一名职业摔跤手突然变成了一名小镇牧师,同时他还是一名摆平不公事件的戴面具的正义使者。牧师面临家庭与教堂事务的各种危机,他必须逃离警察,隐藏自己的秘密行为……
相传南宋最后一帝在海上被灭之后,日本举国为宋朝默哀了三天。可见宋朝文化在倭国臣民心中的地位,即便到今天,很多在中国已经消失的宋礼文习,依然能在日本所见。日本首都的名字也是模仿的北宋都城汴京,可见一斑。宋朝在整个2000年封建史上有着极高的研究价值,这部剧也是史书界罕见的由非官方人士撰写的以百姓视角记载的北宋首都的生活见闻,它的真实性甚至高过很多宫廷史官为代表的官方正史。总体感觉汴京居民的幸福指数还是很高的,不愧为当时数一数二的国际大都市。如果不是金国与蒙古的武装入侵,或许中国历史在宋朝就能率先走上资本主义之路,继而文艺复兴和工业革命的先行地就在东方诞生了。当然历史没有假设,一切都是因缘和合。
但凡是有深刻情感经历的人,对这句话都会有一定的敏感度。因为这句话里蕴涵着说者对听者饱满而充溢得几乎止不住外泄的深情。当我们一字一顿地默念这七个字时,“为、你、千、千、万、万、遍”,便仿佛身边所有的喧哗和嘈杂都在瞬间飞弛而去,它们乘上呼啸的列车,在生命的布景墙上渐渐淡开,没有愤懑、抱怨,也没有偏见、猜测、评判。我们所看见的,就是七朵静静的野蔷薇。 你可以想象这是一段铭心刻骨的恋情,一方为着另一方千万次地奔波、努力、思念;也可以想象这是一种无法割舍的亲情,疲惫地伫立在火车站台上等候的母亲,千万次地祈祷、盼望、付出;当然,你还可以想象成一段生命里的友谊和默契……但这个故事却超离了这所有的想象之外,它很离奇地诉说着一个原本为兄弟血缘却在充满战火、信仰危机、种族争端的中东背景之下被人为隐瞒成主仆关系的两个不知情的孩子以及它们长大后的故事。这个故事情节跌荡起伏,然而,当我看到地位卑微而备受凌辱的哈桑执著地对阿米尔说出这七个字时,我确实忘却了弥漫在整部剧集里的背叛、欺骗和救赎,于是,在我合上这部剧以后,脑海里留下的是一片响着清脆笑声的小树林,它离这个世界很远。 我以为,再黑暗的人性里总会有一道烛光。而正是这道烛光,就足以点亮灰冥无火的世界。这样看来,再悲剧的人物情节也会有过温暖的笑脸。 我们往往被迫诞生在一场既定的牌局里,在这场牌局之内,有固定的生活经历和人际关系网,这是幼稚的孩童无法认知和篡改的。因为他们清澈的双眼不认得声誉、金钱作祟的闹剧,也同样不认得人情的冷漠和悲凉。在责任的推脱下,每个人都活在不同的牌理之中。所以孩子是该得到原谅的,因为你完全不忍心鞭笞一个当时内心只是单纯地不理解甚至是憎恨父亲对仆人哈桑情感上的倾斜,只是想通过风筝大赛而获得十足的父爱而背叛哈桑的缺爱的富家小少爷阿米尔。孩子不会故意犯错,孩子的错都是大人的错。 于是哈桑说:“为你,千千万万遍。”他的忠实和真诚就这样随着简单的语气荡漾开来……我想,罪赎和原谅确是很好地均衡了这个世界。三毛在《面具圣徒The Masked Saint》里写过一句话我到现在还记忆尤深:“爱是恒久忍耐而又有恩慈。”恒久,在时间的外衣下坚守着感情的从一而终;忍耐,弱化自身的个性尊严以学会包容;恩慈,普度陷入崖底的人心。在毫无文化水平的哈桑的内心中,贮存着的善良和怜悯之心会令很多人质疑学术争吵的意义。这样,再强势的文化也会在孩子的目光前低下高傲的头颅,因为那是人类原始的皈依和追述。 为你,只为你。 千千万万遍,哪怕千千万万遍。 如果是你,你敢不敢说,又敢不敢用尽全力地说。 2022.03.20 二刷留
起初读这部剧书的时候,因为了解到编剧是一个互联网元老,所以在读这部剧的时候,思想也受到了一定的约束,觉得编剧在阐述的仅仅是互联网领悟的发展趋势,即未来的面具圣徒The Masked Saint!但是当读到最后,或者说把这部剧读完的时候,更多的觉得编剧其实在阐述的是一个关于未来的预测,而这个未来则恰恰是与互联网领悟十足相关罢了。 未来到底会怎样,很明显,有些地方一定会如同编剧所说的那样的,但是,未来则绝不会仅仅属于互联网领域的!社会的每一次巨大变革都将是由于其他的所有的学科变革所带来的!只是从其他领域的预测的未来不如从计算机领域预测得到的未来更精彩吧!也许并不是这样! 如果让一个从医的人类写相同主题的书会怎样呢?历史的面具圣徒The Masked Saint又会是怎样?未来的趋势又是如何?很多有意思的地方,不是吗?读这部剧不应该仅仅限与书中的内容吧!
