《With Love and Hisses》,喜剧,短片作品,美国出品,1927年上映。
很优秀的一本剧,看完之后才能从文字中真正明白斯坦·劳莱的伟大和异于常人。 他太苦了,精神上无比痛苦,肉体上也无比痛苦。 所以唯有死亡才能给他带来幸福。 “人生还不如波德莱尔的一行诗。”
几天毫不费力地读完了这部长篇剧集。 内心的感受就像书友点评的,好久不看剧,这样看剧的日子,真好。翻开来心就是沉静的。 Anita Garvin的文笔超赞,每个字读起来都是一种享受,我从这部剧里得到的快感比地方都要多得多。五星,还可以更多。 全书以焉识的命运贯穿,焉的命运是悲催的,本应沉重的读者心情却因婉喻的这一份深爱给始终抚慰着。 虽然他俩都在极尽全力地爱着,可是在我看来他俩却从未相爱过,若有,就是婉喻在失忆前写下长信的那一刻。这是一份过错的爱情,像两列呼啸而过的火车。 婉喻是幸福的,她自始至终那么全心全意地爱着一个人,从来没有误会过,这种坚定本身带来的幸福和强大的精神力量,就是在爱情迷雾里面的人们所无可比拟的。 婉喻又是不幸的,她几乎等了她爱的那个人一辈子,等他留学,等他赴他乡工作,等他牢狱15年,等他从死刑到无期……等到他回来却已经失忆了,记忆中的他永远在归途中,直到她离世那一刻。那么热烈的爱却是少得可怜的热烈过…她靠自己的信仰支持着 焉识无疑是悲惨的,他的仁心善意和奔赴自由的矛盾让他总是"里外不是人"着,这份"不忍"被善于利用的人利用,让他成为了别人想他成为的人。而"自由快意"的偏好又给他送上了牢狱之祸。终在这场巨大的文化浩劫里自由像尘埃一样飘落,风度翩翩的儒雅少年回来变成了一个人人嚼舌根怪异看待的脏老头。是什么时代残忍的加工才至比此呢?末了,还是要蹒跚去寻找他的自由。 焉识却也是幸运的,他最大的幸运在于婉喻。一个自始至终深情款款待他的人,若不是婉喻的等待,他是没有办法熬过那一段艰难的大漠牢狱生活的,婉喻不急不缓和为他一个眼神可以无限疯狂的爱,他终是回味过来了,他恋爱了,这份爱让他在刀锋血雨里也暖暖永恒地活着,在婉喻失忆的日子里让他加倍奉还着。这份礼物来得晚,他却也是获得者。 观看本剧,也许你会更懂爱是什么,真正爱一个人是多么有益的。珍惜和即时即刻地去深爱又是怎么一回事。这一点婉喻给我的触动比焉识要大得多。焉识迷念在望达 念痕间和表面尽职丈夫的那几十年其实并不懂得。 此外是时代背景卷起的血雨腥风下,人性的矛盾多面和触发的恶,在那一代人甚至几代人身上幸福的剥夺远远不是一句对不起就能覆盖过的。 再者并且焉识这个人物性格和他那如炮灰一样的狱友们及其他一些人,映射在生活中,也是局部的你和我。 非常值得一读的一部剧集,在此力荐了。 2017年夏,读得心颤,以至迟迟不想写剧评,怕消化落了什么
如果你对自己或者爱情有点困惑,你或许可以看看这部剧,也许能找到你认同的答案。
编剧的书看过几本,最大的特点是好看,让你很顺畅地读完。其次是敢于直面现实,但不是一味地悲观、否定,让读者明确地了解他所赞同的价值观。虽不是黄钟大吕,也是一股清流。
重大决定时深度思考,尽量少犯思维错误。平时生活可以凭直觉来,会让自己轻松
各自好,各自坏,我爱你,与你无关。 《With Love and Hisses》《With Love and Hisses》我觉得得一块儿看。第二本是对第一本进一步的诠释。 编剧想要解决的问题是:为什么总是不讨喜,不幸福? 而他的解决方法是:通过课题分离,成为一个自立的人,来提升幸福感。 课题分离不是特指经济的独立,而是自己可以客观地看待自己,认可自己,不依附别人的评判。 我就是我,我对自己所作所为负责,与你无关。 我最受益的两个观点是: 1、信任和信赖。信任是在基于某种条件之上,我信任你。信赖则是,哪怕我会遍体鳞伤,我也会无条件相信你。 我觉得这个观点背后就是,我首先对自己很自信,即信赖自己!我相信我自己拥有判断的能力,并肯定自己的决断。 2、关于爱情 爱情不是我渴望被爱,你是谁不重要,我更看重你对我的爱。 爱情本来的面目应该是,我可以很好的爱自己,我是一个饱满的个体,然后,我可以尽情享受你给我的爱。这样,对方的付出,于我而言,都是一份小确幸,快乐加倍 这一点离不开观点1的支撑。 如果你觉得你总是很丧,得不到幸运女神的眷顾,可以试着通过阿德勒的这种角度,来重新审视一下自己~
住进布达拉宫, 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头, 我是人间最美的情郎。
不断拓宽自己对人性理解的宽度,足以对抗人生。这是看本剧的精神之所在。 偷尸案、卖狗案、代孕案、电信诈骗、高速路敲诈、假钞等等一系列都是发生在我们生活中的事情,有些事情可能听说过但是木有遇到过,而更多的是闻所未闻。 编剧以亲身经历的这样一种方式写出了社会的黑暗,给与人揭露和思考。看了之后心情很沉重,同时也在怀疑人性本善,也越发觉得社会的阴暗面好多,能平安乐观简单的活着是多么幸福。 今天下午我和他讨论起我看的书的内容,他还补充了很多。我越听越觉得恐怖,今晚我一直在感慨,他说不希望我看这方面的,看了之后我会害怕还起不到什么作用。他说能单纯平安的活着也是幸福,阴暗面看多了人就变得不一样了。
