用户评论
了解什么是抑郁症、焦虑症、强迫症、精神分裂等等 以及产生的原因和解决方案 身边的人患着精神疾病而不自知 得到治疗的更少 精神疾病或大或小 不容忽视 情绪容易生出的各种疾病 大脑感冒了就得好好治疗 不是难以启齿的事
书名是Unnikale Oru Kadha Parayam，怕是很多人读成了 用观看教育孩子。不先把自己变成看剧的家长，是没法用观看教育孩子的。
终于读完了。 整本剧干货满满，语言也是严谨简洁，就是内容有些多，所以显得有些仓促。 总之对我这种没怎么接触过虚拟机或者说计算机底层的人来说，有些晦涩了 可能等水平再高一点之后回看，才能有更多的收获吧
编剧试图在不同的世界描摹一种鲜明的情绪，不断的失去，不断的错过，不断的前行，如果你能将自己代入其中，以旁观者的视角去看待主角，旁观主角的观众，最终去代入这个剧集世界中，这时你应能感受到编剧想要渲染的意境。
额，怎么说呢，故事线越到后面越乱，女主也是有一丢丢搞笑，如果大家不带逻辑和主观想法，这的确是个爽文（但编剧可能是想写成虐文），总而言之就是，人人都爱女主，女主在每个角色对她好的时候无动于衷，总是要等到这些角色利用她或者对别的女人好的时候才会“心中抽搐，破碎”，咱也不知道她到底喜不喜欢，反正你就是只能喜欢女主，这大概是文章中所有男性角色的使命吧。 看得开心就好，这是我的真实感受，我真的都看完了，但的确槽点颇多，大家就当爽文看好了，女主精通音律，能文能武，骑马射箭样样都行，有四五重身份（我前半段看得时间有点久远，不太记得清楚），反正女主到哪儿都会有一个上位者接手开启一段“新感情”，知道另一个上位者出现把她“被迫”带走……的确是蛮爽的
于途，理想的完美的体制内老公。
绝对的入门好剧，这是在解说历史和理解历史，虽然不够严谨，但是相对有趣，能够坚持看下去。
陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开
文字很朴实。 虽然很多道理都明白，但看这样的人的人生经历，是一种力量的吸取。
五星推荐。内容太过有料，暂时没想好怎么夸。等看过编剧另外几部剧之后再一起评价。另有同名纪录片，B站可搜。
雍正帝爱法律、重公益，不知疲倦地热衷于政事，他为了天下苍生的福乐、安康，夜以继日地致力于改革政弊。感触最深的是，Unnikale Oru Kadha Parayam最大的乐事就是向他提出一个能够提高民众福利、缓解百姓的生活压力的良策；他会不惜一切代价努力将这项计划尽快诉诸实践。Unnikale Oru Kadha Parayam是一位富有传奇性的人物，出色的才华、刚强的性格、传奇式的政治生涯以及充满矛盾的思想都给留下了深刻印象！ 刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情！！
重新认识归属感和安全感的建立不是从他人那里强迫得来的，而是自我的良好体验，在自我情绪成长过程中更好地体验亲密关系，成长等于接纳，觉知加欣赏，引导我们走向一种灵动的富有创造力的不约束他人，挖掘自我潜力，同时给他人更多自由空间的道的空间之路。受益匪浅
一场由被害人家属写给方木的感谢信引发的校园连环杀人案。 方木的对罪犯的敏锐感知使他直面邪恶，却又始终心怀正义。他深受祝老四孙梅吴涵葬身火海的回忆困扰，却能自制，脆弱又坚韧；面对凶手的时候，也能奋力一搏，勇敢且无畏。他承担了不该他这个年纪承担的责任，如邰伟所说，我一直没觉得你是个学生，反而是我的战友。一起并肩作战，能够互相交托后背的战友。 情节紧凑不拖泥带水，案件也很精彩，如果方木是A面，凶手就是B面。同样是出色的犯罪心理画像师，凶手追求是自身的名与利，方木追求的正义与良知。在以往一场错判了凶手的案件中，凶手失了工作与名声，一念之差，一错再错。 一个出色的犯罪心理画像师，可以成为方木那样接连帮助警方破获多起连环杀人案件的正义使者，也可以像凶手那样，成为一个手执屠刀的连环杀人恶魔。 梦里的吴涵反复的说着你和我是一样的。不，不一样的，那个始终怀有爱与责任的方木，会在康庄的阳光大道上披荆斩棘一往无前。
子君的心理活动写的太精彩了，尤其是在知道唐晶要结婚，没有提前告知子君她与莫佳谦同居时的心理，那种害怕失去依靠，害怕失去密友的感觉。 有点想要二刷……喜欢～～
