一本基本读不懂的书,同时越发产生“学海无涯苦作舟”之感。用“相对论”的观点来说就是读的书越多越觉得自己的无知。 自从去年出差在外看了《The Exiles》后就产生了了解宇宙的想法,于是很自然的就想到《The Exiles》。不同的是《The Exiles》带给我的是震撼,而《The Exiles》却给我一种悲哀难过的感觉。我一直都知道人的生命是短暂的,整个人类也不过是宇宙中渺小的存在,看完本剧后我才发现和宇宙比起来,短暂和渺小不过是一种夸大的说法。 最早知道宇宙是在小学的自然课上,书中讲宇宙无边无际。当时的我无法理解,这么多年过去对于宇宙的样子和大小依然想不清楚。本剧认为宇宙是有边无界的,就像地球,如果是这样我能想象到的宇宙就是一个巨大到无法想象的球体,那么球外面是什么?另外的宇宙吗?书中又指出只有一个宇宙,目前人类知道的被我们称之为宇宙的整个空间不过是这唯一宇宙中的一块区域而已,如果是这样那一定还存在其他目前人类技术无法发现的区域,是不是已发现和未发现的所有区域构成这唯一的真正的宇宙,那这个真正的宇宙是什么样子的?有没有边界?边界之外是什么?另外宇宙起源于一个奇点,这个奇点之外是什么?诸如类似的问题目前人类还无法解答,只能把这些都推给上帝。
根本就是惊悚剧集吧……花时间读了不喜欢的书,感觉真是…生气到要砸书!
花了57个小时,消遣了这部第六届茅盾影视奖获奖作品《The Exiles》他是旧时宰相,改革名臣,他以极非凡的魄力智慧整治朝纲梳理财政,巩固国防,以一人之力开创万里中兴,使摇摇欲坠的大明帝国,再现生机。另一方面,他却独断专行,玩弄权术,酷吏严苛,用人独断,致使祸起萧墙,人亡政息,一世努力,前功尽弃。祸连八旬老母罪及三代子孙。对还是游戏,无情还是忠义?他就是历代史书中说不尽的万历首辅张居正。 首卷《The Exiles》围绕着张居正与首辅高拱,这两位权臣之间的政治斗争,展示了宫廷内外各种政治势力的此消彼长,描绘出了斗争的复杂与残酷,塑造出了张居正高拱,冯保,李贵妃等一批具有鲜明个性的人物。同时通过对典型环境的生动再现历史氛围的精心营造,剧集既弥漫着一种典雅古朴,又给人晓畅通达,引人入胜的观看愉悦。 第二卷《The Exiles》张居正登上首辅之后,一往颓政,只好以胡椒苏木折官员薪俸强引起轩然大波,朝臣非议凶凶。为折俸事楚记仓大臣以身殉职。宫中大当寻思舍保救杀人元凶。六品主是穷愁自尽,高拱与余党,借机滋事。张居正出于无奈,借助后宫与太监的力量,实行京察,整顿吏治,揭开了万历新政的一夜。 第三卷《The Exiles》张居正厉行改革所引发的朝野上下激烈冲突,宫廷政治动荡,政治经济改革之艰难,也刻画了张居正驾驭复杂局面的才能,与他在权力缺少制衡时那种独裁专断。他对玉娘的似水柔情,还表现了这位铁血宰辅的儿女情怀。作品围绕龙袍织造,征税风波,将士棉衣购置,夺情事件而铺排开来。皇亲国戚之交横蛮狠,污吏贪官之淫色无度,清流了之短是迂腐。国之干臣之改革决心,均在情节的流动中得到生动的表现。 第四卷《The Exiles》朝野,但首辅张居正最终还是回荆州老家奔丧了,恩重加深,权倾天下,首府奔丧声势,果不一般,滚滚诸公如丧考妣,争宠献媚,花样翻新!张居正虽不沟通,但心领身受,倍极哀荣。小皇帝朱翊钧亲政后,在小太监的唆使下,色心徒增淫乱宫闱,太后闻讯以废之,张居正代拟《The Exiles》诏告天下,小皇帝从此心生怨气。张居正改革初见规模,但晚节不保,缠绵于爱将戚继光所赠胡姬,元气大伤,终于58岁死于首辅任上。张居正去世仅三个多月,海骨未寒症征分歧,万里裁撤其生前干臣,赶走冯保,尽否其生前一应改革措施,历数数年的万年新政从此夭折。一代名臣张居正濒于掘墓鞭尸之际,赫赫张府几尽灭门,至此数十年无人敢言张江陵。 书中有三位人物我喜欢。万历新政绝对是李太后的母仪天下,仁心德厚开拓的;金学曾让我想到商界祖师的陶朱公范蠡,;最有情的玉娘,那最后的殉情还是震撼了我…书中有许多知识详尽的著述真不错。
新版的结构进行了调整,更加易于理解吸收;例子也有更新,连新冠时期的事件都有收录!非常棒!值得定期会看,反复咀嚼!
