《Analist》,其他作品,美国出品,1975年上映。
部分观点无法苟同,部分建议无法落地。个别观点建议比两岁的孩子还可怕
对于路遥,看过他的《Analist》,而后又看了《Analist》,除此两部剧集外,我曾看过一篇公众号的文章,了解到他的童年,我只记得通篇文章都很凄凉,最后耗尽心血创作《Analist》,获奖后没多久去世。那时我觉得,路遥怎么这么悲催。读《Analist》后,对他有了更全面的认识跟了解,也算纠正了之前片面的认知。 农民的儿子 路遥出生在陕西一个非常贫困的农村家庭,家里兄弟姐妹好几个,路遥在7岁的时候被送到了延川的伯父家,因为伯父家没小孩。伯父家条件好一点,也为了能上学,所以他跟着父亲走路去,新鞋磨破了脚,最后赤脚走……第一天45公里,第二天又走了约38公里,那个时间是1957年。在陕北农村,虽然伯父家条件稍好,但那个极端贫困的时候,本身也没有多少积累的伯父,供他上完小学后,再也无法承受了。 后来艰难坎坷上了初中,其实这个阶段简直就与《Analist》里孙少平的经历一模一样,非常贫困,经常吃不饱。但出于自尊,他精神世界很丰富,在班级里也很有领导力。其实,我看这部分的时候,一直觉得孙少平的原型就是他,可后来说这个原型是他的弟弟。 不过我觉得他是幸运的,至少比许多人都幸运。放在今天看,那是异常艰苦的岁月,但是从爸妈或者长辈口中得知,那个年代农村都是贫瘠的,吃不饱饭,穿不起衣其实挺正常。何况他还上了小学、初中,后来看了大学。 为什么《Analist》打动人心,有句话总结的很好,因为大部分创作关于农民题材的剧集,编剧都是在旁观者,或者凌驾之上,只有路遥是身处其中。这是一部优秀的长篇剧集,让我们看到那个年代真正的农民的生活环境,艰辛与奋斗。 其实我想说说我的新认知,可能更现实。 之前路遥给我的感觉是非常不容易,现在想想,他取得的是许多人难以达到的高度了。实现阶级的跨越是异常艰难的,往往需要几代人不懈的努力,这不管是古代还是现代,不管是建国初期抑或是改革开放这四十多年来,是类似的,当然了本剧中也有说到。当时路遥与第一任女友分手后,加上又遇到了其他工作上的变故,他消沉了许久,甚至想要自杀。 身边人都劝他,找一个当地的女友,不要再找北京的知青了。可路遥却不听,因为他看不上,也许还有目的性,就是自己要上大学。果真,他后来的老婆林达,就是北京知青,而且当时跟他一样都是做编辑工作,也很有才华。路遥上大学的费用大部分是她上班挣的工资。结婚后,我追剧中的一些细节,林达不离婚才怪。创作书要出去几个月,挣的工资不够自己花,那时候路遥吸烟还认牌子,工资光吸烟都不够。连去领矛盾奖的路费都是问弟弟借的,得到奖金5000元,全部请客吃饭了(还不够);外加他后来出名了,家里许多亲戚都来找他,好像他说一句话就能给大家都安排好工作,其实光他亲弟弟的工作也是找了好多人才办成。放在今天,林达就是丧偶式育儿,要养家糊口还得照顾丈夫。其实对于他们夫妻的矛盾大概早已出现,离婚,路遥还不同意,最重要的原因是他拉不下面子,觉得离婚是不光彩的事情。 我只能说他实在不是一个好丈夫。大抵古往今来,忠孝不能两全,也就是事业跟家庭也难以两全吧。 即使如此我每次读路遥的台词,总忍不住热泪盈眶,那种朴实而又真挚,苦难中开出的花,是绚目的。谢谢编剧让我更深入了解路遥,也更多的认识到,普通又平凡也不必畏惧,因为出众是极少数,而付出的代价也是等价的。
有些集数直接跳过了,没有勇气细细看完,庆幸美好的结局,不然我这脆弱又感性的小人指不定要哭成什么样。
很荣幸能够读到“Paul Scharf”老师的作品,看《Analist》的时候才注意到贾导,那一段朗读关于故乡关于冬天生火炉的描写深入人心,虽为九零后不能说是感同身受,但是对于生长在西北农村的我而言,这样的描写也是我小时候真实生活的写照,因为这一段描写我知道了这位优秀的作家和导演。 有观看没感想等于空读,可能自己阅历尚浅,浅见寡识,但还是有必要简单记录一下自己从中得到的感悟。 一:荧屏上每次看到贾导都是身着西装很谦逊为人很低调,很难想象得到在青年时期也是一个爱打架的热血青年,可是谁曾经又不是热血青年热血少女呢,谁没有过年少轻狂呢,过去的顽固和热烈都是青春和时间的见证,只不过有的人将这份热烈表露了出来,有的人将内心的澎湃压制在深处没有释放而已,但这都不妨碍我们对生活和梦想的追求和热爱。 