Getting It On
《Getting It On》，喜剧作品，美国出品，1983年上映。
用户评论
好词好句不少，故事单薄了些。第一次看Mark Alan Ferri的作品，写得很用心，只是生活的历练太平了些，所以总觉得没有大冰的那份体验，而读大冰的书往往能感受到史铁生所说的“我什么也没忘，但有些事只适合收藏。”我始终期待追剧可以另历一份人生，或在第四维上restart一次，当然如果想技术达到11维也许就该看大刘了
了不起的中年女人！有同感，有赞同。写出中年女人的心声，但这是个高阶中年妇女，一般的中年妇女忘尘莫及！
对比了几个译本，这本总体还是不错的。不管是自然环境的描绘，符合每个人物性格身份的特有语气刻画，还是转中文的自然顺畅度。现在的7.6太低啦
这应该是我看的最慢的一本剧了，看完之后心情豁然开朗，建议每一个即将恋爱或正在恋爱，或陷入爱情中不能自拔的人都可以看一下， 等待二刷。。。
勉强算是部史，毕竟是洋人创作的，有些地方过于肤浅；我看过有些失望......
了解这段历史 再看抗日战争与解放战争国民党诸将之举措 确实有意思
可能美国左派会喜欢看吧，本季似乎过于影射当下美国政治了，反而失去了超英题材的幻想底色。
做作业背景音的不二之选：）希望这种电视剧你们编剧可以一写一百集
正如编剧所说，书中所有有关的人物都得到了他们想要的东西：艾略特，成为社交界的名流；伊莎贝尔，在一个活跃而有教养的阶层里，获得了稳固的地位，拥有了一笔财富；格雷，有了稳定而又赚钱的工作，每天早晨九点到下午六点去公司上班；苏珊·鲁维埃，拥有了一个安全幸福的港湾；索菲，悲壮的死；拉里，寻得了快乐。 所以我也在思考，一个人要想幸福，必须要明确他想要的是什么，除非他根本就混沌无知，从来不曾被这些答案所困扰。回过头来想自己，其实我也已经达到了自己的目标，自己所追求的不就是这样一份稳定工作而带来的安心吗？可是同时好像又没有完全达到，因为我还想要有意思的娱乐，所以目前我不够快乐找错了方向，我一直以为是我的工作选择错了，其实并非如此，这部剧的结尾让我反思到了问题，就是我对于自己所追求的快乐，只是站在原地去等待快乐，而没有通过自己的努力去获得这种快乐，曾经有一个人告诉我，因为我不快乐所以可以的强调要去追求快乐，其实是相辅相成的，我得不到所以要追求，追求不到所以一直想要。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来
被名字耽误的一本剧，很好看。学得是心理和对事物的看法。 1.智者寡言。 2.极简衣橱，连睡眠也要精致。 3.淡妆出行。 4.认真对待食物，吃饭不看手机，摆盘也要精致。 能做到这几点，就棒。
你可以写，你该去写，而且你如果足够勇敢，已经开始写了，就要坚持写下去。 写作，跟其他艺术创作一样，是神奇的生命之水。这水免费，所以畅饮吧。 干杯，再满上。
有点过时但是又不是不实用，入门推荐，后面几个软件介绍其实也不用看，都是六七年前的产品了。
这是一本唯一一本我想二刷还想做笔记的剧集，而且还没大结局。复杂的人名和地名，克苏鲁的设定，22条能力途径，四个纪元的历史。我很喜欢的是，这部剧并没有一股脑的把世界设定塞给主角，前一百章我和主角是同样懵逼的，甚至我觉得某些细节性的虽然描写得很好但是同样让人一头雾水，我耐住急躁慢慢看下去，所幸没有错过一本好剧。细节完备，人物丰满，剧情缓急、逻辑得当又合理，确实是超越了绝大部分网文的水平。小人物同样有自己的性格，合乎大环境的经历和符合设定的台词和选择，而不是个只用作剧情展开的“工具人”。戴莉和邓恩有遗憾未曾说出口的爱情，为复活妻子被邪神侵蚀的领路人老尼尔，小克身死而再也不能相认的哥哥和妹妹，爱上王子的魔女，在黑暗与绝望里从未放弃逐光的首席和白银城，还有那些在天使神灵博弈间死去的无辜的人——有的是生活刚有起色的流浪汉，有的是带着两个女儿艰难生活的洗衣女工…剧集里的魔幻，往往在现实中以另一个背景上演，正如人类的历史总是惊人的相似。
秘史？十有八九是编剧本人在胡侃，看到吴佩孚的时候实在看不下去了
