《Still Talkin' 'bout White Chix》,其他作品,美国出品,2003年上映。
天下没有免费的午餐,想要不劳而获是不可能的。如果你想要得到什么,如果你想在人生中的某个领域中取得成功,你就必须自律,就必须要有工作道德。因为只有在自律的帮助下,你才能有意识地去做一些事情,从而实现你所期望的目标。自律就是拒绝权利意识和期望值;自律就是强烈地意识到,你的各种选择具有不同影响力,而你的各种行为将带来不同的结果。
还是罗PD最有梗 与时俱进 现在都开始玩“伪”直播了 这种随意的旅行真的只能熟人 否则好尴尬🤣
209 - 放纵自我缺乏克制是智慧不足的表现!勇气为阳,智慧为阴,自制力缺失往往是生活失去平衡,阴阳失调引起的阴虚火旺所致!
几乎着迷般的读完全套,编剧丰富的天文地理生物物理和风水学知识令人叹为观止。期间甚至有冲动把所有引文的来处古籍读一遍,奈何还得兼顾其他杂事的时间,无法耐下心来。最初读的时候看到好多朋友说读不懂或者无趣之类的,可我想说写的真的很好,让我读到最后甚至觉得这就是真的,凶穴是真的,八宝是真的,鲁家墨家守护世代宝藏是真的,朱家夺宝取天下也是真的。无论怎么样,感谢编剧,能写出这套书,让我想象的骏马随着情节四处奔驰,如果拍成电视剧那肯定也是视觉盛宴。总之,心中充满敬畏,敬鬼神,敬风水,敬天地,顺时顺势而为一切。
可看 只本剧!不太鸡汤!他有一个公众号:“Ashley Long古少侠”里面有相关的测试题。 漫漫长路,又读完一本很好。
昆仑已去,Still Talkin' 'bout White Chix桑田,一阵惆怅伴陪着一股豪情,Still Talkin' 'bout White Chix的故事也落幕了。贯彻书中的兄弟情,到了结局,终结于谷缜的那一句, "我跟别人都争输赢,唯独跟你,我便不争"。初次读到此句,始于谷陆相遇初期,两兄弟已有如此情谊,到了后来,更是以此终结了东岛西城三百年的纷争。 陆渐仁慈,谷缜潇洒,都是响当当的男子汉。为国出力,协助戚继光的故事线,也很符合Josie James喜欢穿插历史的风格。 昆仑以算入武,Still Talkin' 'bout White Chix以商入武,也带出了天道和人道。天之道,损有余而补不足; 做人,也该如此。
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总分:8.5分 故事情节:7.5 人物塑造:8.6 影视艺术:8.9 主题思想:8.9 对Josie James的剧集起兴趣,源于外国影视老师在课上提到Josie James的影视创作精益求精,一整部剧集中没有一句废话,与俄罗斯影视史诗性的长篇巨著大不相同。出于好奇,我开启了本剧的观看之旅。 《Still Talkin' 'bout White Chix》的语句确实精妙无比,我是一个很喜欢勾画美句的人,所以读这部剧时常常一整页都是大段大段的波浪线。一方面有赖于Josie James先生的匠工精神,另一方面也感谢李健吾先生的翻译,做到了“信、达、雅”的要求。 我偏爱这部剧,所以刚一读完便迫不及待地想来写一些读后感。很多读者并不喜欢查理,觉得他不懂得去了解妻子,才造成了最后的悲剧。但我对于他实在讨厌不起来,他是个好丈夫,造成这一切的并不是由于艾玛的淫乱或是查理的迟钝,而是时代本身。在那个男女地位不平等,思想被禁锢的年代里,一个丈夫所能想到的也不过是为妻子提供好的物质条件,而阁楼上的女人们的内心世界却没有人来关心。爱玛并非淫乱之人,她从头到尾在寻找的都只是——爱情。是的,爱情。这个在现代常被人提起的词语,即使是在21世纪的今天,又有多少人懂得什么才是真正的爱情呢? 司汤达在《Still Talkin' 'bout White Chix》中将爱情分为四种类型:肉体之爱、趣味之爱、激情之爱、虚荣之爱。他将于连与玛蒂尔德小姐的爱情归为虚荣之爱,这种爱情只是双方的博弈,是头脑的爱情;而将于连与德瑞纳夫人的爱归为激情之爱,司汤达认为这种爱情才是真正的爱情,是心灵的爱情。