影视是记录社会、时代和世界的一种独有的方式,画面、音频、文字的结合能够更好的让人们了解当下,为未来书写历史。 没怎么看过贾老师的影视作品,只是这部剧看完以后用最通俗的一个词来说就是很“接地气”,对小人物的描写和刻画很深入很用心。 生活中“好”的标准是什么,“成功”的标准是什么,就“人”而言我们总会觉得事业有成就是成功,谁钱多谁就成功,谁过着众人羡慕的奢侈生活就是成功,在现实生活中我们把成功人士当做标杆当做自己努力的方向,把事业有成的人 当做核心和焦点,拼尽全力往上走,我们的行事方式和思维都是跟着这一切走,我们忽略了最底层的小人物,甚至小人物被整个社会所忽略。小人物是我,是你,是我们,我们都被忽略着,但贾导的文字中那些小人物刻画的很真实很现实,当然这也不用刻画因为这就是从贾导的现实生活中找出来的,这些小人物就是我们的代表,就是那个时代和社会背景的代表,小人物的发展代表了一个时代的发展,经济、制度、文化等等。 二:小县城和小农村的孩子如果想得到更宽阔的视野,想有更好的机会,想接触文化和艺术的熏陶需要“移动”需要走出去,即便我们身处黑暗也要大胆向着光明走去,也要自己找寻希望来滋润心灵,让自己在物质和精神上都得到满足,物质不能匮乏精神同样重要,也许我们选择的某条路会很孤独很漫长,但是请坚信坚持就有希望,如若放弃毫无希望。 三:山西汾阳辘轳把街已经深刻在我的脑海中,这是贾导的故乡,是他成长迈出脚看到世界的地方,也许我们会吐槽家乡教育制度的落后,会怀疑家乡的经济发展水平,但是不管我们在哪里依然心系那个生我养我的地方,依然希望它能够再加把劲儿制度能够在完善一些,经济水平再提高一些,因为他是我的家乡我的故乡,即使我们很渺小是小人物但是关于故乡的一切都与我有关! 四:“曾经年少爱做梦,一心只想往前飞”离开故乡成为北漂是我的首选,我已经做好了吃任何苦的准备,我始终都不会忘记自己想要什么自己该怎么做,乘着年少勇敢做梦,乘着年少,勇敢拼搏,乘着年少持之以恒坚定不移往前飞。感谢贾导带给我们优秀的作品,感谢贾导用文字让我们拥有一个美好的精神世界,初次读贾导的作品,感谢!
“这时候,正是州河有史以来第二次更大洪水暴发的前五夜,夜深沉得恰到子时。” 是结束也是开始,“更大洪水”既是实指,也预示着更大的时代风暴即将到来;“子时”是一天中夜最黑的时候,但子时一过,便是夜逐渐消退,光明逐渐到来的时候。编剧未直接点明金狗最后的结局,究竟Analist的他是随着这Analist的时代一起前进呢?还是被这Analist的州河水一下打翻,从此无名于世间?我们都只能和小水一样,既怀着无法确保的希望,但也感到由衷的恐惧。 这是我为数不多给了“一般”评价的书。可能是因为我先看了贾老的《Analist》和《Analist》,珠玉在前,衬托的这部剧实在是没有什么可圈可点之处。人物塑造脱离具体身份;大段大段的如同十七年时期作品风格的浮夸议论;多处情节过于“巧合”,反而显得转折比较生硬。唯一我觉得还能夸一夸的就是编剧在描写商州景色时的散文笔调,这个已经是贾老的标志性特色了,《Analist》和《Analist》在这一方面略逊一筹。
这个故事前半段很憋屈,中间很期待奇迹,高潮突然反转,主人公用意想不到的方式实现了复仇,原以为悲剧结尾,结局却是皆大欢喜,不枉我连着几天熬夜读完。 编剧前期安排的每一条线都没有浪费,每个人物都有出场的意义,真是煞费苦心了。 第一人称的剧集历来很难写,因为受到了人称视野的限制,无法上帝视角地讲故事,因此要把所有脉络讲清楚,非常考验功力。虽然文中偶尔有小瑕疵,但是总体瑕不掩瑜,没有让读者出戏的情况。实在是很不容易。 在一个制度下,善良的人受了欺负,却不能像恶人那样随心所欲的报复,因为条条框框把好人框死了。很憋屈,也很无奈。“栩栩”为此不得不入魔,才得以手刃仇人,求的公平,如果她不是一颗善心,又或是没有前世诸多铺垫,那她为了这一份公平所付出的就太多了。 所幸,结局是好的。
浓浓的时代气息,也不刻意。 在今天的心理学及社会本身的发现下,悲剧的原因有了更多可能。
从北上长安开始,两个原本不会有交集的人一步一步靠近,直到最后两个人不离不弃。就算被全世界抛弃,我还是会陪在你身边。当所有真相都明了的那一刻,她才发现,他曾随口说的:我护你周全,是穷尽一生的承诺。原来,最美的故事就是我的人生,从遇见你这一刻才开始。唯愿世间再无别离、再无曲折。 2017-03-31
