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要明白能量是相互吸引的 负面情绪会吸引更多的负面情绪 2.人最重要的 要对自己的人生负责 要学会自己对情绪 决定负全部的责任。 3.婚姻里的很多是忍 包容 4.人最重要要寻找自己 要自爱， 学会和自己相处 觉得跟自己相处会觉得开心 愉悦 5.人跟父母的关系大致有 牵缠 疏离（可能我是第二种吧） 6.摆脱受害者思维 要很大勇气 7.对自己的负面情绪 要觉察 做到断 8.人是习惯性的动物 要做到改变神经传导模式 一定要觉察 切断 9.静坐 没事空放自己
有些地方强行搞笑。还有几次别人找陆良生有赶去救人，结果半路还专门跑去看老人，路上不紧不慢买吃的。 几次遇到画红宜作恶顶多打伤了事，还有那个壁虎妖和老鼠妖吃人，受伤的壁虎妖逃跑了居然还留在别人家聊天，之后才放飞剑去处理，也不怕壁虎妖逃跑途中再杀人。
是以教化场实验为历史背景推动现在教化场实验的,但是实际上过去的教化场实验是过分追求科学完美而忽视了人的尊严和价值,初衷其实是好的。然而恐惧的是现在的教化场实验,这个实验延续了过去实验的做法却忽视了它的精神。这一个只是为了个人名声而不顾一切的诱导别人复仇救赎自我而犯罪,不过实际上所谓的救赎并没有成功,反而让那些人变得更加
光影色彩，纯粹和暖，成就人间至美。 莫奈说，“我花了很多时间去了解睡莲……我种植她们并不是想要画她们……风景并不会使你整日沉浸于此……然而，突然间，我在池塘中发现了一个如梦似幻的美景，我拿起我的调色盘，自此之后，我再也没办法去画别的东西了。”
挑着看屠呦呦章，五星。
think big 一本伟大创业者的入门思维书，有一些观点和之前其他类似论点不同，例如不要搞微创新，否则永远都干不过大公司。 要做的是火车头，找到某个领域的切入点，然后all in
剧情硬伤太多不注重细节，不能全仗着解离世界不是真实世界来当借口吧
那个在法庭上没有被回答的问题“你会怎么做”？你会怎么回答？ 电影和书，同样出色！！在某些场景的处理上，真是各有千秋
我把世上所有的可能都列举出来，你的人生当然已经被“记录”下来了。 “镜像时代”，可以把已经发生的历史从不计其数的可能中找出来。于是就能够如同穿越一般，使我们能够看清历史的真相。就像是《万世千秋The Agony and the Ecstasy》里，“神”把所有的诗都“记录”下来一样，但是找不到能超过李白的诗。但是通过一个一个的排除筛选，那当然肯定是能找到的。真的而镜像时代的到来，可以把一个人、社会、整个人类世界、甚至宇宙等的发展一一通过“记录”回放出来。这就是镜像世界的原理。 曾经看过一组图片:是一米×一米的大小来看手掌，然后逐渐减少:一厘米×一厘米、一毫米×一毫米、一纳米×一纳米……从手掌到组织、再到细胞，再到原子……原子后面就没有图片了，写着一句:“我们观察不到，那里属于上帝。”同样地，我们一开始认为天地是天圆地方的，后来探索宇宙是个球体，再后来我们开始观察宇宙星系，我们对空间的距离长度描述从米到千米，再到光年……再大的空间单位只能用抽象的数学幂指数来表示……可以说，高一级的广阔空间距离，那也属于上帝。在想:以原子为基础进行运作的超弦计算机，真的是具有所有字的“字典”么？会不会当我们能够探究更小单位的时候，而发生改变？超弦计算机的功能可以类比:如果二维空间像一个画册一样，那么我把所有可能出现的“画”都画成一本画册，那么肯定有一个就是和二维世界一样的画。 美与丑、善与恶、黑与白它们既相对立，又谁也离不开谁。一方的不存在，另一方当然也会消亡……中庸思想或许就是强调一种“平衡”。我们常说“金无足赤，人无完人。”如果本来世界全是“金足赤，人完人”。那么这个“足赤”与“完人”的定义就不会存在，既然不存在，它们所带来的影响就会消失，这可能就是镜像时代的可怕之处……
一本在举例中随手预言了澳洲山火与新冠病毒的书。 这部剧成功的崩碎了我对世界的认知，而到我把书观看完我也依然没能建立起一个新的认知系统。建议不要轻易尝试这部剧。 我们不是生活在一个均匀的"平均斯坦"，而是在一个"赢家通吃"的"极端斯坦"之中，事件的成因相互依赖，结果与原因互相成就。"未知"才是世界的真相，包括历史，现在和未来。 我感谢这部剧，在颠覆我认知的过程中，我学会重新考量微小的不确定性带来的结果，在极端斯坦的世界里，如何去衡量风险并努力从正面的万世千秋The Agony and the Ecstasy中受益，如何去给未知的未知做好准备，将"万世千秋The Agony and the Ecstasy"转换成"灰天鹅" 认知世界的方式正在重建中……
详尽对自己观点的阐述 逻辑的推理和论证 已经繁多的支撑例子 最后关于一切在消费前都以字节形式存储 用3D打印机实现消费过程中的原子化 实在与我的观点不谋而合 其中也不乏新颖的见解 很不错的一本阐述现代社会经济发展趋势的一本剧
