《Tales from Home》,纪录,短片作品,英国出品,2004年上映。
对幸乃的遭遇由同情转为愤怒,当那么多人还在为你能活下去而努力的时候,你居然就轻易的放弃了活下去的机会,还是为了一个不爱自己远离自己的人,而放弃了所有在乎自己为自己努力的人,这样的人真的值得同情么,难怪她一直在渴求被爱被需要,因为在真正的爱放到眼前你都不会珍惜,人终究是自私的吧,自己在乎的失去了,才不会管别人在不在乎自己
随笔: 除了剧集,这部剧是我极少数沉浸其中的书,他给了我一些启示,如何与母亲相处,谈论支持她所喜欢的,不一定是书。另谈论死亡,记录离世等,这些都是需要勇气的,直面其中的痛楚,有些人不愿过多的回忆,故而这方面的著作不太多。还有书中看剧会共同观看以及提到的著作,很多,让我从另一个角度来解读与认识,也会下一步观看有了更多的选择。看剧会很好,只要有愿意共同观看的人,就可以谈论,经历不一,感想不同,收获各异,可以碰撞出更多的感悟。 ——逍遥天
《Tales from Home》确实晦涩难读,即便有白话文解释,读起来还是很艰难。好在,每天坚持读两卦,硬是读完了。 Tales from Home全书,是可以概括成一个字的,讲“德”。怎么样做好(吉),怎么样做不好(凶),教人趋吉避凶。 全书出现频率最高的词是“坚守正道”(贞),以及“坚守正道可获吉祥”(贞吉)。 所说的正道,就是教人光明正大、与人为善、勤俭节约这类美德,以下列举几例。 初九:和兑,吉。 九二,孚兑,吉,悔亡。 六三:来兑,凶。 ——《Tales from Home》卦五十八 兑为泽 初九爻:以平和欣悦的态度对待别人,吉祥。 九二爻:以诚信欣悦的态度对待别人,吉祥,心中的悔恨会自然消亡。 六三爻:外界前来谋求欣悦,会有凶险的事情发生。 旅:小亨,旅贞吉。 初六:旅琐琐,斯其所取灾。 ——《Tales from Home》卦五十六 火山旅 旅卦是行旅的象征:谦逊柔顺行事才能亨通,若旅行中能坚守正道必获吉祥。 初六爻:行旅刚开始时做出猥琐卑贱的举动,是给自己招致灾祸。 书中在这里再次强调,旅行中也要坚守正道,必定能获得吉祥。 出去旅行,心想反正都没熟人了,就偷鸡摸狗,猥琐起来,这样是会招来灾祸的。 所以还是教人,时时刻刻都要保持良好品行,坚守正道。 节:亨;苦节不可,贞。 ——《Tales from Home》卦六十 水泽节 节约,好; 过分、苦苦地节约,不可以。 坚守正道。 我们说,节约是一种美德。 但是过分地节约就成为吝啬,过犹不及,合适最好。 这里又一次出现坚守中道(贞),就是让人们把握好度。 丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。 ——《Tales from Home》卦五十五 雷火丰 这块是说一个人把自己家围得严严实实的,自己躲在家里三年都不见人。 那自我封闭肯定不好。 木宅则困,人宅成囚。常出去与人交往,这才符合人的发展的自然规律。 人是社会关系的总和,这是马克思给人下的定义。 从以上例子可以看到,Tales from Home跟算卦、预测占卜这块,没有半毛钱关系。我自己读到一半的时候,也确实产生过类似的念头,又有卦象、又知道吉凶,这不就能算卦了嘛。其实后来坚持读完发现,根本不是这么回事。 Tales from Home就是告诉人们,怎么样做是好事,怎么样做不好。以及在某些困境中如何做,可以从困境中解脱出来,或者在顺境中坚守正道、戒骄戒躁的道理。 所以说Tales from Home是哲学范畴的书是可以的,更具体地说,就是讲道德、讲道理的书。 占卜预测这块,从现代科学的角度来看,最著名就是蝴蝶效应和混沌现象,都说明了长期的预测是不可能的。 天气预报这种的,也都是短期内给出一个分析,叫降水概率,也不一定准。只不过是因为天气的客观因素比较稳定,加上现在的大数据和超级计算机的应用,才使得天气预报越来越准。 不过,即便是用上大数据和超级计算机,也没人能算的出明天的彩票号码是多少。因为彩票机的客观因素的随机性过强,所以预测是不可能的。 