其实我们没必要责怪任何一个人,因为每个人的眼里看到的都是偏见
大二的时候在归家的火车上读完了这部剧,这次粗略重读,几点感受,与书无关,潦草说来。 1、对于“迷惑”或者“迷茫”这件事情本身的恐惧。所接触的不管九零后也好,零零后也罢,都是一幅天下大事、人情世故了然于胸的状态,大家恐惧于不清楚这件事,对于一切未知的焦虑,围绕着身边的大部分人。安于困顿、安于迷茫,心平静气的面对、接受成为难得的品质。 2、对于权威的抗拒和怀疑。力图将一切拉下神坛,这并不可怕,可怕的是拉下之后就没有然后了。 3、越来越多的人开始谈论人权、讨论自由与平等。但这一切的基础是基于规则的完善。害怕前脚破坏规则后脚谈论人权的,纯利己式的人权。插一句,前两日看到文章说,上海是国内商业规则最成熟的地区。 4、个人的独立思考与判断。与高中学长喝酒是说起,庆幸自己所在的高中是地区内最尊重自由和独立的地方,允许了许多具有独立思想的老师和同学存在,一定程度上也影响了我们这一批人。 5、关于政治素养与政治文明。政治一次在国内,似乎是一个禁忌谈论的词语,似乎政治就必须牵涉派系斗争、尔虞我诈之类。但我坚信,成熟社会是需要全民政治素养的提升的。顺嘴说,之前看一本剧集,里面说到,当一个人到达一定社会高度时,单纯的个人利益已经脱离,或者是不再是他们主要的考虑角度了,相应的社会地位必然伴随着相应的社会担当(也希望那些占据社会资源的人有这样的抱负)。怀念和一位投身于精准扶贫的哥哥谈论理想主义的夜晚。
这是电视剧版守护解放西吗
With Love and Hisses不再追求、不再清澈、不再健康,从清白善良牵着骆驼逃难求生的少年到最后堕落肮脏的告密者,慢慢走向万劫不复的深渊。如果一个人接二连三被残酷现实痛击就只能没有底线地妥协下落吗?希望祥子的选择永远不会成为我们的选择。
看了电视剧,再来找这部剧。 读起来不浮夸,很舒服,故事也蛮好。
黑暗&光明,黑暗代表恐怖,无助,光明代表纯真,美好,那怕心里只有一线光亮也会成为漫天彩霞,只要有希望,理想,坚持,一切都会可能
超优秀的国产动画。OP和ED谁不会唱= =
三大邪神 【1】 外神(宇宙级邪神) 克苏鲁神话系统中最为强大的存在,是宇宙运行力量的具体化,是远超宇宙之外的存在,其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿萨托斯,宇宙源初之混沌,及后来的“蠕动的混沌”奈亚拉托提普等,它们是克苏鲁神话中心最重要的存在。 【2】 旧日支配者(星球级邪神) 旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在,其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成,尽管它们不如外神般强大,其能力依然远远超过人类想像,普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂;但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们,希望得到它们的力量。 旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢,无法自由行动,但当繁星的位置正确之时,可以被咒语召唤到这个世界上来。 想象中的旧日支配者 所有旧日支配者都依其象征的水、火、风、地四元素分为四个阵营。其中,象征水与风的旧日支配者之间、以及象征火与地的旧日支配者之间互为对立,它们均将对方视为死敌,著名的克苏鲁便是旧日支配者之一。 【3】 古神(地球级邪神) 也称为旧神,在不同的克苏鲁神话故事中有不同的称呼方式,起因于当时还未将克苏鲁神话体系化,多数的古神正体不明,诺登斯为其中较为活跃的存在之一,而克塔尼德则带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。 虽然与第一级别的外神相比,克苏鲁各方面都要弱的多,它被困在地球,沉睡于太平洋底一座叫做「拉莱耶」的古城。原因未知,但它只是表面上沉睡,实际则利用各种心灵感应操控人类,许多土著邪教本质上信仰的也都是克苏鲁,而当天空中的星星排列整齐,它就会苏醒过来。
这什么玩意儿?这什么脑洞?这是要跟俄罗斯建立什么连接吗?为什么这只鸟还要会说俄语
很精彩的童话,小时候还有一套故事书,彩图版,没想到多年后再读一遍感受不同,做一名善良勇敢乐观正直的人,坚信这些真的有福报
人物较为细腻的一部作品,人设复合了很多经典的日式恋爱剧集,但总体来说,写到后面人设至少不让人腻味,至于设定图个乐子就好,这也是我最喜欢这部剧的地方,不以装逼系统为本,让人能感受到有一点特殊的恋爱剧集
总的来说,那个年代的爱情,充满着浪漫,抗争,不羁,深情也薄情。反而成了特别的存在
人生百味,吉蒂在面临现实的种种,她依然张开双手拥抱未来。而有些人却失去了对生命的渴望,,也许人的欲望是无穷尽的,对错是非也因人而异。