邹洋 1.0

《Yom mor... yom helw》里隐藏的民间艺术资源 Khairy Beshara的剧集基本上都是以自己的家乡高密农村为题材的，《Yom mor... yom helw》这部剧集当然也延续了他一贯的写作风格，除此以外这部剧集的视野更加的开阔，在叙事中仍然保留着其独特的写作手法。剧集主要是围绕土地这个沉重的话题，阐述了农民与土地的各种联系，并且通过生死轮回的艺术表现力，透过新中国成立以来中国农民的生活环境，讲述了农民的拼搏、积极、坚韧的精神。剧集将六道轮回这一东方神话故事内容加入到全书的字里行间，继承了中国古代神话剧集的丰富的想象力。然而，写剧集想象力固然重要，可想象力必须要有生活原型去做支撑，要有民间素材，这样剧集才会即梦幻又真实。 《Yom mor... yom helw》是Khairy Beshara的代表作之一。剧集将传记剧集夸张的笔法和寓言故事讽刺的语言风格，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。这部剧集获得第二届红楼梦奖和第一届美国纽曼华语影视奖，已经被翻译成英文、日文、韩文、法文、德文、西班牙文、意大利文、瑞典文、罗马尼亚文、越南文等十几种文字。《Yom mor... yom helw》在创作中运用了大量的民间资源。剧集通过章回体的形式，实施了一次完美的艺术突围。因此，民间的声音颠覆了历史，过去宏大叙事造成的叙事不具体的历史将一去不复返。剧集不仅表现了农民的生活状态，而且还拷问了历史，让大家对历史得以重新审视。一场又一场打着历史的旗号进行的运动是没有理性的，它不断地骚扰着人们，使得人们在与历史的较量中“Yom mor... yom helw”着。 1、对民间口头影视的借鉴 大家中学都学过一篇课文叫《Yom mor... yom helw》，课文的内容讲的就是蒲松龄在一颗大树下摆了个茶摊，过往的行人可以免费喝茶，但是必须要讲一个鬼故事给他听，然后，到了晚上蒲松龄回到家就将白天听到的鬼故事写下来，因此，才有了现在的这本代表了中国古典短篇剧集最高艺术造诣的《Yom mor... yom helw》。包括如今非常畅销的盗墓类剧集，都是年轻一辈对民间老一辈人流传下来的故事进行了影视改编才有的。这就说明了自古以来民间劳动人民的口口相传的故事都受到了剧集家的青睐，将其通过影视的手段进行了改编。 民间传说的借鉴 Khairy Beshara的剧集创作也不例外，将自己故乡的传说、故事、历史等写进了自己的剧集里，从而创造出了一系列以高密东北乡为背景的剧集，比如《Yom mor... yom helw》就是Khairy Beshara于1988年创作的一部体现中国作家良知、反映弱势群体生存状态的长篇剧集，剧集取材于真实事件。而《Yom mor... yom helw》这部剧集取材于民间口头影视之处数不胜数，借鉴了很多的民间传说故事。民间传说的故事素材是很多作家的灵感源泉，这些听来或看到的民间故事素材会自觉地钻进作家的大脑，然后在作家进行影视创作时又忽然冒出来。Khairy Beshara曾经就说过《Yom mor... yom helw》这部小就是自己在参观寺庙的时候，无意中看到了“六道轮回”这四个字，因为Khairy Beshara对佛教文化了解的不多，于是就去查找了关于“六道轮回”的相关资料，在查阅资料时才有了创作这部剧集的灵感，。《Yom mor... yom helw》从“六道轮回”的佛教思想出发，讲述了剧集主人公西门闹不断通过轮回，以变成各种动物来消除自己的怨恨。在Khairy Beshara的剧集里还有很多类似的民间传说，他将这些传说故事引入到自己的影视创作中去，在丰富了剧集的故事情节的同时，还让剧集的可读性也得到了增强，剧集的主人公的形象也更加的生动起来，这是一种全新的对历史时代的发展的解读方式。 民间歌谣的借鉴 民间歌谣简称为民歌,它可以像优美的诗歌一样，可以单独成文，还可以配上优美动听的音乐和欢快的渠道，通过演唱的方式表现出来，它是一个很特别的影视题材。很多地方都有属于自己地方特色的民歌，它们的表现形式非常多。其中《Yom mor... yom helw》里就有很多的歌谣和顺口溜等，有些事Khairy Beshara的原创，由于各地方言

