The Drive
《The Drive》，短片,惊悚作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
过华清宫绝句三首·其一 唐·杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 一提起荔枝，我们都能想到这句耳熟能详的千古绝唱，可是猜中了结局，却没有猜中开始。 翻遍二十四史，皆是帝王将相，小人物在历史的长河中早就化作一粒尘埃，随风飞散。 马亲王的这一本《The Drive》，却是从另一个角度解读了小人物身上的光辉，令人恍然大悟： 即便低到尘埃，也要开出花来。 part 1. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 天宝十四年，一个不知名的九品小官李善德，为了妻女刚刚在长安贷款买房，香积贷200贯，决定安居于此。却不料天上忽然“掉馅饼”，由于同僚的算计，他迫不得已接下从岭南运送荔枝到京城的烫手山芋。 荔枝若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 大文豪苏轼曾在《The Drive》/ 《The Drive》这首诗中写道： “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 由此可见，荔枝的保质期之短，以当时的技术，根本无法保证新鲜荔枝可以运送到岭南。 李善德凭借自己专业的技能和智慧反复试验终于研究出了一套完整的运送路线，准备呈送皇帝，却被一个当红的小宦官夺去争功，随着事件层层展开，又意外被幕后高人指点与权臣杨国忠见面取得运送荔枝的差事，终于逃过一劫，貌似人生又有了新希望， 可是真正开始运送荔枝才发现前路坎坷，一连串的变故让他措手不及，眼看六月一的时限马上到了，他竭尽全力终于将新鲜荔枝送到长安，然而李善德内心却五味杂陈，为了贵妃的口腹之欲，不知道有多少升斗小民家破人亡、妻离子散。 part 2. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 在那个生产力落后的年代，作为一个没权没势还有点傻乎乎的老实人，李善德凭借一点算术上的本事和破釜沉舟的决心，将不可能变成可能，震动朝野，这一年，他已经是53岁的年龄。 荔枝运送的经验全是他经过各种实验换来的，他策马奔腾到摔跤、在马上睡着，不疯魔，不成活，哪怕后来他的实验结论被有心之人骗走，这事还得由他亲自来办。 因为实战经验在手，别人剽窃不走。 人的勇气，尤其是选择走困难的路的勇气，只有当你退无可退，死路一条时，方见英雄本色——管他天堂地狱，老子总要走他一趟。 53岁的李善德尚且如此，我们又有什么不敢为的呢？ part 3 .愿你出走半生，归来初心不变 李善德在即将成为红人之时，果断放弃了一切荣华富贵，他选择当面质问杨国忠从而得罪了权臣，本想肯定会被革职查办小命不保，不想再次被高人搭救。 我们也许没有“事了拂衣去，深藏身与名”的魄力，但我们要记得自己的初心。 如果你问我李善德的初心是什么？ 也许不是当年破釜沉舟奔赴岭南寻找新鲜荔枝运送方法的信心； 也不是与胡商一诺千金的良心； 更不是在赢得右相杨国忠信任的开心； 而是当年在华山之巅，面对一个摔伤的姑娘，在众人沉默的时候，他却毅然决然走上去背她下山的决心。 所以最后李善德被发配到了岭南，他带着夫人孩子安居于此，为了补偿阿僮，他在岭南种起了荔枝。 时过境迁，安史之乱，杨贵妃已死，长安不再需要荔枝。