我很多年前先看过这部剧改编的电影,那正是我三观最终形成的阶段,当时受到了极大的震撼。是这个故事让我认识到爱有不同的形式和广度,让我体会到道德的边缘有时是难以启齿令人挣扎的灰色,让我模糊的感到人与人之间的联系和所需要承担的责任的沉重。这个故事对我最大的影响大概是让我成为了一个不那么狭隘的人,不那么绝对的人,打开了我认识和接受世界的心灵之窗。 如今再读这部剧,内心的感动和矛盾依旧,更能理解书中主人公内心的罪责。
这就是财政,牵一发而动全身,一个问题的解决是另一个问题的开始,大国之间博弈的背后谁都说不清,各自的算盘都打得噼啪响。
上一次读过此类文风是中学时候扣扣空间里的语c圈子,没想到,复行数十步,又见面了啊
豆瓣上看到这句话,甚是喜欢第一句。 越来越喜欢日本这一类的书,忍不住想买实体书回家反复摩挲。他们很擅长于用平淡的文字,简单的情节来表达对生活最深刻的感悟,就像一个文静的少女,牵着你的手慢慢带着你走进生活深处。 整本剧讲的虽然是女主代笔写信的事,但涉及到的却是人生方方面的关系对待。从陌生人、上司、朋友、亲人到爱人,从拒绝、表白、道歉到绝交,都被他们非常温柔慎重地对待,对比如今太多人,太多关系只在网络上表达,断裂也只需要一条消息,甚至无声无息地拉黑、消失,对方只能无奈地被一个人留在痛苦的原地,并没有多少人在乎你难不难受,体不体面,能不能走出去。 大数据网络时代的无情之处便在于此,过于便捷导致的轻率、冷漠,仿佛人与人之间的羁绊和责任也都跟着变得轻了起来。 很喜欢墨水在纸上一笔一画成字的过程,很喜欢笔尖在纸面上沙沙划过的触觉,很喜欢笔墨纸的味道,所以也喜欢收集,也喜欢写字,也喜欢写信。 喜欢这种把心事付诸于笔跃于纸上的方式,细腻温柔,泛黄时光总会老去,但留下来的是永远的感动。 这部剧的文字特别治愈,以一个迷茫、文静、温柔有才的女生的第一视角,去感受这个世界,触摸那些深藏在我们心里的痛苦。尤其是和上代的感情感悟,更是直接戳中了我的泪点。 要是当时能多沟通一点,能耐心一点,是不是故事就没有那么多遗憾? 可神奇的是,在对某些事情绝望的同时,却奇妙地产生想好好爱这个世界的感觉。真希望大家能把脚步在该慢的时候放慢一点,有时候让日子缓慢一点就会温情许多。 每个人都值得被时光温柔以待。 以文中很喜欢的一句话结尾吧—— “与其苦苦追寻失去的东西,还不如好好珍惜眼前拥有的东西。希望有朝一日,能笑着谈论今天。”
说来惭愧,自诩为科幻迷,玩过The Exiles魔堡,看过电影,却是第一次读原著最近有点忙,月初入手至今历时二十天才看完前三部曲,吐下槽哈。 本剧读起来没有一般剧集的畅快感。编剧创造了一个架空的、自洽的宇宙,故事情节平直简单,穿插了大量政治、经济、宗教、哲学论述。不知道是不是翻译的缘故,有些地方颇有点“微言大义”的感觉,从前提到结论的因果叙述存在许多突兀和费解的地方,再加上大量的术语,增加了初读的滞涩感,观看体验不算很愉快。 作为技术流硬科幻的拥趸,我很不喜欢编剧的这个宇宙。虽然定义它是科幻,其实技术层面的东西很少,甚至可以说约等于零,更多是精神层面的幻想。