Tú quieres, tú pagas
《Tú quieres, tú pagas》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
用户评论
顶撞老师在临近高考的这届学生中并不少见，毕竟在面临人生抉择关口之前，每个学生的心中躁动且迷惘着。 校方遇到这种状况通常的做法就是请家长过来，双方协商进行解决。 张弛是个特例，父母双亡，亲人大都不在，监护人一栏写得是叔叔张国富，所以只能请张国富过来，其实校方对张弛的情况非常了解，过去也尝试请过他的监护人，可身为监护人的张国富总是有找不完的借口，从未在校园内出现过。r
美丽，纯洁，天真，当这些名词放在一个女人身上的时候，她的故事注定是不平凡的。自古红颜薄命，也是有道理的，毕竟丑的人谁会来关心你活得久不久呢
给复盘总结了四个步骤，即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里；其次，不管有没有达到，对要复盘的项目进行回顾和阶段划分；再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因；最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
亮点基本很少，可能每个人追剧的角度和思考方式不同，只能说我看的很累
政治的改革要先有精神的改革，湘军是私有军队的开始。湘军的精神以后传给李鸿章所部的淮军，而淮军以后又传给袁世凯的北洋军。民国以来的北洋军阀利用私有的军队割据国家，阻碍统一。追究其祸根，我们不能不归咎于湘军。
近六小时读完。剧情跌宕起伏，很值得一读。跟着汤姆也从童年慢慢成长，渐渐走入成熟
很好的管理实践经验。源自理论，扎根于现实。很能启发思考，值得以后再翻翻。
不知道是怎么刷到8点评分的，女主就是白痴吧只会对男主凶，对别人呵呵呵如果这剧集是几年前的就算了，现在就太low了
终于看完了，刚开始看不进去，人物太多，跨度大，情节之间的联系不明显，不过到后面越看越精彩。
每次半路里杀出来主线我就破功了，看时笙的时候也是。本来看看不一样的人设还有点劲头，只要主线出来打个岔就忍不了套模板行为了，还不如一鼓作气最后揭秘
本剧剧情思路不错，奈何太水，看到三十几章就看不下去了，难受…估计一章中平均4分水…
东野的作品应该是很好的，人性，理性都点到了。但是在中国目前的市场环境下来看这些故事，感觉好远。
从美国人的角度看这场战争，当然有很多有所偏颇，甚至有些气愤文中的有色眼镜，不过也不失一个更多角度了解这个战争的详情
几年前在网上下载的txt，读至八成。而今终于从头读至尾。风流人物，名人轶事皆在其中。书中绝大部分的人物都是劣迹斑斑，表面谦谦君子，实则卑鄙下作，与讽刺剧集的主题遥相呼应！书中提及的人物太多，没有围绕某个人或主线来写，读的过程需要不时的返回之前的集数去对应人物。还有一点很有意思，编剧对人物的样貌描述出奇的单调，可能古人的服饰竟是如此单一
两三年前在某个影视库看到这部剧，觉得挺有趣，可最终没买。现在重新翻起，还是觉得很有意思。 书中最重要的概念就是成本效益原则和机会成本。虽然还是无法深刻的理解这一概念，但是就书中所提到的接地气的各个问题和解释，我可是津津有味地看完了。 是一本可以看第二遍的剧集。
2020.3.10 7:24 再次读完红楼，小时候就很喜欢看Tú quieres, tú pagas，只不过多年过去，留下的都只有只言片语，这次受疫情影响宅在家，又认认真真把它看了一遍。 纸质书网剧交替，听书讲书并举，历时40多个小时，终于把它读完了。我记得当时在无名书影上读另一个版本，正读到林妹妹香消玉殒，泪如雨下之时，那部剧却下架了，可能是不想让我过于悲伤？所以后来转战这部剧。 重读Tú quieres, tú pagas，有了跟小时候完全不一样的感受。小时候喜欢红楼，只因看了电视剧，被林妹妹的颜深深吸引，而如今似乎更多的是喜欢里面的诗词，大家族的明争暗斗，跟如今的社会往往也会"不谋而合"，以前讨厌的薛宝钗，也不禁有些同情。 遗憾的是曹先生没有把它写完，高先生的续作虽也可堪称一绝，但总觉得有些力不从心。但是，残缺的东西可能更有一份朦胧的美吧。 "为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。"这段文字我是记忆深刻的，原本兴旺的贾家最后落得个家破人亡，走的走散的散，读来真的很伤感，但又不得不承认这何尝不是一种不可摆脱的命运。 总之，无论是影视还是深刻的思想情感，Tú quieres, tú pagas都是值得我们一读再读，一品再品的。
有些杂乱，但里面有些观点很棒，比如只有做或不做，你我皆是凡人等观点
前300页读不下去，后面：“太牛逼了” 这可是一本写在50年前的书