在时代和国家的兴衰更迭下，个人都是蜉蝣。现实生活中的阿富汗女性，又有几个能像莱拉和玛丽亚姆一样。纵使生活在阴沟里，人也不要丢掉仰望星空的能力。 太阳只管照耀人间，而到黑夜交替时分，月亮接替太阳抚慰人间。愿世间没有战争🙏 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 真主不会容许这样的事情发生！然后他会叹气说，莱拉，我的孩子，阿富汗人惟一不能打败的敌人就是他自己。 我知道你还小，但我希望你现在就明白并且记住这个道理，他说，婚姻可以等待，教育却不行。你是一个非常、非常聪明的女孩。真的是。你想成为什么样的人都可以如愿以偿，莱拉。这一点我很清楚。我还知道等到这场战争结束了，阿富汗将会像需要它的男人一样需要你，甚至比需要它的男人更加需要你。因为，如果一个社会的女人没有受过教育，那么这个社会就没有进步的可能，莱拉。没有可能。 把你的秘密告诉风儿，但别怪它说给街道听。 塔里克把枪插进蓝色牛仔裤的裤腰。然后他说了一句既甜蜜又吓人的话。“为了你，”他说，“为了你，我会开枪杀人的，莱拉。”
写出这样的鸿篇巨制堪称伟大。 艮岳图谱那段初时看每个人都心怀杀机，对宋朝的人，对人性充满怀疑和失望，可最终那些杀机都被自我平息，独独那听老婆之计的白岗不知道老婆已经醒转心意，仍旧下了杀手，最终自己也死了。 人的贪嗔痴一旦肆意而起，已灭了自家一半。 做好人，克服贪嗔痴，最好能与贪嗔痴和谐相处共生。
“当火车开进这个陌生的城市，那是我从来都不曾见过的霓虹。” 回想至今已经5年了，时间还真是快啊。从一个懵懂少年到如今，也不过还是坐在这三尺之地。也许这就是大多数人的归宿吧。深圳还真是个迷人的地方，他让人又爱又恨，他给了你所有的希望，却又将这些希望一个个破灭。 肖然，刘元，陈启明也许我们大多数人都是这样，不，其实我们大多数人都不会这样，因为在深圳从来不缺成功者，但更不缺的是失败者。但他们又是否是真的成功了呢？是亿万富翁的肖然，还是企业专家刘元，亦或是嫁入豪门的陈启明？也许都是，也许，都不是。 但有一点我们可以确定的是，深圳从来都是一个只认钱的地方。 “没有人关心你，所以你也不需要关心别人，在这个城市，钱比老婆重要，一张暂住证胜过所有朋友” “深圳是一座用成绩说话的城市，赚钱才是硬道理，赚不到钱，说什么都白搭。” 是啊，多么深刻，多么现实，多么残酷 但生活本就如此，深圳只不过是把生活最原本的样子展现出来罢了。有时朋友也常问我准备什么时候回去，我的回答也永远是不知道。因为这个城市给你的惊喜实在太多了，一夜暴富，一举成名的故事在这里发生的数不胜数。但一夜垮台，遗臭万年的也同样不少。他就是这么神奇，永远充满着这么多不确定性。当我坐在这三尺办公桌前，我又开始思考这个问题，我到底打算什么时候回去，或者说？我到底回不回去。也许今天的回答还是不知道，我不知道。于是我也不再去想这个问题，因为我知道我爱深圳，我爱他的现实，爱他这种快速的节奏，也许爱一个人太难了，但是爱一座城却并没有那么难。 因为人也许会离开你，但城却只有你能离开他 无论你在或不在，他永远是他，永远屹立在那里，这种感觉就像是蚍蜉爱上了大树，无论是不是不自量力还是没有自知之明但那终究是爱。 你站在深圳繁华的夜色里，神情迷茫，左右张望，像个无家可归的孩子；你飘浮在每一个角落，他们看不见你，他们踩着你，碰撞着你，一伸手就能摸到你，你怕极了，像人群中那个哭泣的小孩，你缩成一团，到处躲闪，但始终不肯走开。 也许这就是深圳的魅力吧，不信你看肖然，从一无所有的草芥到富可敌国的大咖，中间只用了短短三五年的时间。他是幸运的，也是不幸的，他得到了他想要的一切。却失去了他最真挚的东西。原来经历了那么多，尝过了那么多最后人会这么空虚，寂寞。也许人本就是寂寞的，只是有些东西失去以后更加的孤独罢了。他的死不是意外，是一场他自己精心策划的蓄谋，也许他早就死了，一个人的心都死了，你说他是不是只剩下了一个躯壳，如同行尸走肉。或许他一直在找一个合适的机会，一直在等这个机会。我想应该是活够了吧，心里留下的那一刀可能无论怎样都无法弥补了吧。但一个人只要活够了，就有了离去的意义。我不知道肖然的离去究竟有没有意义，但我知道的是他走了后，没有人再怪他，却有很多人记得他，缅怀他，我想这也足够了，能像他这样活过的人毕竟很少，我们，大多数人也不过是生活中的P民，大树下的蚍蜉。渴望用自己单薄的臂膀去撑起属于自己的那一片天，却又一遍遍的被打压的伤痕累累，你为什么要坚持？我不知道，那为什么不放弃？不能放，为什么？没有为什么，勇往直前的并不是只有无后顾之忧的精兵，还有的是身后即使深渊的残卒。 天堂在左，深圳在右，而我在中间。去不了天堂，也融不进深圳，也只能做一只在中间徘徊的蝼蚁，是不甘吧，是吧。 “这美丽的红树湾，站在海边可以看到香港，站在海边却看不到未来”
