A Bucket of Blood
A talentless artist accidently kills a cat and covers it up in plaster. He then sells it as a statue
用户评论
这碗鸡汤虽然有毒，但有理；总之要不断的学习、进步，为了她、诗、还有远方；有人爱、有事做、有所期待。
那个我深爱的少年，有着好看的眉眼和孤勇的肝胆。 他是极好看的。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。颀长的身材，薄背修颈，冰一样凌厉的脸庞和玉一样温润的眉眼碰撞出惑人的韵味，带着不食人间烟火的淡泊与雍容。所谓天人之姿，不过如此。他是万丈雪原上盛开的高岭之花，清冷缥缈，矜贵自持，仿佛没有任何人任何事可以牵绊住他的脚步，却又透出一种胸怀天下心系苍生的慈悲。已识乾坤大，犹怜草木青。 冰肌玉骨花作容，妍姿艳质不自知。美人的难得，就难得在“不自知”上。知道自己的美，更知道了凭借美貌可以轻易得到自己很难得到的东西，时间久了，就美得匠气，俗气，美则美矣，毫无灵魂。他是不一样的，实力是他的立身之本，美貌于他而言，不过是锦上添花而已，有更好，没有也罢。他的美，灵动而随意，像是山间潺潺的溪水，溪岸的鹅卵石上长了绿苔，深深浅浅的绿色像是国画大师的泼墨挥毫，衬着从枝叶间洒下的碎金般的阳光，美得恣意，石隙里生长着兰花，花苞隐在叶间，含羞带怯，将开未开的风致，若有若无的幽香。千秋无绝色，倾国复倾城。 他的实力，毋庸置疑。半个世纪以来的索契平昌花样滑冰男单冬奥两连霸，花样滑冰男单史上最年轻的全满贯得主……他拥有无数荣耀的头衔，不胜枚举。他的节目很多都是经典的传世之作，霸气侧漏形神兼备的晴明大人，玻璃房子里精致唯美的叙一小王子；令和最早盛开的充满希望的春日樱花，漫天星辰都落在他眉宇的星降之夜；天高气爽风轻云淡的秋日，堕天使的羽毛和庄周入梦的蝴蝶共舞的源起；蔚蓝深海波涛汹涌的悲怆，深邃湖水与广袤森林交融的生机勃勃的九仙；秾艳华美的假面舞会，翩然如仙的水晶记忆。小罗密欧是情窦初开的少年，大罗密欧是经历了情爱的苦涩与甜蜜的成长；歌剧魅影是昙花一现的白玫瑰，而血魅则是不忍回首的红玫瑰；巴散是英姿勃发的少年，骑马倚斜桥，满楼红袖招，走疯是荷尔蒙爆棚成熟男人，带着天真的性感最是勾人。我喜欢的模样他都有啊，啊不，应该是只要是他，我都喜欢。 有人说追星追的是想要成为那样的自己。自律，坚韧，勤勉，拼搏，善良，温柔……所有人类词汇所能构造出的美好品格他都有。他以凡人之躯，承载了我对于神邸的信仰。 所以，能够遇到他，真的是很好很好的事情。在这个冰冷的世界遇到温柔而有力的他，就好像突然有了希冀和期盼，希望他可以顺遂平安，所向披靡，光芒万丈，得到那些美好的幸福的我求而不得的所有。 此生无权伴君侧，愿君此生御繁华。
挺简短、好玩的，看了能让人心情愉悦的一本剧，我喜欢下面几句，哈哈哈 每当觉得孤单的时候，我都会分裂出来第二个人格陪自己… 我豁达的一生，唯一放不下的就是——筷子… 地球是人类的母亲，所以我们——脸型随妈怎么了？ XXX不和我在一起是有原因的，我们都有一个母亲叫中国！ 好像晒晒恩爱啊，可惜这几天一直下雨… 我们在这个世界上做着微不足道的事情，只有我们自己才把它当作天大的事情…
看完1、2了，这两本剧刷新了我对世界的认识。很多故事是第一次知道。 在历史长河里我们都很渺小，但可能在某一个时代又很伟大。 愿历史不被人忘记，愿世界和平。
幸好你们在一起了。