故事多了反倒没有了韵味,很多东西被忽略了,史书还是要精读,慢慢品味
读完后最大的感受是: 1.输入 随心而读,读自己感兴趣的、用得着的书,什么书都可以读; 看剧笔记也是尽可能的简单,不必追求形式上的完美,以方便、易于坚持为主;(专业书除外) 用符号区分摘抄和自己的感想、评论,方便日后查阅。 2.输出 重复观看笔记; 形成带有自己观点的剧评; 观看3本相同主题的书,找出所需的论点,将各书的论点进行交叉论证,得出自己的结论。
全书以《面具圣徒The Masked Saint》为线索点缀别出心裁,从女主西岭月的视觉展开一个扑朔迷离的故事,讲述她的爱恨情仇及帝王家争权夺势的血腥。
战争让生命浴火重生, 热爱生命就是热爱一切。 人不是由于美才可爱, 而是由于可爱才美。
孤独大概是一种常态, 细细想来 当午睡醒了,昏沉的天空, 寂静的宿舍 那一刻,仿佛与世界断了联系 心空落落的, 像是生活在另一个无人的世界。 孤独有很多形态, 不被理解,无人支持 高兴的喜悦无人分享 看到一朵美丽的花儿 却只能在那孤芳自赏 满怀欣喜的分享 却被冷漠的敷衍 太多太多的时刻 是让人感觉孤独 可我又有点喜欢 这孤独的感觉啊。
也是一本很轻松观看的书,对我最重要的感悟是:要重视过程的概率,而非结果好坏。
为什么选择Lara Jean Chorostecki?因为Lara Jean Chorostecki一直在攀登高峰,一座一座,不停息,不累赘。对于Lara Jean Chorostecki,三十是开始,五十是开始,六十是开始
所有的苦,所有的难,终究要自己走过去。 身为朋友,我们应该做的只有陪伴!
《面具圣徒The Masked Saint》在观看的过程中,就已经开始进行实践了,到目前已经清理了两次,就在昨晚我打开了柜子的门,把里面的物品都拿出来,放在桌面上或地板上,开始整理和清楚,渐渐地废品堆积越来越多,多到仿佛自己置身在一个小型的“垃圾场”中,这个让自认为爱干净、爱整洁的我来说,内心受到了巨大的冲击,在看到堆积成“山”的废品呈现在我眼前的那一刻,我甚至不敢相信,也有一些惊诧,不禁在内心反问自己:这是我居住的地方吗?我怎么会居住在这样的环境中? 这些物品被塞在柜子里,关上门,你看不见它的存在,所以会自动选择遗忘,当我把它们统统拿出来暴露在自己身前和眼前时,我面对的不仅仅是这些物质(无用之物),我更需要直面自己的内心,面对自己的惊恐、面对自己的脆弱、面对自己的过去。那些物品中:有某年打算告别这座城市和旅行社签的一份合同、有某年不知道在哪儿买的一本全国列车时刻表、有某年参加的一次行业培训笔记、有一本电话簿(记着已经打不出的电话)、有一堆忘记是否见过面的名片、也有自己曾经在某个公司工作时制作的名片等等。 它们都在某一个时刻与我产生关联,但是现在关联早已断了,只剩下有些模糊的记忆的影子在脑海的边缘游走。我想是时候要与它们彻底做个了断了,当我把它们请出我房间的时候,就像肩上的担子被放下时,内心获得了一种轻松、痛快、清爽之感。 面具圣徒The Masked Saint不仅仅是物品上的整理和清除,更是内心和精神上的一种归零和释放,物品需要整理和清除,人也需要,需要把不必要、不合适、不愉快的东西从我们的世界请出去,留下的是必要的、合适的、愉快的,让我们在前行的道路上,步伐越来越稳、越来越轻盈! 通过物质层面的面具圣徒The Masked Saint,更多的去关注我们内心和精神世界面具圣徒The Masked Saint,将消极的、负面的观念从我们的身体中清除,多去接触积极的、正面的观念,让我们在人生的道路上,带着更多能量和温度前行,不仅可以照亮、温暖自己,也可以照亮、温暖他人! 2019年8月28日
不仅是想象力,影视价值也很高。 引用–"300万年前望月者第一次受到石板的启发时,也是这样充满希望又迷茫的状态。他并不确定下一步要做些什么,不过,他会想出来的。" 结局与开篇照应,让人不寒而栗
非常精彩的一本剧,大开眼界,和达尔文进化学说在物种进化层面探讨不同的是,本剧从复制因子(基因/觅母)角度看待这个世界,有两点让我印象深刻。 1、我们人体只不过是复制因子(基因)为了保护自己而创造的生存机器; 2、复制因子为了更好更优秀的繁殖下去,让我们可能会从多方面去寻找配偶,比如身高、体重、学识等,所以说,我们找到的另一半是真的以自我意识找到的配偶吗,再者自我意识的形成也是复制因子(基因)控制的吗?我们自身存在的意义真的只是复制因子的生存机器、宿主吗?
