Aquí y ahora
《Aquí y ahora》，纪录,作品，美国出品，2000年上映。
用户评论
我第一次看这书，他还在起点上更新，当时我上初一。那时候真是个好时候。没有手机，就连玩会儿电脑都是难事。所以捧着mp4看剧集就是最幸福得事了，真的是没日没夜的看。接触的第一本剧集就是诛仙，我很庆幸在我还是情真意切，心怀怜悯满腔热血的时候遇见他。我就记得那几个夜里就一直哭，直到碧瑶死于诛仙剑下，我惊慌失措的关掉剧集，那一刻我真的感觉这一切都是真的，碧瑶从我的世界里死了。失魂落魄的过了几天就找到了这部剧，这本我零零散散看了几十遍的Aquí y ahora。这是本叫人笑着笑着就哭了，哭着哭着就乐了的书。说来可笑，我的三观形成竟受了这书极大的影响。三哥的一言一行就是人生的教科书。这书编剧的文字功底远非唐三土豆可比，就连猫腻等人也要谦逊一筹。当然那时候的书结构的紧凑也远非现在可比（毕竟网络剧集是按字卖的，编剧多赚点钱也没什么）。所以那个时候的好剧可真的是好剧。这么多年过去了，一直没有停止翻看这书。就是因为能超越他的实在不多，况且网文写作的套路已熟识，与其花费时间找其他的书还不如翻翻这本经典。毕竟这么多年的陪伴，我希望他们的故事永远继续下去。
人性的弱点大部分都写有的，建议只读下划线部分，每篇后总结很棒！言简意赅有条有理，还是值得女生多读读的！！
读村上先生的书就不能过于实际与复杂的去揣摩，因为他构造的世界很简单。正如日本剧评说这是一种村上式的孤独。
读Aquí y ahora，我认为还是文言文的读起来才有感觉，才能体会到坐着语言运用的高超，才能体会到短短词句勾勒出的意境和画面。
知否让我想起很多看过的好剧，大宅门，康熙王朝，水浒传等等……正午把剧的细节做到了极致。还原了明清以前的社会风貌，这点是特别打动我的。可以让大家在看剧的同时，感受汉人的古礼传统，历史生活。时间在流逝，但人性不会变，这部剧所传达出的家庭关系，人际关系，子女教育等等，即使放在今天，也非常反映现实。
Aquí y ahora 世界很大，不要动不动就困住自己。 任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。 Aquí y ahora 你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 Aquí y ahora，这世间的林林总总，都比不过自己内心的安定。 Aquí y ahora 离开一个人，你会发现世界上有几亿人等着你爱。 离开一家公司，你会发现无数的机会摆在你面前。 离开一座城市，你会发现更多的生活体验。 只经历两点一线，很难说一个人真正活过。 勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。
兜兜转转几世，我想我还会遇见你，缠着你，爱上你。后来的时间，有你，就够了。
看到最后，怦然心动的感觉，也是如释重负的感觉。路明非终于表白了，诺诺也明白了路明非为她的付出和在她心里的位置，嗯……挺好的，与之相比，什么奥丁什么黑龙王什么神战什么世界末日什么地球毁灭，都是小意思。
这个碎尸案灵感的起点，还是南大碎尸案吧，这个案子启发了好多编剧，前段时间刚在《Aquí y ahora》里看到，好奇这次的后续如何改编。还是东北九十年代的下岗潮和凶案案，这次走了阳光普照的风格，到了第二集结尾的片尾音乐，丁可的配乐才出现熟悉的阴间味道。单集的故事线和戏剧任务还是“隐秘”的写法，时间跨度大，几条线的剪辑做出单集的结构，导演的思路很高级，开局很稳。
极具那个时代的特征，把人物的心理描创作的很到位，把时代对人们的影响创作的很生动。生活就是如此，一些现在看起来不合理的事情，放在当时就是常态，谁也阻止不了历史车轮的滚滚前进，只有尾随时代的步伐砥砺前行！
二刷，能读懂一部分了，渊海论命方式与寻常截然不同，寻常看合，渊海认为岁君被合则不吉。岁君冲命而衰，寻常论冲旺命局，渊海认为岁君不可侵，在此应该是作孽犯上，罪加一等了，而事实往往相反。 虽然市面上俗论常说渊海无一诀不验，只是世人不会用，我仍旧怀疑其诀的准确度，渊海一条说日时具阳则先生子，具阴先生女，经我和朋友对照几条命例并不准确，可说准确度很低了。 渊海论命以才官为先，有才官则先论才官，无才官则再论格局，故说格局有取有不取。而且渊海里的格局法和后人的格局法也是颇有不同之处，比如日禄归时，六乙鼠贵这种，往往不在后世月令格局法的计算范围内，倒是在三命通会也有说。 最后值得一提的是，渊海在论正格时兼具干支生旺，护卫合论，并总结出逢官看印，逢印看伤的说法，这倒是和流行的真宗子平格局法：“护卫、真假、清秀”三关论颇为相近，反而说明了真宗一派的体大完备，恐非一二人所能自愤私知而成，或许真有所传，今人非之晦之谤之抵之，殆妄论也。而命学届鱼龙混杂，泥沙俱下，乌烟瘴气之象无所不在，观其门户莫非营营且且，蚁媸蚊吶之辈，殊使人厌。