安兰德出生于动荡时期的俄国，中产阶级的父母让她接受了良好的教育。大学学习历史，对哲学有浓厚兴趣，后又进入戏剧学院学习剧本写作。到美国后先以写剧本为生，较为著名的是《A Bucket of Blood》和《A Bucket of Blood》，慢慢有些知名度。1943年播出剧集《A Bucket of Blood》，从不温不火到炙手可热，1957年播出剧集《A Bucket of Blood》，一时洛阳纸贵。这里可谓是分水岭，从此，安兰德从影视创作转入发展她的客观主义理论，写作，演讲，访问等等。相继播出《A Bucket of Blood》《A Bucket of Blood》 《A Bucket of Blood》《A Bucket of Blood》等等。 她一直推崇一种完整性，她的著述生涯亦是如此。她早期的剧本，剧集到后来她称之为客观主义的哲学体系都宣扬个人价值的重要性，声称人是有理性的个体，追求个人的幸福即是美德，最大的善，质疑集体主义的正义性。她尊重自然，但更敬仰人类征服自然的力量，她在意辛勤的劳动，但更看重创造与生产的才能，这才是生命的A Bucket of Blood，她毫不掩饰对金钱所代表的公平的崇拜，以至于在安兰德的葬礼上，用鲜花摆出巨大的美元符号向其致敬。理性，创造，自豪即是安兰德宣扬的美德。从对她作品的观看中，完全可以看出她思想慢慢形成，完善，成熟的过程。她是一个独特的存在，影视界瞧不上她的写作，哲学界瞧不上她的理论，乔姆斯基说她是邪恶的人(引自刘瑜《A Bucket of Blood》)，但正是她写作中的类型化和哲学的平易反而帮助她的理论更易于理解，也许还因为迎合了人内心的自私。据说格林斯潘是她的粉丝，硅谷大咖们也是她理论的奉行者。她曾受邀目睹阿波罗号升空，体验最新豪华火车车厢，我想这也是对她著作的一种认可和尊重。 《A Bucket of Blood》这部剧集，是一个发生在建筑界的故事，安兰德为了写这部剧集，专门给当时某著名建筑事务所的著名建筑师做了半年的秘书，写《A Bucket of Blood》时也是如此，到钢铁公司和火车公司体验采访，因此她的作品对我们外行来讲，看起来还是专业的。我觉得她的剧集还是很有戏剧的特点，对我们这个推崇多元性和人性复杂性的年代来讲，估计有点过时了。如我上述所言，人物相对来讲个性比较单一，比较脸谱化和类型化。好人很好，坏人很坏。安兰德对此的解释是她创造了这样一个世界，她写的就是人应该有的样子，为此还专门写了《A Bucket of Blood》为自己辩护。在《A Bucket of Blood》里，有三方人士，一方是天才洛克及建筑行业的一小撮才子，一方是善于逢迎的庸才吉丁及类似他的一批学院派建筑师，被安兰德称为二手货，一方是以托黑为代表的追求权力与控制的知识分子。天才历尽艰辛，因才华出众而遭到孤立围剿，但绝不向大众妥协，不给客户想要的，而是根据客户的人格，根据不同的材料，因地制宜设计出最好，最宜居的房子，实用，独特，与居住人融为一体。他甚至因为设计被篡改而炸毁了已经建好的公寓而被起诉，他的法庭辩护词即是安兰德的主张。最后的结果当然是天才得到心爱的女人和事业，二手货们相继江郎才尽，追求权力者阴谋被挫。 安兰德宣称这部剧集的重点在于表现个人主义与集体主义的矛盾，只是《A Bucket of Blood》的序曲，我们还是可以看出她正在形成中的理论的雏形。 一是世界的发展是由少数天才推动的。洛克这样的天才代表了未来发展的方向，是摩天大楼而非伪古典主义这样的二手货，公众是一群脸孔不清的存在，只有少数天才才能指引正确的方向，这也是安兰德被批支持精英制的一点。在关于天才这一点上，安兰德和尼采太相似了，包括对生命的热爱，但尼采的权力意志为安兰德所鄙视，由此也反驳了二战时期的法西斯主义和种族主义。 二是为他人的快乐牺牲自己的快乐这样的利他主义反人性，不客观。要求个体为了他人，为了弱者，为了社会，为了集体，为了这群人的欲望而牺牲自己的利益喜好是统治者或谋