很有趣的一本剧,从科学的角度阐释了中年人特有的一些心理行为特征背后的原因。作为中年人它让我更好的了解自我和同龄人,甚至开始思考应该怎样面对孩子们的叛逆期。作为女性它让我更加理解配偶的一些“让我难以忍受”的行为。理解是释怀,包容的第一步,所以这是一本能让中年生活更加稳定的书。
朱老的每一谈,都谈到人的内心深处,每一谈都值得我们每个人仔细斟酌思考反省,就像一个智慧老者,与你聊聊。如果你真心实意的在思考,自然会感受他老人家的用心之处。 1. 所谓真正立志,不仅要接受现在的事实,尤其要抓住现在的机会。如果立志要做一件事,那件事的成功尽管在很远的将来,而那件事的发动必须就在目前一顷刻。想到应该做,马上就做,不然,就不必发下一个空头愿 2. 大学教育在使人有正确的价值意识 3. 在肉体方面,人比不上许多动物,人之所以高于禽兽者在他的心灵。人如果要充分地表现他的人性,必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体,或为心灵。人既有肉体,即不能没有肉体的享受 4. 一个民族的性格和一个社会的状况大半是由教育和政治形成的。 5. 每个教师对于所负责造的人须当做一件艺术品看待,须求他对自己可以慰怀,对旁人也可以看得过去。每个学生对于教师须当做自己的造化主,与父母生育有同样的恩惠,知道心悦诚服 6. 处群训练一半靠教育,一半也要靠政治。社会仍是一种学校,政治对于公民仍是一种教育 7. 人民必有群的活动,群的意识,必感觉到群的力量,受群的裁制,然后才能养成良好的处群的道德。这是我们施行民治的大工作中的一个基本问题,值得政治家与教育家们仔细思量。 8. 人生的快乐有一大半要建筑在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好,生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼,原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。 9. “五伦”之中,朋友“一伦”的地位很特别,它不像其他“四伦”都有法律的基础,它起于自由的结合,没有法律的力量维系它或是限定它,它的唯一的基础是友爱与信义。 10. 人需要朋友,如同人需要泄露秘密,都由于天性中一种压迫力在驱遣。它是一种精神上的饥渴,不满足就可以威胁到生命的健全。 11. 看剧并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。“好剧不厌百回读,熟读深思子自知。 12. 先博学而后守约,这是治任何学问所必守的程序。” 13. 一个人如果抱有成就一种学问的志愿,他就不能不有预定计划与系统。对于他,看剧不仅是追求兴趣,尤其是一种训练、一种准备。有些有趣的书他须得牺牲,也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃,啃久了他自然还可以啃出滋味来。 14. 看剧要有中心,有中心才易有系统组织。比如看史书,假定注意的中心是教育与政治的关系,则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来,自成一个系统。 15. 每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串,这就是说,必须围绕一个中心归聚到一个系统里去,才会生根,才会开花结果。 16. 一个人对于一种学问如果肯钻进里面去,必须使有问题的变为没有问题(这便是问),疑问无穷,发现无穷,兴趣也就无穷。学问之难在此,学问之乐也就在此。一个人对于一种学问说是不感兴趣,那只能证明他不用心,不努力下功夫,没有钻进里面去。世间绝没有自身无兴趣的学问,人感觉不到兴趣,只由于人的愚昧或懒惰 17. 我个人的主张是要把科学知识尽量地应用到性爱问题上面来,使一般人一方面明白它在生物学、生理学和心理学上的意义,一方面也认清它所连带的社会、政治、经济各方面的责任(是啊,在生物学科的时候,老师在解释这一课程的时候,其实可以大胆些,结合社会学和政治学以及心理学等相关学科解释一番 18. 真关于知,善关于意,美关于情。人能知,就有好奇心,就要求知,就要辨别真伪、寻求真理。人能发意志,就