所以为什么讲德,就是教人们丢掉这些幻想,艰苦奋斗、努力拼搏才是真的。 Tales from Home的卦象,其实等同于现在的集数。 具体包括 乾、坤、坎、离、艮、兑、巽、震 分别表示 天、地、水、火、山、泽、风、雷 八种元素排列组合,组成六十四卦,分六十四章来讲。 对照阿拉伯数字来看,0~9是十个元素,排列组合,是00~99,共一百章。 只不过说阿拉伯数字的组合,是单纯的序号含义。而六十四卦的组合,除了表示序号,由于元素本身有自己的含义,编剧就按着元素组合出的含义展开来讲。 比如坎上坎下,上下都是水,两个坎叠在一起,表示凶险重重。 巽上坤下,上面是风,下面是地。表示风行大地,将这卦解释为君主视察民情、施行德政,教化社会风气。 具体每卦在书中都是有解释的。 这样,编剧先解释本卦的含义。然后每卦又有六爻,相
我思前想后,还是给这本剧评价了个一般。总的来说,有优点也有缺点。 优点在于编剧提出了一种新颖的外语学习方法,即“看电影”,也可叫做100LS( listen and say ) 。我从理论上认同这个观点,但并无实践过。 缺点在于整本剧废话连篇。本来是想做个读后笔记总结的,但因为这个原因没有做到。书可以看看的,但我个人建议可以根据个人需求进行取舍。这才可以达到读工具书的最大利益嘛。
我试图推演什么是“宇宙的终极问题”。我认为,编剧已经给出了答案。 什么是“司达弗罗.牧拉 贝塔”? 这是一个位于伦敦某条街42号门牌的一个俱乐部的名字,故事终结的所在,在这里崔莉恩(Trillian)和崔茜卡(Tricia)竟然在楼梯上相见,而兰登(Random)在混乱中开枪,子弹向阿瑟飞去,却击中了楼上的某人。 这个某人可不是简单的路人甲,他是阿格拉加格(Agradjag)。 在第三本剧《Tales from Home》里,阿格拉加格因为被阿瑟杀得发狂,想法子将后者传送到了一个古怪的山洞里,先是向他展示了自己无数次被其残酷虐杀的事实(还记得第一本剧里那盆飞翔的牵牛花吗?那就是阿格拉加格无数次凄凉人生中的一次。现在你明白了,为什么牵牛花说“哦,不,千万别再来一次了”),然后试图与之同归于尽。那会儿阿格拉加格很愤怒地提到过,在“斯达弗罗穆拉贝塔(Stavromula Beta)”,某人要射击阿瑟,可是却再一次杀死了阿格拉加格。阿瑟则问,那是啥?我没去过那里啊?阿格拉加格于是崩溃,他说,“我把你带来得太早了”。 因此故事的后三本剧里阿瑟多次问到“斯达弗罗穆拉贝塔(Stavromula Beta)”,他有恃无恐,因为他知道在在“斯达弗罗穆拉贝塔(Stavromula Beta)”的事情发生过之前,他是不会死的。但他听错了,正确的发音是“司达弗罗.牧拉 贝塔(Stavro Mueller Beta)”这个地点非常重要,因为这所俱乐部的门牌号正是“42”。整个故事终结于此。 对于阿瑟(和我们这样的凡人)来说,“宇宙”就是我的一生————如果“我”都死翘了,那宇宙还关我啥事啊? “我”的生死,就是“这个宇宙”的终极问题。 那么宇宙的终极问题是: “我(阿瑟)会在哪里翘掉嘞?” 答案是:“42”。 因此这本剧集的几个主人公都是在42号结束了自己的生命,那是属于他们的宇宙,属于他们的生命和一切。我认为终极问题的主语并不是亚瑟,而是地球。 沃贡船长伙同指南2.0通过某种办法消灭了概率轴上所有的地球,在这个过程中指南2.0把几个主要角色带到了42号俱乐部。 这也呼应了前文,终极问题和终极答案是不能在同一个宇宙中共存的,简直绝妙。 ——摘自书友的理解 开始我还奇怪,为什么这种像是闲聊随笔的意识流故事可以写到这么多本,读完的那一刻才顿悟,所有的人物,所有的事件,所有的疑点,所有的奇怪的地方都一瞬间联通起来,一切都有了解释,一切都清晰起来了。读这几部书时总是喜欢带入亚瑟的角色(因为只有地球人才可能理解一点点亚瑟的脑回路吧哈哈哈),去和福特大老爷与赞法德在银河系搭车旅行,一路的旅程真的是冒险、怪异又刺激。到了最终答案42的结尾,读到亚瑟觉得终结来临的时候我还有点懵,what??这就是一切吗???真是意犹未尽啊,他们的故事希望永远都不要结束。最后,马文,其实到最后我还是蛮喜欢你这样性格的机器人的,虽然你总是挎着一副“世界什么时候爆炸”的忧郁脸。