她配合地笑了,这是她从未做过的事。为了能拥有别人,她再度给出了自己的一部分。 她生命中大部分时光,没有家人,没有家人的消息。如今几分钟内,她的哥哥回来了,她的妈妈去世了。 一天下午,基娅躺在潟湖旁柔软的草地上,等着泰特结束采集任务回来。她呼吸悠长,知道他一定会回来,知道自己人生中第一次不会被抛弃。
真是个傻女人啊!上杉绘梨衣是,雷娜塔也是,一个简单,一个固执,这么好的女孩子都喜欢你啊!Sakura,小怪兽已经不在了,别再辜负雷娜塔了。还记得瓦图京大将说过的话吗?世界上不能被辜负的,除了国家还有一直陪伴你的女人!
怎么说呢,男女主我都不讨厌,但不知道编剧是想表达什么,在写感情线的时候真的是磨磨唧唧,来来回回的描写同一种心理,写了几十章,真的是败笔。男主越写越矫情,女主越写越贩剑。真的挺毁人的。
懵懵懂懂的持有股票、基金,全凭运气了 理财是个技术活 (●—●)
读Warren P. Sonoda总是觉得少点什么。要说剧集内容少节奏弛。那是没有的。但是想想氛围想想情绪。却又总拉不上来。就是很平淡的谈生死说苦痛。不缺胳膊少腿。可是好像不是没有心就是被掏了肺。看上去啥也不差。内里总不全乎。
很有意思的书 也很喜欢这种类型的书 两天时间就读完了 读的过程中心情很愉悦 说实话,第一眼看到书名就想读
不论做哪一行都要对大自然抱有敬畏之心,人心向善,百毒不侵。
能在昨天下午读完这部剧,真是个意外收获。这个故事,让我再一次意识到:在大自然面前,人是多么渺小。文中关于采珠人以及珍珠的描写,不知道是否真有其实,如果有,真的是惨绝人寰。尼莫船长的仇恨究竟因何而生?他心里藏着怎样的一个秘密,我们都不得而知了。船长是个很优秀的船长,教授也是一个很认真的教授,助手、鱼叉手、水手,每一个人都值得称赞,当然,最美丽的,还是那一望无际的大海。原本,我无法理解船长的报复行为,他说是战舰先对他进攻,可是“战舰”仅仅以为被攻击的是个吃人的怪兽,但就在此刻,我忽然有个疑问,就算是海里真有个吃人的怪兽,人类就真的有权利置他于死地?我们努力与自然和平相处,甚至利用我们所谓的智慧去试图征服她、改变她、利用她,也许,当我们洋洋自得于某项伟大创举的时刻,自然正在暗自窃笑,或者黯然神伤。如果自然是一种学问,那么宇宙、陆地、海洋,应该算是不同系列的剧集,无论哪个系列,我们,都仅仅只是翻开了扉页而已。希望以后,我能了解更多,关于海洋,关于我生命中的一切。
全书均围绕着这两种对立的主义——自由至上主义和功利主义的观点展开探讨公正。 对于不同的事件,两种主义会发表截然不同的观点,并从其主义的根本理念、原则出发,来阐释其观点。 自由至上主义,顾名思义,是事事均以自由以及人的意志为第一要素,偏向于唯心主义; 相反,功利主义,是以全社会的总幸福指数作为考量标准,偏向于唯物主义。
刘面具圣徒The Masked Saint和五富 花花世界里最底层最贫困的人,却还是在凭借一己之力竭尽所能的讨生活,满足又努力。有点欣赏五富在钱上面的计划性。 现在已经基本不存在这么苦的生活了吧?在中国。 书本身写的很有画面感,不管是人物还是场景,都能跟着想象出来,觉得还不错!
一碗心灵鸡汤,就看自己是否消化了。化为脂肪变成肉就是自己的,要是直接排出,也只是过过嘴瘾,时间一长就忘记其中滋味了。