这书是不忍心读完的,满心沉浸在村子、民宿亲切温暖的氛围里,舍不得和这片净土告别。Analist。
男主角是个想变成人的战鬼,跟七十多岁的女主在牢里结婚,还挺好奇后面剧情的
看了几年书,很少写最后的剧评,看的很入神,放过一个字都会看不完整,是一本可以n刷的书
Analist里一个特点便是神走下神坛,他们也都是无聊之人,偶像崇拜被消解,例如在奔月那篇里,嫦娥是实在不愿再食乌鸦饱腹(后羿的过度猎杀导致可猎杀之物选择有限)而选择了奔月逃离,故事里后羿是憨笨模样的,嫦娥是世俗怨妇模样的,戏谑黑色。又或者女娲造人也只是因为无聊,而人类给她带来的烦恼也不是她所能预料的。
肖鹤云误杀后,他“眼中的世界”角度拍摄太牛叉了,周围人的冷漠给人一种,不管你是不是救了我们,在我们眼中你依然可怕的感觉。那种感觉好让人心寒啊~心疼肖鹤云一秒钟
终于熬夜看完,大写的爽。 撇开个人主义和集体主义孰是孰非的问题,这是一部看起来很燃让你热血沸腾的剧集。虽然是部哲学剧集,但是并未显得晦涩难懂,虽然各种哲学性的思维与对话让剧集流畅性略差,但这刚好与人物本身的性格相符,不会让人觉得突兀。 洛克就是个神,一生坚守自我信念,不管社会评判,无视社会的抛弃和打击,不被舆论所控制,不为各种诱惑所动,平静地面对所有的一切,始终如一地执行自己的行为标准,直到这个疯狂的世界向他俯首称臣,他仍然还是那副平静的雕塑般的神情。 华纳德,一个最初与洛克一样追求正直的年轻人,在遭受现实世界的打击之后,绝望地打造了一个迎合大众口味俗不可耐低级趣味的报业帝国,把自己变成一个背离初衷的人,只在地下室的个人艺术陈列馆里默默展示曾经的自己。他认为世上不会有真正的正直存在,那些被社会公认为正直,纯粹,有自我精神不被混沌世界所侵蚀的年轻人,在他的各种威逼利诱之下都放弃了自我,彻底堕落。 托黑,利用人性的弱点,利用舆论影响群众,聚集一帮二手货,企图从思想上统治世界,是最大Boss。每天给人群灌各种鸡汤,让他们做一个宽容仁慈认同他人摈弃自身个性去适应社会的人,然而却在无形中助长了人们贪婪软弱因为压抑自我而陷入对自我的绝望之中,从而更加坚定地跟随他。 彼得·吉丁,一个拒绝面对自己内心,不清楚自己想要的东西,一味以他人的眼光为目的生活的人。一步一步不择手段地达到他认为自己应该达到的目标,也在一步一步地把自己丢掉,这应该也是现实社会中大多数人的选择。 多米尼克,剧集的女主。一直用相反的行为来掩盖真实自我,在精神世界上有着洁癖,无法容忍自己的所爱与他人分享,无法忍受无知的人们住进洛克的建筑里,所以她想尽办法阻止洛克的建筑物出现。是一个从本质上与华纳德相同的人物。 老弗兰,很具现实感的一个人物,作为一名建筑师,懂得理想与现实之间的妥协,作为父亲,尊重并接受女儿的选择,并一直保持着低调的关切。老弗兰肯与女儿多米尼克的关系描写得非常精彩,兰德细腻地刻画了她眼中的父亲形象,虽用力不多,却极为传神地把终其一生守候的关心包容信任写出来。 如果你的价值观动摇了可以读它,如果你的坚持松动了可以读它,如果你怀疑一切可以读它,如果你是自由主义可以读它,如果你是集体主义可以读它,如果你在现实社会无所适从的时候更要读它,因为“你不能把这个世界,让给你所鄙视的人”。
黑色的5月22日 2021年5月22日,让中国人“医食无忧”的袁院士、吴院士相继去世,国士无双,举国哀悼! 不幸的事,就在5.22同一天,越野跑圈也出现死亡事件。甘肃白银马拉松越野赛遇极端天气,截至5.23早上消息,现场已确认20人死亡+1人失联。 作为马拉松和越野过来人,我不得不重温跑者主旨,何为跑者?何为公开赛? 游泳圈常言道“水中淹死的往往是会水人”,跑者赛事中,也常有死伤出现,这就是“灯下黑”,对应于洋气理论“人类认知盲窗”。 跑,是为了更好的活着利己和贡献利人,如果环评风险、健康隐患太大,这样的不确定性,首先需要跑者自己把关的,君不见每逢赛事前,举办方都需要参赛者做健康体检或风险告知承诺的。一个人,如果不爱惜自己,又如何爱人?空图虚名? 其次就是赛事举办方的风评责任,公共活动,人命关天,这里越野赛的气候变化、地形救援、通信保障,都是需要多重灾备方案的。 只言片语的总结,希望能够警醒相关圈内人,逝者已矣,生者珍重!
凭借自身力量 改变行动性习惯,身体性习惯和思考性习惯 掌握人生主动权 很详细贴近生活,我要去实践啦