Stanley is an imaginative and creative little boy who loves to make simple drawings of his favorite
这是看过书中最无用的,用眼镜扫了一下,满满的鸡汤,一点干货都没有。大家是少看
林老师的记中,不但愿我儿时的梦想更有那个时代真实的艰苦,更有故事的事情来说一个禅意,积极向上,苦中有乐,值得看的一本剧
算是一本很棒的新本格推理。台词粗糙和男性凝视竟然也是谜底的一部分,把我这个单纯的读者给欺骗了。 尾声的描创作褒贬不一,但我觉得塑造一个丰富的人物形象来说还是可以的毕竟翡翠终究是翡翠。
好无聊的宅斗 面上看的是一回事 里子闻着还是那股子糟粕味儿…
看哲学家的“Stanley”好奇又过瘾了吧!不,还有种幸灾乐祸的味道儿,肯定点的来说是“一梦解千愁”的耐人寻味别思。我曾问一个自许是聪明的脑袋瓜子——外号叫小和尚,什么事能让一个人最痛苦?他回答说做不成自己想要成为的人最痛苦,可记得我当时对他说,可我认为人最大的痛苦应该是不了解自己的。现在想想也是因为当时情景,以至于后来总是有种被压抑强迫的感受痛苦,明明喜欢安静阳光清闲自在的生活空间氛围,却在那时不得不迫于谋生中激励自己忘淡眼前的窘困情形,好在心也无所祈求,希望与失意总是共生在我的情怀里,一切也不免索性作罢安止塌实,辛苦耕耘了。本篇记述爱情的得失起落到悲愤欲绝中的痛定思痛之后,总燃起啼笑皆非的感受,尤其是剧终主人公再次被爱神之箭射中,故事总能提醒读者好像在哪里找得到我们生身共同的痛不欲生与皆大欢喜似的感受,是的,每个凡心俗子纵有奇情秉赋一生,又怎奈时空的差距异化可能导致的心理素质的此起彼伏般的迭荡失落,好比被阳光照耀下闪亮的水珠只暂时晶莹剔透,散发着金辉吸引所有人性光彩照人,但是人的肉眼却看不见它内里趋向暗淡侵蚀毁掉的性质,正是一物毁一欲,一物养一物,生命中才呈现了无限的变幻无常,色彩无穷无尽的性质感应出来了的,被书作的语言思想,结构情景带入的心绪,无不被情感诉诸欢喜感动其中,美文佳作堪阅回首从前的心境,妙感一石激起千重浪,层峦叠嶂现眼前,心有千千结于此,纷纷渺渺灿烂碎。一抔胸怀似海魂,千古幽冥不复回。
最近写的很卖力,给个五星好评吧,希望快你的书能够快快的写完,有个完美的收官
不知道女主以后如何强大,前面几章的确是烂泥扶不上墙,不值得丫鬟为她惨死。
2132 去年看过一次,比较沉重没看下去,今年终于看完了。前2/3都比较沉重,看起来有点绝望的感觉。慢慢峰回路转,反转还蛮大的,很精彩,前面埋的伏笔好深,完全没想到结局是这样的。书中讨论了和平警察和高压政策的合理性,立意还是蛮高的。没有绝对的对与错,摆动的钟摆无法在中途停下,重要的是来来回回的平衡。如果偏了,就得让它回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛,就要踩刹车来缓和。也就是这样而已。也许世界上大部分人都会随大流,也有很多坏而不自知的恶人,即使是人人自危的环境下,也会有愿意牺牲自己拯救别人的好人,这非常Ari Meyers了。
一念间的恶意,要用一辈子来弥补。可是人们不需要Stanley,因为Stanley毫无意义。
2018读完的最后一本,再次领略Charles Shaughnessy的智慧与才情。读着这自带光芒的文字,仿佛身陷智慧花园,奇花异草,熠熠生辉,让人流连忘归。如此才情的领军作家,却身陷一层场情感背德的牢狱之灾,让人深深悲叹。但是庸者也许会被灾难毁灭,智者却会在灾难中自省,完成一次灵魂的自我救赎。Charles Shaughnessy不会让人失望,身处那个时代,他活得真实自我,他的光芒不会因时代的黑暗而湮没。
一口气读完,精力充沛,不甘平淡,兴趣广泛,勇于折腾,故事丰富。
