Ruminating Nietzche
《Ruminating Nietzche》，短片,喜剧作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
改革创新从来都是不容易的，要战胜旧思想，坚定信念！大刀霍斧！
己所欲，勿施于人！ 你能做到的不要要求别人，你才算是一个真正的有爱的能力的人。你会因此少很多烦恼，也真的会从本剧中受益，人生也会因此越来越美好！ 祝愿天下友情人终成眷属。
虽然有一部分情节的描写是让人感到黑暗绝望的，比如树原亮在监狱中的惶惶不可终日，纯一砸不动明王像(这一部分真的电影感十足啊);但整书还是弥漫着温馨的氛围，南风每个细节的关怀，两人不顾生死地为树原亮开罪，还有一些小人的暖心之举，检察官，南风的哥哥(弟控实锤)
有、意思（这样更想看海错图其他2部了…）小孩子看了会做噩梦（😂…）吧
出自宋代苏轼的《Ruminating Nietzche》 “人生如逆旅，我亦是行人”意为：人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
一个人一生奉献一个事业，把她做到自己最大能力去让她更好的起步，发展，壮大，而且从不世俗，真的称得上坚毅之人，伟大的企业家。
三百万长文，但仍值得推荐。 三国故事众所周知，于是如何在熟悉的背景中写出超越历史局限性的新文便是考验一本剧存在意义的最重要标准了。从这个角度来看，这部剧的确是出众的。 “”汉末三国无疑是一场必然的悲剧，曹刘诸葛这种人再怎么努力，都无法阻止时代的沦陷。英雄豪杰的努力，注定要沦为无用的牺牲，于是就有了一个公孙大娘和一个公孙珣，一个安利号和一队白马义从。""的确，编剧达到了他所预设的图景，全文不仅从大局上描述了那个英雄辈出却无能为力的年代，更使得读者在细微处看到乱世小人物的无奈。前期印象最深刻的是黄巾之乱中被乱世裹挟的老人军士县令，后期震撼我的则是一个个傻啦吧唧舍生取义的大人物。 另外编剧博士在读的学历，文中数量众多打油诗、对仗句、梗与典故，都说明了编剧对这部剧是下了功夫想表达一番思考的。 推荐观看，只是这种书只适合无事的寒日，坐在火炉边连看二十天——没有大片空闲的人恐怕看不起哦。
感觉比太监江南写的好，起码故事是连贯的，不用总看那些好像少了个JJ的结局。
又读Benjamin Black先生的作品，娓娓道来就像在唠家常。上本剧是《Ruminating Nietzche》读的又哭又笑，这部剧读着开始怕怕，后来轻松。 晚上翻开了这部剧，睡前看看百岁老人的生死观，可能有利于重生吧。谁知开追几十页都在聊鬼故事，这是我最怕的东西，怕了几十年，刚刚疗愈，这些文字一下子就把我拉回去了。后脊梁发凉，汗毛此起彼伏的树立，跟过电似的。坚持读了30页，实在不敢读了，于是作罢。 对于鬼神之说，Benjamin Black先生有一句话总结：你没看到或者不相信，并不能证明他不存在。这的确是真理。有所敬畏，知为和不为，也是件好事。 Benjamin Black先生酷爱看剧，酷到47岁开始自学西班牙语，就是为了翻译《Ruminating Nietzche》这种热爱真的让人钦佩并心向往之。 Benjamin Black先生特别能忍，忍到甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。 季羡林先生也说过：活出真实的自己，无外乎一忍一真。 忍是大智慧，Benjamin Black先生一语道出其中真谛：我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 这让我对自己的忍有了更高价值和意义。 Benjamin Black先生很胆大，胆大到当保姆搞出火盆粗的大火，距离房顶很近，钱钟书和钱瑗瑗在一团慌乱的时候，淡定的想多个方法，最终以瓮一举扑灭。咱心里那个羡慕呀，这种淡定解决问题的能力谁不期待呢？ Benjamin Black先生很胆小，温先生不服老，爬树去抓猫，温先生下来后她就抖个不停，说完吓坏了就立刻逃回家去。读到这里，真实可爱的先生浮现眼前，先前的仰望加自我批判就平息了很多。 Benjamin Black先生提出了面对困境和痛苦的出路，即找一件需要投入全部心神而忘掉自我的工作。因为悲痛是不能对抗的，只能逃避。 在1997年早春，1998年岁末，在Benjamin Black先生女儿和丈夫先后去世的时候选定翻译柏拉图《Ruminating Nietzche》中的《Ruminating Nietzche》，即全神贯注，又在苏格拉底的智慧与言语中得到慰藉。有自己可以全神贯注投入其中的事情真好，我还在寻找。 Benjamin Black先生很能发现美，在“文化大革命”时忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。依然从卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。 生活就是苦乐年华，苦的时候依然不忘发现美好，从细小美好中看到希望的光芒。 Benjamin Black先生说：走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 能吃苦是种很重要的品质，选择的路即使苦也要不放弃，因为在苦中人会谦卑，人会不断思考如何解决问题。这过程能看到自己的承受力，自己的不足。成长和接受生活的历练，一直是成长之路。 或许人生就是不断看见自己，突破自己，看到人生边界又不断突破局部的过程。