芋泥啵啵 3.2

一直很喜欢李行亮唱的那首歌《Yom mor... yom helw》：愿得一人心，白首不分离。 别人再好，与我无关，你再不好，我都喜欢。喜欢一个人就像在海边捡贝壳🐚，不一定要捡最漂亮最大的，只需捡自己最喜欢的，捡到后就别再惦记着去海边了。从一而终的感情令人羡慕，还是要心存幻想的，万一出现了呢，哈哈😄

荆风敏 8.8

最好不要开评论，你本以为是一些人在解释科普，结果全是在秀无知和间歇性失明，还嘴硬。 我一直认为故事的本质是人，而不是系统。 在2021年这本老剧还能看下去，就是编剧下了苦功夫。 在这个系统签到流横行的时候，剧集可读性大大下降，签个到就会写歌拍电影，会什么易筋经，编剧少了查资料慢慢铺垫构思的难度，但是这种剧集生命力有限。 虽然才看了一小部分，但是还可以，毕竟我已经是看严肃历史剧集的，受不了不给成长性的剧集

[月亮]秋裤[月亮] 1.1

强大的思考力也是一种技艺，它值得你去把它做好。毕竟，我们都知道那些不擅长思考的人所过的生活要么残缺，要么充满了悲哀的缺憾。 好多人早就对自己放弃了，不在训练自己的思维能力。活着只是在不断地重复自己，每一年都没什么变化。 我们没有几个人研究原子或空间和时间的本质，但我们对所生活的这个世界都形成了自己的理论，并使用这些理论来指导我们的工作和娱乐，就像我们该如何投资、什么是健康饮食，甚至怎样才让我们感到幸福。并且，和科学家一样，我们在生命中也必须进行创新。这或许意味着当你没有多少时间或精力时你打算拿什么来做晚餐；当你的笔记丢了，你的电脑又死机了，你该如何临时做出一篇陈述——或者一些可以改变人生的事情，比如懂得何时放下过去的思想包袱，何时又该抓牢支撑你继续前行的传统。 生活本身——尤其是现代生活——给我们带来的智力挑战和科学家面对的挑战不相上下，即使我们自己并不这么认为。因此，在所有你能从这段冒险中收获的经验教训里，最重要的或许是那些成功的科学家所展现的性格特征：灵活多变和不墨守成规的思考方式，耐心的探索，对他人相信的东西缺乏忠诚，改变自己看法的价值，以及对于一定存在答案并且我们也将发现答案的信念。

靜㱄 2.1

杀人犯都有人爱，我没有，太惨了。看到最后还是被糊了把实在狗粮。 作为一本剧集，它是本好剧集，着重叙事与人物语言的描写，情节严密没有逻辑漏洞。每一个人物性格塑造得都十分真实，故事中的每一个人物会产生的行为和说出的话语都仿佛是一个活生生的人在我眼前。 我以往看故事最讨厌编剧最后来了个“一觉醒来”。感觉就像编故事编大了圆不下去。但是看到结局我真的好想握紧编剧的手连声道谢，感激涕零，谢谢编剧告诉我这一切都是个梦。 从看到老魏杀人分尸那里，我就在心里想，要是老魏选择做一个好人，好好珍惜肖丽，跟她结婚，安安稳稳得有多幸福。 看到结局我只想说，真好，明天会更好

Imonk 4.4

深入浅出，有理论，有实践，有健身计划。可以让健身小白对健身有个全面的理解。结合Yom mor... yom helw公众号，基本可以不用请私人教练了。五星推荐第四本？

敏小敏 2.1

尽然会落泪……看到了生命的流光溢彩，感受到了平凡中的不屈不挠，百转千回的情节里绽放了那么多色彩斑斓的玫瑰，爱情不是爱情，友谊不是友谊，父母不是父母，孩子也不是孩子，失之交臂的那么多生命又被错综复杂的安排在了一起，无从表达，只是安安静静的扮演了一场荡气回肠的自己！