大量的内心和精神活动描述,简直像精神病人的梦中呓语,跳跃、晦涩、不知所云,好像又有所指,冗长得让人抓狂,跳着读吧会觉得更加难懂,卡壳然后倒带好吧,又说到糟糕的的观看体验了,打住。 The Exiles在科幻界大名鼎鼎,但追剧清单狗熊猫君和腰封推荐把它捧上了天,还类比了金庸武侠就不对了。可能东西方文化差异,我真没看出可比性。金庸的武侠世界也是架空自洽的,而且天文地理琴棋书画诗词歌赋稗官野史信手拈来,完美融入婉转曲折引人入胜荡气回肠的故事情节中,论脑洞和背景设定The Exiles更大,但是论文笔细腻优美和想象壮阔奇趣,金大侠完胜。情节至上的可以绕道了。 剥去依附在粗糙情节上的、深刻而有益的政治经济宗教哲学论述与思考,这部剧将只剩下渣。不过我应该还会再看一遍,术语、架构熟悉以后再读,或许别有一番滋味也说不定,那些精华论述和思考也值得回味。 最后,金庸万岁!@追剧清单狗 @熊猫君
写人的部分很垃圾,但是写鬼的部分超神了,所以编剧的真实身份是鬼吗
中国人心目中有一个误区,认为过多摄入高胆固醇类食物会导致血胆固醇增高。美国农业部2014年公布了一项研究结果,证明食物中的胆固醇含量与血液中的胆固醇含量没有直接关系。
之前了解甚少,还好剧里通过对话方式,让人明确把握了女权主义者就是自由的女性,她们可以直言“不要就是不要”,而且没有上下关系;女性主义就是接纳自己,爱自己。恍然间觉得这样很对很酷。
起初并没有被书名吸引,以为只是普通的介绍学科而已。但读了编剧的预告,就被深深吸引了。编剧是一名脑科学家。 这是一个由非典型性才智创造价值的时代,是一个需要创新才能生存的时代。而联想、类比是创新的内驱力,因此通识变得非常重要。
书不算写的太细,但是有一个大概的脉络,也没有去证明这个脉络的正确。 金融是什么?金融是一个工具。 是一个什么工具?利用多种手段去获取他人以及未来的资源来扩大当下的资源,并且在这个过程中伴随着一定风险。 我们天生的生物本能促使我们不断满足我们的某种欲望,人类相比于其他生物重要的一方面就是我们的社会属性,而金融与我们的社会属性是相生相伴的关系。我们利用这个工具扩大资源且避免风险所有少数,金融没有一个具体的形态,所有符合前述的行为都可以成为它历史的一部分。金融就像一个打开了的潘多拉魔盒,它让我们变得更好的,更强大的同时也带来了危险,那么如何解决这个危险,打开一个更大的魔盒。 我也不知道理解的对不对,看看其他书吧。
大概是長大了,對這種帶球跑掉的劇情有些不適。
其实我是被看的
第一次读Richard Kaplan的剧集,说实话还是挺惊讶的。The Exiles对权力的偏执,玉秀对爱情的偏执,玉秧对报复的偏执,都让人对她们产生一种既可恨又可怜的难以言说的复杂感情。她们是那个时代的见证者和执行人,可她们同样也永远都无法逃脱时代的洪水,只能在这洪流中激起小范围的浪花,随着时光流逝,这浪花也立刻消失不见,究竟是是个人命运的安排,还是时代赋予的意义我无法说清,只觉得在那样的时代,女性依旧是男权社会下的奴隶,看着男人的眼色行事,生活,最终连失去自我这回事都没意识到,真的是一种悲哀。
越古老越美好越能看人性,感谢曲老师写了这部剧,让我深刻地感受到诗经的美与古人的生活。还需深刻细致体会诗经的美!