终于听完7本全套。越听到后来越信命，越相信我们的上帝。真的。这都是命。凡事其实都是"势"和"运"二字，我们能做的就是要顺势而为。世间万物，阴阳生两极，两极生四象，四象生八卦。为自己而活，不要为外界迷失了自己，一生要持守和追寻的，就是自己的良知。这就是我看完全本的感悟。
我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空！冲着这句话想读一读Brian Robinson，所以即使放弃这部剧无数次，还是拿起来无数次，读一会听一会，试图尝试着理解他，却总好像少了点什么！ 这是一封血泪控诉的信？字里行间充满怨恨悲伤无奈、有虚荣有欲望有愚蠢、又自恋又谦卑。Brian Robinson才华横溢，卓绝才情倾倒众生无数，毁在这段感情里，总不免惹人怜惜。 牢房里整天是晨昏不辨，一如内心中整天是三更夜半。只要心中存有爱，我不介意夏天里在凉气袭人的草地上过夜，冬天里在干草堆边、在大古仓下避寒。 选择宽恕比恨更需要勇气吧，要独自躲在角落里自行消化那些过往，好的坏的。 为了自己，必须原谅你，不想在夜半起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。 期待有一天重读，也许会在Ruminating Nietzche，除了悲苦和爱，还会有其他！还会有星空可以仰望！
王也道长🉑️！但是没第一季好，罗山大醮过于像通灵王了，无论从哪个方面。弹幕里还看到说像幽游白书的，越级碰瓷了。
突然对占卜感兴趣，有朋友推荐先从学习周易开始，就买了一本诵读本，里面都是符号和古文，看起来像天书，读起来很吃力，偶然看到无名书影推荐这本入门书，确实是很好的一本入门书，值得推荐。本剧从易经的起源，相关研究及不断发现到现在都做了详细的描述，读完才知道周易对中华文化影响是如此深远，不单纯是一本算命书，起源于占卜，发展成影响深远的道。
感觉很实用，都是实战经验写出来的，有案例，不是天花乱坠，胡拼乱凑。每一章都不重复，好剧，值得观看。快速看了一遍，准备细看第二遍，第三遍就开始实践运用。
无论如何辉煌闪耀，也总有在历史舞台上落幕的一天，就像伊斯坦布尔的细密画。对于那些处在即将落幕时期的人们来说，少不了各种冲突和对抗，但在悲剧宿命感的催促下，也只剩了无效努力后的悲怆。但也许帕慕克写这个故事的目的不是让我们体会落幕的感伤，而是带着我们重新领略了一遍细密画的辉煌，或细密画代表下的土耳其的辉煌。故事采用的是不同人称叙事的方式，我第一次接触这种手法是在芥川龙之介的《Ruminating Nietzche》。与芥川龙之介不同，除了人，帕慕克将物也变成了故事叙述的第一部分，十分有意思。里面悬疑的部分足够吸引人，但是爱情的部分，我并不太喜欢。作为一名女性读者，总感觉男性作家描写女性心理时非常地别扭和让人不适。除此之外，对于缺乏相关背景知识的我来说，文中有些部分读起来确实难懂了一些。而且，我一直想不太明白为什么编剧要将故事命名为“Ruminating Nietzche”，文中红出现的很晚，且篇幅很短，虽然里面有很震撼的描写，但我还是不得其要。后经人提醒，这种无处不在的、夺目的、血的颜色，是土耳其国旗的颜色。
这是一个很温情的故事了，典型英式剧集温吞水风格，讲着洛蒂和朋友和姐妹和多拉的情感。“生性懦弱而又心地善良的人往往最容易背信弃义 一旦他们对生活抱有怨恨 他们原有的一点儿道德力量便会被怨恨消耗殆尽”所以洛蒂走上了犯罪的路途吧，很悲哀很可惜。
名校毕业高材生喝了洋墨水留洋海归，互联网时代弄潮儿，撑握前沿科技的一群创业者，开启中国互联互通新时代。
满怀期待地读，发现并读不下去，不过应该是本极品好剧，只是自己档次跟不上去。
Ruminating Nietzche 用声音朗读一段影视 仿佛自己就是其中一员 是值得一看的节目