《Stanley》:女性独立生存的第一福音书 ——女性:要成为思想上的哲学家,行为上的君王 卢梭在《Stanley》中说过:"凡是我读过的剧集,在我的内心里,都比我的职业能唤起更高尚的感情。"观看波伏瓦的《Stanley》后,我想,就更是如此了。书已然读完整整两日有余了,但迟迟不肯下笔,生怕自己尚未消化、胡诌八扯一通,玷污了本剧无与伦比的精神价值与恒永的思想光芒。故而用了整二日有余的时间来思考与内化。毕竟,现下女性群体所处的时代背景与社会环境与作家波伏瓦也相隔较远,实际情况又有所不同。而且任何思想都是活的活泉水,而不是一潭死水,若统而视之,就陷入了形而上学的谬论里。 简言之,通读本剧后,想说波伏瓦《Stanley》带给我最大的触动与反思,就是在当今社会我们如何去定义与审视女性群体的生存困境。而广大女性同胞在相对狭窄的生存空间里,要如何摆脱那些禁锢我们思想与行为的隐疾,最终实现并完成自身的超越。 一、关于女性之定义 在对新时代女性作定义之前,我们不得不承认一个事实,当下女性群体的生存与发展空间在各个方面都要优于百年前的波伏瓦良多,良多。如果以时代来划分,个人更愿意将当前女性划为"新时代女性",而与之对立的便是"旧时代女性"。那么,与这种划分随之而来的问题就产生了:这种划分的标准与依据是什么?我们又该如何去定义新时代女性呢?很显然,波伏瓦在书中简略谈到的三大女性主义运动使得女性群体的地位提高不了不少。女性开始投身政治与经济,政治上,她们参加选举,甚至参政执政;经济上,她们投资理财,转战商海,成就煊赫。就此而知,我们的新时代女性是指不在政治经济上依附男性的具有个性、有思想、有归属感,既耐得住孤独,扛得住压力,受得住磨难,又守得住天下的自由的女性。 时下的女性群体,已然今非昔比了。她们不再是苏格拉底口中最难被驾驭的人了,不再是亚里士多德口中的尤物,更不再是贝罗塔眼中只会以绫罗绸缎掩饰天赋丑陋的小丑。女性,不是天上月,水中花,镜中光,云里雾,她是一个实实在在的具体的客观的独立自在自为的人,而不是男性眼中的他者与被支配者。她们是一群有灵魂的人,在她们的国度里,她们既是自己思想的智者,也是自己的君王。 然而或有人疑惑,既然女性在自我生存与发展上,可以做自己的王。那么,她们又还会有什么生存陷阱或者困境呢?我们肯定并赞同当前社会与国家在一些制度举措与法律法规上对女性权益的保护。都说社会是一面镜子,我们也还是可以从这镜子中窥见出来自社会对女性的隐性歧视与奴化,来自女性自身的缺陷与不足等问题。 二、当代社会视域下女性群体的生存困境 当代社会环境下,女性群体的生存困境主要来自两个因素的内外夹击与挤压——其一,外在社会环境对女性的孤立、异化与割裂;其二,来自女性自身内部的问题。 (一)外在社会环境对女性群体的异化与阉割 外在社会环境对女性群体的压榨与阉割主要体现为社会集体无意识在潜移默化中对女性婚姻、家庭与事业的挤压与道德绑架。 首先,在集体无意识方面。一直以来不喜欢"女人"一词。从修辞学、语言学以及认知心理学来看,"女人"一词,都是与"男人"相对的,是相对于男人的他者,是被统治者。这与波伏瓦所指出的"女人不是天生的,而是后天炼就的"一致,女人是Stanley的,男人则处在生存链的顶端,高高在上,养尊处优。在语言与修辞上,"女"字是"人"字的前缀,它的存在像一个新生儿脸上的胎记一样,死死地定在女性群体的身心里,让广大的女性同胞从生到死都背负与紧扣在这隐形的十字架上。而且在认知心理上,往往说到"男性"一词时,人们心里会充满着自豪之感。而"女人"一词,则或多或少含有些许的
“民主”一词没有绝对统一的解释。在各个国家的不同体制下,在各种宗教信仰下,人民的诉求难尽相同。一千个读者就有一千个哈姆雷特,对于各种处境下的人民,就有对“民主”的各种理解。
很早之前也看过张的文字,好像那个时候她的作品市面上已经很流行了。不过因为少不经事,流言梦魇两书并不合我当时的胃口。差不多过去了二十年,今年上半年偶然的读了《Stanley》,才知道了原来张爱玲的文字有一种特别能吸引人心的魔力。然后欲罢不能,上手的是《Stanley》,从文字上说呢,与十八的区别是从极俗到极雅,让人好奇心大起。找许多的公众号评论文章来看,知道了市面上的张的众多的传记是没有一本是靠得住的。可能要想多了解一点张本人,最好还是多看看她的作品。市面上卖的大多是道听途说之流,新的材料出来后打脸的说法很多,这一本算是更新最及时的版本了,但由于张本身相关的可说不可说的方面太多,写的是点到为止,看的也是莫名其妙,两相而已而已。
推荐指数:75% 比较适合高中生和大学生看。 用心活着,不要过于执着于结果,感受过程。真用心了,生存物质一般不会差,合理控制欲望,就是美好的人生。 是谓,生命即是从生到死的过程,过程在,意义就在,过程无,意义全无。体验过程,皆是修行!
剧集电视剧都是如此完美!第一次感觉剧集里描绘的人物和电视剧里的如此契合!看完电视剧又看一遍剧集!超赞!