《Getting It On》编剧是著名社会心理学家，全球著名的说服术和Getting It On研究权威罗伯特西奥迪尼，他也因为本剧被称为Getting It On教父。 本剧主要介绍了六大顺从和Getting It On原理，来解释为什么我们容易被难以觉察的Getting It On摆布。 六大说服术和Getting It On原理: 第一，互惠原理: 要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因在于: 其他人，不管有多奇怪、讨厌、不受欢迎，只要先给我们点小恩小惠，就能提高我们照着其要求做的概率。 然而，除了威力大，该原理还有另一个方面，一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 别人最初给予的小小恩惠，能够让当事人产生亏欠感，最终回报以大得多的恩惠。 违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 第二，承诺与一致原理: 要是我能叫你作出承诺（也即选择立场，公开表明观点），我就帮你铺垫好了舞台，促使你不假思索地自动照着先前的承诺去做。只要立场站稳了，人就自然想要倔强地按照与该立场保持一致的方式去做。 第三，社会认同原理: 在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 社会认同原理发挥作用的一个重要条件：我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。 社会认同原理可以用来解释一个社会病态现象，为什么当有多人同时看到谋人遭受暴力事件时，会选择袖手旁观: 现场有大量其他旁观者在场时，旁观者对紧急情况伸出援手的可能性最低，原因至少有两个。第一个原因很浅显，周围有其他可以帮忙的人，单个人要承担的责任就减少了，“说不定其他人会帮忙或打电话，说不定其他所有人已经这么干了。” 第二个原因从心理学的角度来看更有意思，它建立在社会认同原理之上，并涉及到多元无知效应。很多时候，紧急情况乍看起来并不会显得十分紧急。 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。尽可能精确地说明你需要什么样的帮助，而不要让旁观者自己判断，因为尤其是在人群里，社会认同原理以及由此产生的多元无知效应很可能会使他们认为你的情况并不紧急。 为什么只要报纸头版一登出自杀新闻，在新闻曝光率高的地区，自杀率就会激增？ 这是社会认同原理的又一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。 对暴力事件大加报道，会让可怕的结果落到相似的人身上——不管暴力行为的对象是自己，还是别人。 只要媒体大肆报道暴力事件，就会有人群起效法。 首先，我们似乎持有这样的假设：要是很多人在做相同的事情，他们必然知道一些我们不知道的事情。尤其在我们并不确定的时候，我们很乐意对这种集体智慧投入极大的信任。其次，人群很多时候都是错的，因为群体的成员并不是根据优势信息才采取行动，而只是基于社会认同原理在做反应。 第四，喜好原理: 外表魅力，我们会自动给长得好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实和聪明等。而且我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。 相似性，我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向。 恭维，我们特别喜欢听人恭维奉承。 第五，权威原理: 在权威的命令下，成年人几乎愿意干任何事情。 很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 第一种可以触发我们机械顺从的权威象征是头衔。 第二种可以触发我们机械顺从的权威象征是衣着。 第六，稀