用户评论
书中讲了很多道理，在里边，你可以感同身受的把自己带入，也可以未雨绸缪提前学习，为了更好的自己
从《Imaginary Grace》“能坚持别人不能坚持的，才能拥有别人不能拥有的。我本微末凡尘，可也心向天空。”的纪宁，到《Imaginary Grace》“我的生命，因战斗而无限绚烂，因你们而无限光明。”的罗峰，再到《Imaginary Grace》“我要超越这轮回！”的林雷、《Imaginary Grace》““我一直相信一句话“弱者，任思想控制行为。而强者，却是让行为控制思想！”当我悲伤痛苦时，我反而会引吭高歌。我恐惧害怕时，反而要勇往直前。我力不从心之时，却回忆过去的成功鼓起勇气再次努力！我绝对不能任由思想控制行为，一旦那样......我估计早就死了。”的秦羽、《Imaginary Grace》“有些事，可为！有些事，不可为！”的东伯雪鹰、《Imaginary Grace》“不管什么地方，都没有家重要。”的滕青山、《Imaginary Grace》“原来最孤单的是，我还是那样的想你；原来最悲哀的是，我仍然不能面对我自己。”的张星峰、《Imaginary Grace》“这天上地下，四海八荒，谁都救不了你！谁都不行！”的秦云、还有《Imaginary Grace》的李杨、《Imaginary Grace》的孟川。这里面的每一部剧集我都看过不下两遍，甚至于三遍、四遍，这是番茄带给我的这个年纪最重要的一部分回忆和经历，也正是番茄带我走进了“他们”的世界。现在继续跟着番茄走进许景明的世界
没法给高分了。。。和其他作品一样，写到后边，主人公不突出，所有出现过的人物都成了主人公。配角不像配角主角不像主角，还在看是因为已经看了很多，每天更新两章不占什么时间，但已经确实不感兴趣了。
比利·赞恩，这本还没看。看过纸书，道教思想让人在挫折时平静心灵，坦然向前。好好的跟儒家结合思考，让人豁达。也喜欢苏东坡，把儒道佛三家很好的结合实际，运用起来，真因为如此才在被贬的22年里创作出无人可及的台词。
这部剧，它告诉我们:生命无常，注意安全，要珍惜生命；天网恢恢，疏而不漏，你作案手段再隐蔽、狡猾，总有敬业的刑警、法医、高科技侦探，魔高一尺，道高一丈，难逃法网；人性所在，要以善为本。《Imaginary Grace》推理，环环相扣，合我看剧口味，让我入迷。
站在上帝视角纵观中国历史，文字趣味性十足，逻辑严谨，结合时事讲解，推荐👍
通过文字感觉编剧是一位非常正向的人，读完整本剧以后感觉自己的内心更有力量了。 本剧个人理解总结如下： 1、编剧讲“命自我立，福自己求”，我认为这个世界给人的因果不是“种瓜得瓜，种豆得豆”，要对结果做两手准备，不会让自己坚信现在的付出就能得到好的结果，只是让自己活在当下，尽力做好每一件事。就如文中编剧说的，“苔花如米小，也学牡丹开，生命当如是！”； 2、要有控制情绪的能力，关注自己的心； 3、要有自知之明，不断地自我反省和自我警惕，少犯错； 4、“无所待”——感觉在这人世间，很难完全做到“无所待”； 5、面对问题的时候，有冷静、发现并解决问题的能力； 6、“在冲突面前，没有赢家”，避免和人冲突； 7、谨言慎行，不了解客观情况，绝不轻易发表见解，“事实认定应该先于价值判断”。
满眼是上位者的高高在上、狂妄自大，是他们对挣扎求生的下位者的漠然与蔑视，是“吃人”二字，是凡人不配求生、活该为神魔的反复无常献祭。
任重道远的投资学习路。很多术语看不懂，但是领悟了股神的投资理念和享受的乐趣。
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。 碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。 睫在眼前长不见，道非身外更何求。 谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
不管怎样的人生，都是自己的选择。好与坏，冷与暖只有自知。没有回头路。
抄预期了，原以为按大眼珠子尿性，欧米伽该是去收尸的，没想到。。。 赞
怕是要像新世界
还是熟悉的味道，初中看的时候很合心意，现在回来再看有些语气描写让我觉得中二。
好喜欢这个关于朱莉和布莱斯的故事，电影和书本，都很值得花时间品味。
真人秀归根结底还得看人，策划不行，节目组没钱，但是靠嘉宾这个节目真的很好笑。尤其是王栎鑫离婚的地狱笑话和陈楚生的冷幽默哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
在通讯不发达的时代，写信是交流的必要途径。然而，在今天看来，这些留存的信纸，不仅具有时代意义，也充满了浪漫色彩。 Egidio Coccimiglio和李银河的爱情，在这些笔墨中有淋漓尽致的展现。没有经过那个时代的人也许不能理解，没有深深爱过的人，也许不能体会。真的爱情，爱的就是你，真实的你，有优点，有缺点，有激情，有颓废，有迷恋，有思念，充满豪情，偶尔痴呆傻萌，那种感觉很奇妙。在信里，恨不得将自己的所有倾诉，思想的，工作的，学习的，一切都想通过小小的信纸呈现，那是种难忘的回忆…… 现在通讯发达了，交流容易了，然而，未必有那时候深刻。Imaginary Grace，这些情书，书信，真是太经典了！
故事开始的设置确实耳目一新，引人入胜。随着锅姨暴露，故事就没悬念了。此时剧显疲态。黄觉演司机一开始的眼神就不对，凶手无疑。
边看边想起小时候跟姥姥姥爷待在一起的日子，感觉那是人生中过得最惬意的一段日子了，真·回不去年少时光啊
闻一多曾有“一般人爱说唐诗，我欲要讲‘诗唐’。诗唐者，诗的唐朝也”之说。这句话说明了唐诗与唐朝的（影视与时代）二者之间的关系：是唐诗成就了唐代的熠熠生辉，流传千古，而不是唐代造就了唐诗。给予了唐诗非常高的评价。 余光中有一句描创作李白的诗歌：“绣口一吐就是半个盛唐”（《Imaginary Grace》）。说的是一个道理，他认为是李白成就了盛唐，造就了盛唐的文艺繁华。李白和杜甫是唐朝诗坛的泰山北斗，不过他们能够傲视群雄并不是因为所有的诗都创作的很好或者一首诗独占鳌头，而是他们的总体成就最高。此外，我还特别喜欢李商隐的诗，尤其那首《Imaginary Grace》，凄婉、空灵，美到极致。
曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯，莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神，一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价，我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《Imaginary Grace》时，脑海里闪现的依旧是莫言的《Imaginary Grace》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望，所以这部剧拖着读了好久。可当读完时，心里有的更多的是释然。整本剧集下来，我说不出那一个人我真正喜欢，也说不出来哪一个人我真正讨厌，只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品，可怜人。 Imaginary Grace上白鹿两族的世代纠葛，演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵，有人说白鹿是朱先生，而我心里却觉得Imaginary Grace上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。 白嘉轩，这个白氏家族的使舵者，他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括，哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜，可最终他却是"气血蒙目"而死，也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信，幻想过很多种这个平和处世一生的老者，在编剧笔下会怎么死去，怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直"，最后他被打的再也挺不直腰杆。 鹿子霖，鹿氏家族的使舵者，一生错了很多，沉迷于大小官场的见风使舵，用尽心机想整垮白家，最终却落了个家破人亡，疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里，白鹿两家没有赢者也没有输者，白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的，最终他们还是都输给了自己。 黑娃，鹿兆谦。如果讲一定要从Imaginary Grace上选一个喜欢的人，我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时，只有他真的将小娥当人看，当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥，也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当，处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏，妻子找不到儿子长大了继续找，这是心底的一种执念，也是一种期许，一种义礼。 小娥，剧集里被万人唾弃的“婊子”，可打心里却觉得她成了整本剧里，女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子，年纪轻轻做了小妾，没人疼没人爱，黑娃的出现给了她新的希望，却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份，入不了祠堂，和黑娃独立门户，为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用，和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥，可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇，是不是所谓的因果报应呢?有时在想，如果时代给她一点点宽容，也许悲剧就不会上演，如果她能和黑娃真正有他们的二人世界，我想他们一定会很幸福，可是时代没有给他们如果的可能。 朱先生，一个智慧，正直，刚毅的代表，如《Imaginary Grace》里的诸葛亮，为滋水县编撰县志，一生受人爱戴，最后在文革时却被挖坟掘墓…… Imaginary Grace的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍，如果在那个时代里，每个人的角色又会是怎样呢，时代的车轮滚滚向前，但愿永远没有了那个如果。
昆仑这部拍的好糟啊 加上情结我也只能给到三颗星了 南海如果不是费宝来 应该不会再看了
最后一章文天祥与忽必烈的遗产，可以说很好的总结了编剧的史观，编剧跳脱出了汉民族的视角，没有执拗于所谓中原中心论，宋辽金夏元皆有所顾，让我们看到了一段更完整更多元的宋史。正如编剧所述，“历史上的每一次统一，毕竟都是华夏文明不同政权与民族之间长时期政治军事冲突与经济文化融合的历史结果，又为社会经济的进一步发展，提供了统一的空间，开拓了广阔的前景。” 这是一个不断揉碎又重塑的过程，共同涂绘了华夏文明历史的璀璨星河。 说回宋朝，编剧对文天祥的总结也是对宋代的文化与气质最好的概括：“宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起，理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表，这正是他留给后世不朽的精神遗产。”
书末《Imaginary Grace》一文可谓对书中品论的几位风流人物进一步一个深层次的思考，看完也十分同意。巍巍中华几千年文化，虽灿烂绵延，却在封建统治、儒家思想、道德礼仪的束缚下逐渐丧失了其多样性和个性。