但是他仍然记得初心何在。 part 4. 总结 马亲王的手笔向来不凡，我们都熟悉这一段荔枝的历史，但是还没有人用现代的方式写出这个故事，尤其是在人物的性格上雕琢刻画的这么深。真正做到了“观点有趣，考据合理”。 原本是一部短篇剧集，却被我当成历史在看，书中隐晦的穿插了各种历史事件和人物，让人读来狂补影视和历史知识。真的是一本“历史工程剧集”。 除此之外，马王爷还在书中用了各种各样的文化梗，相信大家读来都是会心一笑，怎么会有玩梗玩的这么有趣的人？ 对于书中人物李善德，他带给我这样一种感觉： ❤️
把阶级斗争作为历史发展的动力是错误的。和谐妥协的改良优于暴力流血的革命。
她恢复了正常的生活中，是不该有珊珊的。但她明白珊珊就在站台上的人群里。人群的一双双泪眼就是珊珊诀别的泪眼。她多想看徐群山惜别的泪从珊珊眼中流出。
2021年看的最后一部书，刷新了我对国民党正面战场的认知，不管怎样，这些为国家为民族英勇上战场的英雄们值得我们永远铭记
刚刚看完一本红楼之林如海重生，说实话，那个比这个好看，更有原汁原味的感觉。（土著重生。）
卦不敢算尽，畏天道无常 这是一个会赚钱的愤青，也是一个有个性的交易员。纳西姆塔勒布，以他的一本《The Drive》闻名于世，写了几本剧，本本都是世界级的热门剧集。然而他并不只是个专业的作家或者是个光说不练的风险管理理论家，他同时也是把真金白银掏出来在资本市场里摸爬滚打投资的玩家。这还不够，他好像谁都看不上，他在书里毫不客气的点名批评了好多人，说巴菲特喜欢囤积财富，比尔盖茨运气特别好，马科维茨的风险溢价理论不知所云等等。 这样一个愤青的书，为什么偏偏得到众多的投资家的重视和推荐？因为他说的东西既有趣又不无道理。 说几个看似可能反常识，但却很有逻辑又好玩的知识点吧。 偏态：小概率却要命的事，给再多钱也别干，更别说不给钱了... 不对称下注：大概率亏损，小概率赚大钱，期望为正，就是说应该大胆干。 归纳法：我会接受过去给我的最好东西，但不被它危害。历史不等于规律，不要被历史数据迷惑。 蒙特卡洛：用计算机随机性模拟出来的结果，往往比水晶球还准。 相关性与因果性：相关性不等于因果性。沃尔玛的蛋糕销量与台风级别相关，但并无因果性。 偏差：一个随机系列总会呈现某种可察觉的形态。埃及艳后的鼻子稍短些，全球历史就将改写。这就是为了寻找模式强行让毫无联系的东西发生关系。 塔勒布是讲故事的高手，整本剧虽然不少数学、概率论的知识点，但十几万字读下来看着很舒服，一点都不像论文... 尽管多少有些可以理解的凌乱，毕竟是讲随机性的书嘛... 我认为本剧最大的亮点，是让随机性成为认知的底层逻辑之一。这也是很多人真正成熟的标志之一，就是终于能够有所敬畏，不再觉得自己无所不能，就算一件事非常确定肯定一定不会发生，也并不等于就真的不会发生。与其盲目自信的寻找模型预测未来，还不如为最坏的情况做好准备。这并不是乐不乐观的问题，如果一件事情最坏的结果尽管概率非常小但是你无法承受的，而你要不盲目乐观，要不祈祷这事不会发生，或干脆就掩耳盗铃避而不谈，那人生失败的时候就别怨政府怪社会。先给自己一个耳光，然后告诉自己，这TM就是随机性。 在发现了这个世界没有根本的意义之后，又发现这个世界缺少规律，啥事都有概率，概率小还不等于就不发生，到处都是The Drive，那这还让不让人好好过日子了？所幸的是，塔勒布有个化腐朽为神奇的办法，逮住那只见鬼的黑天鹅，利用黑天鹅捞一票！办法是或者在别人贪婪的时候恐惧，别人恐惧的时候贪婪，或者找到那些神秘的，即使损失了也很不在意，但一旦赌中就获利巨大的事件，塔勒布管这个叫危机猎人。细心观察的话，这样的事儿其实可能比想象的要多。这不见得适合每个人，但至少又往思维工具箱里加了一件有力的工具。危机无所不在，在危机到来前，别忘了这部剧。