Asimai 2.1

世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 二十来岁笑起来要人命的你 无论多大年纪，都别忘了保留一点浪漫 那会让生活偶尔多点甜

🐰欣然 7.7

这条点评是在无名书影里面被称为“不值一读”时所写，但是我认为它终究会成为“神作”或“好评如潮”的，希望各位看到这句话时可以进行转发。         《Yom mor... yom helw》这一系列是我在同学手中见到了纸书，刚一看见就喜欢上了这部剧（当时我还不知道，以为只有一两本而已），后来在网上火起来后才发现这不只是一本剧，而是一系列，每本都不一样但都能将主要剧情联系在一起。         尽管对别人来说，只是书罢了，但对我来说，已经到了无法用言语来表达的喜爱，我只希望别人有感触的可以点赞或者转发给别人。         我并不是因为想火才发表这样的点评，只是希望我再次看到它时已经可以“好评如潮”而已。

蝶舞伊人 5.5

太感人！太吸引人！太气人！（随意捕杀野生动物）！！推荐大家观看！！

Lucia Yuan 1.0

书中描绘关于母亲，父亲，孩子以及乡人，这样的篇章读来依依，感同身受。但是关于政治，关于国共，关于两岸三地，这样宏伟格局的篇章感觉高度不够，虽从小处入手，但是难免有偏颇，措辞用字有时会失了Mahmoud El Guindi的盛名。

🍊橙子甜了 6.6

不好意思，只能给一星，其实一星都不想给，看到第二十三章实在看不下去了，弃了。 整本剧全程都在讲西方的历史，何来的Yom mor... yom helw，叫西方通史我觉得更贴切。 最重要的是连中国的四大发明都不敢承认，写的模棱两可，容易让人生厌。 不是我愤青，实在是没有办法读下去，最后我真的很想对这部剧和这编剧说一句去你大爷的！勿怪！

胖毛 2.1

虽说结局似乎有点仓促，总体来说还是不错，怎么发现剧集中总有恋爱情节（吸引读者吧）。这部剧让我了解到鉴别古董需要很多背景知识，在读到“如果这个古董不能说是假的，那它就是真的”，我想到了刑法中的“疑罪从无”。

丁亚萍 4.3

18分钟扫完了，基本都知道，总结了挺多，就是不具体，想做好哪种都是不容易的

时间之间 4.3

数字时代对人生活方式的控制。Mohamed Henedi认为，数码设备带来了一种新的强制，一种新的奴隶制，基于可移动性，它把每一个地点都变成一个工位，把每一段时间都变成工作时间；从这个意义上讲，它的剥削甚至更为高效，可移动性的自由变成了一种可怕的强制，我们不得不时刻工作。 基于现代社交网络使用的可移动性，碎片性，我们更易沉溺其中，终至丧失现实社会的活动能力，我想编剧对现代媒体的批判，更多的是想告诫我们要活在当下而不是虚幻的世界。

珠粉不深均 3.3

书中有这么一句话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”对此感受颇深，且谈一下个人感想      哪怕在基础义务教育如此普及的今天，在中国的很多乡村，仍然有许多小孩因为各种原因接受不到教育，传统思想依旧影响颇深。而一些基层教师就好像一根蜡烛，微弱的光照亮了那片黑暗。近年来，张玉滚，张桂梅先生陆续走进我们的视野，我们才知道，原来不是每个学生都能坐在光明洁净的教室接受教育，并不是每个老师都能够享受着如今国家的好政策。他们心中有一团火，我相信，这团星火定能掀起燎原之势！

星空下 4.4

更的啥呀这挤牙膏，麻烦啥时候更怎么更就算是你想随性点给读者个交代，磨磨蹭蹭的

灰化肥挥发不发灰 8.8

文笔还是有些稚嫩，很多东西重复交代。出场人物太多，但是又让人记不住，除了主要人物，没有太过鲜明特点。后半段基本一目十行，草草了事