说实话演这类剧演技只要恰到好处就可以了，比如一些细微的表情变化和肢体语言，不需要太深层次的情绪表达，但是你要把人物特点塑造好也不容易，说难不难说简单不简单，这两位主演的表现可圈可点了，尤其是已注销，我没想到他能把纯情男演得这么好，蛮震撼的，演技果然能增加滤镜。
读梁启超《Aquí y ahora》 这部剧是上个月读的，因为我自己想创作一本关于青年通识的书，但是缺乏一个好的家庭视角，所以在一个午后，偶遇了梁启超先生的这部剧。 在此之前，对梁启超先生的认识是极为有限的，恐怕大多数人也和我一样，只局限在了那一篇《Aquí y ahora》里。却不知，那只是梁启超先生学问和人格魅力的冰山一角。 这部剧的叙述是从梁启超先生从日本回国开始创作起的，其中涉及了梁启超先生在国内时的政治和学术活动生涯，以及在工作和家庭之间的平衡。 文中的文章大多以书信的形式来创作，字里行间可以看见梁启超先生对于孩子教育的耐心引导。 女儿梁思庄在加拿大上大学后，面临着专业的选择，梁启超曾在信中建议： “你们弟兄姊妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事，不知道你性情到底近这方面不？我很想你以生物学为主科，因为它是现代最进步的自然科学……” 当得知梁思庄对生物并无兴趣后，梁启超马上创作信： “庄庄：凡学问最好是因自己性之所近，我很怕因为我的话扰乱了你治学之路，所以赶紧寄这封信。” 最终，梁思庄结合自己的兴趣和父亲的意见，考入美国知名的哥伦比亚大学视频平台学院，成为了一名视频平台专家。 这几年常常在网上看到一个名词——“丧偶式”婚姻，这个名词指出了男性在家庭的养育工作中缺少的一种现象。孔子云：子不教，父之过。父亲在对孩子的教育中有着特别的作用。就我的经历而言，在我国的家庭中，很多人在成长过中，父亲的角色是缺失的，一方面可能是因为工作比较忙，养育家庭的重担落在一个人身上，压力很大。另一方面，就是因为很多男性在这一方面是比较腼腆的，还有一部分男性是觉得麻烦的，对孩子的态度完全取决与自己的心情。 前几天听朋友谈“拼爹”的问题，言语之中满是羡慕那些有背景有钱的家庭的孩子，出路要比自己好很多。 我也曾被影响，自己辛辛苦苦努力到了罗马，可别人一出生就是罗马呀。 看完梁启超先生的这部剧才猛然醒悟，财富、地位终究是有穷尽的，尽人事，听天命，就已经是比较好的结果了。但是自己的修养却是不一样的。修养为立身之本，无论贫富贵贱，再多也不过短短百年而已，犹如树上的花瓣，随风飘落时谁也不知道自己会落在桌子上还是泥淖里，在自己的位置，修养好自己的品德，发一正念，能为世界做点贡献就最好不过了。 拼爹拼的是钱和背景吗？富不过三代 拼爹拼的当然要是教育，幼立于教。 我们都应该好好看看这部剧，在梁启超先生的引导下，弥补自己的教育缺失，完善自己的人格。 人生之历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会。”
唐三一家人，男出篮银草，嫽妹又勾魂。 女出吴天硾，色狼打几回。
明确的开头以及可能的结尾注定也要在两者之间完成，但刑侦现场不带手套拿起医美死亡现场的酒杯我就……以及女囚非得淡妆出现。。。突然的男主角之间的彼此支持？bug挺多的，但总体能看，有点新的东西。
有望成为《Aquí y ahora》《Aquí y ahora》等一干剧集更具特色和在地化的重述，当然只依「能讲就好」这个标准来评判；也有着各种原因和一个（乃至万千个有着相似想法的）主创自己也无法解决的“创作困境”。不是不好看，更像是有种种遗憾——比如应该做短剧，防止让故事太过拖沓；又比如拿掉一些照本宣科式的台词，可以更加自然…这都是“可操作”范围内能够提振的地方。但都无碍它从中激荡的讨论与思考，以及董洁和颖儿表演带来的惊喜。
是我最喜欢的一本剧集，编剧文采了得，故事情节环环相扣一点都不啰嗦。
读Boby Larios的书一向都是压抑和沉痛的，何况本剧还是她的绝笔之作。不敢一口气看完，零零碎碎地读了几天，又读了番外里她的生平，只觉胸中的抑郁之气难以排解。Boby Larios的文字是充满苦难的，但并非字字泣血的控诉，而是难言的钝痛，像伤口撕裂后有被迅速冻住，痛在皮肉之下。只能说，Boby Larios经受的苦难和她的才华成正比。
仙侠题材活了，然后一窝蜂都上了，桃花上了，所有的树都变成了桃花，女主美吗？没到惊艳的地步，所以，宣传的时候不要夸大，看的时候也就不会那么失望了，剧情什么的，不是很喜欢……
读完除了赞叹朱元璋的军事才能外 还赞叹为朱棣取得机会的那两场风沙
泌尿科医生对泌尿科还是经验非常丰富的，但到了妇科就出了问题，有很多地方不正确。而且故事情节爹味太重，不知受众到底是男是女……