从一篇一篇的文章中，能看到那个时代的人、那个时代的事、那个时代的生活。从这些人，这些事，这些生活中，自有别样的感动！
在混乱和腐化的年代里，人跟鸟一样，看起来好像自由自在，实际上到处都是陷阱和罗网、弹弓与猎枪。
换个角度看红楼，又是另一番滋味，虽然很多人对《The Drive》嗤之以鼻，觉得是现代人胡诌的，部分情节的确有些让人费解，不知道是不是何莉莉增删或者改写的原因，肯定与原文有差异的。但细细看下来，文中人物的结局在前八十回都能找到线索……如果真的是现代人仿写，能把前八十回的情节滴水不漏的圆回去，应该不大可能吧。。乍一看这个结局虽然有点荒唐，但是又有谁知道真本的结局呢？个人觉得这部剧的情节是值得推敲的，让人有醍醐灌顶的感觉。喜欢红楼的朋友们不妨一看，一朝入梦，终生难醒……
前三分之二部分特别适合学生拿来学习备考，后三分之一部分实在是水分稍足。
2有官场，有政治
有感于其中的一句话，有德福的人，能把一碗清水变成一碗黄金，没德福的人能把一碗黄金变成一碗清水。这是我听过的最精辟的对品德的描述。从前听人说做学问先学做人，还不甚理解，现在突然之间犹如醍醐灌顶。而剧集里的各个人物命运对这句话进行了最好的阐述。木兰的大方善良，聪明机智，妙想天开，立夫的博学多识，刚正不阿，莫愁的沉稳冷静，孙亚的温和圆融，曼娘的保守羞涩，体仁的荒唐不羁……他们都以自己的德行在动荡的乱世开展了自己各自不同的命运
当我们进行启发式提问时，目的是引导对方进行深入的思考，而不是直接介入对方的问题，或者替对方解决问题。运用这种提问方法，既能达到我们自己的沟通目的，也能让对方有很大的收获。
一位父亲将自己的人生经历总结下来寄予两个女儿，文中确实有很多真理。女性的穿着方面对我启发很大。 无论你感受多么痛，或天愁地惨，只要你承受、克服，你就会发现快乐。这恰恰就如同跌入痛不欲生的绝望境地，之后又达到快乐至极的那一种欣喜若狂。所以，我对你们的建议是，经历痛苦和折磨。因为在承受并渡过难关后，你们一定会比你们想象的要飞得更高更远。 果然成功的人有其成功的道理。钦佩的同时也在感叹 有些事物的确是需要在经济独立后才能毫无顾虑的去思考。
适合小孩儿看 长大了看这种感觉太尬了
用心，真挚，浪漫和一些看完后莫名的热血和感动。
这部剧带给我最大的帮助是缓解我的焦虑情绪。在学习上遇到瓶颈的时候，不是自责自己为什么这么笨（避免情绪消耗），而是学会理解自己大脑的运行机制，思考怎么让它能够更好地为自己所用。书里面没有特别夸张的学习理念和方法，大部分都是有所耳闻的，通过编剧的梳理变得更加清晰明了，也很容易操作，让人相信并意识到自己可以做的事还有很多。
这书每天看一点，看了约小半年了。回头看看身边人事变迁的要比书里的还快……
信仰的力量，是我们这个时代中国人应该孜孜不倦追求的。生活条件越来越好，勿忘信仰的力量，礼物砥砺前行！