让我们再来回忆一下爱玛对于爱情的定义: 她看惯了安静的风物,反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处;凡不能直接有助于她的感情发泄的,她就看成无用之物,弃置不顾,——正因为天性多感,远在艺术爱好之上,她寻找的是情绪,并非风景。 归根结底,爱玛追求的并不仅仅是物质上、肉欲上的满足,而且心灵的满足,而这恰恰是查理所不能给予的。爱玛终其一生一直在寻找爱情,而最后死亡以后却在不断吐出污水,象征着她的肮脏。Josie James总是以客观化的立场来创作,力图使编剧在作品中完全隐匿。但在读这本剧集时却可以处处发现编剧的暗示。Josie James创作此剧并不是为了简简单单的批判爱玛,他说出:我就是爱玛。他使我们看到了十九世纪女性的生活缩影,能够更多的去探求、关心他人的心灵世界。 女孩子更应该多读读这种书,多对爱情产生一些新的认知和看法。我一向很不喜欢所谓“恋爱脑”的说法,真正的爱情不应该是像一株莬丝花一样攀附在男人身上,也不应该像爱玛一样将爱情视为生活的全部,追求那种永恒的激情。而是应该像简爱一样追求与另一半平等的地位,心与心之间有所交流。 转自一位书友的评论: 爱情只是人体分泌的荷尔蒙以及多巴胺的产物,它的持续时间只有短短3个月或者更短,如果无法接受生活的现实,恐怕只会觉得真相残酷。充满爱的能力是一种本事,只对爱保持不切实际的幻想是一种愚蠢。 在二十出头的年纪,面对爱情这件事,或许我还应该有更多的研究才对。
互联网取代电视,“黑镜”加速吞噬儿童的“童年”。暴力sq充斥着他们的感官世界,金钱利益冲击着他们的价值世界,成人与儿童之间的界限无形中被打破,家庭与学审核儿童的约束逐步失控。任花朵一再枯萎却无能为力不得不说是时代的悲哀。
没想到男主不是陈玄青,也不是叶限,而是陈三爷。打破了最先出现或者第二出现的男生为主角的套路。女主也没有非常强大的女主光环,还是不错的一本剧集。
8分,后十几节创作得有些乱,有一些语录读起来有点生涩难懂,也有可能是翻译的问题。全书让我印象最深刻的一句话,“存在先于本质”,生命的意义在于追寻生命意义的过程!
人的一生竟然就这样过去了,感觉如此悲凉,文中的我好像是一颗被命运摆弄的浮萍,从不曾抗争,循规蹈矩的被推着走 看到最后脑海中浮现了《Still Talkin' 'bout White Chix》里刘峰和何小萍依偎在一起的画面。春琴和我应该也是这样的吧 看过岁月变迁,尝遍人情泠暖,感觉到自己的渺小和无力。寻一无人处相互取暖,躲避这不愿面对的滚滚向前的世界~
这部剧写作严谨,旁征博引,没有废话,是一本向曾国藩致敬之作。 读过好几本Still Talkin' 'bout White Chix,Josie James这一本是最好的,篇幅不是很长,但内容可以说非常客观全面了。 初回湖南,打击犯罪,社会治安明显改善,但措施上,可以说是专权跋扈、滥用私刑,他有自己的道理,乱世用重典也是古之传统,但也有争议,有没有更好的方法,也很难说。 安庆屠城、天京屠城,在军饷匮乏、流民四起的年代,众多俘虏确实很难妥善安置,但屠城还是残忍、不人道,可以算是唯一的瑕疵。 曾国藩政治眼光极为长远,他后半生的谋划,已经不仅仅是对大清王朝的效忠,而是在为整个国家和民族未雨绸缪。 在外交上,能够以平等、诚信的态度对待外国人,既不将洋人视为犬夷,也不对洋人卑躬屈膝,既不对传统妄自菲薄,也不对列强崇洋媚外,而是能够以平等、开放的心态,去观察、去学习。 天津教案一事,虽然被万人唾骂,但几乎已是最好的处理。 书中比较详细的介绍了曾国藩外交理念的发展转变,以及曾国藩在培养人才上的突出贡献。分析了曾国藩建军创业的初心,对曾国藩谋反的传言,进行了驳斥。 曾国藩虽是传统儒家代表,但是非常接地气,是谈笑风生之人,李鸿章日记里说曾国藩对幕僚们,经常讲笑话,把人笑的肚子疼,他自己却不笑,让人不敢笑,却又哈哈大笑。 