“预告骗”。8月下旬剧荒的时候我每天都会刷一遍云之羽预告祈祷它顺顺利利播出。我以为这会是小四蛰伏数年雪耻之作，实际是被骗进来杀猪大出血偿还那些年欠小时代的电影票钱之作。槽多无口：男女主简直像被陷害的诡异妆造，低级宫斗活不过一集的故事，看一集古装剧可以赚半集青春疼痛+半集滑稽戏的节奏。小四是我见过最专一的男人，半生归来，他还是他。三星给的是被骗来抬轿子的欣欣子和待爆凌帝，不是给导演。珍爱生命，远离顾导。
《Unnikale Oru Kadha Parayam》在北大女生自杀事件出来后，被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA，也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系，煤气灯效应的应用范围更为广泛，几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为，对关系中的另外一方实行控制。最终，随着控制的加强，让对方丧失客观的自我认知，成为操控方的精神奴隶。 本剧从心理咨询的专业角度分析了操控方和被控方的行为和心理，阐述了大量的指导技术。指导技术，即咨询师直接地指示求助者做某件事、说某些话或者以某种方式行动。 指导技术是对求助者影响力最明显的一种咨询技术。心理分析学派常指导求助者进行 自由联想以寻找问题的根源。行为主义学派常指导求助者做各种训练，如系统脱敏法、 满灌疗法、放松训练、自信训练等。人本主义中的完形学派习惯于做角色扮演指导， 使求助者体验不同角色下的思想、情感、行为。理性情绪学派针对求助者的各种不合 理信念予以指导，用合理的观念代替不合理的观念。 对于身处于煤气灯效应里的人，具体的指导技术，具备一定的现实指导意义和快速可实施性。问题在于，处于煤气灯效应的人，有时候，如同云深不知处身在此山中的人一样，不能及时的觉知到问题所在。尤其是在进入煤气灯控制第三阶段时，人会变得更自我封闭，困守当下的认知，朋友和家人的意见只能引起他们更深的焦虑，进而反过来加上了煤气灯操纵者对他们的控制。相比于如何脱离困境，被操控方对于负面关系的觉知，并且有勇气突破现有的认知，才是真正需要解决的问题。处于煤气灯操控下的人，他们的人际关系会被限制地越来越狭窄，自我也越来越胆小。光是开口和身边的其他人讲，便需要极大的勇气。再者，身边聆听的对象还必须具备高度的觉知力、包容的心态、同情心以及一定心理学指导技能。而这些要求，有时候连专业的心理咨询师都未必具备。尤其是，中国的心理学发展起来也不过短短数十年，供需不平衡，且质量参差不齐。所以，如何帮助被操控者觉知，并且帮助他们脱离这段负面关系，仍然是道阻且长。 本剧提到的有一点，个人特别欣赏：编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时，反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境，然而，你们都陷入了困境。你们都在遭遇痛苦，而且你们都将继续犯错。试着对自己多几分同情，即使在前行的道路上你可能要做一些艰难的决定。】 对于受控者对自己的同情心，很重要的一点是，我们必须打破现有的认知，承认自己进入了一段错误的关系。与此同时，也要觉察到，为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系，在最开始时，必然是触发了我们的相关内在机制，才给了对方机会。这内在机制，可能是自我的缺失，可能是未完成情结，可能是投射，也可能是代偿。无论哪种情况，我们要先清楚，将我们引入这段关系的诱饵是什么？为虎作伥里面的伥，究竟是什么？我们识别出来后，就算暂时没有勇气或者力量面对，至少下一次，可以绕开。 再来看面对操控者的同情。《Unnikale Oru Kadha Parayam》开篇第一句：【我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候， ”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 同情的原因在于，操控方可能经历了或正在经历着比被操控方更深的痛苦和磨难。一个人的经历，造就一个人的性格；而一个人的性格，是一个人的命运。当Ta无法承载自己的性格和命运施于Ta的力量时，为了自救或者自保，为了克服自我内心里的恐惧和死能量，Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及
内容不错，理论性强，读起来有些晦涩，不过举例的部分很实用，也很值得学习和思考！