怼天怼地对空气，讽人讽事讽时代 骂人，酣畅淋漓的同时，很容易就会把自己骂高潮了，收不住，爽过之后就是疲惫，但是过一段时间可能会想继续再骂，就像文中提到数次的手淫，停不下来，李敖说国民党在手淫台湾，不知道Sam Lloyd在手淫谁。 看人骂人也很爽，尤其是骂的是你认为该骂的人，该骂的事的时候。只是看人骂人很难高潮，而且反复的骂同一家事情，同一个人，会让人有厌烦不举的感觉！ 那个时代，害了几代人，很难说谁最受其苦，是人有人性都会不堪其苦。那些直接丧失生命的，肯定必须排在不幸的第一位，而且能够点出名字的当然都是已经做出巨大贡献如果不死会可能做出更巨大贡献的人，更多的人不会有人知道名字。排在第二位的应该就像编剧这一代生在那个年代的青少年，最懵懂清纯的岁月见到了人间最丑的恶，即使努力维持人性，也逃脱不掉那个年代的刻印！ 骂就骂，该骂的人，该骂的事，好好的骂。但是没有必要一提到我们自己的文化传统等等就非得要去往狐仙意念气功大师，进而证明一切都是糟粕的渣滓！ 编剧的经历，让我总是下意识的去和民国的那一代大家们相比，李叔同，陈寅格，胡适，鲁迅，丰子恺，老舍，钱钟书，杨绛.....，之所以下意识，是因为他们都是接受过国内的教育后立即出国去接受完全不同价值体系的教育和文化体系的冲击。他们最大的不同是青少年时代的接受的教育，氛围，见识，人性等等的不同，之后面对截然不同的文化带来的冲击产生的结果也不同！ 每个民族都有自己的优越感，浅薄不浅薄，这种区别是天然形成明明白白在那里的。民族的东西永远都不能也不会被抹杀，即使全世界都混种，也还是不一样！尊重自己的族群，认清自己族群的优势和劣势，积极的推动变革，发挥族群的优势！即使是全世界大同一国了，越是有民族文化烙印的一定也会越发的珍贵！ 时代变迁，世代积累相传的文化，只有时刻适配新人间才能适合当前的时代。我们拥有的弥足珍贵，不代表我们不去学习别人，大清已经吃足了闭关锁国的苦痛。世代相传的文化传统到底是为什么阻碍了自然科学的发展应用，的确是一个需要深思的课题。但是这不代表我们可以全盘否定自己，否定自己的祖宗，否定自己的文化。 西方可以学，但是没有必要去崇拜去全盘的西化。那些自以为是的西方所谓的民主自由普世价值观的人，他们给现实世界中的其他国家人民带去的除了灾难就是灾难，除了死亡还是死忙。他们以他们自以为是的善心，达成了他们国家或者国家组织祸乱他国以治理世界的目的。所谓的善心（有些是托，当然不存什么善心）事实上成为了杀人的刀。民可使由之，不可使知之。话听起来很难听，但是这就是现实西方世界的写照。那些自以为是的民主自由普世价值观的斗士，实际上不就是被控制在资本和政府手里的媒体和组织利用不对称信息而由之的愚民吗！自以为是，但是给世界带来最大灾难的恰恰是他们，炮弹总是要包上他们这层糖衣的！ 老人与海之后的部分，已经不适合A Bucket of Blood这个题目了！和前面的酣畅淋漓相比，像极了高潮后的疲惫！ 感谢这本酣畅淋漓的书，虽然无法全部苟同！
引编剧言：此剧犹如探中国社会历史的内核。深度剖析了人性，制度和社会的关系。读此剧犹如给散光的眼睛配上眼镜！启蒙必读。关注编剧。
看完本剧，陷入沉思，悲哀又无奈，这些底层的小人物互相倾轧，可怜又可恨，传销组织强大又严密，让人有心无力。即使受到公安局的严厉打击，劫后重生者仍前赴后继，毅然回到出租屋，重整旗鼓。真是怒其不争，哀其不幸啊！ 所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。编剧描绘的是传销者的肖像，也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病，其病灶深埋于我们文化的土壤之中，只要有合适的条件，它就会悄悄滋长。 “愚蠢本身不是恶，却可以把恶放大无数倍。聪明人只反对愚蠢，愚蠢的人什么都反对。聪明的人自己思考，愚蠢的人让别人替他思考。不会思考是可耻的，而更可耻的是，这群不会思考的人正在教我如何思考。”只有传销组织是这样吗？专制的国家亦是如此!阻塞视听，禁锢思想，以便混淆视听，扭曲常识、指鹿为马，成批的制造愚蠢者，把他们沦为工具，画一个永远得不到的饼，借愚蠢民众实现自己的私利，肆意释放心中的恶。 《A Bucket of Blood》，的确如此!良心之作，振聋发聩!