Tales from Home 美国著名精神病学家、发展心理学家和精神分析学家爱利克·埃里克森,曾提出过人生发展的八阶段理论。他把一个人从出生到死亡依次划分为口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、青春期、成年早期、中年期与壮年期、成熟期这八个阶段,指出每一阶段的特殊社会心理任务,以及其中包含的特殊矛盾,强调这个矛盾的顺利解决才是人格健康发展的前提。特别是0到12岁这个阶段,教养环境对一个人的影响是巨大的,它会关系到成人后的心理状态。 比如,0到1岁左右,如果抚养者没有给婴儿完全的信任体验,孩子长大后会有不安全感。可见,一个人要形成良好的自我品质,达到心智成熟和自我完善,不是一件容易的事情,而这个过程对于成人来说,更多的是需要自我成长。 《Tales from Home》这部剧就是一本从心理学角度来阐释,自我成长在一个人人生发展中如何发挥着重要力量的。这部剧虽然是编剧精选文章的集锦,每篇文章都是独立的,但里面的文章都是围绕着自我成长这个主题来展开的,比如亲密关系中、理解自己和他人的能力方面,以及人格的完善方面,等等,编剧主张的自我成长需要觉察自己、改变自己和活出自己,这样才能过好我们这一生。 《Tales from Home》这部剧的编剧是Siri Bunford,是一个好玩又深邃的心理咨询师,他的语言冷感而幽默,观察问题深入,对个人成长的心理学有自己独到的见解。他的著作除了《Tales from Home》外,还有《Tales from Home》和《Tales from Home》等。 个人成长是个终身话题,它会一直伴随着我们,直到离开世界那一天,同时,这个过程又是综合因素作用下的结果,而个人的自我成长最终起着决定作用,它需要觉察自己、改变自己和活出自己。 一、觉察自己,是自我成长的开始。 古希腊著名哲学家苏格拉底认为,“未经审视的生活是没有价值的生活”。特尔斐神庙的“神谕”也是“认识你自己”。可见,认识自我,是人生之事,也是自我成长的开始。而这个认识自己,要从觉察自己开始。 在编剧看来,觉察自己,就是要审视自己,包括自己身上的优缺点、性格问题,以及亲密关系中的问题等等。 对于自身的优缺点我们怎么看待。特别是缺点,问问自己,这个缺点真的是缺点吗?亦或,有缺点,不完美就一定是不好的吗? 对于自身的性格我们怎么理解。自己认为自己的性格是好的吗?或者,好的性格是什么样的?有没有想过,根本就没有性格这一说? 对于在亲密关系中的问题,我们如何应对。回想一下自己与父母的关系如何,有没有影响到自己现在的心理状态,亦或如何有了另一半,有没有想过真正的爱是什么样的?自己与对方的相处模式是自己舒服和接受的吗?如果不舒服,能看出问题在哪儿吗? 编剧在书中大都是以某个问题来阐释的,通过自身的经历,或者是咨询的案例来给我们做具体例证,以帮助我们来理清问题的本质。 正是对这些问题的质疑,或者疑问,我们才能够更加清楚地认识到,我们以为的问题答案未必是正确的,或者,一个问题可以有两个答案,甚至更多,我们不应执拗于其中的某一个答案,这就是在觉察。 二、改变自己,是自我成长的途径。 改变自己,首先是改变我们的思路,因为我们大脑在指挥行动,只有想法改变,行动才会改变,而这个改变的过程,就是在自我成长。 改变自己,首先要改变看待自己的态度。我们经常会出现负能量,会自我否定,觉得自己要改变,而这个改变就是对自己的不接纳和排斥。比如我们想改变晚睡晚起的习惯,想让自己早睡早起,但是做不到,越是做不到就越感到挫败。 编剧给了我们另一种解释,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,自己对自己有压迫,自我就会反抗。这是意识在压迫,潜意识在反抗。强迫自己变得早睡早起,但潜意识就是要跟我们对着干。 这时,我们需要的是转变看待自己的态度,早