世之介这个年轻人，在生活中或许是那个少根筋的感觉，然而，他的真实、真诚、善良、朴实是与生俱来毫无雕琢的，需要你细细品味感受。剧集的描写手法很独特新颖。
一段由顽皮老人和乌克兰拜金女的风流韵事引起的孽债，伴随着自远古传来的拖拉机的轰鸣声，竟然写出了史诗的感觉。 观看的过程中，耳边充满着巨大拖拉机的背景音，就像瓦伦蒂娜那爆炸般的乳房，越是读到最后，越感觉到一股股汹涌澎湃的张力。这其中，有着似工业崛起般的创造力，也有似翻滚过的土壤那样的养育力。轰鸣声的背后，是泥土的气息，鸡毛蒜皮的凌乱后面，是历史带来的沉重气息。 重新梳理事情的整个过程，才发觉书中每个人都是如此的饱满。不管他们是多么的不可理喻，做的事如何匪夷所思，一旦打开链接，找到他们所背负的历史，就会变得理所当然。 于是乎，再大的矛盾，也都可化作相逢一笑，剩下了，唯有发自内心的，最底层的人性：对生命的感激，对苦难的尊重，还有，对同类们最基本的关怀。 这便是生的伟大，每个人，都那么可爱！
信命还是不信？我觉得还是那句话万事自有定数，冥冥之中自有安排，你尽管去过好你的生活。这部剧断断续续也看了几天，每天只读一点，今天把它看完了，高中就在影视库看到这部剧，被它的海报吸引了，一个有着红头发的女孩引人注目。 这部剧吧，很难说。 看完感觉像是刚刚见证了个美剧中战胜命运的女孩？米莉安能够看见死亡，这件事并不值得欣喜，书中那些羡慕并且好奇的人只是没有经历过罢，那对米莉安来说是可悲也是可怕的。在第一次没有成功救下男孩，却在最后一次救下了路易斯，期间经历的我们无法想象，只能通过词句的字里行间去感受，只知道，米莉安渐渐从叛逆变成了一个社会底层的女子，然后变得落魄，污秽。 不得不说，其实这样一个饱经世事的女孩，最需要别人的保护，一个温暖的怀抱，没有目的的怀抱。米莉安需要一个家。路易斯的出现，是她的生活，命运的转折。 知更鸟象征着爱情，而米莉安就是一只渴望受到保护，得到纯净的关爱的知更鸟。米莉安在童年从未感受到来自父母的疼爱，对童年男友更是充满愧疚，也被周遭的人唾弃，所以她的内心十分痛苦和绝望。在她的日记中充斥着死亡的气息，包括她自己的。她一直过着堕落不堪的生活，但所幸她遇到了路易斯，这个眼睛清澈明亮的男人给予她足够的爱，使她内心的坚强被唤醒，敢于同命运抗争，最终讲命运掌握在自己手里。书上关于米莉安的灵视，我认为是她内心世界对于现实生活的映射，在她的内心中，生活就是腐朽肮脏不可改变的，但她也依旧有着对美好生活的向往。所以，当我们敢于打破常规，努力掌握自己的命运，也许我们就可以获得自己想要的，当然这也是要付出相应的代价的。 而尘世万物，自源而生。轮回，皆有因果。生死，是为虚诞。
本想挑战一下英文版，看来自家的本事究竟是不够格。我是在一位同学的那看到这部剧的，从四月一号开始读，到今天结束刚好五天。觉得故事情节还不错，但语言文字真的一般，也许是翻译的原因吧？
曹丕，呵呵，完了
1万多页的二战东线史终于看完了，这应该是人类史上死亡最多，动用武器装备多牵涉国家与平民多、时间夸年长的一部战争史，呈现出血淋淋、火纷纷的人间残辕。战争无论是侵入者还是应战者，无论是战胜方还是失败方，其结果都是民众的灾难，死尸遍野生灵涂炭打破了平静的生活和美好的希望。战争还是独裁者的疯狂行径，希特勒是典型代表没有之二。随着社会发展，各种利益冲突，国家之间、种族之间、经济失衡、生态环境等等都会降临各种冲突，战争总会出现。只有国家强大了才能避免自己的人民遭受战争的灾难。值得学习和研究的一部战争教课书。
国家行为与个人行为之间的关系，构成了这场审判的基础。平庸的恶概括出了艾希曼在那场骇人听闻的杀戮中的表现。集体行为从来不是为个人开脱的理由，而对个人的审判未必就能代表集体得到惩罚。 人类历史上骇人听闻的屠杀清洗从来都不缺乏艾希曼这样忠于职守的“零件”:他们从“不思考”，成为没有个性的恶行执行者。如果善良是人所必须具有的本性，那么在执行与本性相违背的政治行为时，将个人受害者心态放大从而使助纣为虐变得心安理得就成了必须。 对艾希曼审判的司法程序正义缺陷固然导致结果的有一定折扣。但这从不代表这场审判没有必要。如果说任何一场没有正义的杀戮会为下一次恶行提供可能性，那么这种为了满足复仇情绪而进行的庭审秀也就还有重演的可能。 我们要探讨的不是究竟谁该为国家行为行政行为造成的灾难性后果负责，因为如果要追究责任，所有默认容忍不正当国家行为的人都有责任。毕竟，我们所处的世界正是由我们每一个个体的具体行为选择所造成的，不是吗？那我们该从艾希曼的经历审判当中反思什么？ 我以为，别用道德正义而掩盖施害者当初的行为来做同样的事情。这是对人类良善的亵渎。 从这个意义上来说对于艾希曼，死刑绝不是最佳的审判刑罚。
这是我认真读完的一本剧，里面有许多具体的方法，但感觉自己又没读太懂，特别是最后结束部分，也总算是有所收获，应该尽可能的去克制自己的情绪，孩子总能给到你意想不到的感动。