始，他可以依附于上层阶级的金钱观，价值观。变得势利和自私。但是。他十多年来。他除了变老，他的价值观一直没变。这十多年年的跨度，尼克尔从病人变成了正常人，汤米从开始的路人，变成了尼克尔的爱人。自己却成为了那个路人。尼克尔是幸运的，遇见了迪克。可是迪克却因为遇见尼克尔，毁掉了他的事业，毁掉了他的梦想，最后毁掉了他的灵魂，站在尼克尔的角度来看，迪克是白月光，汤米是朱砂痣。站在迪克的角度，尼克尔是年少情深，罗斯玛丽是一时兴起。我还记得迪克与尼克尔在船上谈话。尼克尔怕迪克想与她殉情而后怕。而迪克只是轻飘飘地说夜色真美呀。然后温和地对尼克尔说，你毁了我，不是吗？也许只有夜的深沉能够包涵迪克的痛苦，结婚的十几年的酸楚相顾无言，唯余夜色。同样的月色，尼克尔却是与汤米花前月下，月下缠绵。可能一个人绝望的时候是沉默的，像温柔的夜色。凄美无言。当整个社会都在倡导钱就是一切，钱就是成功。那个快乐的人不见了，因为你没有被同化，所以你被教育，你被改变。如果没有被改变，便是一次次意识教学。最终磨灭你的价值观。我尊重每一个价值观的存在。但是我希望当我们价值观不同的时候。我们能做的是尊重，倾听，尽量理解而不是将你的价值观强加给我，让我去接受。
中午到现在看完了《Mere Apne》🐫，仿佛跟着祥子也饿了一整天，过了一整天底层“生活”。可读者仅仅是一天这样的苦日子，祥子却是整整一辈子。 怀揣着买一辆属于自己的拉车，凭借着高大有力年轻有为的优势，想着打出一片天地来。可梦想往往不是直达的，它会拐弯，会变质… 在靠近梦想的第一步――三年时间攒钱买了属于自己的漂亮的车之后，一切仿佛都在走下坡路。被抢车，被掠夺“财产”，变卖骆驼后继续新生；遇到刘四与虎妞，命运玩笑他娶妻“生子”，又逗弄他“家”破人亡。 经历了众多苦痛与麻痹后，他的身体不复从前，每况愈下，精神随之萎靡，灵魂出卖个性，他变成真正的“车夫”了。 没有了希望，没有了高尚的志愿，该学的都学会了，吃喝嫖赌日子一日一日数着过，引以为傲的“拉车”成为了他的耻辱。他败光残余的人格，他利用思想换金钱，他沦为了骆驼似的人高马大但没有言语没有思想的行尸走肉。 一生中仅有的财产便是一百元以内不断减少又增加、增加又减少的让心仅为此活动的腰间钞票。祥子由最初的可爱的充满精气神的有志少年沦为了一具骆驼般形骸的有气无力的行尸走肉… Vinod Khanna先生的文字的美超乎了言语的表达，是该读者目前无法形容的形状与样子。如果说环境与社会描写有境界的话，那么Vinod Khanna先生便是我目前读到的位于最顶层的那一个。 ――记于2021.5.13 晚
熬过前半段，后半段直接飞起。莱姆太牛了，为什么PKD看不上他呢，两人明明都是嗑嗨型写手。
《Mere Apne》 ＂Mere Apne＂本意为知识青年的简称，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。但后来是特定历史时期的称谓，指从1968年代开始一直到1978年代末期为自愿或被迫从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。 全中国所有的Mere Apne，命运千差万别，但有一点是相同的，那就是，我们的Mere Apne岁月，毕竟是和人民同甘共苦过的岁月！毕竟是在黑土地、黄土地、红土地上洒下过汗水，辛劳播种和收获过的岁月！毕竟是为我们祖国命运多思少眠的岁月！毕竟是使我们更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！ 他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
在我感觉花钱最多的一年读了这本自传，虽然看的过程中花钱的速度还是没能止住脚步，但是看完应该还是种下了一颗滚雪球的种子。金钱是个很好的投票器，对待有钱人我们就是会尊重些，除了出于他们更有能力和可能性帮助我们的奉承之心，也因为他们能控制住自己和有头脑才会变得富有，尊重表示想向人家学习。巴菲特受人尊重，是很多人心目中的神，全球人的榜样，从经商以来财富雪球持续快速增大，而且安然度过多次的金融危机，读这本自传就是短时间内吸收巴菲特一生创造财富的宝贵从事准则和经验价值。