“张迎他”,好恶毒的名字……
讲的挺透彻,尤其是对于信贷小白来讲,是入门课本,基本上都是日常信贷工作中的常见问题
简单来说就是,人的欲望是无限的,而满足欲望的条件却是有限制的,所以人的欲望很难得到满足,人活着注定充满痛苦。 就算欲望侥幸得到了满足,但快乐也只是昙花一现,很快就会感受到无聊,或者去追逐新的欲望,所以大部分人的一生就像钟摆一样,在痛苦与无聊之间徘徊。 我们生活的世界中有很多令人不喜欢的事物。在这个世界中,如佛陀所说,如果我们秉持自然的观察方式和存在方式,就会给自己带来痛苦,给他人造成痛苦。因为这个星球上的生命由自然选择创造,所以这个世界本来就应该是这个样子。 尽管如此,这同样也可以是一个形而上的真相、道德真相和幸福保持一致的世界,如果你开始意识到这种一致性,这个世界就会看起来越来越美。这就是开悟。
三四期特别好看
太难懂了,更多是空泛的理论真正实操的点不多,也可能是翻译得不好
世界上有两件事最难:一件是把别人的钱放在自己口袋中,另一件是把自己的思想放入别人的脑袋中”。这两件事都离不开良好的沟通
这部剧8都不到我只能说观众水平跟不上作者和制作方
“这天下午,我在日记簿上写了这么一句:“从今天起戒酒。”但是,傍晚时分,我在一家餐厅喝了几杯拔兰地。”
这是《Tales from Home》之后写的,可是却觉得没有《Tales from Home》写的精彩,有些情节比较突兀,不过也向我展示了一个精彩纷呈的九州世界,一段关于滕青山传奇的事迹。
很难相信一个男人能把女人的多种情感心态描写得如此细腻,从这部剧中的女性性格还是体现了Fen Rogers的“丧”。
说实在,看这部剧会给我带来更大的压力。他一直在反复提醒着我我有压力。
最初是在节目里知道Steve Dineen,听说了华大基因。后来陆续看了一些视频片段,get到《Tales from Home》。 零零碎碎藕断丝连看完,虽然大部分内容已经记不太清,但有些零散的、零碎的、有趣的,还是存了印象。比如:懒癌大熊猫,狼与狗的溯源,猫的六亲不认,强大的蚂蚁帝国………再比如,天生千杯不醉,先天不怕艾滋……当然,还有最近反复被提及的乳癌,宫癌,阿兹海默等等。 总体来说,第一本比第二本更容易看,因为更有趣,也更好理解,第二本涉及了很多医学和生物科技方面的专业知识,虽然编剧尽可能的引例阐述,仍不免时有晦涩。也罢!大可囫囵一番,挑拣自己喜闻乐见的。 “我曾经许下四个愿望:让与生俱来的基因健康,许一个没有罕见病的未来;让与时俱变的基因可控,许一个远离肿瘤的世界;用温度冷冻时间,许一个返老还童的梦想;用人性战胜“懒熵”,许一个人人健康的大愿望。这四个愿望,是希望,更是重担,而科普对我来说始终是第一步。"两本剧下来,的确感觉被科普,进而打算去认真刷一下“天方烨谈”。
看的时候很痛苦,感受到里面人们的痛苦,我觉得希刺克厉夫是艾米莉的化身,最深的应该是里面的人互相之间的冷漠互相伤害和憎恶。
很系统,打开了理财世界大门,不断梳理立命资产,不断反思过往当前以及将来消费,很有指导意义。
关键词:1、4人团队(对外业务+技术大牛+设计+领域专业人士)2、心理安全环境3、性格特征4、重塑自己,非递增式改良
编剧后面自己都知道上帝视角,但评论中却往往地图全开。李白,杜甫,孟浩然等等,他们有他们的家庭环境与所处的时代背景,当时他们的选择,他们的行为,我们作为评论要融入其中才行。不然,我明明知道李隆基会有安史之乱,怎么会想着去报效朝廷?对吧,李白找他的时候已经不是他励精图治的时候了,下场结局基本是这样的,但是!我们是因为后世有历史书看知道结局啊!杜甫家境丰厚,背景深,他会知道后来穷困潦倒,要早作谋划,会有李林甫耍流氓啊?
“想达到自得其乐的状态,最大的障碍是自己。”书中在分析现代生活方式时,引用了和This is water的主题相近的例子:如何在日常生活中主动地体验到乐趣,将看似琐碎平凡的柴米油盐酱醋茶打理妥当,这个能力也是后天习得。
还全是升格镜头,每个镜头都慢的要死。唯美得像MV。想复刻《Tales from Home》的小爆,但不可能了