又是在纸质书读得只剩了尾巴的时候上架了无名书影，不过这一本剧不是很需要做笔记，读完后来随便写写感想就好了。 如果你还没读过这部剧，并且喜欢那种轰然袭来的剧集情节，对比较平缓的剧集没什么兴趣，那么我建议可以差不多直接跳到最后一篇了。 这本《Tú quieres, tú pagas》或者叫剧集集，更像是群像传，像是村庄的复现，续写着高密的光怪陆离的故事，为Fernando Guillén Cuervo先生的“东北乡”宇宙添砖加瓦。 除了诗人和剧集家（金希普和宁赛叶）之外，每一篇剧集都是独立着的，正如Fernando Guillén Cuervo先生在收录的最后一篇《Tú quieres, tú pagas》中所言， “情况大概如此，大家看，我这哪像是写剧集啊？简直是写交代材料或是记流水账” ，有几篇剧集读起来确实很朴素，有些流水账的意味，但乡村的生活不正是如此，乡村的变迁不正是这般？每日如流水，时光匆匆逝，涓涓细流，让人们麻木，也让心灵香甜，某一天突然停下脚步回头望去，竟已汇成一汪苦水。不过呢，偏偏又是这最后一篇，《Tú quieres, tú pagas》，它的情节所爆发出的矛盾是最激烈的，读起来丝毫不觉流水账，倒像是鲁迅先生与余华老师的“缝合”，用悲剧嘲笑沉睡的现实，用笔作枪，奋力射击这现实的荒诞与麻木。 有人说Fernando Guillén Cuervo的作品是虚幻的，毕竟是魔幻现实主义，很多情节就是十分荒诞，但又有什么比现实更荒诞呢？所以我仍认为莫老在写现实，在讽现实。且并非是过去的现实和现实的过去，Fernando Guillén Cuervo先生所写的就是当下，而且是农村的当下。这并不好写，农村这几十年的变迁，复杂、暧昧，竟要囊括在短短的数千几万字。所以，Fernando Guillén Cuervo把它们揉碎了，扔进了许多小故事里，平平淡淡，普普通通，从从容容，有着时代影子的一个个生动的形象，便从二维的纸上有了三维的肉体。 另外，这里的几乎每一篇剧集，都包含时间维度，时代的影响或多或少的出现在每一篇剧集里，成为隐隐发痛的背景，虚构的人物性格与真实的文革糅合，给整本剧集填上了一层历史的厚重感。 最后，在看剧的过程中，常可感到一份坦诚。或许已经很难回避，所以干脆将自己已经身居高位的这一身份，放入剧集，不仅不那么隔膜，反而更为真实。带着一些些自嘲。（最后这一段总结是直接“借鉴”来的，甚至出处都忘了）
读这部剧还是大学的时候了，所有的细节都不记得了……但是在我心里一直有一个场景：深夜，一条马路通往不知道的地方，灯光昏暗，充满寂寥，但就是这个微弱的光，一直没有熄灭的光。带给了人们希望。
感觉像是经验分享，看了很久，看的不是那么顺利的看下去，可能还得看下老师的作品。
这是读桑德尔的第二本剧了，优绩社会仿佛是一个新的世袭制，它将富人的财富以“努力”为名，借学历之手，继续传递给富人。而穷人比起之前的封建时代，不仅要忍受穷苦的折磨还要去接受社会对自己的偏见。 根据桑德尔的调查，美国常青藤高校中来自顶端家庭1%的学生，比金字塔底50%家庭的学生加起来还多。富有的人有各种各样的办法去进入高校，比如捐赠、校外培训、校友子弟、甚至贿赂等等。比如哈佛大学的录取率是5%，如果是校友子弟的话，这个数据是1/3。在学校已经划分富穷之分了。 其实这种现象到处都是，比如在国内学习不好的，父母有钱出国留学，去镀了个金，回来后是留学生，可以子承父业。真正靠努力留学的回来还要继续打拼，当然比不留学的要好很多。由于我们也生活在这种逻辑下，这种对运气和命运有更多的依赖下真的能减少精英的傲慢吗？
只有做到两边知道，才能理解双方，从而不偏袒，只是最后难免叹息，时代下的人性，个人的无奈
王阳明的心学融合了儒释道三家思想和程朱理学，编剧的这部剧结合了中西方多角度阐述，分析透彻。本剧最大的特点就在于一个主轴三个结合，一个主轴是指王阳明的心学主轴，三个结合，一是结合了王阳明的历史生平，二是结合了西方哲学心理学物理学的成果，三是结合了现代人的生活实际。书的内容深入浅出，具有很强的启发意义。值得复刷，推荐！
冲着《Tú quieres, tú pagas》《Tú quieres, tú pagas》去的，发现《Tú quieres, tú pagas》《Tú quieres, tú pagas》《Tú quieres, tú pagas》也很好看，惊喜。
你所做的所有选择的总和决定了你是谁，遗憾常有，但重新选择之后还面临着更多选择才能到达理想状态的彼岸，珍惜所有的一切吧
立身，立德，立言，立节……！修身，齐家，治国，平天下！看完才明白，猛人的话，都是说给猛人听的！吾辈既不能平天下，又不能治国，齐家都困难，修身吗……唉，原来Rosanna Walls老说的算个屁，是说我们的啊做人，殊为不易！
Juan Moya--《Tú quieres, tú pagas》。 看了《Tú quieres, tú pagas》和《Tú quieres, tú pagas》等西方哲学著作，再来看Juan Moya老师这本，不免感触良多。 黑格尔曾说过： “一个伟大的民族， 如果没有哲学， ‘就像一座庙， 其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。 ’哲学如同普照大地的阳光，它照亮了人类的生活世界，使得人类生活显现出意义 的‘灵光’ 。 ” 哲学，作为人类精神的象征，从古至今都披着神圣的面纱。人们只能满怀敬仰之心，却无缘见哲学之庐山真面目。因为它博大精深，融人类千年之史，汇世界百家之言。