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。史书往往呈现的是处庙堂之高的王侯将相，处江湖之远的普通人最容易被湮没。亲王通过研究史料，能挑出来几个民间的微末琐事并还原，实在是读者的幸事。底层人民才是整个社会的坚实基础，我们可以通过这些微末之处窥探到社会结构、制度设置、官民关系、风土人情，当然还有人性复杂和利益博弈。 徽州丝绢案始末、婺源龙脉保卫战、杨干院律政风云这三个故事跌宕起伏、比剧集更加精彩。徽州丝绢案中六县以乡绅乡宦为背书组织了庞大的诉讼队伍，你来我往地互相辩论，陈述对自己有利证据。在事情闹大之后，上层的态度值得深思，丝绢税的来历是历史问题，宜粗不宜细。他们担心的是，此事持续下去，会让整个江南都变得不稳定，这才是关乎利害之处。所以说，谁有道理谁没道理根本不重要，赶紧把这事平息才是真的，正如彭应时弹章里说的：“奏请（皇上）定夺，毋得依违以杜衅端，庶地方永保无虞之庆。”其实，这也是我经常思考的集体与个体的矛盾之处，有时候为了集体的利益不得不牺牲一些个体的利益，不存在所有的是非、黑白、对错，自然也没有绝对的伸张正义。 婺源龙脉保卫战最有意思的是几任县令的不同风格对比，有的借机施展才学抱负，有的懒政一拖再拖，有的注重表面文章，有的则是恪尽职守雷霆手段，正是不同的性格、目的、背景导致了不同人在同一个岗位、处理同一件事时的大相径庭。 杨干院律政风云事件里，法椿因为熟悉官场生态和心态，有巨大的财力作为支撑，几次诉讼中都占据了优势，通过官场运作导致黑白颠倒的情况让我大开眼界。而更加有戏剧性的是罗家做法好巧不巧地贴合了政策东风，取得了最终的胜利，都察院在下发案情时附带的批示和解读也让我受益良多。学校教育我们基本原则，但有些在社会中安身立命时不适用的。天下熙熙，社会本身是一个大染缸，自有另一套行为准则，通过社会的教育与洗涤我们能看到世界的真实面貌，学习到更多做事的巧劲。 “遵照近奉钦依事理……亲自虚心鞠审，毋拘成案，果有亏枉，即与辩理。有罪人犯，依律议拟。不得转委别项官员，以致推调淹滞。亦不得固执己见，罗织成狱。”这段批示，每一个字看着都是标准官腔，不带任何倾向，可仔细琢磨味道，就能发现深意。“遵照近奉钦依事理”意思是本着最高指示的精神。这是个大帽子，让读者知道发话的到底是谁。“毋拘成案”，是让宋茂熙不要援引此前的判决，等于说皇帝对詹宽的判决不满意，必须反过来；“果有亏枉，即与辩理”，谁最亏枉，自然是上京告状的苦主罗家；“亦不得固执己见，罗织成狱”，这是提前定下了此案的调子，你要是不按上头的心思判，那上头便认为你是固执、罗织。在明眼人眼里，这态度已表达得足够明显，朝廷就差明着说一句我支持罗家。虽然是同样的流程，可背后蕴藏的政治意义，却截然不同。原来只是一桩地方乡民诉讼，现在却俨然成了配合中央宣传形势的典型。我大明一向以政治需求为第一位，司法什么的走走过场就好。对此宁国府自然也是深为“默会”。司法问题，政治解决，这场官司的胜负，其实在开审前就定好了。 大明第一档案库的前世今生则几乎完整地呈现了朱元璋为掌控人口、土地、税收而制定的一系列政策，以及在逐步推行政策过程中体现出的成熟、耐心、精明的政治手腕，先抓大放小地推行户帖，通过户帖推广得到基础数据的同时锻炼出了有能力、深谙基层内情的官吏队伍，设计里甲制同步提高了基层掌控力和减少了管理成本，在赋役黄册和里甲制的基础上得以成功推行鱼鳞图册，三者构成的体系真正做到里“张密网以罗民”，中央集权达到了巅峰。他的每一项政策都经过反复推演，有设计，有试点，有铺垫，有妥协，策略务实而有弹性，一步步走得十分扎实。从“户帖”到“赋役黄册”，从“一百
编剧对于谈判的理解还是非常深厚和有功底的，经验也足够丰富，值得再多读几遍，以期在实践中融会贯通。
#2017阅看剧17# 最大的收获，爱的能力-——自己做的到，也不要要求别人去做。你需要营造环境去改变，才是最大智慧的爱。
这个版本非常好，我在安徽电视台一套看了有3次吧。我一直觉得电视剧里樊少皇肌肉发达，那时候就是我的梦中情人啊！！好爱他……