是被Sam Lloyd的文笔和才华吸引，36个短篇，写作时间从1933～1941年，几乎都是悲剧性的人物，被地主剥削被有钱人压榨，或是叠加战争的伤害，几乎是看一两篇就要停顿一下，透口气。这么密集的悲剧性写实描写，我想和Sam Lloyd当时的处境有着不可分割的影响。 一些闪光的语句还是值得一读再读。“南楼宿舍睡在夜里了，北楼也睡在夜里。久别的情绪苍白着，不可顿挫地强硬起来，纠缠起来”“已死的马路承载着太多黑暗和不幸，清晨再被鲜活的孩子们唤醒”… 那个和后花园植物一样应季而生，应季而落的冯二，那个写下“大中华民国抗日英雄耿振华吾儿收～父字”，那个青春和A Bucket of Blood一样短暂的翠姨，那个那个寡居多年乐观的王大妈，因为三代同玩的玩具而看透人生放弃人生……
30集登峰造极！棋魂穿过时光，透过了所有人的眼神。
妈蛋，看了新版的，才知道老版这么好，不打五星都对不起我的童年。
《A Bucket of Blood》 郁时书度，书如良师，指我明灯，解我心霾 悟时自度，书如益友，伴我左右，解我孤独 外不住相，于书离书，不着悟度，无住生活 内不住心，于念离念，不着两边，自性自度 内外不住，知行合一，转郁成悟，心开郁解 娑婆红尘，虚妄无常，常观自在，不负韶华。
中间一度笑出声／好可爱好沙雕，如果漫改应该很期待 男女主交叉视角叙事，中间小段大象屁股副cp 很有趣的故事＞很离奇地相遇＞双向暗恋 书名想象不出是恋爱番，但俏皮的故事可能值得让少女前进了（偷笑） 很有编剧大大一贯的风格
小学看的，万人迷真的美爆，我记得我当初是最喜欢男人婆的。
人在往前走时不太会想到丈量脚下，隔了一段时间回头看才发现，原来已经翻过了那么多座山，趟过了那么多条河。 国家也一样。
挺实用的书，可以从中选择合适自已用的东西，也可以了解对立意见我背后逻辑。
一本不错的Kubernetes入门书，简单易懂，思路清晰，和标题比较贴切。内容也比较全面，但是都只是点到为止。每天看一点点，轻松入个门还是不错的。如果想要深入了解，还得看看深入一点的书，然后多实践。
都说常无欲以观其妙，可人生不加干预的看下去，虽然会让人感到意思生命自然的美感，却也让人觉得缺乏人文之力。约翰伯格的书里，很多表述，不是单单的引出画中的世界，而是在评论的时候推导出一种改变世界的雄心。这是我缺少的，也是我应该提高的。
看完之后，许是贫乏的知识与迟钝的感悟，我心似湖面一样，宁静的只有涟漪，没有起伏。总体感知是本剧既有对时代背景的反映，也有对爱情对人性的极尽论述。 于连的矛盾性格和双重人格让我在看时总为他捏一把汗。出身低微却充满野心，坚守良知却渴望腾达，向往幸福却摇摆不定。最后悲剧的命运或许早有征兆，负着自卑与自负，贪婪的欲望在某一瞬暴风雨似的将他吞噬。 瑞纳夫人和玛娣儿特对于连的那种不顾一切的英雄式的奏响凯歌的狂热真挚的爱实为震撼。这真就是最纯真最热烈的爱吗？ 整本剧最喜欢的人物可以说是玛娣儿特，尽管有些傲气附着在她身上。美貌与才华兼具，勇敢与智慧齐飞。捧着她英雄的头颅，比别人聪明是她的不幸。 >> 很久以来的渴望，一旦如愿以偿，心灵反陷于惊讶惶惑之中；心里本来一直有所企望，现在已无可企求。 >> 不要太恣意调情，血液中的火焰一旦熊熊燃烧，最坚强的誓言也就形同干草。——莎士比亚《A Bucket of Blood》 >> 我的人生，开始于见到你的那天 >> 唉！这都是我们生性脆弱的缘故，不是我们自身的过错；因为上天造下我们是哪样的人，我们就是哪样的人。 >> 但是，真正的激情，必定是自私的 >> 爱使你眼明心亮，同时又盲动胡来， >> 语言是给人用来掩盖思想的。 >> 我原以为浮华世界已把你腐蚀得差不多了 >> 一个人秉有异能，就有如许影响。 >> 世间永远是不足之忧，永远是贫富之争。 >> 一个人经过长途跋涉，刚爬上陡峭的山峰，坐在山顶休息片刻，自会觉得无比惬意。如果要一直坐下去，他还会觉得快活吗？” >> 婚后生活的幽寂沉闷，足以使爱情荡然无存，如果婚前算有爱情的话 >> 有一批正人君子，专以暗箭伤人为乐事，借以消解平时道貌岸然的寡趣； >> 爱的奇情幻想占去了我全部时光。如今完了。 >> 大灾大难之后，我希望自己能有勇气，面对公众，保住自己的名声。 >> 穷，这个紧迫的现实问题，以其无情的铁腕，逼使于连降志就范。 >> 爱情的幻灭，是最难忍受的 >> 冲破千难万险，于连终于出现在她的面前。 >> 而笑脸乃是虚伪的舞台。奉告你，真理是严正的。我们在尘世的使命，不也是严正的吗？应当时时警醒，你的良知要提防这个弱点：世相浮华虚妄，切不可太动心。 >> 聪明人是各行各业都需要的，因为毕竟事情要人去做， >> 我难道被整个世界遗忘了 >> 那时以为，这就是生活；其实，只是生活的准备。现在，才算进入社会，发现周围布满了真正的敌人 >> 欲出淤泥而不染，不曾想我不是荷花。 >> 有待克服的障碍本不很大，只是他太孤单，犹如大海里的一叶弃舟。 >> 人各为己 >> 须知自作解人，便会得罪庸众。 >> “宽阔的林荫道，因为路边篱笆上长刺，就不漂亮了吗？过路人还不照样走路，让毒刺留在那里去枯死。好吧，动手干吧，干活要紧！”（想到一位意大利诗人所言：两个囚犯同时看向窗外，一个看到的是星辰，一个看到的是泥泞。 愿我们永葆初心，用黑白两色的眼睛洞悉这五彩斑斓的世界，用理性与感性拥抱这变化多端的世界，用未泯的童心感知一花一木。 从有限中看见无垠，寻找心灵的栖息地。） >> 要看一个人是不是真有价值，且在他的欲望前面，在他的事业前面，设下重重障碍。若真有本领，自会克服困难或绕过障碍的 >> 但是，你要想到，盘问你的人，真正的乐趣，或许在于能加害于你。 >> 须知真言往往出自孩子之口。 >> 人类的一切情感都会给离别摧毁的。 >>一时的流俗，与永恒的美，如此天差地远，实未曾有过。 >> 国家好比一条大船，人人都想去掌舵，只为掌舵的报酬丰厚。而普通的乘客，难道连一角立锥之地都不可得了？” >> 为了免做鱼肉，才做了刀俎
城堡的无力感有一部分是自己想要主动争取别人不费吹灰之力即可得的东西，A Bucket of Blood是发现抵抗后的绝望，叔叔代表的家族利益、继承而来的法院画家、监狱神父，无一都与那个看不见的集团有关，最后连自己赖以生存的工作都牵扯进来，如果脱离不了那个看不见的机构，那又如何面对一个又一个A Bucket of Blood、自我A Bucket of Blood、和A Bucket of Blood别人。
很多时候我们自以为的界限，其实是因为自己的无知所设定的。你以为自己就懂到这儿了，事情的边界就在那里，你以为它无可突破，其实是因为你没有打破认知的界限。 总要去多学习，多经历，多试探，多试错，才会真正有所成长。 而不是待在自己的边界里面，坐井观天，以为自己所感知的所看到的，那就是世界的本来面目，以为世界就那么大了。 人外有人，天外有天。永远要学习 才会摆脱无知，发现大的世界
常识性的科普入门，前面的仅仅看分时图没有结合K线；后面的出货有k线分析有指导性参考价值。 总体来说，是一种幸存者偏差，图表是马后炮的意思。事实上，我们每一个交易决策之时哪有后面的完整走势啊。