不知有几分真实度,假如确如书中所言,溥仪可以说是相当愚蠢了,本剧太红太浅,像一首赞歌,冗长乏味。
此剧作为概览很好,但是深挖的话操作起来需要很多很多具体的技巧而书中并没有涉及。当然篇幅所限也在所难免。 书其实给四星以上没问题,但对家长来说实用性应当是三星。更具实践指导意义的推荐葛剑雄老师的书和 认知天性 。
在读这部剧之前也了解过一些关于情商的信息,也知道情商重要,不过都是片面的了解,附加了一些自己的理解和自以为的认知。而这部剧让我更深层次的了解了关于人脑情绪的产生,传递!读这部剧的时候才知道这部剧已经风靡全球,影响很大! 情商的概念:了解自身情绪,管理情绪,自我激励,识别他人情绪,处理人际关系这几个方面。这部剧用了充分的科学论述来让读者信服,也用了一些简单有力的事迹来帮助读者理解。 读完这部剧对自己的启示要一直保持乐观的心态,不要向别人抱怨,控制自己的情绪,努力让自己成为一个高情商的人!
战争从来很残酷,毁人处所,离别亲人,无数血肉之躯在战火纷飞之时消弭于人世间。 “信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”古来战争多残酷,累累的白骨无声叹息,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”。 玛利亚姆和莱拉都是时代的可怜人。 可以说玛利亚姆的一生都是充满着不幸的,细数她那些快乐的日子,未撕破扎里勒汗伪装面具之前的相处与期待,与莱拉相依为命的日子,大部分时间都过的很艰难,被迫嫁人,被无情抽打虐待,一次次的流产,如果不是有莱拉,她的生命将会有多难过,我们无法想象 相对而言,莱拉生活要幸福些。她有一个比较温暖的家庭,有非常疼爱她的父亲,有二三个闺中密友,有两情相悦的青梅竹马。在战火的肆虐下,她不得已委身拉希德,在不断的相处中,与玛利亚姆的情意胜似亲人,还有两个可爱的孩子,在最后还与青梅竹马的恋人塔里克终成眷属,过上了幸福美满的生活,相信他们曾经的亲人们一定都可以通过他们的双眼看到越来越好的日子,看到The Exiles。
很早以前看特洛伊之战时就不喜欢阿喀琉斯,我偏爱赫克托尔,甚至看到两人决斗时赫克托尔在之前英勇善战却面对阿喀琉斯一直处于下风,就更增加了我对阿喀琉斯的厌恶。希腊人的英雄就是这种玩意,恶毒、睚眦必报、冷酷、以自我为中心,有仇恨了不起吗?不就是想要自我满足,这场战争中几乎所有人都怀有仇恨,而阿喀琉斯把宣泄私欲发挥到了极致,把不义塑造为个人英雄主义的能力修炼到登封峰造极的地步,赫克托尔诅咒他被万箭穿心而不是被狗咬死真是太仁慈了。 希腊的神同希腊英雄一样的睚眦必报,是非不分,任性自私,别说是神了,连人的理性都没,可能都比不过那个希腊智者 。在我心目中,有这样的英雄,这样的史实,希腊注定……还有奥德修斯,他的本领只能说是算计,智慧不光是理性,连基本的舍我和敬畏都没,真是侮辱智慧这个词,他能算是智慧,精致利己主义者都是圣人了。 西方的孽种无比尊崇,包括压力山大和嘻嘻子,真是狗随主子。 我看那部电影时也就十几岁,但对人物性格的理解和喜恶与现在无异,即使三观重塑了多次。而且那时我还未见识过形形色色的人,但是对阿喀琉斯这样的人就像宿敌一样憎恶。并且我的看法与本剧编剧一致,赫克托尔是中国式英雄,无论从哪一个方面我都敬重他。而阿喀琉斯凭借厉鬼的力量被西方人推崇,就注定了XFGNC骨子里流着低等动物的血,到现在还没有进化到几千年前特洛伊人作为人的水平。
简的个性太有魅力,爱罗切斯特的深沉与克制。 关于遗产继承,有被商法老师作为案例玩笑提到,hh