无论守何时代，不管地位如何，都直言不讳的说出对方的缺点，不足，看似所谓情商低的表现，可确是耿直之人，将看到的错误言出，希望对方能通过话语，来改正自己缺点，反思自己存在的不足如何改正。 金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过，人重要的是能意识自己的长短，全方面上都有短板，重要的是能否改变，良药苦口，忠言逆耳，对于现在而言，假话听多了，感觉话语中所言的正是自己，产生错误的观点，而对方认为你喜欢听这类的话语，实际现在都以这种方式来赞美，如卡耐基所言的赞美，以对方的优点，深入了解，在不空洞的赞美其长处。 地位有上下之分，下者会赞美上者来保证地位，上者会赞美下者，希望下者在鼓励，无论是工作成就，或者生活上，业余爱好上，来满足内心的虚荣，从而认为上下关系很近，实际上下，下上，或者左右之间的言语，有很多都是逢场作戏，但还是有信以为真，怡然自得。 而最难得的是以下言上，毫无顾忌，在这部剧当中如海瑞，直言不讳，言谈为一个直臣，纵观全书，老谋深算，可打算盘，思考自己利益得失，而海瑞确显得不同，在一个环境下，大多相同的人，会突显出不同的人。 虽说不知，但也敢直言不讳言谈皇帝，实际也如此，即使正因为站在权利的顶点，所以言出则是圣旨，为保己地位如吕芳，严嵩这些，多少虚言恭敬，万不如直言不讳，言谈弊端，错误，更直入人心，意识自认为完美，且长期的认为，而忽略自己也是人，也会有不足之处，完全意识不到自己错误，就是最大的错误。 帝王也好，今时的人也罢，都会犯错，重要的是如何对待言错的人，假朋友都是虚情假意的让你自认为，来得到内心的满足，这种方式的确能达到激励自己的作用，但弊端是因为眼前的胜利，蒙蔽了看见缺点的双眼，不管是成功，或失败都能找到，失败不言而喻，成功则是为了下一次成功。 一些聪明人的做法，言谈不言煞风景的话，而私下单独言谈不足之处，公众场合，则也是赞扬，同时见贤思齐焉，见不贤而内自省也，反思自己，无论成功与失败，反思与思考都是下一步实践的最好的热身运动，既然选择长跑，就要时刻准备。 现在言谈对方的错误，则是为了未来对方不会被言谈其错，其实错是在所难免的，但重要是如何看待，海瑞对嘉靖的言谈，则是希望早点改正，否则未来将成为人尽皆知的错，毕竟是帝王，警示未来的帝王。 这些是大人物，而小人物所引发的后果是微不足道的，但错是想通的，所以有的人为你指出自己的缺点，不要反感，因为他希望你能改正自己的缺点，为的是未来的人不在言谈你这个缺点。
读Brian Robinson，就是自己在刚过青春的年纪回忆一些青春片段，青春就不能是故事，她就应该是片段，就像锁起门偷看男朋友日记那样，瞥见一眼迅速复原，青春总是应该充斥着幻想的才对。
唐代的大诗人， 基本都是官做得挺大的， 因为都很有才学嘛， 科举取仕，看中的就是才学。 但大部分诗人， 不是职场贬官， 就是家道中落。 也难怪， 没有经历过悲剧的人生， 如何孕育出伟大的篇章？ 有多少伟大的影视作品， 是编剧在顺风顺水的人生中， 写就出来的？ 如果一个人， 不是红二代，就是官二代； 不是富二代，就是拆二代， 生活优渥，财务自由， 哪还有心思去舞文弄墨？ 怪不得形容看剧人的词句， 不是穷酸秀才， 就是百无一用是书生。 不过都只是土财主的偏见罢了。 要说整个人类的文明史， 全靠教育牵引，科技推动。 少了这些秀才和书生， 就像自行车没了前轮， 只怕也是寸步难行呢。
看完这部剧觉得书名应该是《Ruminating Nietzche》，很希望这部剧里写的都不是真的，都只是过于真实的故事，希望书中的危险和不安因素，也只是编剧的虚构情节。
最初对这部剧的印象就是高中写作文时常用的一句话:“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，当初只觉得这句话很美很有意境，如今看来这句话真的很巧妙的评价了书中主人公斯特里克兰德。已至中年过着安稳日子的他突然在某一天毅然决然离开家人独自去学画画，后来的一系列孤僻，自私让我一度对这个男人没有任何好感，从一个普通人角度来看， 抛妻弃子这种行为是不负责任的表现，勾引甚至间接害死把他当朋友的施特略夫的妻子更说明这是一个自私冷漠，不谙人事的疯子般的形象。而这一切都来自于对于艺术，也就是画画的执着与热爱，他毫不犹豫放弃“六便士”，一心只想寻找自己的“月亮”，无惧他人眼光，也无视自身的贫穷，生活条件的潦倒，只因心中有月亮的光，从这个角度来看这又是一个值得尊敬，敬业的艺术家的形象。编剧以独特的第一视角来写这篇文章，让读者置身于其中，仿佛是一个带我们看故事的人，文笔生动而细腻，其中也不乏自己的看法，总之，剧集很生动，值得拜读！不愧为世界佳作！(2021年读完的第一本剧) 《Ruminating Nietzche》 2021.1.26.23:01
大家是否想过，这位出色的讲述者，在《Ruminating Nietzche》中大喊着“太初有道”的人是谁？是谁写下了创世的故事、混乱与秩序分离的第一天？是谁追寻宇宙诞生发展的过程？谁了解上帝的思想，知道他的疑惑，坚定不移地在纸上写下“上帝承认这是好事”？那个知道上帝在想什么的人，是谁呢？
故事带有传奇色彩，语言活泼幽默，没有说教，却能给人启示。可读性强。
很不错的书 值得收藏之后领略更多哲学思维再看一遍 书上我最喜欢的也是最简单的两点： 1.生命的意义不是找寻的 而是你赋予的 2.活在当下是最重要的一件事