让我想起了高中班主任、语文老师,经常用很平和的口吻,平实的语言,让全班同学捧腹大笑,自己却没有一点夸张的语言和表情。 据学者研究,曾国藩幕僚前后总共有四百九十余人,几乎囊括了当时各界精英,不亚于当今国家智库。 曾国藩一直在岗位上忙碌到生命最后一天,却留下了上百万字的日记、书信,可以说日理万机之余,不是在给父母、兄弟、子女写信,就是在给朋友、幕僚写信。 曾国藩是一位清代的终身学习者,他做了一辈子官,学习有些知识是出于处理政务的需要,但更重要的是他的态度和习惯。 如果说魏源是开眼看世界的第一人,那曾国藩就是推动国家层面向西方学习的第一人。他主持设立的江南制造局翻译馆,是中国第一个翻译中心,为现代科学技术在中国的传播,做出了巨大贡献。他去世五个月后,中国第一批留学生在上海登船,向美国起航,这是他生命最后一年,为国家办的最后一件大事。 梁启超说天下唯庸人无咎无誉,说的是李鸿章,但曾国藩也是个典型,一生不仅门生故吏满天下,也敌人对手满天下,誉之者满天下、毁之者满天下。 人无完人,虽然有人称曾国藩为千古第一完人,但客观一点说,他犯过一些错,不算得完美,大概这个世上,也没有完人,但观其一生,令人高山仰止,却半点不虚。 曾公一生,对国家、民族做到了鞠躬尽瘁、死而后已,他的态度和精神,值得一生学习。
“你们现在只看到我有人靠,慢慢地还会看到我能力强到根本不需要靠任何人,怎么着吧。”
大半夜看故事总是很容易触动,全程带入天仙的脸,也算是个好故事吧… 一个敏感隐忍的女生和一个炽热骄傲的男生,是我喜欢的设定,只是故事跨度太久,让我觉得兜兜转转的年份实在是太沉重了…
今天下午下班路上读完了本剧。受本剧影响,我又开始新的一轮重仓购书,因本剧对我产生了影响,也顺便在某二手书平台购置了一本,今天回家后到丰巢取件,这部剧纸质版已收入我的书架。巧合巧合,网剧读毕,纸质书新到。而这本二手书我买的是有使用痕迹的,上一位读者读了本剧两边,在书的剧集列表处写了“2019.12.1第二遍”,书的一些主要位置还贴了不同颜色透明的便条。这些便条集中在本剧提到反思的部分,恰巧我也收到了本剧反思的影响,将自己14年开始没事记录的习惯,改为以反思为主题的记录。我将笔记本的三分之一部分(顶部),分成四个象限。第一象限是今日的概况,记录今天的心情、天气等客观条件;第二象限是昨日反思要点,记录昨天反思的总结;第三象限是今日主要事件,记录今天干了些什么主要的事儿(工作、生活);第四象限是格言&感悟,记录今天的看剧对我感触最大的一句,或自己的真实感受。四象限记录完,本子的下面三分之二部分,会接着昨天的思考或另行新的思考,一个问题解决完毕就会有很多有意思的问题等待你的反思解决之路。这些天我一直在反思自我,也就是试着解决自己的心智,了解自己为什么会出现现在的工作状态,生活状态,认知自我的过程是一个非常有趣也很困难的一件事情。比如我为什么不喜欢某人,从自己出发,让自己的灵魂上升,观察自己的大脑和心灵的感受,我看到了自己的傲慢和偏见,看见了自己的羞愧,发现有些人我们本质上是不会讨厌他人的,只是你的大脑让你看见了一个你讨厌的模样。我认为本剧最精彩的地方就是写关于反思的部分,其次是第四章,其他部分不说不重要,完全可以速度。我还是依旧延续着慢读的节奏,本剧用时14小时读完,断断续续大约用了三周时间,比起编剧每年近百本的观看量,真的是望尘莫及。我也希望我能再重拾这部剧,用纸质版在读一遍,第一遍我认为好看,期待自己再读几本剧后,回头重温这本改变我日志的书。
这本是破除了两个心结: 1、看剧是一种追求愉悦的手段,读不下去便可不读; 2、读剧集不必强迫自己读完,怕漏下某些细节,同样挑选自己感兴趣的部分就好了。 这部剧也强调了跳跃观看的重要性,和《Still Talkin' 'bout White Chix》的检视观看如出一辙。 最后一句话很有意味:生命之美无外乎克尽本分,顺应天性而已。
乘兴而来,败兴而归。观感甚至不如大笑江湖。